البلوغ النافع على أصول الكوكب الساطع للفلاتي من بداية المخطوط إلى نهاية
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : البلوغ النافع على أصول الكوكب الساطع للفلاتي من بداية المخطوط إلى نهاية
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6فهرس الموضوعات القسم الأول الفصل الأول: تعريف موجز بمؤلف جمع الجوامع وكتابه . المبحث الأول: التعريف بصاحب جمع الجوامع (ابن السبكي) المطلب الأول / عصـ المطلب الثاني اسمه ونسبه ومولده ووفاته. المطلب الثالث / نشأته وحياته العلمية. المطلب الرابع شيوخه.
- فقرة 7البلوغ النافع على أصول الكوكب الساطع المطلب الخامس تلاميذه المطلب السادس / عقيدته ومذهبه الفقهي المطلب السابع / مكانته العلمية وثناء العلماء عليه. المطلب الثامن مؤلفاته. المبحث الثاني: التعريف بكتاب جمع الجوامع). المطلب الأول تحقيق اسم الكتاب وإثبات نسبته إلى مؤلفه. المطلب الثاني منهج مؤلفه فيه. المطلب الثالث / مصادر المؤلف في الكتاب. المطلب الرابع مكانة الكتاب العلمية وشروحه. الفصل الثاني : التعريف بمؤلف الكوكب الساطع وكتابه . المبحث الأول: التعريف بصاحب الكوكب الساطع (السيوطي)
- فقرة 8لبلوغ النافع على أصول الكوكب الساطع المطلب الأول / المطلب الثاني اسمه ونسبه ومولا ولده ووفاته. المطلب الثالث / نشأته وحياته العلمية. المطلب الرابع شيوخه المطلب الخامس تلاميذه. المطلب السادس / عقيدته ومذهبه الفقهي المطلب السابع مكانته العلمية وثناء العلماء عليه. المطلب الثامن مؤلفاته. المبحث الثاني: التعريف بكتاب (الكوكب الساطع). المطلب الأول / تحقيق اسم الكتاب وإثبات نسبته إلى مؤلفه. المطلب الثاني منهج مؤلفه فيه. المطلب الثالث مصادر المؤلف في الكتاب. المطلب الرابع مكانة الكتاب العلمية وشروحه الفصل الثالث: التعريف بالمؤلف جبريل بن عمر الفلاتي) وكتابه (البلوغ النافع
- فقرة 9لبلوغ النافع على أصول الكوكب الساطع المبحث الأول: التعريف بالمؤلف (جبريل بن عمر الفلاتي). المطلب الأول / عصـ المطلب الثاني اسمه ونسبه ومولده ووفاته. المطلب الثالث / نشأته وحياته العلمية. المطلب الرابع شيوخه المطلب الخامس تلاميذه. المطلب السادس عقيدته ومذهبه الفقهي المطلب السابع مكانته العلمية وثناء العلماء عليه. المطلب الثامن مؤلفاته. المبحث الثاني: التعريف بكتاب البلوغ النافع المطلب الأول تحقيق اسم الكتاب وإثبات نسبته إلى مؤلفه. المطلب الثاني منهج مؤلفه فيه. المطلب الثالث مصادر المؤلف في الكتاب. المطلب الرابع مكانة الكتاب العلمية.
- فقرة 10المطلب الخامس / تقييم الكتاب وفيه :فرعان الفرع الأول: محاسن الكتاب. الفرع الثاني : المآخذ على الكتاب. لبلوغ النافع على أصول الكوكب الساطع المطلب السادس وصف النسخ الخطية مع إرفاق نماذج منها . ملحق الخرائط التوضيحية
- فقرة 11البلوغ النافع على أصول الكوكب الساطع القسم الثاني التحقيق . تقديم البسملة لا تعارض بين حديثي (البدء بالبسملة) و (البدء بالحمدلة) الحمدلة الصلاة على النبي الصلاة على آل النبي الصلاة على صحب النبي " هذه الأرجوزة تضمنت جمع الجوامع" من محاسن "جمع الجوامع" " باعثه على نظم جمع الجوامع إضافته على "جمع الجوامع" تسمية هذا النظم الجامع رجاء و دعاء محتوى هذا النظم "
- فقرة 12البلوغ النافع على أصول الكوكب الساطع الكلام في المقدمات الأصولية. تعريف أصول الفقه معنى الأصل لغة. معنى الأصل اصطلاحا التعريف الأول لـ " أصول الفقه" باعتبار معناه اللقبي محترزات التعريف التعريف الثاني لـ " أصول الفقه باعتبار معناه اللقبي. " بيان الفرق بين التعريفين من أصول الفقه طرق الاستفادة بالأدلة الإجمالية، وطرق المستفيد عدول الناظم عن التعبير بـ "دلائل" إلى التعبير بـ " أدلة . . " العارف بأصول الفقه هو "الأصولي" " تعريف الفقه لغة تعريف الفقه اصطلاحا . محترزات التعريف الخلاف فيما احترز عنه بقولهم: "مكتسب" إشكال وجوابه إشكال آخر وجوابه.
- فقرة 13لبلوغ النافع على أصول الكوكب الساطع . تعريف الحكم الشرعي. شرح التعريف وبيان محترزاته لا حكم إلا لله الحسن والقبح. شكر المنعم . انتفاء الحكم قبل الشرع. في جميع هذه الثلاث خالف المعتزلة الجمهور تكليف الغافل و الملجأ. تكليف الغافل تكليف الملجأ تكليف المكره. التفريع على الخلاف المكرَه . تعلق الأمر والنهي بالمعدوم الحكم الشرعي تكليفي وضعي) أقسام خطاب التكليف حد كل واحد من أقسام خطاب التكليف يشتق من كل قسم اسم له قسم "خلاف الأولى" زاده المتأخرون
- فقرة 14الإشارة إلى خطاب الوضع . الفرض والواجب مترادافان أسماء الندب لا يجب المندوب بالشروع فيه الحج وجب إتمام نفله لدليل خاص لبلوغ النافع على أصول الكوكب الساطع من أقسام الحكم الوضعي: "السبب" و "الشرط " الشرط " و " المانع " السبب المانع " مجھے سمجھے سمجھے مجھے مجھے مجھے " . من أقسام الحكم الوضعي: "الصحة" "الفساد" أولا: الصحة صحة العقد حصول الغاية المقصودة منه صحة العبادة إجزاؤها. الإجزاء أخص من الصحة باعتبارات ثانيا الفساد والبطلان الأداء المؤدى القضاء المقضي.
- فقرة 15لبلوغ النافع على أصول الكوكب الساطع £ الإعادة الوقت من أقسام الحكم الوضعي: "الرخصة" و " العزيمة" أقسام الرخصة أقسام الرخصة ستة وثلاثون عقلا وواحد وعشرون واقعا. قد تطلق الرخصة للتخفيف مطلقا تعريف العزيمة. الرخصة قد تكون مكروهة . الرخصة لا تكون حراما تعريف الدليل . العلم عقب الدليل مكتسب تعريف الحد كلام الله في الأزل يسمى خطابا حقيقة . کلام الله في الأزل يتنوع إلى أمر ونهى وخبر وغيرها. النظر التصور التصديق الجلي. العلم
- فقرة 16البلوغ النافع على أصول الكوكب الساطع الاعتقاد تصديق جازم وهو (صحيح) و (فاسد) التصديق غير الجازم (ظن) و (وهم) و (شك) هل يحد العلم؟ \\ العلم لا يتفاوت. الجهل . السهو والفرق بينه وبين النسيان مسألة: الفعل الحسن والفعل القبيح . عند الجويني المكروه وسط بين الحسن القبيح. مسألة جائز الترك ليس بواجب الزائد على أقل ما يطلق عليه الاسم ليس بواجب المندوب مأمور به المندوب والمكروه والمباح ليس مكلفا بها \ الراجح في حد التكليف المباح ليس من جنس الواجب المباح غير مأمور الإباحة حكم شرعي إذا نسخ الوجوب بقي الجواز إذا نسخ التحريم ما الذي يبقى؟
- فقرة 17لبلوغ النافع على أصول الكوكب الساطع {{{ ? مسألة: الواجب المخير إذا فعل جميع أفراد الواجب المخير إذا ترك جميع أفراد الواجب المخير المحرم المخير المحرم المخير كالواجب المخير فيما مضى من أحكامه مسألة: فرض الكفاية فرض العين أفضل من فرض الكفاية فرض الكفاية على الكل المدار في فرض الكفاية على غلبة الظن فرض الكفاية يتعين بالشروع فيه سُنَّة الكفاية كفرضها فيما تقدم مسألة: الواجب الموسع لا يجب على من أخر الواجب الموسع العزم على الامتثال مسألة متفرعة على إنكار الواجب الموسع الوقت وقتان من أخر الواجب الموسع مع ظن الموت فهو عاص من أخر الواجب الموسع مع ظن الموت فعاش . مسألة: الواحد بالشخص وله جهتان ويكون مأمورا ومنهيا في وقت
- فقرة 18حكم الخارج من المغصوب تائبا. حكم الساقط على جريح مسألة: يجوز التكليف بالمحال لبلوغ النافع على أصول الكوكب الساطع ) اختلاف القائلين بجواز التكليف بالمحال مسألة: حصول الشرط الشرعي ليس شرطا في صحة التكليف الصحيح وقوع تكليف الكفار بالفروع . الخلاف منحصر في خطاب التكليف وما يرجع إليه من خطاب الوضع. مسألة: لا تكليف إلا بفعل ما المكلف به في النهي؟ هل يشترط في النهي قصد الترك؟ وقت تعلق الأمر بالفعل التعلق الإلزامي هل يستمر أثناء مباشرة المكلف الفعل ؟ . . مسألة: التكليف بما عرف الآمِرُ والمأمور انتفكَ شرط وقوع المأمور به التكليف بما عرف الأمر دون المأمور انتفاء شرط وقوع المأمور به عند وقته التكليف مع جهل الأمر انتفاء شرط وقوع الفعل المأمور به عند وقته.. يوجد العلم للمأمور بأنه مكلف بالفعل عقب الأمر المسموع له خاتمة تعلق الحكم بأمرين فأكثر على الترتيب تعلق الحكم بأمرين فأكثر على التخيير
- فقرة 19البلوغ النافع على أصول الكوكب الساطع الْكِتَابُ الأول فى الكتاب ومباحث الأقوال تعريف (الكتاب) الذي هو ((القرآن)) البسملة من القرآن القائلون إن البسملة من القرآن اختلفوا قطعا أو حكما؟ البسملة من القرآن في أثناء سورة النمل) وليست منه أول (براعة . . القراءات الشاذة ليست من القرآن القراءات السبع متواترة أركان القراءة المتواترة القراءات الشاذة وأحكامها . لا يجوز القراءة بالشاذ إجماعا . الأصح أن القراءات الشاذة في الاحتجاج كخبر الآحاد هل القرءات الشاذة ما هي وراء العشر؟ الخارج عن القرءات السبع قسمان ليس في القرآن والسنة ما لا معنى له ليس في الكتاب والسنة ما يراد به غير ظاهره إلا بدليل يبين المراد منه . هل في القرآن أو السنة مجمل لم يبين الأدلة النقلية قد تفيد اليقين
- فقرة 20المنطوق والمفهوم المنطوق .. أقسام المنطوق المفرد والمركب لبلوغ النافع على أصول الكوكب الساطع ? من المفهوم دلالات المطابقة) و التضمن) و (الالتزام) دلالة (المطابقة لفظية ودلالتا التضمن الالتزام عقليتان من المنطوق دلالتا الاقتضاء) و (الإشارة) دلالة الاقتضاء دلالة الإشارة. تعريف المفهوم وجه استفادة الحكم من المفهوم المفهوم قسمان (موافقة مخالفة) مفهوم الموافقة تعريفه أقسامه فحوى الخطاب لحن الخطاب لا خلاف في صحة الاحتجاج بالمفهوم المساوي. دلالة مفهوم الموافقة قياسية) لا (لفظية) . . .
- فقرة 21البلوغ النافع على أصول الكوكب الساطع القائلون (لفظية) اختلفوا (حقيقية) أم (مجازية)؟ علاقة المجاز والحقيقة بمفهوم الموافقة المخالفة وشروط اعتباره . مفهوم شروط اعتبار مفهوم المخالفة والعمل به الضابط لشروط العمل بمفهوم المخالفة . الدلالة على حكم المسكوت الموافق لحكم المنطوق لفظية أم قياسية أنواع مفهوم المخالفة . . ??? ??? . . أولا: مفهوم الصفة مثال مفهوم الصفة. ثانيا مفهوم الشرط ثالثا: مفهوم الغاية رابعا مفهوم الحصر وله طرق مفهوم تقديم المعمول على العامل - - مفهوم فصل الخبر من المبتدإ أو من نحوه بضمير الفصل. - مفهوم (إنما). مفهوم النفي والاستثناء نحو (ما) و (إلا) درجات مفهوم المخالفة .
- فقرة 22البلوغ النافع على أصول الكوكب الساطع مفهوم النفي والاستثناء نحو (ما) و (إلا) مفاهيم (إنما) و (الغاية) و(الفصل بين المبتدأ وبين (الخبر) مفهوم الشرط مفهوم الوصف المناسب ه مفهوم الوصف مطلقا أي بمعناه النحوي مفهوم العدد تقديم المعمول على عامله مسألة: إفادة (إنما) الحصر . . إف ــــادة (أنما) الحصر. مسألة: الأقوال في حجية مفاهيم المخالفة . حجة كلها بما فيها مفهوم اللقب أبو حنيفة أنكر الاحتجاج بمفاهيم المخالفة كلها فلم يقل بشيء منها. وقيل: إنما أنكر أبو حنيفة كونها حجة في الشرع لا في كلام الناس أنكر قوم كون المفاهيم حجة في الخبر. السبكى أنكر كل مفاهيم المخالفة في غير الشرع أنكر قوم حجية مفهوم الصفة، بخلاف مفهوم الغاية والشرط أنكر قوم حجية مفهوم الصفة غير المناسبة . أنكر قوم حجية مفهوم العدد