شرح مختصر ابن الحاجب للقاضي الإيجي دوكوري دكتوراه
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : شرح مختصر ابن الحاجب للقاضي الإيجي_دوكوري_دكتوراه
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6{ إيراد على حد أصول الفقه فائدة أصول الفقه . استمداد أصول الفقه مبادئ الكلام تعريف الدليل . لا بد في الدليل من مستلزم للمطلوب. تعريف الفكر، واستبعاد قول الآمدي في مراد القاضي بالفكر والنظر . هل العلم يُحد؟ حد العلم العلم والاعتقاد والظن والوهم والشك . التصور والتصديق الضروري والمطلوب. التصورات المادة والصورة بيان الحد وأقسامه . الذاتي.. الجنس والفصل والنوع . الجنس الأعلى والأسفل. العرضي . اللازم البين وغير البين صورة الحد أوجه الخلل في صورة الحمد أو - جه الخلل في مادة الحد. عدم اكتساب الحد بالبرهان . الحد يعترض عليه ولا يمنع . التصديق . القضية وأقسامها . مقدمات البرهان قطعية . وجه دلالة المقدمتينفهرس الموضوعات
- فقرة 7{ { هه .. ?? ? حذف إحدى المقدمتين أنواع الضروريات أنواع الظنيات الوهيمات والمسلمات القياس الاقتراني والاستثنائي بيان الحاجة إلى تعريف النّقيض والعكس تعريف النقيض الجهات الواجب اختلافهما في التناقض تعريف العكس تعريف عكس النقيض .. الأشكال الأربعة للقياس الاقتراني. الشكل الأول . الشكل الثاني . الشكل الثالث الشكل الرابع الفرق بين الشكل الأول والرابع.. القياس الاستثنائي ردّ القياس الاستثنائي إلى الاقتراني . رد القياس الاقتراني إلى الاستثنائي. أوجه الخطأ في البرهان. حد اللغة أقسام الفهرس الموضوعاتموضوعات اللغوية المفرد والمركب الاسم والفعل والحرف دلالة المطابقة والتضمن والالتزام. الجملة وغير الجملة المتواطئ والمشكك والمتباين والمشترك والمترادف بيان اصطلاحات ابن الحاجب هل المشترك واقع في اللغة؟ مبادئ اللغة
- فقرة 8. \{ . هل المشترك واقع في القرآن؟ المترادف .. فوائد المترادف هل الحد والمحدود مترادفان؟ . هل تحب صحة وقوع كل من المترادفين موقع الآخر؟ الحقيقة والمجاز الحقيقة المجاز .. العلاقة في المجاز وأنواعها. هل يشترط نقل المجاز ؟ .. الأمور التي يعرف بها المجاز. هل يستلزم المجاز الحقيقة؟. الأقوال في المجاز العقلي أوج رجه ترجيح كل من المجاز والمشترك إذا تعارضا الحقيقة الشرعية . مسألة وقوع المجاز في اللغة. مسألة وقوع المجاز في القرآن هل القرآن فيه ألفاظ معربة؟ . المشتق.. أنواع الاشتقاق الأصغر والصغير والأكبر. هل يشترط بقاء المعنى في كون المشتق حقيقة؟. هل يشتق اسم الفاعل لشيء باعتبار فعل حاصل في غيره؟ هل يدل المشتق على خصوصية الذات. الذات ؟ هل يجوز إثبات اللغة بالقياس؟ . الحروف ؟ إشكال في حقيقة الحرف وحل الإشكال الخلاف في معنى الواو ابتداء الوضع هل بين اللفظ والمعنى مناسبة ذاتية؟ .فهرس الموضوعات
- فقرة 9.. الخلاف في واضع اللغة طريق معرفة اللغة مسألة تحسين العقل وتقبيحه. المبادئ من الأحكام هل يجب شكر المنعم عقلا؟ هل لأفعال العقلاء حكم قبل ورود الشرع؟. أبحاث الحكم. تعريف الغزالي الحكم. تعريف الآمدي الحكم. الحكم التكليفي نكتة في الفرق بين الوجوب والإيجاب . تعريف الحكم عند من يرى أن الترك نفي الفعل. هل الكلام في الأزل يسمى خطابا ؟ . الوجوب والواجب هل الفرض والواجب مترادفان؟ . الأداء والقضاء والإعادة الواجب على الكفاية الواجب المخير الواجب الموسع. تأخير الواجب مع ظن الموت قبل الفعل، ومع ظن السلامة . ما لا يتم الواجب إلا به، هل هو واجب؟ مسائل التحريم .. تحريم واحد لا بعينه . هل يجوز كون الشيء واجبا حراما هل يأثم الخارج من الأرض المغصوبة إذا تاب مسائل المندوب هل المندوب مأمور به؟ . هل الندوب تكليف؟ أبحاث المكروه فهرس الموضوعات
- فقرة 10! مسائل المباح . الجائز من أسماء المباح. هل الإباحة حكم شرعي. هل المباح مأمور به؟ . هل الإباحة تكليف؟. هل المباح جنس للواجب. الحكم الوضعي. الصحة والبطلان. هل البطلان مرادف للفساد؟ . الرخصة والعزيمة . المحكوم فيه . التكليف بالمحال. أدلة القائل بجواز تكليف المحال مسألة تكليف الكفار بالفروع هل يُكلف بغير فعل؟ . هل التكليف باق حال حدوث الفعل؟ المحكوم عليه الفهم شرط للتكليف . . هل الأمر يتعلق بالمعدوم . هل يصح التكليف بما يعلم المكلّف انتفاءه؟ . الأدلة الشرعية المنددي أنواع الأدلة الشرعية، ورجوعها إلى الكلام النفسي الكتاب تعريف الكتاب ما نقل آحادا هل هو قرآن؟ مسألة تواتر القراءات السبع.. حكم العمل بالقراءة الشاذة المحكم والمشتابه. السنة .فهرس الموضوعات
- فقرة 11? تعريف السنة . هل يجوز على الأنبياء معصية؟. الخلاف في دلالة أفعال رسول الله صلى الله عليه وسلم دلالة سكوته . تعارض الفعل والقول. الإجماع. حد الإجماع. حد الغزالي الإجماع. هل الإجماع ثابت في نفسه؟ هل يمكن العلم باتفاق المجمعين؟. هل يمكن نقل الإجماع ؟ . حجية الإجماع. من يعتبر وفاقه في الإجماع؟. هل يعتبر قول المبتدع في الإجماع؟ . إجماع غير الصحابة. هل ينعقد الإجماع مع ندرة المخالف؟.. هل يعتبر قول التابعي مع الصحابة؟ إجماع أهل المدينة . هل ينعقد الإجماع بأهل البيت، وبالخلفاء الأربعة، وبأبي بكر وعمر اشتراط عدد التواتر في المجمعين الإجماع السكوتي. مسألة اشتراط انقراض العصر هل يجب أن يكون للإجماع مستند؟ . استناد الإجماع إلى قياس إحداث قول ثالث إحداث دليل أو تأويل آخر. اتفاق أهل العصر الثاني على أحد قولي العصر الأول اتفاق أهل العصر بعد اختلافهم . هل يجوز أن لا يعلم جميع أهل العصر بدليل راجح؟. هل يمتنع ارتداد كل الأمة؟ . ؟ فهرس الموضوعات
- فقرة 12هل التمسك بأقل ما قيل إجماع ؟ . الإجماع المنقول بالآحاد إنكار حكم الإجماع. ما يصح فيه التمسك بالإجماع . الخبر والإنشاء. هل الخبر يحد؟ ما اختلف في كونه خبرا أو إنشاء انقسام الخبر إلى صدق .. كذب ما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع انقسام الخبر من حيث العلم بمضمونه الخبر المتواتر العلم الحاصل بالتواتر أضروري أم نظري؟ شروط التواتر الصحيحة. أقل عدد التواتر شروط التواتر المختلف فيها .. العدد إذا أفاد العلم في واقعة لشخص فهل يفيد العلم في كل واقعة ولكل شخص؟ ? {. المتواتر من جهة المعنى خبر الواحد. هل يفيد خبر الواحد العلم؟ إذا أخبر واحد بحضرة النبي الله و لم ينكر عليه فهل يدلّ على صدقه قطعا ؟ . إذا أخبر واحد بحضرة خلق كثير و لم يكذبوه فهل يدل على صدقه قطعا؟ خبر الواحد عن شيء تتوفر الدواعي على نقل مثله . مسألة جواز التعبد بخبر الواحد عقلا مسألة وجوب العمل بخبر الواحد شرعا .. شروط وجوب العمل بخبر الواحد. الشرط الأول البلوغ. الشرط الثاني الإسلام. خير المبتدع الشرط الثالث رجحان الضبط فهرس الموضوعات
- فقرة 13{ الشرط الرابع العدالة شروط غير معتبرة في الرواية. رواية مجهول الحال ما يثبت به الجرح والتعديل هل يجب ذكر سبب الجرح والتعديل؟ . العمل عند تعارض الجرح والتعديل طرق التعديل. وهل رواية الثقة تعديل للمروي عنه . عدالة الصحابة . تعريف الصحابي هل يثبت الصحبة بقول العدل أنا صحابي شروط غير معتبرة في خبر الواحد . ألفاظ الصحابي في الرواية حجية قول الصحابي سمعته أمر بكذا أو نهي عن كذا حجية قول الصحابي أمرنا أو نهينا أو نحوهما . حجية قول الصحابي من السنة كذا حجية قول الصحابي كنا نفعل أو كانوا يفعلون. مراتب مستند غير الصحابي في الرواية . قراءة الشيخ، والقراءة عليه . الإجازة . المناولة والكتابة. نقل الحديث بالمعنى. إذا كذب الأصل الفرع في روايته انفراد العدل بزيادة في الحديث هل يجوز حذف بعض الخبر؟ خبر الواحد فيما تعم به البلوى خبر الواحد فيما يوجب الحد حمل الصحابي روايته المجملة على أحد محمليها . خبر الواحد إذا خالف القياس .فهرس الموضوعات
- فقرة 14\ الأمر الخبر المرسل. المنقطع والموقوف حقيقة الأمر، وهل إطلاقه على الفعل بجاز؟. حد الأمر. حدود مزيفة للأمر ذكرها الأشعرية .. حدود مزيفة للأمر ذكرها المعتزلة . صيغة الأمر الخلاف في دلالة صيغة الأمر على التكرار حجج القائلين الأمر يفيد التكرار هل يجب تكرار الأمر المعلّق؟ . هل صيغة الأمر تدل على الفور ؟ . . الأمر بالشيء هل هو نهي عن ضده؟. الإتيان بالمأمور به على الوجه الشرعي هل يوجب الإجزاء؟ . صيغة الأمر بعد الحظر هل وجوب القضاء بأمر جديد؟ الأمر بالأمر بالشيء.. ما المطلوب في الأمر بفعل مطلق ؟ . حكم الأمرين المتعاقبان متماثلين النهي حد النهي . والمسائل المشتركة بين النهى وبين الأمر النهي عن الشيء لعينه هل يدل على فساد المنهي عنه؟ هل يدل النهي على الصحة؟ النهي عن الشيء لوصفه هل يَدلّ على فساد المنهي عنه ؟ . اقتضاء النهي دوام ترك المنهي عنه العام حد العام. هل العموم من عوارض المعاني حقيقة؟ .فهرس الموضوعات
- فقرة 15هل للعموم صيغة؟ . صيغ العموم. هل من صيغ العموم الجمع المنكر ؟ . إطلاق أبنية الجمع على اثنين العام بعد التخصيص حقيقة أم مجاز؟ حجية العام بعد التخصيص. هل العبرة بعموم اللفظ أو بخصوص السبب؟ . عموم المشترك. نفي المساواة هل يقتضي العموم؟ عموم المقتضى عموم الفعل المتعدي في سياق النفي لمفعولاته . عموم الفعل المثبت عموم حكاية الصحابي حالا بلفظ العموم عموم تعليق الشارع الحكم على علة . عموم المفهوم عموم مثل (لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده عموم الخطاب الخاص بالرسول الله. عموم الخطاب الخاص بواحد من الأمة عموم صيغة المذكر للنساء عموم ما لا يفرق فيه بين المذكر والمؤنث. هل يدخل العبيد في الصيغ العامة شرعا ؟ . هل يدخل الرسول الله في الصيغ العامة ؟ . التخصيص عموم خطاب المشافهة. دخول المخاطب في عموم خطابه . عموم مثل قوله تعالى { خذ من أموالهم صدقة } عموم الصيغة إذا كانت بمعنى المدح والذم . حد التخصيص . حكم التخصيص إلى كم منتهى التخصيص ؟فهرس الموضوعات
- فقرة 16.. . انقسام المخصص إلى متصل ومنفصل. أنواع المخصصات المتصلة التخصيص بالاستثناء الاستثناء المتصل والمنقطع حد الاستثناء تقرير دلالة الاستثناء . المخصصات المتصلة نكتة في حقيقة الأقوال في تقدير دلالة الاستثناء شرط ..الاستثناء الاستثناء المستغرق والمساوي . الاستثناء بعد جمل متعاقبة. الاستثناء من الإثبات والاستثناء من النفي . دليل الحنفية في المسألة التخصيص بالشرط حد الشرط انقسام الشرط إلى عقلي وشرعي ولغوي. انقسام الشرط باعتبار الاتحاد والتعدد سرع: إذا قال: إن دخلتما الدار فأنتما طالقان فدخلت إحداهما ، فكيف الطلاق المخصصات المنفصلة حكم الشرط تصدر الشرط التخصيص بالصفة التخصيص بالغاية التخصيص بالعقل .. تخصيص الكتاب بالكتاب. تخصيص السنة بالسنة . تخصيص السنة بالكتاب تخصيص الكتاب بالسنة تخصيص الكتاب والسنة بالإجماع.فهرس الموضوعات
- فقرة 17.. . . .. التخصيص بالمفهوم . التخصيص بفعله . التخصيص بإقراره . التخصيص مذهب الصحابي التخصيص بالعادة تخصيص العام بذكر بعضه الموافق له في الحكم التخصيص برجوع الضمير . التخصيص بالقياس نكتة: مسألة التخصيص بالقياس هل هي قطعية أم ظنية؟ . المطلق والمقيد حد المطلق والمقيد. هل يحمل المطلق على المقيد؟ المجمل حد المجمل مواضع الإجمال الإجمال في التحريم المضاف إلى الأعيان الإجمال في نحو قوله تعالى: {وامسحوا برؤوسكم}. الإجمال في نحو قوله : رفع) عن أمتي الخطأ والنسيان. الإجمال في نحو قوله : ((لا) صلاة إلا بطهور)) الإجمال في نحو قوله تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما } سلع الإجمال في اللفظ المفيد لمعنى تارة والمعنيين أخرى. ما له محملان لغوي وشرعي هل يكون مجملا؟ . ما له مسميان شرعي ولغوي هل يكون محملا أقوال العلماء في تفسير البيان . هل يكون الفعل بيانا؟ ورود فعل وقول بعد محمل البيان والمبين هل يجب أن يكون البيان أقوى؟ تأخير البيان عن وقت الحاجة وتأخيره عن وقت الخطاب . فهرس الموضوعات
- فقرة 18. . دليل عبد الجبار على امتناع تأخير بيان سوى النسخ . تأخير التبليغ إلى وقت الحاجة.. جواز إسماع العام وتأخير المخصص. ذكر بعض المخصصات وتأخير بعضها . هل يجب العمل بالعموم قبل البحث عن المخصص؟ الظاهر والمؤول المنطوق والمفهوم حد الظاهر حد التأويل. أقسام التأويل تأويلات بعيدة للحنفية . تأويل لمالك - رحمه الله - عَدّه بعضهم بعيدا . حد المنطوق والمفهوم . أقسام المنطوق. انقسام المفهوم إلى موافقة ومخالفة. هل مفهوم الموافقة قياس؟ . القطعي والظني من مفهوم الموافقة . مفهوم المخالفة وأقسامه شرط حجية مفهوم مفهوم الصفة . المخالفة . مفهوم الشرط. مفهوم الغاية . مفهوم اللقب. مفهوم الحصر بر إنما ) . مفهوم الحصر بتقديم الوصف على الموصوف حد النسخ تعريفات للنسخ ضعفها ابن الحاجب. النسخ فهرس الموضوعات
- فقرة 19.. مسألة جواز النسخ ووقوعه حجج مانعي النسخ النسخ قبل الفعل نسخ الحكم المقيد بالتأبيد.. النسخ من غير بدل. النسخ إلى أثقل نسخ التلاوة أو الحكم. هل يجوز أن يمس المحدث المنسوخ ؟ . هل يجوز نسخ الخبر؟ نسخ القرآن والمتواتر والآحاد كل بمثله، ونسخ الآحاد بالمتواتر .. القياس نسخ المتواتر بالآحاد . طرق معرفة الناسخ . نسخ السنة بالقرآن نسخ القرآن بالخبر المتواتر نسخ الإجماع .. النسخ بالإجماع. النسخ بالقياس ونسخه نسخ مفهوم الموافقة وأصله هل يبقى حكم الفرع إذا نُسخ حكم الأصل ؟ . حكم الناسخ قبل بلوغه المكلفين هل الزيادة على العبادة نسخ؟ هل النقصان عن العبادة نسخ ؟ نسخ جميع التكاليف حد القياس . حدود للقياس مزيفة . أركان القياس شروط أركان القياس شروط حكم الأصل.فهرس الموضوعات
- فقرة 20أن يكون حكم الأصل شرعيا أن لا يكون حكم الأصل منسوخا الاصيل ألا يكون حكم (الفرع فرع إذا كان حكم الأصل فرعا يخالفه المستدل ويوافقه المعترض . أن لا يكون حكم الأصل معدولا به عن سنن القياس. أن لا يكون حكم الأصل فيه قياس مركب .. هل يلزم أن يكون حكم الأصل مجمعا عليه مطلقا أو بين الخصمين؟ أن لا يكون دليل حكم الأصل شاملا لحكم الفرع شروط علة الأصل . أن تكون العلة بمعنى الباعث أن تكون العلة ضابطا للحكمة لا حكمة مجردة أن لا تكون العلة عدما في حكم ثبوتي. أن لا تكون العلة المحلّ ولا جزءا منه. هل يصح التعليل بالعلة القاصرة؟ . هل يصح التعليل بالعلة المنقوضة ؟ . هل يصح التعليل بالعلة المكسورة؟ هل يبطل النقض المكسور العلية؟ . هل يشترط العكس في العلة؟ . هل يصح تعليل الحكم بعلتين؟ إذا تعددت العلل فما العلة التي حصل بها الحكم؟ . تعليل حكمين بعلة. أن لا تكون العلة متأخرة عن حكم الأصل. أن لا تعود العلة على الأصل الإبطال أن لا تكون العلة المستنبطة بمعارض في الأصل ولا في الفرع. أن لا تكون العلة مخالفة لنص أو إجماع . أن لا تكون العلة المستنبطة تتضمن زيادة على النص . أن لا يكون دليل العلة متناولا لحكم الفرع . هل يجوز التعليل بالحكم الشرعي؟ هل يشترط في العلة أن تكون ذات وصف واحد : شروط في العلة غير صحيحة. سته فهرس الموضوعات
- فقرة 21هل يجب وجود المقتضي إذا علل الحكم العدمي بوجود مانع أو انتفاء شرط؟ هل ثبوت حكم الأصل بالنص أو بالعلة؟ . شروط الفرع هل يشترط ثبوت الفرع بالنص في الجملة؟ مسالك العلة مسلك الإجماع.. مسلك النص النص الصريح . الإيماء والتنبيه . من مراتب الإيماء التفريق بين حكمين بوصفين من مراتب الإيماء ذكر الشارع مع الحكم وصفا مناسبا هل يشترط مناسبة الوصف المومى إليه . مسلك السير والتقسيم. طرق الحذف في السبر والتقسيم . الدليل على اعتبار السير وغيره من المسالك مسلك المناسبة. تقسيم المناسب باعتبار إفضائه إلى المقصود. تقسيم المناسب بحسب المقاصد (الضروري والحاجي والتحسيني. انخرام المناسبة بالمفسدة تقسيم المناسب بحسب اعتبار الشارع المؤثر والملائم والغريب والمرسل . أمثلة أقسام المناسب هل الشبه من مسالك العلة؟ هل الدوران من مسالك العلة؟ أقسام القياس الجلي والخفي، قياس العلة وقياس الدلالة والقياس في معنى الأصل) حجية القياس مسألة التعبد بالقياس عقلا . مسألة التعبد بالقياس شرعا. هل يكفي التعدية بالنص على العلة دون ورود التعبد ؟ .. هل يجري القياس في الحدود والكفارات؟ فهرس الموضوعات
- فقرة 22.. . .. . . هل يجري القياس في الأسباب؟ . جريان القياس في جميع الأحكام. بيان أنواع الاعتراضات وما ترجع إليه . النوع الأول من الاعتراضات . - الاستفسار النوع الثاني من الاعتراضات . - فساد الاعتبار . - فساد الوضع . أمور تشتبه به فساد ..الوضع. النوع الثالث من الاعتراضات - منع حكم الأصل. . الاعتراضات الواردة على القياس هل ينقطع المعترض بمجرد إقامة المستدل الدليل؟ - التقسيم .. النوع الرابع من الاعتراضات . منع وجود المدعى علة . - منع كون الوصف المدعى عليته علة . بيان اعتراضات الأدلة الأخرى . ما يرد على الإجماع ما يرد على ظاهر الكتاب ما يرد على ظاهر السنة.. ما يرد على تخريج المناط. - عدم التأثير - القدح في المناسبة. - القدح في إفضاء الحكم إلى المقصود. كون الوصف غير ظاهر . كون الوصف غير منضبط. - النقض. هل يلزم الاحتراز من النقض ؟ . فهرس الموضوعات