الآراء الفقهية التي حكم ابن تيمية بشذوذها تركي الزهراني دكتوراة
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الآراء الفقهية التي حكم ابن تيمية بشذوذها - تركي الزهراني- دكتوراة
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6الفهارس فهرس الفهرس الموضوعاتموضوعات شكر وتقدير المستخلص المقدمة أسباب اختيار الموضوع. حدود البحث. الدراسات السابقة. منهج البحث. تبويب البحث. تمهيد لا: نبذة عن حياة ابن تيمية. ثانيا: حقيقة الشذوذ الفقهي لغة واصطلاحا. ثالثا: الأحكام المتعلقة بالشذوذ الفقهي الباب الأول: معالم النظرية التيمية عن الشذوذ الفقهي الفصل الأول: معالم النظرية التيمية عن الشذوذ الفقهي المبحث الأول: ماهية الشذوذ الفقهي عند ابن تيمية تمهيد المطلب الأول: حقيقة الشذوذ وأنواعه. المطلب الثاني: دراسة تحليلية للنظرية التيمية عن الشذوذ الفقهي. المطلب الثالث بين النظرة التصحيحية والنزعة الظاهرية في التعريف. .. المبحث الثاني: أسباب الشذوذ الفقهي المبحث الثالث: علاقات الشذوذ الفقهي وتداخلاته المطلب الأول: الشذوذ والإجماع. المطلب الثاني: الشذوذ الفقهي والاجتهاد. المطلب الثالث: الشذوذ الفقهي والابتداع. الفصل الثاني: موقف ابن تيمية من الشذوذ الفقهي وانعكاساته المبحث الأول: موقف ابن تيمية من القول الفقهى الشاذ والقائل به المبحث الثاني: انعكاس موقفه عليه باتهامه بالشذوذ والغلو وتكفيره المبحث الثالث: تأثر أتباعه بنظريته (شمس الدين ابن القيم أنموذجا). الباب الثاني: الآراء الفقهية التي حكم ابن تيمية بشذوذها في أبواب العبادات الفصل الأول: الطهارة
- فقرة 7المبحث الأول: النية المسألة الأولى: القول بأن النية محلها القلب واللسان والتلفظ بها. تصوير المسألة. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الفهارس ?? الفرع الأول: القول بأن النية الواجبة محلها القلب واللسان، ووجوب التلفظ بها. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. الفرع الثاني: استحباب التلفظ بالنية وتكرارها. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. القول الثالث. أدلة القول الثالث. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المسألة الثانية : اشتراط النية في طهارة إزالة الخَبَتْ. تصوير المسألة. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب.فهرس الموضوعات
- فقرة 8بيان وجه الشذوذ. سبب الخلاف وثمرته المبحث الثاني: الوضوء الفهارس المسألة الأولى: وجوب الطهارة من الحدث الأصغر لقراءة القرآن دون مسه. تصوير المسألة تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. سبب الخلاف وثمرته. المسألة الثانية: إيجاب الوضوء من لمس النساء بغير شهوة. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. سبب الخلاف وثمرته. المسألة الثالثة : إيجاب الوضوء لكل صلاة. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. فهرس الموضوعات
- فقرة 9أدلة القول الثاني. الترجيح مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. الفصل الثاني: الصلاة المبحث الأول: شروط الصلاة المسألة الأولى: وجوب قضاء المجنون للصلوات إذا أفاق. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني الفهارس الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المسألة الثانية: وجوب الصلاة لكل جهة من الجهات الأربع عند اشتباه القبلة. تصوير المسألة. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. القول الثالث. أدلة القول الثانى والثالث. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. سبب الخلاف وثمرته. المسألة الثالثة: جواز تأخير الصلاة حتى يخرج وقتها لمن أمكنه تعلم دلائل القبلة. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. فهرس الموضوعات
- فقرة 10الفهارس القول الأول. أدلة القول الأول القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. سبب الخلاف وثمرته. المسألة الرابعة: عدم استحباب تأخير العشاء. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. المبحث الثاني: الأذان المسألة الأولى منع التثنية أو التربيع في الأذان. تصوير المسألة تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. سبب الخلاف وثمرته. المسألة الثانية: إيجاب أو منع الترجيع في الأذان. تصوير المسألة تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول.فهرس الموضوعات
- فقرة 11أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المسألة الثالثة: زيادة حي على خير العمل في الأذان. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المسألة الرابعة: منع الإفراد أو التثنية في إقامة الصلاة. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. أدلة القول الثاني. القول الثالث. أدلة القول الثالث. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المبحث الثالث: صفة الصلاة وصلاة التطوع الفهارس المسألة الأولى بطلان صلاة من لم يقرأ أو يجهر بالبسملة عند قراءة الفاتحة في الصلاة. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. فهرس الموضوعات
- فقرة 12القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. سبب الخلاف وثمرته. المسألة الثانية: إيجاب بعض صيغ التشهدات الواردة في الصلاة. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني القول الثالث. أدلة القول الثالث. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. سبب الخلاف وثمرته. المسألة الثالثة: التطوع بالصلاة مضطجعا للصحيح. تصوير المسألة. حكم ابن تيمية على المسألة. تحرير محل النزاع. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. سبب الخلاف وثمرته. المسألة الرابعة: القنوت الدائم في الصلوات الخمس. تصوير المسألة تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الفهارس فهرس الموضوعات
- فقرة 13الأقوال في المسألة. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المبحث الرابع: صلاة الجماعة . الفهارس المسألة الأولى: جهر المأموم بالقراءة خلف الإمام في الصلاة الجهرية. تصوير المسألة. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المسألة الثانية: بطلان صلاة المأموم خلف إمام أتى بالواجبات، ولكنه لا يعتقد وجوبها كما يعتقد المأموم. تصوير المسألة تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. القول الثالث أدلة القول الثالث. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المسألة الثالثة: عدم سقوط القيام والفاتحة عن المسبوق حال ركوع الإمام ولوفهرس الموضوعات
- فقرة 14الفهارس لم يتسع وقته لإدراك الركوع. تصوير المسألة تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. القول الثالث. أدلة القول الثالث. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المبحث الخامس: صلاة الجمعة والمسافر المسألة الأولى: إقامة الجمعة في السفر. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. سبب الخلاف وثمرته. المسألة الثانية: تفضيل تربيع الصلاة في السفر. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. القول الثاني. القول الثالث. أدلة القول الثاني والثالث.فهرس الموضوعات
- فقرة 15الفهارس الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المسألة الثالثة : تفضيل الجمع بين الصلوات في السفر على إقامة كل صلاة في وقتها. تصوير المسألة تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني القول الثالث. أدلة القول الثالث. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المبحث السادس: الجنائز المسألة الأولى: ختن المسلم بعد موته. تصوير المسألة. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المسألة الثانية: الصلاة على الغائب فى البلد الواحد. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. فهرس الموضوعات
- فقرة 16أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المسألة الثالثة : استحباب السفر إلى القبور لزيارتها. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. الفصل الثالث: الزكاة والصيام المبحث الأول: الزكاة المسألة الأولى: عدم وجوب زكاة عروض التجارة. تصوير المسألة. حكم ابن تيمية على المسألة. تحرير محل النزاع. الفهارس الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المبحث الثاني: الصيام المسألة الأولى : إقامة مواقيت الصيام والفطر والنسك بالحساب الفلكي.. تصوير المسألة. تحرير موطن النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. فهرس الموضوعات
- فقرة 17الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. سبب الخلاف وثمرته. الفهارس المسألة الثانية: عدم إيجاب الكفارة على من جامع عمدا في نهار رمضان. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. الفصل الرابع: الحج والجهاد المبحث الأول: الحج. المسألة الأولى: عدم ترتيب الجزاء على المحرم في الصيد الثاني. تصوير المسألة. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المسألة الثانية: إتمام بقية أعمال الحج لمن فاته الوقوف بعرفة. تصوير المسألة ? . فهرس الموضوعات
- فقرة 18الفهارس حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المسألة الثالثة: عدم إجزاء حج الفرض والنذر عن الميت. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المبحث الثاني: الجهاد المسألة الأولى: عدم مشروعية الانغماس في العدو وتقحم المهالك في الجهاد. تصوير المسألة. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. القول الثالث. أدلة القول الثالث. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. الباب الثالث: الآراء الفقهية التي حكم عليها ابن تيمية بالشذوذ في أبواب المعاملات الفصل الأول: المعاملات المالية والفرائض فهرس الموضوعات
- فقرة 19الفهارس المبحث الأول: الربا المسألة الأولى: تعليل تحريم الربا في الأصناف الستة بالمالية. تصوير المسألة. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. أدلة القول الثالث. القول الرابع. أدلة القول الرابع. القول الخامس. أدلة القول الخامس. القول السادس. أدلة القول السادس. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المبحث الثاني: الإجارة المسألة الأولى: الإجارة لازمة للمستأجر دون المؤجر. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المسألة الثانية: عدم انفساخ الإجارة إذا تلفت العين المؤجرة قبل الانتفاع بها. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. فهرس الموضوعات
- فقرة 20الفهارس الأقوال في المسألة. القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المسألة الثالثة: انفساخ الإجارة فيما مضى إذا تلفت العين المؤجرة أثناء الانتفاع بها. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المبحث الثالث: المسابقة المسألة الأولى: جواز اللعب بالنرد بلا عوض. تصوير المسألة تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المبحث الرابع: العطية المسألة الأولى: صحة عطية الوالد لبعض الأولاد إذا مات ولم يسلمها. . تصوير المسألة تحرير محل النزاع.فهرس الموضوعات
- فقرة 21حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المبحث الخامس: الفرائض المسألة الأولى: توريث المسلم من الكافر تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المسألة الثانية : توريث النصراني من ابنته المسلمة. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المسألة الثالثة : توريث ولد الملاعن من أبيه. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. الفهارس فهرس الموضوعات
- فقرة 22القول الثاني. أدلة القول الثاني. التر جيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المسألة الرابعة : عدم وقوع العتق إلا إذا أريد به وجه الله. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. الفصل الثاني: الأحوال الشخصية الفهارس المبحث الأول: النكاح المسألة الأولى: اشتراط عقد النكاح باللغة العربية لمن يقدر على الكلام بها. تحرير محل النزاع. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثالث. أدلة القول الثالث. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. المسألة الثانية: اشتراط الإشهاد على إذن الزوجة في عقد النكاح. حكم ابن تيمية على المسألة. الأقوال في المسألة. القول الأول. أدلة القول الأول. القول الثاني. أدلة القول الثاني. الترجيح بين الأقوال مع ذكر السبب. بيان وجه الشذوذ. ه فهرس الموضوعات