مقدار ديه المراه وجراحاتها في الفقه الاسلامي دراسه مقارنه
التصنيفالفقه وأصوله
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 1لكن كثير من هذه الدراسات سلمت بثبوت الإجماع واعتبرت قول الإمامين الأصم
- فقرة 2وابن علية ناقضا للإجماع، وهذا فيه نظر؛ لأن الإجماع المدعى هو إجماع الصحابة وقد انتهى عصرهم ولم يظهر مخالف وبالتالي فإن خلافهما لا ينقض الإجماع، وممن ذهب إلى هذا الشيخ القرضاوي، ومنهم من اعتبر عدم مطالبة النساء بحقهن هو سبب في ذلك؛ لأنه يعتبر المسألة عرفية، وبعضها لم تكن دراسات أكاديمية مقدمة من خلال مؤسسات علمية، وأكثرها اقتصر على دراسة دية النفس دون أرش الجراح، وأغلب هذه الدراسات اقتصر في البحث على المذاهب الأربعة فقط
- فقرة 3وبالتتبع وجدت فيما يبدو ثغرات في كثير من البحوث التي قدمت، فحاولت في هذه الدراسة معالجة ما يبدو أنه يحتاج إلى معالجة، إضافة إلى التوسع في البحث ليشمل المذاهب الثمانية، إضافة إلى شمول البحث لدية الجراحات في الأطراف وغيرها. أما المشكلة التي واجهتني خلال البحث هي شحة المصادر الحديثة في المكتبات،
- فقرة 4بينما أكثر ما كتب كان ينشر على الأنترنت مختصرا. مسائل
- فقرة 6وقسمت الدراسة إلى تمهيد ومبحثين وخاتمة. التمهيد
- فقرة 8المبحث الأول: دية النفس وفيه : مقدار دية المرأة ، وفيه أربعة مطالب : المطلب الأول : القائلون بأن دية المرأة على النصف من دية الرجل وأدلتهم ومناقشتها المطلب الثاني: القائلون بأن دية المرأة مثل دية الرجل وأدلتهم ومناقشتها، وفيه ثلاث
- فقرة 9المطلب الثالث: القائلون بأن الدية المرأة يقدره العرف وأدلتهم المطلب الرابع: الترجيح . ومناقشتها:
- فقرة 11المبحث الثاني: دية جراحات المرأة فيما دون النفس، وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول: القائلون بأن دية جراحاتها مثل دية جراحات الرجل إلى ثلث الدية، وإذا زادت على الثلث عادت على النصف وأدلتهم ومناقشاتها، المطلب الثاني : القائلون بأن دية جراحاتها على النصف من جر احات الرجل، وأدلتهم ومناقشتها ، المسألة الأولى : الأدلة النقلية. المسألة الثانية: الأدلة العقلية
- فقرة 12المطلب الثالث: القائلون بأن دية جراحاتها مثل دية جراحات الرجل وأدلتهم ومناقشتها،
- فقرة 14المطلب الرابع: الترجيح. الخاتمة. التمهيد
- فقرة 17تعريف الدية والألفاظ ذات الصلة :
- فقرة 18. الدِّيَة : مصدر (وَدَى) القاتل المقتول : إذا أعطى وليَّه المال الذي هو بدل النفس(). وقال في المصباح : ودى القاتل القتيل يديه دية إذا أعطى وليه المال الذي هو بـــدل النفس ().
- فقرة 19وَأَمَّا مَعْنَاهَا شَرْعًا فَهى عند الحنفية : عِبَارَةٌ عَمَّا يؤدى وقد صَارَ هذا الإسم عَلَمًا على بَدَلِ النُّفُوسِ دُونَ غَيْرِهَا وهو الْأَرْشِ () ، فهي عندهم ما كان بدلا عن النفس دون الأطراف.
- فقرة 20أما عند المالكية:
- فقرة 21مال يجب بقتل آدمي حر عوضا عن دمه () لَكِنْ قَال فِي تَكْمِلَةِ الْفَتْح: الأَظْهَرُ فِي
- فقرة 22المغرب في ترتيب المعرب (/) تأليف أبو الفتح ناصر الدين بن عبد السيد بـن علــي بــن المطرز الناشر : مكتبة أسامة بن زيد - حلب الطبعة الأولى ، تحقيق : محمود فاخوري و
- فقرة 23عبد الحميد مختار.
- فقرة 24المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي ، (/) تأليف: أحمد بن محمد بر المقري الفيومي، دار النشر: المكتبة العلمية - بيروت.
- فقرة 25- المبسوط ، (/) تأليف شمس الدين السرخسي، دار النشر : دار المعرفة - بيروت ، البحر الرائق شرح كنز الدقائق (/)، تأليف: زين الدين ابن نجيم الحنفي، دار النشر: دار المعرفــــة - بيروت، الطبعة الثانية ، مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر ، (/) تأليف: عبد الرحمن بن محمد بن سليمان الكليبولي المدعو بشيخي ،زاده دار النشر: دار الكتب العلمية - لبنان / بيروت - هـ - م ، الطبعة الأولى، تحقيق: خرح آياته وأحاديثه خليل عمران المنصور ، حاشية رد المختار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار (/) تأليف: ابن عابدين. ، دار النشر : دار الفكر للطباعة والنشر . - بيروت. - هـ - م.