خلاف الفقهاء في وقوع الطلاق الثلاث وطلاق المدهوش والغضبان
التصنيفالفقه وأصوله
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 1لقه والشريعة الاسلامية
- فقرة 2على ضفاف الفرات وتخرج على يديه الكثير من الطلاب حتى صاروا من العلماء الكبـار وقـد ذكرتهم في كتابي (الشيخ عبد العزيز سالم السامرائي وجهوده العلمية في الفقه والفتوى) فمن أراد
- فقرة 3التعرف عليهم فليرجع إلى ذلك الكتاب.
- فقرة 4واقتضت خطة البحث أن تكون كالتالي:
- فقرة 5- المقدمة، وذكرت فيها أسباب اختياري للموضوع. - المطلب الأول، التعريف بالطلاق.
- فقرة 6-- المطلب الثاني، طلاق الثلاث وحكمه والراجح فيه.
- فقرة 7- المطلب الثالث طلاق المدهوش والغضبان وحكم طلاقهما والراجح. الخاتمة.
- فقرة 9المصادر والمراجع. الفهرست
- فقرة 11والله من وراء القصد
- فقرة 12مجلة كلية
- فقرة 13المطلب الاول
- فقرة 14التعريف بالطلاق
- فقرة 15- تعريف الطلاق في اللغة: مأخوذ من طلّق الرجل زوجته تطليقاً فهو مطلق، ويقال بعيرٌ طُلُقٌ ونَاقةٌ طُلق بضم الطاء واللام، يعني غير مقيدة. وأطلقتُ الأسير، أي خليته، وحُبس فُلان في
- فقرة 16وو =
- فقرة 17السجن طلقا، يعني بغير يعني بغير قيد.()
- فقرة 18- تعريف الطلاق شرعاً، مأخوذ من معناه اللغوي (رفع قيد النكاح بلفظ مخصوص).() ويقصد باللفظ المخصوص : هو ما اشتمل على مادة (طَلَق) صريحاً أو كناية أو بتفريق القاضي إن كان سبب الفرقة حاصلاً من الزوج ولو باللعان او الخلع.
- فقرة 19المطلب الثاني
- فقرة 20الطلاق الثلاث
- فقرة 21هذه المسألة بحثت بحثاً قديماً وحديثاً وقد توسع العلماء قديماً وحديثاً في بحثها وكما أشرت المقدمة وهذا يدل على أهمية هذه المسألة وقوة الخلاف بين الفقهاء فيها وان هذه المسألة ليس فيها حالة وسط فاما أن يحكم المتي بالفرقة بين الزوجين ويترتب على هذا آثار شرعية ونفسية على المجتمع بصورة عامة وعلى الزوجين بصورة خاصة وعلى الأطفال بصورة أخص، أو يحكم المفتي بإبقاء ما كان على ما كان واستمرار الحالة الزوجية على حالها.
- فقرة 22العدد الثاني