حروف المعاني وأثرها في علوم الأصول والفقه ناجي عجم دكتوراه
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : حروف المعاني وأثرها في علوم الأصول والفقه_ناجي عجم_دكتوراه
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6الصفحة } () ج - محتوى الرسالة • الاهداء المقدمة الرسالة ومنهج البحث فيها القسم الأول وفيه أربعة فصول الفصل الأول : رد علم الأصول إلى قواعد اللغة العربية لمحة في نشأة علم أصول الفقه لمحة في تد وينه بعض فوائده بعض أوجه الارتباط بين الأصول واللغة موقف الأصوليين من الظواهر اللغوية وقواعدها الموقف الأول : موقف الالتزام الموقف الثاني : موقف الاختزال الموقف الثالث : موقف التكميل الموقف الرابع : موقف الترجيح الموقف الخامس: موقف الانشاء نظرية كيفية دلالة اللفظ على معناه أولا : عبارة النص .. ثانيا : إشارة النص ثالثا : دلالة النص رايما : اقتضاء النص • قطعية الدلالات الأربع قسوة الدلالات الأربع تعارض الدلالات الأربع إجمال الفصلفهرس
- فقرة 7() الموضوع الفصل الثاني : موقع حروف المعاني من علم الأصول معنى الحرف في اللغة معنى الحرف في الاصطلاح أنواع الحروف تقسيمات حروف المعاني - تقسيمها من حيث اختصاصها ب - تقسيماتها من حيث عملها ج تقسيم الحروف من حيث عددها - الفصل الثالث : أهمية علم حروف المعاني الفصل الرابع : سبب اختيار البحث القسم الثاني حروف المعاني وأثرها في علمى الأصول والفقد وفيه خمسة أبواب : الباب الأول : حروف المطف وفيه سبحة فصول : الفصل الأول : في الكلام على : الواو وفيه مبحثان : المبحث الأول : الدراسة اللغوية معنى المطف أقسام المطف عطف البيان المطف بالحرف أو عطف النسق حروف المطف المطلب الأول : المعنى الأصلى للواد والخلاف فيه · الواو لمطلق الجمع عطف المفرد على المفرد عطف جملة على جملة
- فقرة 8() للموضوع قال البعض : ان الواو للترتيب أدلة أصحاب الترتيب أدلة القائلين : بأن الواو لمطلق الجمع جواب أصحاب مطلق الجمع على أصحاب الترتيب ثم الترجيح المطلب الثاني : الأمور التي تنفرد بها الواو عن سائر حروف المطف المطلب الثالث: السماني الثانوية للواو .. المبحث الثاني : التفريحات الفقهية على معاني" الواو " ا اذا قال لزوجته قبل الدخول بها : ان دخلت الدار فأنت طالق وطالق وطالق . - اذا قال لزوجته قبل الدخول بها : أنت طالبي وطالق وطالق اذا قال لامرأته : ان كلمت زيدا وعمرا فأنت طالق اذا قال لزوجته : ان دخلت الدار وكلمت زيدا فأنت طالق ه اذا زوع فضولي رجلا أختين في عقدين ، ولم يكن ذلك باذن الزوج ، فبلغه الخبر فقال : أجزت هذه وعده • • - سبب الخلاف في وجوب الترتيب بين أعضاء الوضوء أوصى بمكتبته وداره ، وكانت مكتبته ثلث ماله ه قال الواقف : وقفت هذه الدار على أولادى وأولاد أولادى هل يشترك الكل في الغلة ؟ قال موكل لوكيله : خذما لي من زوجتى وطلقها . - قال : خذ هذا وديمة يوما وعارية يوما اذا قال : له على درهم و درهم ودرهم الا درهما وا و الحال والفروع عليها : الصفحة ^{ ^{
- فقرة 9الصفحة ?? ?? ?? ?? ( ) الموضوع ل قال الامام افتحوا وأنتم آمنون - اذا قال لزوجته : أنت طالق وأنت مريضة _ اذا قال : خذ هذه الألف واعمل بها مضاربة في التجارة • قالت لزوجها : طلقني ولك ألف - قوله تعالى : " ولا تأكلوا مسالم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق : والخلاف في ترك التسمية . الفصل الثاني : في الكلام على الفاء وليه دوستان : المبحث الأول : الدراسة اللغوية - الغاء الماطقة معنى التعقيب فاء السببية مواضع ربط الجواب بالفاء الفاء الزائدة المبحث الثاني : التفريمات الاصولية والفقهية لمعانى الغاء اذا قال لزوجته : ان دخلت هذه الدار فهذه الدار فأنت طالق .. - اذاقال لزوجته غير المدخول بها : أن طالق فطالق قال لوكيله : يع هذا فهذا بع اذا قال : بمتنبد رهم قدرهم دخول الفاء على الحكم. ه قال رجل لخياط: أنظر: هذا الثوب أيكفينى قميصا ؟ فنظر: فقال نعم ، فقال صاحبه : فاقطعه ، نقطعه فاذا هو لا يكفيه قميصا .. }.. ..
- فقرة 10الصفحةة () الدراغوع اذا قال لزوجته ولم يدخل بها : ان دخلت الدار فأنت طالق فطالق فطالق دخول الفاء على الملة : اذا قال الامام للحربي : انزل فأنت آمن ه قراد على الله عليه وسلم : وكفنوه في ثوبيه فانه پوست يوم القيامة ملبيا قوله صلى الله عليه وسلم : زملوهم فانه ليس كلم يكلم فى سبيل الله ن اذا قال الزوج لأجنبي : أمر امرأتي بيدي فطلقها؟ استمارة الفاء بمعنى الواو اذا قال مقر له على درهم قدرهم ـ قال واقف : وقفت هذه الدار على أولادى فأولاد أولادى فأولادهم الفصل الثالث: في الكلام على "تم" وفيه صبحتان : المبحث الأول : الدراسة اللغوية معني شما عطف المفرد والجملةب " ثم " ثم " حرف ابتداء وقوع " ثم " موقع " الفاء " ورود " ثم " بمعنى الواو . · . }). • المبحث الثاني : الآثار الاصولية والمتفريعات الفقهية على معاني ثم فروع : استعمال " ثم " بمعنى الغاء ا قال لزوجته المدخول بها : انت طالق ثم طالق ثم طالق
- فقرة 11() الموضوع - اذا قال لزوجته ولم يدخل بها : ان دخلت الدار فأنت طالق ثم طالق ثم طالق. قال لزوجته المدخول بها : أنت طالق ثم طالق ثم طالق ان دخلت الدار.. ر استعمال ثم بمعنى الواوه تال على الله عليه وسلم : وإذا حلقت على يمسين ترأي : خبرتنا حيرانها . فأت الذي هو خير، وكفر عن يمن ، والرواية الاخرى فكفر عن يمينك ثم انت الذي هو خير " هل تجوز الكفارة قبل الحنث ؟ . ه لو قال لوكيله : بع هذا ثم هذا - قال : وقفت على زيد ثم عمرو قال : أوصيت الى زيد ثم عمر الفصل الرابع : في الكلام على : : " أو وفيه مبحثان : المبحث الأول : الدراسة اللغوية ولها موضمان : الموضوع الأول أن تكون " أو " حرف عطف المعاني التي تستعمل فيها "أو " الموضع الثاني : أن تكون " أو " ناصبة المبحث الثاني : الآثار الأصولية والتفريمات الفقهية على معاني " أو . اذا قال من له أكثر من زوجة : هند طالق أوطائشة .. - قال لامرأتيه : احد اكما طالق : فماتت احداهما قبل البيان لو قال : لفلان على شيء ؟ .. لو قال : وكلت بيع هذه الدار سعيد أو خالدا ه لو قال الثلاث نسوة له : عائشة طالق أو هند أو فاطمة . الصفحة }}}
- فقرة 12لم الصفحة () المنيع استمارة الواو للعموم : حلف وقال : لا أكلم هذا أو هذا وهذا . ولو حالة، لا يكلم أحداً الأفلانا أو فلانا قال صاحب الزوجات : والله لا أقرب هذه أو هذه أربعة أشهر. لو قال نزعته : لا أقرب احداكما استعمال " أو " في موضع الاباحة : قال لأربع نسوة له : لا أتريكن الا هندا أو عائشة - قال : قديري فلان من كل حق لى قبله الا دراهم أو دنانير قال لوكيله مع هذه الدار أو هذه بع ـ بمتن هذا أو هذا ـ قال : أجرتك هذه الدار أو هذه قال : يمتك هذا الثوب بعشرة أو عشرين قال : قبلت - قال : آجرتك هذا الدار بخمسة أوهذه بعشرة يثبت التغيير بكلمة " أو " اذا كان مفيدا : ـ قال لامرأة : تزوجتك على ألف درهم حالا أو على ألفين إلى سنة قال لامرأة : تزوجتك على ألف درهم أو الفين - قال لوكيله : طلق من نسائى : هندا أو عائشة أرقالت لوكيلها زوجنى من أحد الكفرين : سعيدا أو خالد ا قال تعالى : " إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله يسمون في الأرض فسادا .. الآية " هل الامام مخير في عقوبة المحارب ؟ استعمال " أو " بمعنى " حتي - لوقال : لا أدخل هذه الدار أو أدخل هذه الدار ) بالنصب )
- فقرة 13() اليسوع الفصل الخامس : في الكلام على " لكن وفيه مبحثان: المبحث الأول : الدراسة اللغوية لكن الماطفة لكن الابتدائية الفرق بين لكن ميل .. المبحث الثاني : الفروع الفقهية لمعنى " لكن * ا اذا قال : هذه الساعة فى يدى لفلان ، فقال المقر له ما كانت لي ولكنها لفلان .. - قال لآخر: هذه الدار لك فقال المقر له ، ليست لي لكن لفاان اذا قال لندن على ألف درهم قرض ، فقال المقر له : لا لكنها غصب أو ثمن مبيع . قال : طلقت زوجتي فلانه ، لكن راجمتها الفصل السادس : في الكلام على " بل " وفيه مبحثان: المبحث الأول : الدراسة اللغهة معنى " بل " للاضراب . وقوع المفرد بعد " بل " وقوع الجملة بعد " بل " الصفحة المبحث الثاني : التفريمات الفقهية على معاني " بل " . - لو أقر رجل لآخر فقال : على لفلان ألف درهم بل ألفان - لو قال لزوجته المدخول بها : أنت طالق واحدة لا بل ثنتين ولو قال لزوجته ولم يدخل بها : أنت طالق واحدة لا بل ثنتين .. لو قال لزوجته غير المدخول بها : ان دخلت الدار فانت طالق واحدة ، لايل ثنتين ؟ .
- فقرة 14الصفحة . () الية هقان لوكيله: طلق زوجتى فلانة ، لابل فلاثة - قال شخص لآخر يازان ، فقال الآخر : لا عمل أنت تان سرقت لفلان مائة درهم ، لابل عشرة دنانير الفصل السايح : في الكلام على : " حتى " المبحث الأول :: الدراسة اللغوية. القسم الاول : حتى الجارة الفرق بين " حتى و" الى " معاني " حتى " الداخلة على الفعل المضارع تتب الفعل المضارع بعد " حتى عمل تدخل الغايه بالمنيا ؟ في حتى القسم الثاني : " حتى العاطفة الفرق بين " حتى " العاطفة و" الواو" الفرق بين " حتى " الجارة و" حتى العاطفة القسم الثالث : " حتى " الابتدائية . المبحث الثاني : التغريميات الفقهية لـ" حتى ا حلف شخص : أن يضرب انسانيا حتى يقتله قوله تعالى : " فان طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره المطلقه دالقة واحدة أو ثنتين المتزوجة من ثان هل الزواج الثاني يهدم ما سبق من الطلاق إن عادت لزوجها الاول ؟ .. الباب الثاني : حروف الجر الفصل الاول: في الكلام على " الياء وفيه مبحثان :
- فقرة 15الموضوع . () الصفحة المبحث الأول : الدراسة اللغوية لحرف " الباء مقدمة : في معنى الجر وعلاماته وحروف الجر . الياء" في اللغة العربية " الباء " لالصاق ومعناه المعاني التي تستعمل فيها الباء الماء الزائدة ومواضع زيادتها المبحث الثاني : التفريعات الفقهية على معاني " الباء". ا لو قال : بعت هذه الساعة بكر من الحفظة الجيدة - بحتك طنا من الحنطة الجيدة بساعة حائط . قال لزوجته ان خرجت من الدار الا باذني فأنت طالق - قال لزوجته ان خرجت من الدار الا بقناع او ملاة فأنت طالق هـ ولو قال لزوجته: أن خرجت من الدار الا أن آذن لك فأنت طالق - اذا قال لزوجته: أنت طالق ان شاء الله اذا قال لزوجته: أنت طالق بأمر الله ه الخلاف في المقدار الواجب مسحه من الرأس في الونو ، بيان الراجح بالأدلة الفصل الثاني : في الكلام على : " على " وفيه مبحثان : المبحث الأول : " على في اللغة العربية المعاني التي تستعمل لها على المبحث الثاني : التفريمات الفقهية لمعاني " على " لوقال : لفلان على ألف درهم تان لامرأة : تزوجتك على ألف
- فقرة 16() الصفحة قال له: أبرأتك ببالي عليك - اذا قال أمير الحسن: أمنونى على عشرة من الحصن ففعلنا . ه اذا قالت المرأة لزوجها طلقني داننا على الف فطلقها واحدة - لو قالت: طلقني ثلاثا بألف منطلقها واحدة لو قال أنت طالق طى ألف الفصل الثالث : في الكلام على : " من " وفيه مبحثان :. المبحث الأول : معانى استعمال " من " في اللغة العربية. . " من " حروف جر: يأتى لمعان كثيرة منها : " من " الزائدة المبحث الثاني : بعض الفروع الفقهية على معنى " من امان لزوجته : طلقى نفسك من الثلاث ما شئت لو قالت لزوجها : طلقني على مافى يدى من الدراهم الفصل الرابح : في الكائم على : " الى " وفيه مبحثان: المبحث الاول : " الى " في اللغة العربية معاني استعمال " الى .. المبحث الثاني: الآثار الاصولية والتفريمات الفقهية على معاني " الى ا اذا قال لزوجته: أنت طالق إلى شهر - هل تدخل الغليه باسيفيا اذا باع بشرط الخيار الى الغد .. قال: له على من درهم الى عشرة
- فقرة 17الموسوع () مس خلف لا تخرج امرأته الى الحرس فخرجت بقصده ولسم تصل اليه - حلف بالطلاق أو غيره أنه يمث فلانا إلى بيت فلان وعلم أن المبعوث لم يمض اليه التخصيص بالغاية من " الفصل الخامس : في الكلام على : وفيه مبحثان : الصفحة المبحث الأول : معاني استعمال " في " في اللغة العربية .. " في " ومواضع استعمالها .. المبحث الثاني : التفريمات الفقهية المترتبة على معنى " ا اذا قال غصبتك ثوها في منديل ـ قال لزوجته: أنت طالق غدا أوفى غد قان لزوجته: أنت طالق في الداره منه ما بود. - لوقا فى لزوجته: أنت طالق فى دخولك الدار. فأجيب ؟ .. د قال رأس الحصن: آمنوني في عشرة ، - لوقمان لزوجته: أنت طالق في مشيئة الله أو إرادته أو علمه . تو قال لزوجته: أنت طالق واحدة في واحدة الباب الثالث : أسماء الظرون . مقدمة : في حتى الظرف والظروف الفصل الأول : فى الكلام على " مح وفيه مبحثان : المبحث الأول : دراسة * في اللغة . مع المبحث الثاني: التفريمات الفقهية المترتبة على معنى " مع " ا اذا قال الرجل لزوجته ( دخل بها أو لم يدخل ) أنت طالق مع واحدة أو معها واحدة واذا قال لزوجته: أنت طالق مع كل تطليقة
- فقرة 18الموضوع () الصفحة ے انا قلت : ليس لي مع فلان شي ؟ قال : لفلان على مع كي درهم من هذه الدراهم الحشرة درهم الفصل الثاني والثالث : في الكليم على " قبل يعد " . وفيه مبحثان : المبحث الأول : ومعناهما في اللغة العربية المبحث الثاني: التفريمات الفقهية المترتبة على استعمال ا " قبل مجيد *** ****!! ??? اذا قال لزوجته قبل الضحوة : أنت طالق غريب الهميس أو أنت طالق قبل غروب الشمس ا اذا قال لزوجته: أنت طالق قبل لكه الدار. قان لزوجته غير المدخول بها : أنت طالق واحد : قبلها واحدرة " به قارب لزوجته غير المدخول بها : أنت طالق واحدة بعد تواجد ه قال لزوجته غير المدخول بها: أنت طالق واحدة م قبل واحدة قاب لزوجته غير المدخول بيها : أنت طالق واحدة يمها واحدة لاب تاب قال لزوجته التي بدخل بها : أنت طالق واحدة قبل واحدة ماذا قال لزوجته التي دخل بها : انت طالق واحدة ? قينها واحدة .. .. ا اذا قال لزوجته التي برخي بيها : أنت طالق واحدة واحدة اب إذا قال لزوجته التي دخلها : أنت طالق واحدة ??? *** بعدها واحدة .
- فقرة 19( ) الموضوع قال الواقف : يتولى النظر على الوقف محمد قبل على أو محمد قبله على الفصل الرابح : في الكتم على : " عند وفيه مبحثان : الصفحة المبحث الأول : معانى استعمال " عد " في اللغة العربية المبحث الثاني : التفريعات الفقهية في استعمال " عند " . ا لو قال لناهد الضاله : لا تطلب ضالتك فانها عدى . - لو كان رجلان في مجلس فخري أحدهما وترك متاعه عند الآخره اذا قال : لفلان عندى ألف درهم • اذا قال : لفلان عندي ألف درهم دين ه قال لآخر : برئت اليك مما لك عندى - قال لامرأته المدخول بها : انت طالق محمد كل أو في كل يوم أو مع كل يوم أو قال : أنت على كظهر أمي عند كل يوم أو مع كل يوم أو فى كل يوم الباب الرابح : من أدوات الشرط المقدمة وفيهتا : معنى الحوط - ب ـ أقسام الشرط ج ـ أدوات المرط الفصل الأول : في الكلم على : " إن " وفيه مبحثان : المبحث الأول : وجوه استعمال " إن " في اللغة العربية - - مواضع ربط جواب الشرط بالفاء حذف جواب الشرط " إن " المخففة من الثقيلة زيادة " إن "
- فقرة 20المو سوع () الصفحة المبحث الثاني : الآثار الأصولية والفروع الفقهية على " إن ا اذا قال لامرأته: إن لم أطلقك فأنت طالق .. - إن لم أعطاك الدار فالدار لك اذا قال لزوجته: أنت طالق ان شئت التخصيص يا الشرط ه هل يتكرر المشروط بتكرر الشرط ؟ الفصل الثاني : في الكتم على : إذا وفيه مبحثان : " .. المبحث الأول : وجوه استعمال " اذا " في اللغة العربية الوجه الأول : اذا الحرفية الفجائية . الوجه الثاني : أن تكون لغير المفاجأة : الظرفية الشرطية .. الفرق بين " اذا " الحرفية الفجائية وبين "اذا " الحرفية الفجائية وبين " الظرفيه أوجه موافقة " اذا " الشرطية مع " إن " الشرطية أوجه مخالفة " اذا " الشرطية لـ " إن " الشرطية المبحث الثاني : التفريعات الفقهية المترتبة على استعمال " اذا " قال لزوجته : اذا لم أطلقك فأنت طالق قال لامرأته : اذا قمت فأنت طالق فقامت شم قامت استمال : اذا طلقت امرأة من نسائى فعبد من عيدي حره فطلق أريما الفصل الثالث : في الكاتم على : المبحث الأول : معنى " متى " في اللغة العربية المبحث الثاني : التفريمات الفقهية المترتبة على معنى متى ا اذا قال لزوجته: أنت طالق متى لم أطلقك
- فقرة 21الصفحة () الموضوع اذا قال : أنت طالق متى شئت قال الواقف : متى لم ينشى متولى الوقف المس الفلاش عزل قيں : في اتفاق صناعي متى انش الهي الفلاني فللطرف الآخر كذا الفصل الرابح : في الكتم على : " حيث وفيه مبحثان : المبحث الأول : : " حيث " في اللغة العربية المبحث الثاني : الفروع الفقهية لـ " حيث د ا اذا قال لزوجته: أنت طالق حيث شئت او اين شئت الفصل الخامس : من وفيه مبحثان : المبحث الاول : معاني استعمال " من " في اللغة العربية .. - من الشرطيه ب ـ من الاستفهامية ج - من الموصولة د - من نكرة موصوفه .. المبحث الثاني : فروع فقهية مترتبة اذا قال : من .. ا من أتاني أكرمته، من دخل دارى من أرقائي فهو حر - من" هل تخص الذكور أم تعمل الاناث أيضا ؟ الفصل السادس: في الكاتم على : " لو " وفيه مبحثان : المبحث الأول : معانى " لو " في اللغة العربية
- فقرة 22الموضوع ا أن تكون حرف شرط لما مضى ـ ان تكون حرف شرط للمستقبل - لو حرف عرض . .. المبحث الثاني : الفروع الفقهية المترتبة على استعمال " لو ا قال السيد لعبده : لود خلت الدار لمقت ، وليم يدخلها في الزمن الماضي قال لزوجته: أنت طالق لو دخلت الدار الفصل السابع : في الكلام على : لولا ، لوما المبحث الأول : معنى : " لولا ولوما " في اللغة العربية ا حرفا شوط حرفا تنديم المبحث الثاني : الفروع الفقهية المترتبة على " لولا " ا قال لزوجته: أنت طالق لولا صحيتك تان لزوجته: أنت طالق لولا دخولك الدار قاب لزوجته: أنت طالق لولا حبك الباب الخامس : من أدوات الاستفهام الفصل الأول : في الكتم على " كيف وفيه مبحثان: المبحث الأول : معانى واستعمال " كيف " في اللغة العربية " كيف الشرطية * " كيف " الاستفهامية معانى أخرى تستعمل فيها " كيف " المبحث الثاني : ترتب الفروع الفقهية على استعمال" كيف" ا اذا قال لزوجته انت طالق كيف شئت. الصفحة