شرح الحاوي الصغير علي بن إسماعيل القونوي الشافعي من أول باب الجنايات
التصنيفالفقه وأصوله
الملفات
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : شرح_الحاوي_الصغير_علي_بن_إسماعيل_القونوي_الشافعي_من_أول_باب_الجنايات
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6الفهارس الصفحة شرح الداوي الصغير. الموضوع حادي عشر : المقدمة فهرس الموضوعاتخطة البحث شكر وتقدير القسم الأول (قسم الدراسة) الفصل الأول : في ترجمة القزويني والتعريف بكتابه الحاوي الصغير المبحث الأول : في ترجمة القزويني المطلب الأول : في اسمه ونسبه وولادته المطلب الثاني : في نشأته وطلبه للعلم ورحلاته والعلمية المطلب الثالث : في شيوخه وتلاميذه المطلب الرابع : في مكانته العلمية ومصنفاته وثناء العلماء عليه المطلب الخامس : في وفاته المبحث الثاني : في التعريف بكتابه الحاوي الصغير المطلب الأول : تحقيق اسم الكتاب وتوثيق نسبته للمؤلف المطلب الثاني : في منهج القزويني في تأليف كتابع الحاوي الصغير المطلب الثالث: في أهمية كتاب الحاوي الصغير عند علماء الشافعية وبيان اهتمامهم به المطلب الرابع : في بيان النسخ الخطية للحاوي الصغير وأماكن وجودها الفصل الثاني : في ترجمة القونوي صاحب الشرح المبحث الأول : في اسمه ونسبه وكنيته ولقبه وولادته المبحث الثاني : في نشأته وطلبه للعلم ورحلاته العلمية المبحث الثالث : في شيوخه وتلاميذه المبحث الرابع : في مكانته العلمية وثناء العلماء عليه المبحث الخامس : في آثاره العلمية المبحث السادس : في وفاته الفصل الثالث : في دراسة كتاب القونوي شرح الحاوي الصغير
- فقرة 7شرح الحاوي الصغير الموضوع المبحث الأول : تحقيق اسم الكتاب وتوثيق نسبته للمؤلف المبحث الثاني : في مكانة الكتاب وبيان قيمته العلمية واعتناء أهل العلم به المبحث الثالث : في بيان منهج المؤلف في كتابه المبحث الرابع : مصادر المؤلف في كتابه المبحث الخامس : المأخذ على الكتاب . من خلال القسم المحقق المبحث السادس : في وصف النسخ الخطية للكتاب القسم الثاني (قسم التحقيق) باب الجنايات القتل أكبر الكبائر وجوب الكفارة اعتبار العصمة عند الإصابة والتلف لوجوب الكفارة والدية بم تحصل العصمة ؟ اشتراط كون الفعل المزهق له مدخل في التلف اشتراط قصد التلف اشتراط كون الفعل على وجه الظلم والعدوان أقسام ماله مدخل في التلف المباشرة والتسبب والشرط) أمثلة الشرط إذا قعد إنسان في طريق ضيق طرح القشور رش الماء حفر البئر بناء الجدار الصياح على الطفل إذا بعث الإمام إلى امرأة فأجهضت جنينها تعليم الطفل السباحة وضعه في مسبعة الفهارس الصفحة
- فقرة 8الفهارس الصفحة . شرح الحاوي الصغير. الموضوع إذا أوقد على سطحه ناراً سقوط بارز الميزاب أقوى المعقبين عند اجتماعهما هو الموجب للكفارة والضمان لا غيره إذا اجتمع شرطا التلف فالأول منهما هو الموجب للضمان وجوب الكفارة على القاتل الكفارة لا تتبعض وجوب الضمان على القاتل لا ضمان على قاتل نفسه أو قاطع طرفه لا ضمان إن أذن في قتل نفسه لا ضمان إن أذن في قطع طرفه لا ضمان إن ترك المجني عليه دفعاً موثوقاً به لا ضمان على من قتل شخصاً على ظن أنه كافر الدية الواجبة في النفس الكاملة مائة من الإبل مخمسة النظر في قدر الضمان إلى حال المجني عليه عند الموت كيفية التخميس أسباب تغليظ الدية كيفية أخذ الدية المؤجلة بيان العاقلة الذين تضرب عليهم الدية وكيفية التوزيع عليهم الضابط في صفات العاقلة القاضي لا يدخل في العاقلة توزع الدية على العاقلة بترتيب أولياء النكاح بيان المراد من الترتيب وتقديم الأولى فالأولى من العاقلة كون العصبة أصلاً أو فرعاً للجاني أو المعتق مانع من تحمل الدية عصبات المعتق مثله في التحمل من الدية الذمي يتحمل عن قريبه الذمي إذا لم يف التوزيع على العاقلة أخذ من بيت المال ، وهذا خاص بالمسلم
- فقرة 9شرح الحاوي الصغير. الموضوع إذا انتهى التحمل إلى بيت المال ولم يوجد فيه مال أخذ من الجاني الفهارس الصفحة إذا اعترف الجاني بالخطأ أو بشبه العمد وجحدت العاقلة لم يقبل إقرار الجاني ما زاد في الجناية بعد حر الولاء فهو على الجاني ما زاد بعد الإسلام والردة فهو على الجاني قدر الدية الواجبة في العمد مائة معجلة بيان ما يتميز به العمد عن شبه العمد العمد هو ما يهلك بغير جارح غالباً ويجارح كثيراً التغليظ في دية العمد. من ثلاثة أوجه التخفيف في دية الخطأ وشبه العمد صنف الإبل الذي يؤخذ في الدية الواجب عند إعواز الإبل قيمتها توزع الدية على جراحات الجاني عند اختلافها في الحكم توزع الدية على عدد رؤوس الجانين لا على عدد الجراحات دية النفس الناقصة دية العقل دية اللسان دية المضغ دية الحشفة والذكر وقوة الإمناء دية قوة الإحبال في المرأة دية مسلك الطعام دية الإفضاء أرش إزالة البكارة دية الجلد دية الأذن دية السمع دية المشي ()
- فقرة 10شرح الداوي الصغير. الموضوع دية العين دية الشم دية البطش والمشي دية الشفة دية اللحي دية الحلمة دية الخصية والإلية والشفر يمتحن المجني عليه إن أنكر الجاني أثر جنايته دية المارن دية الجائفة دية الجفن الواجب في الشجاج نظم الشارح في الشجاج العشر وأحكامها دية أنملة الإبهام دية السن شرط القصاص في السن دية الأنملة سوى أنملة الإبهام إتلاف بعض جرم ذي أرش مقدر له قسطه من الأرش يحط عن دية الأطراف والجراحات نقصان جرم له دية تعدد أرش الموضحة والجائفة وأسبابه إذا سرت الجناية إلى النفس دخل أرشها في دية النفس ، وكذا إذا حز الجاني رقبة المجنى عليه قبل الاندمال . موجبات القصاص تشترط العصمة لوجوب القصاص من حين فعل الجناية إلى حصول التلف وجوب القصاص في الحواس وجوب القصاص في الموضحة يجب القصاص في إبانة عضو ذي مفصل () الفهارس الصفحة
- فقرة 11شرح الحاوي الصغير الموضوع الفهارس الصفحة وجوب القصاص على المكره والمكره إذا حث إنساناً ضارياً بطبعه على القتل وجب القصاص على الحاث وجوب القصاص على من حفر بئراً في فناء داره وغطاها ثم دعا إلى داره ضيفاً فسقط فيها فمات ، وكان الغالب مروره عليها وجوب القصاص على من قدم طعاما مسموما إلى غير المكلف فأكله فمات منه وجوب القصاص على من قتل مريضاً مشرفاً على الوفاة وجوب القصاص على من قتل من نقل حشو بطنه عن موضعه الأصلي وجوب القصاص على من ضرب مريضاً ضرباً خفيفاً يقتل المريض دون الصحيح وجوب القصاص على من قتل رجلاً ظنه قاتل أبيه وجوب القصاص على من قتل من ظنه كافراً فلم يكن أو ظنه عبداً فبان حراً إذا قتل الوكيل الجاني بعد أن عفا موكله عنه ولم يعلم الوكيل بالعفو فلا قصاص عليه إذا صدر من شخص فعلان متعاقبان ، وكل منهما يصلح أن يكون مزهقاً عند الانفراد فالأقوى منهما هو الموجب للقود موجب العمد في النفس والطرف هو القود المحض ، والدية بدل عنه عند سقوطه المواضع التي يسقط فيها القود ويثبت بدله: . وجوب الدية بموت الجاني .. وجوب الدية بالعفو عليها لا تجب الدية إذا عفا عن القود مطلقاً دون التعرض للدية تسقط الدية إذا عفا عليها بعد مباشرة سبب القصاص إذا استحق على الجاني قصاص نفس وقصاص طرف فالعفو عن أحدهما لا يسقط قصاص الآخر إذا عفا المجني عليه بعد استحقاق القصاص في الطرف وقبل السراية ثم سرى سقط القصاص في النفس ولا يستحق إلا دية السراية إذا قطع الجاني طرف المجني عليه فسرت الجناية إلى نفسه فعفا الولي عن النفس سقط القصاص في الطرف أيضاً إذا قطع الجاني طرف المجني عليه فاقتص منه بقطع طرفه ثم مات المجني عليه بالسراية فلوليه أن يحز رقبة الجانى ، وله أن يعفو على نصف الدية وجوب القود إنما هو على الملتزم لحكم الشرع
- فقرة 12شرح الداوي الصغير الموضوع الفهارس الصفحة اشتراط الكفاءة في وجوب القصاص في الإسلام والحرية والأصالة إذا ملك القاتل قصاص نفسه أو قسطا منه سقط القصاص يشترط في قصاص ما دون النفس تساوي بدل طرفي الجاني والمجني عليه بالنسبة إلى نفسيهما يشترط في قصاص الطرف تساوي طرفي الجاني والمجني عليه في المحل يشترط في قصاص الأعضاء الزائدة تساوي مقدار الحكومة في طرفي الجاني والمجني عليه إذا قتل جماعة واحداً قتلوا به لا قصاص على شريك الخاطئ ولا على شريك شبه العمد لا قصاص على شريك السبع لا قصاص على من جرح الجاني جرحين أحدهما موجب للقود والآخر لا يوجبه لا يجب القصاص على المبعض إذا قتل مبعضاً مثله قطع الجماعة بالواحد حق القصاص يستحقه جميع ورثة القتيل إذا جرح مسلم مسلماً جراحة توجب القصاص ثم ارتد المجروح ثم مات بالسراية لم يجب قصاص النفس ووجب قصاص الطرف وكان حق القصاص فيه لقريبه المسلم كيفية استيفاء القصاص حكم المبادر إلى قتل الجاني من مستحقي القصاص من وجب عليه قصاص فالتجأ إلى الحرم اقتص منه في الحرم رعاية المماثلة في استيفاء القصاص طريق استيفاء القصاص في حق من قطع يد إنسان من الكوع وقع آخر ساعده من المرفق قبل اندمال الأول ومات المقطوع بالسراية الواجب للمجني عليه إذا هشم الجاني عظمه عدم رعاية المماثلة إذا كان الجاني قتل المجني عليه باللواط أو نحوه رعاية المماثلة في قصاص الموضحة العضو الناقص يجرم يتم بأخذ أرش ذلك الجرم حكم من له ستة أصابع كلها أصلية فقطع يداً معتدلة الخلقة
- فقرة 13شرح الحاوي الصغير. الموضوع حكم من له أربع أنامل كلها أصلية فقطع أنملة من معتدل الخلقة ، أو أنملتين ، أو قطع الأصبع بتمامها حكم الجاني إن لم يمت بعد أن فعل به مثل فعله في المجني عليه جواز الموالاة في قصاص الأطراف حكم الجاني إن مات بالسراية قبل موت المجني عليه بها هل تقع سراية الجسم والمعنى قصاصاً ؟ هل توجب سراية الجسم قصاصاً ؟ هل يقع قتل غير المكلف وقطعه والقتل والقطع خطأ قصاصاً أم لا ؟ حكم القصاص دون إذن الإمام يجوز للإمام أن يفوض استيفاء العقوبة لمستحقها إذا طلبها ورأى الإمام أنه أهل لها أجرة الجلاد على من ؟ حكم إقامة الحدود والقصاص في المساجد انتظار بلوغ الصبي وإفاقة المجنون وحضور الغائب لا يقام على الحامل حد ولا قصاص قبل وضع حملها الحكم فيما لو قتل الولي المرأة الحامل قبل وضعها الحكم فيما لو قتلها الجلاد الحكم فيما إذا كان الجاني سليم الأصابع وقطع أنملة وسطى ممن لا عليا له حكم أخذ الولي الأرش عن الصبي والمجنون إذا تداعى رجلان ولداً ثم قتله أحدهما لم يقتص منه في الحال بل ينتظر الحاق القائف الولد لأحدهما انتظار ظهور حال الخنثى المشكل والعلامات التي يظهر بها إشكاله حكم قطع إحدى اليدين بدل الأخرى حكم قلع السن المتخذ من ذهب الجنايات الموجبة للحكومة معنى الحكومة كيفية تقدير الحكومة في الجراحة على العضو سواء كان له دية أم لم يكن الحكم فيما إذا لم تنقص الجناية بعد الاندمال من قيمة المجني عليه شيئاً () الفهارس الصفحة .
- فقرة 14شرح الداوي الصغير. الموضوع الحكم في إتلاف لحية المرأة الحكم فيما إذا أمكن تقدير ما ليس له أرش من الجراحات بالقياس عى ماله أرش منها حكم جناية العبد إن كانت توجب مالاً أو آل بها الحال إلى المال الحكم فيما لو تعلق أرش الجناية برقبة عبد فقطع قاطع عدواناً يد ذلك العبد ثم العبد جناية ثانية على غير المجنى عليه أولاً ثم مات العبد بسراية القطع جواز فداء السيد عبده إذا تعلق أرش الجناية برقبته الاعتبار بقيمة العبد يوم الفداء متى يلزم السيد الفداء ؟ الحكم فيما إذا جنت المستولدة جنايتين فصاعداً أحكام الاصطدام حكم من تردى في بئر فوقع عليه غيره فقتله حكم من سقط في البئر فجذب غيره وماتوا جميعا الفهارس الصفحة حكم من قال لغيره عند خوف الغرق : ألق متاعك في البحر وعلي ضمانه حكم دم الرماة إذا رجع عليهم حجر المنجنيق فقتلهم باب قتال البغاة تعريف البغاة والتمثيل لهم الدليل على قتال أهل البغي هل البغاة كفرة أو فسقة أم لا ؟ شروط ثبوت حكم البغي لمن خرج على الإمام أحكام أهل البغي قبول شهادتهم تنفيذ قضاء قاضيهم الاعتداد بأخذهم الحقوق واستيفائهم الحدود حكم ما أتلفه أهل البغي على أهل العدل أو أهل العدل على أهل البغي قتال أهل البغي لا يكون إلا بعد إنذارهم كيف يكون الهزام الواحد من أهل البغي وانهزام الجند عدم جواز اتباعهم إذا الهزموا
- فقرة 15شرح الحاوي الصغير. الموضوع حكم أسير أهل البغي حكم سلاح أهل البغي إذا وقع في أيدي أهل العدل حكم قتالهم بما يعم ضرره حكم الاستعانة بالكفار في قتالهم حكم الاستعانة عليهم بمن يقتل مدبرهم الحكم فيما لو استعانوا على أهل العدل بأهل الحرب الحكم فيما لو استعانوا بأهل الذمة باب الردة تعريف الردة والدليل على أنها محبطة للعمل حكم ردة الصبي والمجنون بم تكون الردة ؟ قبول توبة المرتد بم يكون إسلام المرتد ؟ حكم استتابة المرتد ومدتها حكم مناظرة المرتد حكم ولد المرتد حكم مال المرتد حكم الشهادة على الردة الحكم فيما إذا مات عن ابنين أحدهما شهد بإسلامه والآخر بردته حكم الأسير إذا تلفظ بكلمة الكفر مكرهاً حكم الأسير إذا ارتد طوعاً ثم رأيناه يصلي باب حد الزنى تحريم الزنى ضابط الزنى الموجب للحد حكم اللواط وإتيان المرأة الأجنبية في دبرها حكم إتيان البهيمة والميتة وتمكين المرأة من نحو قرد () الفهارس الصفحة
- فقرة 16شرح الحاوي الصغير. الموضوع الفهارس الصفحة حكم وطء المملوكة المحرمة بمحرمية رضاع أو نسب (الشبهة في المحل) الشبهة في الفاعل الشبهة في الطريق والجهة حكم من زنى بصغيرة أو مجنونة أو نائمة حكم إتيان المملوك هل يحد الزوج بإتيان زوجته في دبرها حكم الإكراه على الزني حكم من زنى جاهلاً بالحكم بم يثبت الزنى ؟ الحكم فيما لو شهد أربعة على امرأة بالزنى وشهد أربع نسوة أنها بكر الحكم فيما لو أقامت امرأة أربعة شهود على أن فلاناً أكرهها على الزنى وشهد أربع نسوة على أنها عذراء يثبت الزنى بالإقرار ولو مرة واحدة من ارتكب كبيرة توجب حداً الله تعالى فهل يستر على نفسه أم يقرّ بها ؟ الحكم فيما لو أقر الزاني ثم هرب أو امتنع من الاستسلام أو نحو ذلك لا يكون الرجم إلا بإذن الإمام الواجب على الزاني المحصن الرجم معنى الإحصان وصفات المحصن صفة الرجم حكم الرجم حال المرض والحد والحر والبرد حكم تأخير الجلد عن المريض وفي شدة الحر والبرد صفة جلد المريض مرضاً لا يرجى برؤه والضعيف الخلقة ? ? ? حكم تأخير القصاص وحد القذف عن المريض أو المحدود أو المقطوع أو لشدة الحر والبرد الحكم فيما لو زنى وهو بكر ثم زنى وقد أحصن قبل إقامة الحد عليه وجوب الجلد لغير المحصن أحكام تغريب الزاني
- فقرة 17الفهارس الصفحة . . . . . شرح الحاوي الصغير. الموضوع حكم إقامة السيد الحد على عبده تنصيف الحد على الرقيق حكم سماع البينة على الزاني الإمام أولى بإقامة الحد من السيد حكم حضور الإمام والشهود عند الرجم استحباب إقامة الحد بحضرة جماعة باب السرقة تعريف السرقة والأصل في قطع يد السارق شروط القطع في السرقة الشرط الأول : أن يكون المسروق قدر ربع دينار من الذهب الخالص الشرط الثاني : أن يكون مملوكا لغير السارق إن كان للسارق في المال المسروق جزء فلا قطع الشرط الثالث : أن يكون المال نقيا عن شبهة استحقاق السارق ـرقة ما أصله مباح كالحطب والحشيش وما كان رطبا أو متعرضا للفساد سرق كالفواكه والبقول الحكم فيما لو ظن السارق أن المسروق ملكه الحكم فيما لو ادعى السارق ملك المسروق الحكم فيما لو ادعى السارق أن المسروق ملك شريكه الحكم فيما إذا أقر المسروق منه أن المال ملك للسارق الشرط الرابع : كون المال محرزاً الحكم فيما لو سرق مالك المال المغصوب ماله وسرق معه بعض مال الغاصب التعويل في صيانة المال وإحرازه على ملاحظة من يبالى به وحصانة الموضع صفة الملاحظة والحصانة التي يحصل بها الإحراز بم يكون الإحراز في الدار ؟ بم يكون الإحراز في الخيمة ؟ بم يكون الإحراز في الحانوت ؟ ہم يكون الإحراز في عرصة الخان ؟ .
- فقرة 18الفهارس الصفحة شرح الحاوي الصغير الموضوع حكم سرقة الضيف أمثلة على الحرز المعتبر إحراز الدابة في الاصطبل إحراز الأواني والثياب البذلة في صفة الدار إحراز المواشي إحراز الكفن لا يشترط دخول السارق الحرز لإخراج المسروق حكم استهلاك المال في الحرز بأكل أو إحراق أو نحوه حكم إخراج النصاب من الحرز بدفعات حكم النقب في وقت وإخراج الحرز في وقت آخر حكم من أخرج ثوباً قيمته دون النصاب لكن في جيبه دينار حكم من سرق ديناراً ظنه فلساً ، ومن نقب الحرز فانثال ما فيه إحراز الحب في الأرض سرقة المال الموقوف حكم نقل المسروق وتركه الحكم فيما لو ابتلع دراً في الحرز ثم أخرجه خارج الحرز الحكم فيما لو وضع المتاع على ماء في الحرز فخرج به خارج الحرز أو وضعه على دابة فخرجت به الحكم فيما لو أخرج من القافلة بعيراً عليه رجل نائم حكم القطع بسرقة العبد حكم نقل المال من زاوية في الحرز إلى زاوية حكم سرقة الحر حكم القطع بإخراج بعض المنديل من الحرز وترك البعض الآخر فيه حكم القطع بسرقة المال المغصوب حكم القطع بسرقة ما يجوز كسره شرعاً كالصليب وآلات الملاهي حكم القطع بالسرقة من بيت المال حكم القطع بسرقة مستحق الدين من حرز المماطل والجاحد
- فقرة 19الفهارس الصفحة شرح الحاوي الصغير. الموضوع كيفية القطع في السرقة حكم قطع يد السارق إذا كان عليها أصبع زائدة الحكم فيما لو كانت يمينه شلاء الحكم فيما لو كانت يمينه ناقصة الأصابع أو لا أصبع لها الحكم فيما لو كان على معصم السارق كفان وجوب رد المال مع القطع الحكم فيما لو عاد السارق إلى السرقة مرة ثانية أو فقدت يمينه قبل السرقة أو بعدها الحكم فيما لو عاد إلى السرقة مرة ثالثة ورابعة حكم حسم موضع القطع وكيفيته حكم تعليق اليد المقطوعة في رقبة السارق الحكم فيما لو عاد السارق فسرق مرة خامسة حكم قطع الذمي إذا سرق حكم القطع إذا سرق الذمي والمسلم من معاهد أو العكس الحكم فيما لو زنى معاهد بمسلمة لا يجب القطع إلا بعد طلب المالك حكم تأخير حد الزنى فيما لو أقر إنسان بأنه أكره جارية فلان على الزنى وسيدها غائب حكم سماع شهادة الشهود على السرقة حسبة الحكم فيما لو أنكر السارق أنه سرق حكم تعريض القاضي للمتهم بالإنكار حكم القطع في السرقة إذا ثبتت بالإقرار باب قاطع الطريق الأصل في عقوبة قاطع الطريق اشتراط الإسلام لقاطع الطريق اشتراط التكليف اشتراط الشوكة هل يشترط العدد في قاطع الطريق ؟
- فقرة 20الفهارس الصفحة شرح الداوي الصغير. الموضوع هل يشترط شهر السلاح ؟ هل تشترط الذكورة ؟ اشتراط البعد عن الغوث هل يشترط فيه البعد عن العمران صفة القطع والقدر المقطوع فيه حكم الموالاة بين اليد والرجل إذا استحقت إحداهما قصاصاً حكم إقامة الحد عليه إن عفا المستحق عنه على مال هل المغلب في قتل قاطع الطريق القصاص أم الحد أحكام متفرقة في القصاص في قاطع الطريق حكم قطع طرف قاطع الطريق إن قطع الطرف حكم قاطع الطريق إن جمع بين القتل وأخذ المال صفة الصلب حكم من اكتفى بالإرعاب ولم يأخذ مالاً ولا قتل نفساً الحكم فيما لو هرب قطاع الطريق من جيش الإمام ولم يظفر بهم حكم توبة قاطع الطريق الحكم فيما لو اجتمع على شخص واحد عقوبات عدة باب حد الشرب الأصل في تحريم الخمر وأنها من الكبائر ما يأخذ حكم الشرب ويدخل في معناه وما يخرج عنه إنما يحد بشرب الخمر الملتزم لأحكام الشرع المكره لا يحد إنما يحد بشرب ما يسكر جنسه لا فرق في إقامة الحد بين القليل والكثير حكم إقامة الحد على من شرب الخمر لضرورة العطش أو إساغة اللقمة حكم إقامة الحد على الجاهل حكم قضاء الصلوات الفائتة حال سكره
- فقرة 21شرح الحاوي الصغير الموضوع حكم إقامة الحد على من شرب النبيذ معتقداً حله لا يحد الذمي بشرب الخمر قدر الضرب في حد الخمر صفة السوط صفة الضرب اشتراط إقامة البينة لإقامة الحد فصل في التعزير مشروعية التعزير جنس التعزير قدر التعزير الحكم فيما لو عفا مستحق التعزير أو الحد عنه حكم إهمال التعزير من يملك حق التعزير الحكم فيما لو سرى التعزير إلى الهلاك حكم سراية الحد حكم سراية ما لا يجوز من التعزير أو الحد الحكم فيما لو تبين خطأ حكم الحاكم حكم ضمان الجلاد حكم من وقع في نار ولا نجاة منها إلا بأن يلقي نفسه في ماء مغرق حكم قطع السلعة حكم فصد الصغير والمجنون وحجامتهما وختانهما حكم ضمان سراية ما جاز فعله من وجوه الاستصلاح حكم خطأ الإمام في ما لا يتعلق بالحكم حكم الختان صفة الختان حكم تقديم الختان قبل البلوغ (.) الفهارس الصفحة
- فقرة 22الفهارس الصفحة شرح الداوي الصغير. الموضوع باب الصيال مشروعية دفع الصائل حكم الدفع عن المال حكم الدفع عن الغير الحكم فيما إن أتى الدفع على نفس الصائل حكم الدفع عن البضع حكم دفع مرتكب المعاصي حكم دفع البهيمة إذا صالت حكم دفع المجنون والصبي حكم دفع الكافر كيفية الدفع الحكم فيما لو عض إنسان يد إنسان حكم رمي عين الناظر إلى حرم إنسان في داره حكم رمي أذن المتصنت حكم ما أتلفته البهيمة حكم ما يتلفه رشاش الوحل بركض أو نحوه حكم ما أتلفته الحرة باب الجهاد الأصل في فرضيته أقسام الجهاد من حيث حكمه أقل الجهاد الجهة التي يبدأ الجهاد منها هل يشترط في وجوب الجهاد أمن الطريق ؟ مثال للعبادة الواجبة في السنة مرة تعريف فرض الكفاية ، وأمثلة متفرقة له اشتراط التكليف لوجوب الجهاد