الردود والنقود شرح مختصر ابن الحاجب البابرتي ضيف الله دكتوراه
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الردود والنقود شرح مختصر ابن الحاجب البابرتي_ضيف الله _دكتوراه
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6الصفحة ? أولاً: فهرس الموضوعاتفهرس الدراسة الموضوع كلمة شكر المقدمة أسباب اختيار الموضوع خطة البحث القسم الدراسي الفصل الأول: ترجمة موجزة لحياة مؤلف المتن - ابن الحاجب - ومكانته العلمية. المبحث الأول: وفيه ،تمهيد وبيان ،اسمه، ونسبه، ولقبه، وكنيته تمهيد اسمه ونسبه، ولقبه وكنيته المبحث الثاني: مولده وطلبه العلم ورحلاته المبحث الثالث شيوخه، وتلاميذه أ - شيوخه ب تلاميذه المبحث الرابع: مؤلفاته المبحث الخامس: وفاته وثناء العلماء عليه وفاته ثناء العلماء عليه الفصل الثاني: حياة محمد بن محمود البابرتي، ومكانته العلمية المبحث الأول: اسمه ونسبه، ولقبه وكنيته -.-
- فقرة 7الصفحة هه - اسمه ونسبه - لقبه وكنيته الموضوع المبحث الثاني: مولده، وطلبه العلم ورحلاته مولده طلبه العلم ورحلاته المبحث الثالث: شيوخه وتلاميذه أ- شيوخه ب تلاميذه المبحث الرابع: مؤلفاته المبحث الخامس: وفاته وثناء العلماء عليه - وفاته - ثناء العلماء عليه الفصل الثالث: التعريف بالكتاب المبحث الأول: اسم الكتاب ونسبته للمؤلف ، والغرض من تأليفه - اسم الكتاب - نسبة الكتاب للمؤلف -- غرض المؤلف من تأليفه لهذا الكتاب المبحث الثاني: مصادر الكتاب المبحث الثالث: الجزء المراد تحقيقه من الكتاب وترتيبها المبحث الرابع: منهج المؤلف في هذا الكتاب المبحث الخامس: وصف المخطوطة، ومنهجي في التحقيق - وصف المخطوطة -- منهجي في التحقيقموضوعات
- فقرة 8القسم الثاني: قسم التحقيق نماذج من المخطوطة مقدمة الشارح للكتاب ثانياً : التحقيق الموضوع خلاف الشارحين في ضمير « ينحصر » المبادئ حد أصول الفقه لقباً حده مضافاً فائدته استمداده الدليل النظر حد العلم الذكر الحكمي تقسيم العلم إلى: تصور وتصديق تقسيم التصور والتصديق إلى: ضروري ومطلوب معرفة الحد وتقسيمه مادة المركب أقسام الحد ثلاثة حقيقي، ورسمي، ولفظي شرط الحدود الثلاثة الذاتي تمام الماهية الجنس والنوع العرضي -- الصفحة فهرس
- فقرة 9الصفحة - الموضوع صورة الحد الخلل الواقع في صورة الحد اختصاص الحد الرسمي باللازم المختص الظاهر لا يحصل الحد بالبرهان القضية قسمة القضية الحملية قطعية مقدمات البرهان الأمارات وجه الدلالة في المقدمتين الضروريات صورة البرهان اقتراني و استثنائي القياس الاقتراني النقيضان شرائط النقيضين العكس المستوي عكس النقيض تقسيم المقدمتين إلى أربعة أشكال الشكل الأول وشرط انتاجه الشكل الثاني وشرط انتاجه الضروب المنتجة الشكل الثالث وشرط انتاجه الشكل الرابع القياس الاستثنائي ضربان متصل ومنفصل --
- فقرة 10الصفحة - - / الموضوع القياس الاستثنائي المتصل قياس الخلف القياس الاستثنائي المنفصل رد القياس الاستثنائي إلى الاقتراني، والعكس الخطأ في البرهان لمادته وصورته مبادى اللغة حد اللغة أقسامها : مفرد ومركب تعريف المفرد تعريف المركب تقسيم المفرد إلى اسم وفعل وحرف الدلالة وأقسامها المركب وأقسامه تقسيم آخر للمفرد باعتبار وحدته ووحدة مدلوله، وتعددهما المشترك مسألة: وقوع المشترك أي في اللغة مسألة: وقوع المشترك في القرآن الترادف --
- فقرة 11الصفحة | - - - الموضوع وقوعه ترادف الحد والمحدود وقوع كل من المترادفين مكان الآخر الحقيقة تعريف الحقيقة الحقيقة اللغوية والعرفية والشرعية المجاز تعريف المجاز الاتفاق على أنه لا بد من العلاقة اشتراط النقل في آحاد المجاز وجوه معرفة المجاز اللفظ قبل الاستعمال ليس بحقيقة ولا مجاز وقوع المجاز في التركيب مسألة: دوران اللفظ بين المجاز والاشتراك في وقوع الحقائق الشرعية خلاف العلماء في وقوع الحقائق الشرعية الإيمان والإسلام استدلال المعتزلة على أن الاسماء الدينية مبتدأة لا تعلق -- لها بالمفهومات مسألة: وقوع المجاز، أي في اللغة مسألة: وقوعه في القرآن الكريمموضوعات
- فقرة 12الصفحة القرآن المعرب الموضوع خلاف العلماء في وقوع المعرب في القرآن الكريم المشتق تعريف المشتق مسألة: اشتراط بقاء المعنى في كون المشتق حقيقة مسألة: لا يشتق اسم الفاعل لشئ والفعل قائم بغيره مسألة: مفهوم المشتق ، كالأسود ونحوه يدل على ذات متصفة بتلك الصفة مسألة ثبوت اللغة بطريق القياس الحروف الحرف لا يستقل بالمفهومية الواو مسألة : الواو للجمع المطلق ابتداء الوضع ليس بين اللفظ ومدلوله مناسبة طبيعية خلاف العلماء في واضع اللغة طريق معرفة ال اللغوية التحسين والتقبيح ومن هنا مبادى الأحكام الشرعية الأحكام حكم العقل بأن الفعل حسن أو قبيح في حكم الله -تعالى- وخلاف العلماء في ذلك --موضوعات
- فقرة 13الصفحة - - - - ابطال مذهب الجبائية الموضوع دليل المعتزلة على أن الحسن والقبح ذاتيان مسألتان في شكر المنعم وفى الاشياء قبل ورود الشرع مسألتان على التنزل: الأولى: شكر المنعم الثانية: الحكم على الأشياء قبل الشرع الحكم، تعريفه أقسام الحكم الشرعي الوجوب ترادف الفرض والواجب الأداء تقسيم الواجب من حيث الوقوع في الوقت وعدمه الواجب على الكفاية الأمر بواحد من أمور متعددة، الواجب المخير الواجب الموسع عصيان من أخر الواجب الموسع من ظن الموت قبل الفعل ما لا يتم الواجب إلا به أحكام الحرام مسألة: تحريم واحد لا بعينه من أشياء ء متعددة مسألة: يستحيل كون الشئ واجباً حراماً من جهة واحدة --
- فقرة 14الصفحة / - الصلاة في الدار المغصوبة الموضوع حظ الأصولي إذا سئل عمن توسط أرضاً مغصوبة المندوب مسأله هل المندوب مأمور به أو لا ؟ مسألة: هل المندوب تكليف أو لا ؟ المكروه أحكام المباح المسألة الأولى: يطلق الجائز على المباح المسألة الثانية: الإباحة حكم شرعي المسألة الثالثة: هل المباح مأمور به، أو لا ؟ المسألة الرابعة: هل المباح جنس للواجب خطاب الوضع أقسام خطاب الوضع الأول: الحكم على الوصف المعين بكونه سبباً الثاني: الحكم على الوصف المعين بالمانعية الثالث: الحكم على الوصف بالشرطية الصحة والبطلان المحكوم فيه الأفعال -- الرخصة والعزيمة شرط المطلوب الإمكان
- فقرة 15الصفحة - - / - الموضوع الاستدلال على جواز التكليف بالمحال مسألة: حصول الشرط الشرعي في التكليف مسألة: لا تكليف إلا بفعل مسألة: قال الأشعري لا ينقطع التكليف بفعل حال حدوثه المحكوم عليه المكلف المسألة الأولى: الفهم شرط التكليف المسألة الثانيه تعلق الأمر بالمعدوم المسألة الثالثة: هل يصح التكليف بفعل علم الأمر انتفاء شرط الأدلة الشرعية وقوعه عند وقته الأدلة الشرعية: الكتاب والسنة والإجماع والقياس والاستدلال تعريف الكلام النفسي الكتاب . تعريفه المسألة الأولى: ما نقل آحاداً فليس بقرآن هل البسملة قرآناً في أوائل السور أو لا ؟ المسألة الثانية: تواتر القراءات السبع المسألة الثالثة: في العمل بالشاذ المحكم والمتشابه السنة وأفعاله المسألة الأولى في عصمة الانبياء عليهم الصلاة والسلام --
- فقرة 16الصفحة - - - المسألة الثانية: فعله الموضوع حكم الاقتداء به فيما علم صفته من فعله حكم الاقتداء به - - فيما لم تعلم صفته من فعله المسألة الثالثة في التقرير المسألة الرابعة: التعارض بين أفعال النبي - التعارض بين فعله وقوله - . الإجماع تعريفه ثبوته حجيته والأدلة على ذلك استدلال الشافعي على حجية الإجماع استدلال الغزالي على حجية الاجماع استدلال المخالف على عدم حجية الإجماع مسألة: عدم اعتبار وفاق من سيوجد اتفاقاً (أهل الأجماع) المبتدع المسألة الثانية في اعتبار قول المبتدع في الإجماع المسألة الثالثة: لا يختص الإجماع بالصحابة المسألة الرابعة لو ندر المخالف مع كثرة المجمعين المسألة الخامسة: هل يعتبر التابعي المجتهد مع الصحابة أو لا. ؟ المسألة السادسة: إجماع أهل المدينة من الصحابة والتابعين المسألة السابعة: إجماع أهل البيت وحدهم - . -
- فقرة 17الصفحة - - - - الموضوع المسألة الثامنة: هل يشترط بلوغ أهل الإجماع حد التواتر ، أو لا؟ المسألة التاسعة: إذا أفتى واحد وعرفوا به، ولم ينكره أحد قبل استقرار المذاهب المسألة العاشرة: اشتراط انقراض العصر المسألة الحادية عشرة: لا إجماع إلا عن مستند المسألة الثانية عشرة: الإجماع عن قياس المسألة الثالثة عشرة: إذا أجمع على قولين فهل يجوز إحداث قول ثالث؟ المسألة الرابعة عشرة: هل يجوز لمن بعد المجمعين إحداث دليل آخر أو تأويل آخر؟ المسألة الخامسة عشرة: اتفاق العصر الثاني على أحد قولي العصر الأول بعد أن استقر خلافهم المسألة السادسة عشرة: اتفاق أهل العصر عقيب الاختلاف المسألة السابعة عشرة الخلاف في جواز عدم علم الأمة بخبر أو دليل راجح المسألة الثامنة عشرة: امتناع ارتداد كل الأمة الممسألة التاسعة عشرة: إذا اختلف في ثبوت الأقل والأكثر فهل يصح دعوى الإجماع في إثبات الأقل؟ المسألة العشرون: العمل بالإجماع المنقول بنقل الآحاد المسألة الحادية والعشرون: في إنكار حكم الإجماع القطعي المسألة الثانية والعشرون: التمسك بالإجماع فيما لا تتوقف صحته عليه اشتراك الكتاب والسنة والإجماع في السند والمتن --
- فقرة 18الصفحة - -- الموضوع الخبر تعريف الخبر تسمية غير الخبر إنشاء وتنبيها تقسيم الخبر إلى صدق وكذب تقسيم الجاحظ للخبر تقسيم الخبر إلى ما يعلم صدقه وإلى ما يعلم كذبه تقسيم الخبر إلى متواتر وآحاد خلاف السمنية في إفادة التواتر العلم الخلاف في كون العلم بصدق الخبر المتواتر ضرورياً أو نظرياً شرائط المتواتر شرطه بحسب المخبرين الشرائط المختلف فيها في المخبرين مسألة: التواتر المعنوي خبر الواحد مسألة: حصول العلم بخبر الواحد العدل مسألة: إذا أخبر واحد بحضرة الرسول - - ولم ينكر لم يدل عدم إنكاره على صدقه قطعياً مسألة: إذا أخبر واحد بحضرة خلق كثير ولم يكذبوه مسألة: إذا انفرد واحد بالخبر عن شئ تتوفر الدواعي على نقله مسألة: التعبد بخبر الواحد العدل مسألة: وجوب العمل بخبر الواحد العدل --
- فقرة 19الصفحة . - - - - الأول: البلوغ الموضوع شرائط الراوي أربعة الثاني: الإسلام حكم رواية المبتدع حكم شارب النبيذ واللاعب بالشطرنج ونحوهما الثالث: رجحان ضبط الراوي على سهوه الرابع: العدالة الكبائر رواية مجهول الحال مسألة: هل يثبت الجرح والتعديل بخبر الواحد، أو لا؟ مسألة: هل يكفى في التعديل والجرح إطلاق العدالة والفسق، أو لا؟ مسألة: إذا وقع تعارض بين الجرح والتعديل، فأيهما يقدم؟ هل العمل بالشهادة والرواية يكون تعديلاً؟ مسألة: حكم الحاكم المشترط العدالة بالشهادة تعديل باتفاق عمل العالم الذي لم يشترط العدالة في الرواية تعديل باتفاق إذا روى العدل عن شخص، فهل تكون تعديلاً لذلك الشخص ؟ مسألة: الصحابة - رضي الله عنهم - كلهم عدول تعريف الصحابي مسألة: إذا قال العدل المعاصر للنبي - - : أنا صحابي مسألة: اشتراط العدد في قبول الرواية : لا تشترط في قبول الرواية الذكورة ، ولا البصر الخ --
- فقرة 20الصفحة - - - -. ? ? ? - الموضوع مستند الصحابي مسألة: إذا قال الصحابي: قال رسول الله - - مسألة: إذا قال: سمعته أمر أو نهى إذا قال: أمرنا أو نهينا، أو أوجب أو حرم مسألة: إذا قال: من السنة كذا مسألة: إذا قال: كنا نفعل، أو كانوا مستند غير الصحابي في القراءة والإجازة والمناولة، وهي ستة قراءة الشيخ على الراوي قراءة الراوي على الشيخ قراءة غير الراوي على الشيخ الإجازة لموجود معين مسألة: نقل الحديث بالمعنى إذا كذب الأصل الفرع سقط القبول إذا انفرد العدل بزيادة والمجلس واحد مسألة جواز حذف بعض الخبر مسألة: خبر الواحد فيما تعم به البلوى مسألة: خبر الواحد في الحد حمل الصحابي ما رواه على أحد محمليه الخبر المخالف للقياس مسألة: الخبر المرسل المنقطع -- الموقوف
- فقرة 21الصفحة الموضوع الفهارس --فهرس الآيات القرآنية فهرس الأحاديث النبوية فهرس الآثار فهرس الأبيات الشعرية فهرس الحدود والمصطلحات والألفاظ الغريبة فهرس الأعلام المترجم لهم فهرس الفرق والطوائف المعرف بها فهرس المصادر والمراجع فهرس الموضوعات