تخريج الفروع الفقهية على القواعد الأصولية المتعلق
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : تخريج الفروع الفقهية على القواعد الأصولية المتعلق
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6المقدمة أسباب اختيار الموضوع وأهميته: الدراسات السابقة: فهرس الموضوعات خطة البحث منهج البحث: التمهيد: في التعريف بالموضوع، وفيه ثلاثة مباحث: المبحث الأول: شرح المصطلحات الواردة في العنوان "تخريج الفروع الفقهية على القواعد الأصولية المتعلقة بالقياس والاجتهاد والتعارض والترجيح. وفيه خمسة مطالب: المطلب الأول : التعريف بالتخريج، وفيه أربعة فروع: الفرع الأول: معنى التخريج لغة واصطلاحا: الفرع الثاني: أهمية التخريج. الفرع الثالث : أنواع التخريج وفائدة كل نوع. الفرع الرابع: أهم المؤلفات في التخريج: المطلب الثاني: التعريف بالفروع الفقهية، وفيه أربعة فروع: المطلب الثاني : التعريف بالفروع الفقهية، وفيه أربعة فروع: الفرع الأول: تعريف الفروع لغة واصطلاحا: الفرع الثاني: تعريف الفقه لغة واصطلاحا: الفرع الثالث: العلاقة بين الفروع والفقه. الفرع الرابع: موضوع الفروع. المطلب الثالث: التعريف بالقواعد الأصولية، وفيه أربعة فروع. المطلب الثالث: التعريف بالقواعد الأصولية، وفيه أربعة فروع . الفرع الأول: تعريف القواعد الأصولية. الفرع الثاني : موضوع علم الأصول. الفرع الثالث : مصادر القواعد الأصولية: ??
- فقرة 7?? الفرع الرابع: الفرق بين القواعد الأصولية والقواعد الفقهية. المطلب الرابع: العلاقة بين موضوع الأصول والفروع، وفيه فرعان : الفرع الأول: التلازم بين الأصول والفروع، وفيه مسألتان : المسألة الأولى: ارتباط الفروع بالأصول: المسألة الثانية : استنباط القواعد الأصولية من المسائل الفرعية . الفرع الثاني : تخريج الفروع على الأصول، وفيه مسألتان: المسألة الأولى : ربط الخلاف في المسائل الفرعية بالخلاف في المسائل الأصولية. المسألة الثانية: إثبات أحكام الفروع المستجدة بناء على القواعد الأصولية. المطلب الخامس: في القياس والتعارض والترجيح، وفيه ثلاثة فروع: الأول: التعريف بالقياس لغة واصطلاحا، وبيان شروطه وأركانه . الفرع القياس في اللغة: الفرع الثاني: في ترتيب الأدلة، تعريفه وفائدته. الفرع الثالث: تعريف التعارض والترجيح. المبحث الثاني: التعريف بابن الملقن حياته وآثاره العلمية، وفيه ستة مطالب: المطلب الأول : اسمه ولقبه ومولده ووفاته. المطلب الثاني: نشأته وطلبه للعلم. المطلب الثالث شيوخه وتأثره بهم. المطلب الرابع: تلاميذه وأثره عليهم. المطلب الخامس: عقيدته ومذهبه الفقهي المطلب السادس: مكانته العلمية ومؤلفاته وثناء العلماء عليه وفيه ثلاثة فروع: الفرع الأول: مكانته العلمية. الفرع الثاني: مؤلفاته. الفرع الثالث: ثناء العلماء عليه. المبحث الثالث: في كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح، وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول: سبب تأليف الكتاب. المطلب الثاني: أهمية الكتاب وموضوعه، ومنهج ابن الملقن فيه، ومصادره. وفيه أربعة فروع:
- فقرة 8الفرع الأول: أهمية الكتاب. الفرع الثاني: موضوع الكتاب. الفرع الثالث : منهج ابن الملقن فيه. الفرع الرابع: مصادر الكتاب. المطلب الثالث : قيمته العلمية، وفيه فرعان . الفرع الأول: مزايا الكتاب. الفرع الثاني: المآخذ على الكتاب. الفصل الأول : في القواعد الأصولية المتعلقة بالقياس، وفيه اثنا عشر مبحثا: المبحث الأول: قاعدة القياس دليل يحتج به إذا توفرت شروطه وأركانه ، وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول: التعريف بالقاعدة " القياس دليل يحتج به إذا توفرت شروطه وأركانه المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم. المطلب الثالث: تحرير محل النزاع: المطلب الرابع: الفروع التي خرجها ابن الملقن عليها، وفيه ست عشر المسألة الأولى : حكم أفضلية الإبل للأضحية على غيرها .. المسألة الثانية : حكم صلاة الركعتين لمن دخل المسجد والإمام يخطب. المسألة الثالثة وقت انتهاء رمي الجمرات في أيام التشريق : المسألة الرابعة: المحصر في الحج يلزمه ما يلزم المحصر في العمرة: المسألة الخامسة : حكم إهداء الذكر والأنثى من الإبل. المسألة السادسة: هل يجوز الرهن في السلم. المسألة السابعة: هل يصح الصوم لمن أصبح جنبا؟ مسألة: المسألة الثامنة من فرط في قضاء رمضان حتى جاء رمضان ،آخر فعليه القضاء . المسألة التاسعة صفة صلاة النافلة في النهار. المسألة العاشرة: بيع الأمة هل هو طلاق لها أم لا؟ المسألة الحادية عشرة: النكاح بلفظ الهبة هل يقع.؟ المسألة الثانية عشرة: التحلل من الصلاة بأي شيء يقع؟ المسألة الثالثة عشرة: جواز شهادة الأعمى قياسا على جواز وطئه.
- فقرة 9المسألة الرابعة عشرة: حكم زكاة أوقاص ( الورق . المسألة الخامسة عشرة: دية الأسنان سواء. المسألة السادسة عشرة : كراهة دخول المسجد لمن أكل ما له رائحة كريهة. المسألة السابعة عشرة : استقبال القبلة في افتتاح النافلة على الدابة. المبحث الثاني: قاعدة "لا قياس مع الفارق بين المقيس والمقيس عليه، وفيه أربعة مطالب. المطلب الأول : التعريف بالقاعدة " لا قياس مع الفارق بين المقيس والمقيس عليه" شروط الفرق المؤثر المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم. المطلب الثالث: تحرير القاعدة وبيان أقوال العلماء فيها. المطلب الرابع: الفروع التي خرجها ابن الملقن -رحمه الله- عليها. مسألة: حكم الانتفاع بالمسْكُ. ذكر الإمام ابن الملقن - رحمه الله - هذه المسألة من حديث الجليس الصالح، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: { مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد } . } المبحث الثالث: "قاعدة القياس الأولوي" وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول : التعريف بالقاعدة: "القياس الأولوي. المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم. المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة وبيان أقوال العلماء فيها. المطلب الرابع: الفروع التي خرجها ابن الملقن عليها، وفيه أربع مسائل: المسألة الأولى : وجوب القضاء على تارك الصلاة عمدا. المسألة الثانية: حكم صلاة الوتر في السفر. المسألة الثالثة: حكم الإشهاد في الوقف. المسألة الرابعة : حكم الاختصاء ) . المبحث الرابع: التعليل في الأحكام لا في الأسماء، وفيه أربعة مطالب. المطلب الأول: التعريف بالقاعدة "التعليل في الأحكام لا في الأسماء" . . المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم المطلب الثالث: تحرير محل النزاع وبيان أقوال العلماء فيها:
- فقرة 10المطلب الرابع: الفروع التي خرجها ابن الملقن عليها، وفيه مسألة: مسألة: هل اسم الخمر ( خاص بعصير العنب، أو ينطبق على جميع الأننبذة المسكرة؟ المبحث الخامس : التعليل بعلتين فصاعد، وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول: التعريف بالقاعدة " التعليل بعلتين فصاعد المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم.. المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة وبيان أقوال العلماء فيها. المطلب الرابع: الفروع التي خرجها ابن الملقن عليها، وفيه مسألة المسألة: النهي عن حضور المسجد لمن أكل ثوما أو بصلا. المبحث السادس: قاعدة ترتيب" الحكم على وصف وجوداً ،وعدماً ، وفيه أربعة مطالب المطلب الأول: التعريف بالقاعدة."الحكم يدور مع علته وجودا وعدما". المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم. المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة، وبيان أقوال العلماء فيها. المطلب الرابع: الفروع التي خرجها ابن الملقن عليها وفيه مسألة مسألة: النهى عن قتل النساء والصبيان في الحرب. المبحث السابع: لا قياس مع النص، وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول : التعريف بالقاعدة: لا قياس مع "النص" المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم. المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة وبيان أقوال العلماء فيها. المطلب الرابع: الفروع التي خرجها ابن الملقن عليها, وفيها مسالة. مسألة: حكم الخلط بين البشر والتمر إذا كان مسكراً .. المبحث الثامن: "العلم بالسبب كالتعليل يردّ إليه ما شابهه" وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول: التعريف بالقاعدة "العلم بالسبب كالتعليل يردّ إليه ما شابهه. المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم . المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة، وبيان أقوال العلماء فيها. المطلب الرابع: المسألة التي خرجها ابن الملقن على القاعدة، وفيها مسألة.
- فقرة 11مسألة: رجم ماعز يتعدى إلى كل من زنى وكان محصنا.
- فقرة 12المبحث التاسع: "قياس ما اختلف فيه على ما أجمع عليه" وفيه أربعة مطالب المطلب الأول: التعريف بالقاعدة "قياس ما اختلف فيه على ما أُجمع عليه المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة وبيان أقوال العلماء عليها: المطلب الرابع: الفروع التي خرجها ابن الملقن عليها، وفيه مسألتان : . المسألة الأولى : هل يجب قضاء النذر عن الميت على وارثه ؟ . المسألة الثانية: حكم زكاة الخيل. المبحث العاشر : قاعدة " لا يقاس أصل على أصل؟" المطلب الأول : التعريف بالقاعدة. "لا يقاس أصل على أصل؟" . المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة وبيان أقوال العلماء فيها. المطلب الرابع: الفروع التي خرجها ابن الملقن عليها، وفيه مسألتان . المسألة الأولى: الكفارة في اليمين الغموس. المسألة الثانية: هل تلحق كل الدعاوي بالقسامة في الاستحلاف؟ المبحث الحادي عشر : قاعدة " جواز جريان القياس في الحدود " وفيه أربعة مطالب . المطلب الأول: التعريف بالقاعدة جواز جريان القياس في الحدود" المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم. المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة وبيان أقوال العلماء فيها. المطلب الرابع: الفروع التي خرجها ابن الملقن عليها ، وفيه مسألة: مسألة: حد شارب الخمر ثمانون جلدة قياسا على المفتري. المبحث الثاني عشر : قاعدة " العلة المنصوص عليها تفيد الحصر" وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول : التعريف بالقاعدة " العلة المنصوص عليها تفيد الحصر". المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناه في كتب أهل العلم. المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة وبيان أقوال العلماء فيها.
- فقرة 13المطلب الرابع: الفروع التي خرجها ابن الملقن عليها، وفيه مسألة واحدة: مسألة: حكم أكل لحم الخيل
- فقرة 14المبحث الثالث عشر : قاعدة "فساد" الاعتبار وفيه ثلاثة مطالب المطلب الأول: التعريف بالقاعدة "فساد الاعتبار". المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناه من كتب أهل العلم. المطلب الثالث: الفروع التي خرّجها ابن الملقن عليها، وفيه مسألة واحدة: مسألة: أقل مهر المرأة. الفصل الثاني: في القواعد الأصولية المتعلقة بالاجتهاد والتعارض ،والترجيح وفيه ثلاث عشرة مبحثا. التوطئة . المبحث الأول : قاعدة لا اجتهاد مع النص" وفيه ثلاثة مطالب" المطلب الأول: التعريف بالقاعدة " لا اجتهاد مع "النص" المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها في كتب أهل العلم. المطلب الثالث: الفروع التي خرّجها ابن الملقن - رحمه الله رحمه الله - عليها وفيه سبع المسألة الأولى : هل يقتل مسلم بذمي . المسألة الثانية: هل يجب القصاص في العظام. المسألة الثالثة: القراءة في ركعتي الفجر . المسألة الرابعة وقت ابتداء رمي الجمار في أيام التشريق. المسألة الخامسة : إذا أحرم الرجل وعليه قميص هل له أن يشقه. مسائل: المسألة السادسة: تقليد الهدي لا يوجب الاحرام على من لم ينوه: المسألة السابعة ركوب السفينة للحج والجهاد: المبحث الثاني: قاعدة " يعمل كل مجتهد بما أداه إليه اجتهاده" وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول: التعريف بالقاعدة " يعمل المجتهد بما أداه إليه اجتهاده". المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم . المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة، وبيان أقوال العلماء فيها. المطلب الرابع: الفروع التي خرجها ابن الملقن - رحمه الله - عليها، وفيه مسألة: مسألة: حكم حرق الصحف التي فيها القرآن الكريم : المبحث الثالث: جواز الاجتهاد لأهل العلم في النوازل مما لا نص فيه من كتاب ولا سنة
- فقرة 15المطلب الأول: التعريف بالقاعدة جواز الاجتهاد لأهل العلم في النوازل مما لا نص فيه من كتاب ولا سنة". المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم . المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة وبيان أقوال العلماء فيها: المطلب الرابع المسألة التي خرجها ابن الملقن عليها . مسألة: صلح الحديبية.. المبحث الرابع: قاعدة ليس كل مجتهد مصيب والمخطئ لا يأثم على خطئه"، وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول: التعريف بالقاعدة "ليس كل مجتهد مصيب والمخطئ لا يأثم على خطئه" المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناه من كتب أهل العلم.. المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة وبيان أقوال العلماء فيها. المطلب الرابع: الفروع التي خرجها ابن الملقن عليها، وفيه مسألة: مسألة: إذا اجتهد الحاكم فأخطأ هل عليه الضمان فيما أتلفه بذلك؟ المبحث الخامس: قاعدة "الجمع بين الأدلة أولى من الترجيح" وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول : التعريف بالقاعدة " الجمع بين الأدلة أولى من الترجيح" المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم. المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة وبيان أقوال العلماء فيها: المطلب الرابع: الفروع التي خرجها ابن الملقن عليها، وفيه أربع مسائل: المسألة الأولى : إمامة الرجل في سلطان غيره. المسألة الثانية: حكم صلاة الضحى المسألة الثالثة: حكم قتل الشيوخ والرهبان في الحرب. المسألة الرابعة: الجمع في السفر وإن لم يجد به السير. المبحث السادس: قاعدة النص مقدم على القياس" وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول : التعريف بالقاعدة "النص مقدم على القياس المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم. المطلب: الثالث تحرير محل النزاع في القاعدة وبيان أقوال العلماء فيها.
- فقرة 16المطلب الرابع: الفروع التي خرجها ابن الملقن عليها، وفيه مسألة واحدة. مسألة: قدر الإطعام المجزئ في كفارة رمضان. المبحث السابع: قول الصحابي مقدم على غيره، وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول : التعريف بالقاعدة " قول الصحابي مقدم على غيره المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم. المطلب الثالث : الفروع التي خرجها ابن الملقن عليها . مسألة: حكم التشهد الأخير المبحث الثامن: قاعدة" إذا دار الحكم بين كونه تعبدا وبين كونه معقول المعنى فإلحاقه بمعقول المعنى أولى"، وفيه أربعة مطالب :. المطلب الأول: التعريف بالقاعدة " إذا دار الحكم بين كونه تعبدا وبين كونه معقول المعنى فإلحاقه بمعقول المعنى أولى" المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم. المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة وبيان أقوال العلماء فيها : المطلب الرابع: الفروع التي خرجها ابن الملقن عليها: مسألة: المعنى في غسل الاناء من ولوغ الكلب النجس. المبحث التاسع: قاعدة: تقديم منطوق النص على مفهوم المخالفة". المطلب الأول : التعريف بالقاعدة " تقديم منطوق النص على مفهوم المخالفة". المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم. المطلب الثالث: الفروع المخرجة عليها: مسألة: هل تثبت حرمة الرضاعة بين الرجل صاحب اللبن وبين الرضيع؟ . المبحث العاشر : قاعدة "الترجيح بالكثرة" ، وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول: التعريف بالقاعدة "الترجيح بالكثرة". المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناه من كتب أهل العلم. المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة وبيان أقوال العلماء فيها. المطلب الرابع: الفروع المخرجة على القاعدة ، وفيه ثلاث مسائل: المسألة الأولى: حكم الجهر بالبسملة في الصلاة.
- فقرة 17المسألة الثانية: حكم زوجة المفقود. المسألة الثالثة: الأمة إذا عتقت تحت حرّ لها الخيار. المبحث الحادي عشر : قاعدة "لا يصح القياس إذا عارضه قياس آخر، وفيه أربعة مطالب" المطلب الأول : التعريف بالقاعدة " لا يصح القياس إذا عارضه قياس آخر". المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم. المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة وبيان أقوال العلماء فيها. المطلب الرابع: الفروع التي خرجها ابن الملقن- رحمه الله- عليها، وفيه مسألة واحدة. المسألة: حكم تزويج الأب الذكر الصغير . المبحث الثاني عشر : إذا تعارض عموم النهي مع الأصل هل يقدم الأصل أم النهي؟ وفيه ثلاثة مطالب المطلب الأول: التعريف بالقاعدة إذا تعارض عموم النهي مع الأصل هل يقدم الأصل أم النهي؟" أقسام الاستصحاب شروط العمل بلاستصحاب المطلب الثاني : توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم. المطلب الثالث: الفروع التي خرّجها ابن الملقن عليها، وفيه مسألة: المسألة: إذا أجبر صاحب الماء على فضل مائه هل يأخذه بالقيمة أم لا؟ المبحث الثالث عشر : الراوي إذا باشر القصة رجحت روايته على رواية من لم يباشرها، وفيه ثلاثة مطالب المطلب الأول التعريف بالقاعدة " الراوي إذا باشر القصة رجحت روايته على من لم يباشرها." المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم. المطلب الثالث: الفروع المخرجة عليها وفيه مسألة: المسألة: من أهدى الهدي ولم يرد الحج هل يحرم عليه ما يحرم على الحج؟ . المبحث الرابع عشر : يقدم الخاص على العام. المطلب الأول : التعريف بالقاعدة: "يقدم الخاص على العام". المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم.
- فقرة 18المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة وبيان أقوال العلماء فيها. المطلب الرابع: الفروع المخرجة على القاعدة في التوضيح: وفيه مسألتان: المسألة الأولى : هل يجوز بيع الحاضر للباد؟ المسألة الثانية: حكم بيع المصراة. المبحث الخامس عشر : العام الذي لم يدخله التخصيص مقدم على ما دخله التخصيص. المطلب الأول: التعريف بالقاعدة "العام الذي لم يدخله التخصيص مقدم على ما دخله التخصيص. المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم.. المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة وبيان أقوال العلماء فيها: المطلب الرابع: الفروع المخرجة على القاعدة: مسألة: حكم تحية المسجد في أوقات منهي عنها: المبحث السادس عشر : المثبت مقدم على النافي، وفيه أربعة مطالب." المطلب الأول: التعريف بالقاعدة: المثبت مقدم على النافي" المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم. المطلب الثالث: تحرير محل النزاع وبيان أقوال العلماء فيها. المطلب الرابع: المسائل المخرجة على القاعدة، وفيه مسألتان: المسألة الأولى: حكم البول قائما. المسألة الثانية: حكم خضاب الشيب. المبحث السابع عشر : قاعدة "العبرة بما روى الراوي لا بما يرى" وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول : التعريف بالقاعدة رواية الراوي مقدم على رأيه". المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم. المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة وبيان أقوال العلماء فيها. المطلب الرابع: الفروع التي خرجها ابن الملقن عليها، وفيه مسألتان : المسألة الأولى: حكم زكات الفطر على العبد الكافر المسألة الثانية: غسل الإناء من ولوغ الكلب سبع مرات. المبحث الثامن عشر : قاعدة " إذا اجتمع الإباحة والتحريم يقدم التحريم"، وفيه أربعة مطالب: .
- فقرة 19??? المطلب الأول: التعريف بالقاعدة " إذا اجتمع الإباحة والتحريم يقدم التحريم. المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم.. المطلب الثالث: تحرير محل النزاع في القاعدة وبيان أقوال العلماء فيها. المطلب الرابع: الفروع المخرجة على القاعدة في كتاب ابن الملقن وفيه مسألة واحدة. مسألة: حكم ركعتي الطواف في وقت النهي. المبحث التاسع عشر : تفسير الراوي أولى من تفسير غيره. وفيه أربعة مطالب. المطلب الأول: التعريف بالقاعدة " تفسير الراوي أولى من تفسير غيره. المطلب الثاني: توثيق القاعدة وبيان معناها من كتب أهل العلم. المطلب الثالث: تحرير محل النزاع وبيان أقوال العلماء فيها. المطلب الرابع: الفروع المخرجة على هذه القاعدة من كتاب ابن الملقن، وفيه مسألة المسألة هل تثبت الشفعة للجار ؟ . الخاتمة. الفهارس فهرس الآيات القرآنية. فهرس الأحاديث النبوية. فهرس القواعد الأصولية. فهرس الفروع الفقهية فهرس المصطلحات الأصولية والكلمات الغريبة. فهرس الأعلام فهرس المصادر فهرس الموضوعات.