حقيقة مقاصد الشريعة الإسلامية وعلاقتها بالأدلة اليوبي دكتوراة
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : حقيقة مقاصد الشريعة الإسلامية وعلاقتها بالأدلة_ اليوبي_دكتوراة
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6ثامناً : الموض وع الشكر والتقدير المقدمة أسباب الاختيار فهرس الموضوعاتخطة البحث المنهج المتبع في البحث الباب الأول : تعريف المقاصد وتاريخها الفصل الأول : تعريف مقاصد الشريعة الإسلامية ( تعريف المقاصد باعتبارها مركبا إضافياً ( تعريف المقاصد لغة تعريف الشريعة لغة تعريف الشريعة إصطلاحاً . تعريف الإسلام لغة .. تعريف الإسلام إصطلاحاً تعريف المقاصد باعتبارها علماً . التعريف المختار رقم الصفحة الفصل الثاني : تاريخ المقاصد ( ( تاريخ المقاصد قبل تميزها في المؤلفات الأصولية . تاريخ المقاصد بعد تميزها في المؤلفات الأصولية المقاصد عند إمام الحرمين المقاصد عند الغزالي المقاصد عند الرازي والآمدي
- فقرة 7رقم الصفحة . . ثامناً : الموضـ وع المقاصد عند العز بن عبد السلام وتلميذه القرافي المقاصد عند شيخ الاسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم والطوفي المقاصد عند الشاطبي المقاصد بعد الشاطبي الى هذا العصر خلاصة لما سبق في تاريخ المقاصد الباب الثاني : إثبات أن للشارع مقاصد في الأحكام وطرق معرفتها الفصل الأول : إثبات أن للشارع مقاصد في الأحكام ( الأقوال في مسألة تعليل الأحكام مناقشة قول الأشاعرة استشكال العلماء لقول الأشاعرة تنبيهات حول قول الأشاعرة . أدلة الأشاعرة والجواب عنها مناقشة قول الظاهرية في تعليل الأحكام . ( الأدلة على إثبات المقاصد - - إثبات المقاصد بالأدلة النقلية إثبات المقاصد بالأدلة العقلية الفصل الثاني : طرق معرفة مقاصد الشريعة ( ( الاستقراء معرفة علل الأمر والنهي ( مسالك العلة ) أ ) الإجماع ب) النصفهرس الموضوعات
- فقرة 8ثامناً : الموض سوع ج ) الإيماء وهو أنواع النوع الأول : ترتيب الحكم على وصف بالفاء النوع الثاني : أن يحكم الشارع عقب علمه بصفته المحكوم .. الخ .. النوع الثالث : أن يذكر الشارع مع الحكم وصفا لو لم يقدر التعليل به لما كان لذكره فائدة النوع الرابع : أن يفرق الشارع بين أمرين أو شيئين في الحكم بصفة النوع الخامس : ترتيب الحكم على وصف بصيغة الجزاء النوع السادس : أن يذكر في سياق الكلام شيئاً لو لم يعلل به صار الكلام غير منتظم النوع السابع : تعليل عدم الحكم بوجود المانع النوع الثامن : ربط الحكم باسم مشتق د ) المناسبة : رقم الصفحة تعريفها : تعريف المناسب أقسام المناسب : التقسيم الأول : باعتبار حصول المقصود من شرع الحكم به التقسيم الثاني : باعتبار ذات المناسبة التقسيم الثالث : باعتبار الشارع له وعدم اعتباره فهرس الموضوعات
- فقرة 9ثامناً : الموض وع رقم الصفحة . ?? ? هـ ) الشبه : تعريفه والخلاف في عده مسلكا و ) السهر والتقسيم تعريفه شروط التقسيم المنحصر طرق الحذف للأوصاف ز ) الدوران : تعريفه الخلاف في عده مسلكاً. ح) الطرد : تعريفه . الخلاف في اعتباره مسلكاً ط ) تنقيح المناط : تعريفه تخريج المناط تحقيق المناط ( الطريق الثالث من طرق معرفة المقاصد ( مجرد الأمر والنهي الابتدائي التصريحي ) ( الطريق الرابع من طرق معرفة المقاصد ( التعبيرات التي يستفاد منها معرفة المقاصد ) فهرس الموضوعات
- فقرة 10ثامناً : الموض التعبير بالارادة الشرعية سوع رقم الصفحة . التعبير بلفظ الخير والنفع ونحوهما - ( الطريق الخامس من طرق معرفة المقاصد ) سكوت الشارع الخ ) الباب الثالث : أقسام المقاصد الفصل الأول : أقسام باعتبار المصالح التي جاءت بالمحافظة عليها ( ) الضروريات - تعريف الضروريات - الأدلة على مراعاتها في الشريعة - الاستقراء - -- * الأدلة التفصيلية من الكتاب والسنة مقصد حفظ الدين المقصود بالدين وسائل حفظ الدين أولاً من جانب الوجود : العمل به الحكم به الدعوة اليه الجهاد من أجله : من جانب العدم : رد كل ما يخالفه من الأهواء والبدع علاقة حفظ الدين بالمقاصد الأخرى ( ( ( ( ثانياً فهرس الموضوعات
- فقرة 11ثامناً : الموض وع رقم الصفحة مقصد حفظ النفس وسائل حفظ النفس ( تحريم الاعتداء على الأنفس - وجه كون تحريم الاعتداء على الأنفس من وسائل حفظها سد الذرائع المؤدية للقتل القصاص ضرورة إقامة البينة ضمان النفس تأخير تنفيذ القتل إذا خشي الضرر الخ .. العفو عن القصاص إباحة المحظورات مقصد حفظ العقل عناية الشريعة بحفظ العقل تحريم ما يفسد العقل : المفسدات الحسية المفسدات المعنوية مقصد حفظ النسب ( النسل ) المسألة الأولى : اختلاف العلماء في تحديد المقصد الذين ذكروا النسب الذين ذكروا النسل - ( ( ( ( ( ( ( * - فهرس الموضوعات
- فقرة 12- - ثامناً : الموض الذين ذكروا البضع آراء لبعض الذين كتبوا في المقاصد من المعاصرين رأي الطاهر بن عاشور رأي القادري رأي الريسوني تنبيهات وملاحظات حول الآراء السابقة الترجيح والاختيار المسألة الثانية : وسائل حفظ النسل : المحافظة عليه من جانب الوجود أولاً الحث على النكاح - ثانياً : المحافظة عليه من جانب العدم ومنع ما من شأنه قطعه بالكلية أو تقليله أو إعدامه بعد وجوده أ ) ترك النكاح والاعراض عنه - ب) - - ج ) - تركه من أجل التبتل تركه من أجل عدم القدرة المالية والبدنية تركه من أجل سلوك طرق أخرى محرمة منع ما يمنع الحمل بالكلية أو يضعف الشهوة ما يمنع الحمل بالكلية أو يقطع الشهوة نهائياً ما يمنع الحمل أو يقطع الشهوة مؤقتاً منع الإجهاض أثر الإجهاض على النسل رقم الصفحة فهرس الموضوعات
- فقرة 13ثامناً : الموض وع مقصد حفظ العرض اختلاف الأصوليين في عد العرض من الضروريات رقم الصفحة . الأدلة مواقف العلماء موقف القرافي موقف الشاطبي موقف الزركشي موقف الكوراني - - - أولاً موقف ابن عاشور الاختيار مقصد حفظ المال أهمية المال وسائل حفظ المال : من جانب الوجود - الحث على التكسب ثانياً : من جانب العدم - - - - - تحريم الاعتداء عليه تحريم إضاعة المال ما شرع من الحدود ضمان المتلفات مشروعية الدفاع عن المال فهرس الموضوعات
- فقرة 14ثامناً : الموضـ سموع رقم الصفحة توثيق الديون والإشهاد عليها تعريف اللقطه وما يتبعه ترتيب المقاصد الخمسة * المسألة الأولى : تقديم الدين على غيره من الضروريات - الأقوال الأدلة الترجيح والاختيار المسألة الثانية : في الترتيب بين سائر الضروريات ( ( ( الأمر الأول : الترتيب بين النسل والعقل الأمر الثاني : الترتيب بين العرض والمال الحاجيات - - تعريف الحاجيات وذكر الأمثلة عليها الغاية من وجود المقاصد الحاجية التحسينيات - - - تعريف التحسينيات أقسام التحسينيات أهمية المقاصد التحسينية المكملات تعريف المكملات أقسام المكملات وظيفة المكملات فهرس الموضوعات
- فقرة 15ثامناً : الموضـ نوع رقم الصفحة ? شرط المكمل أثر كل من الأصل والتكملة على الآخر المسألة الأولى : أثر إختلال الأصل على التكملة - - المسألة الثانية : أثر اختلال التكملة على الأصل الفصل الثاني : أقسام المقاصد باعتبار مرتبتها في القصد المقاصد الأصلية المقاصد التابعة تعريف المقاصد التابعة أقسام المقاصد التابعة مسألة : الفرق بين المقاصد التابعة في العبادات والعادات العمل الذي شرك فيه قصد الدنيا الحالة الأولى - - - الحالة الثانية : أمور مستثناه مما سبق - طلب المغنم في الجهاد طلب التجارة في الحج الصيام من أجل كسر الشهوة التابع الذي يسوع العمل به أهمية العمل بالمقاصد الأصلية والفرق بينها وبين التابعة - ( ( (فهرس الموضوعات
- فقرة 16رقم الصفحة ثامناً : الفصل الثالث : أقسام المقاصد من حيث الشمول ( ( - - المقاصد العامة - - توطئة - -- - جلب المصالح ودرء المفاسد تعريف المصلحة والمفسدة شمول مقصد جلب المصلحة الضوابط العامة للمصلحة - الضوابط الخاصة التعارض بين المصالح والمفاسد التيسير ورفع الحرج تعريف رفع الحرج الحالة الأولى : التعارض بين المصالح أنفسها الحالة الثانية : التعارض بين المفاسد الحالة الثالثة : التعارض بين المصالح والمفاسد الأدلة على رفع الحرج في الشريعة مظاهر رفع الحرج في الشريعة تنبيهات وضوابط في رفع الحرج المقاصد الخاصة تعريفها مقصد العبادات مقصد المعاملات فهرس الموضوعات
- فقرة 17ثامناً : رقم الصفحة الموض وع مقصد الجنايات المقاصد الجزئية الباب الرابع : خصائص المقاصد وقواعدها الفصل الأول : خصائص المقاصد توطئة ) الخصائص الأصلية خاصية الربانية خاصية مراعاة الفطرة وحاجة الإنسان الخصائص الفرعية خاصية العموم والاطراد خاصية الثبات - - - - - - - خاصية العصمة من التناقض خاصية البراءة من التحيز والهوى خاصية القدسية أو الاحترام خاصية الضبط أو الانضباط الفصل الثاني : قواعد المقاصد القواعد العامة القواعد الخاصة القواعد المتعلقه بمعرفة المقاصد القواعد المتعلقة بالمكملات القواعد المتعلقة بوسائل المقاصد - - - ( (فهرس الموضوعات
- فقرة 18- ثامناً : الموض موع القواعد المتعلقة بالمقاصد التابعة . القواعد المتعلقة بمقاصد المكلفين القواعد المتعلقة بالترجيحات الباب الخامس : علاقة المقاصد بالأدلة تمهيد الفصل الأول : علاقة المقاصد بالأدلة المتفق عليها ( علاقة المقاصد بالقرآن الكريم تعريف القرآن أهمية القرآن في إدراك مقاصد الشريعة أهمية المقاصد في فهم القرآن وتفسيره رقم الصفحة علاقة المقاصد بالسنة توطئة أهمية السنة المطهرة في إدراك المقاصد خبر الواحد اذا خالف الأصول والقواعد العامة وعلاقة ذلك بالمقاصد تعريف بالمسألة مذهب أبي حنيفة ومناقشة ما نقل عنه مذهب الحنفية مذهب الإمام مالك ومناقشة ما نقل عنه تنبيهات حول ما سبق علاقة المقاصد بالإجماع ( - - - - (فهرس الموضوعات
- فقرة 19رقم الصفحة . - ثامناً : الموض وع - ( - - تعريف الإجماع بيان العلاقة بين المقاصد والإجماع علاقة المقاصد بالقياس تعريف القياس بيان العلاقة بين المقاصد والقياس الفصل الثاني : علاقة المقاصد بالأدلة المختلف فيها () علاقة المقاصد بالمصالح المرسلة - بيان العلاقة بين المقاصد والمصالح المرسلة عرض ومناقشة لنظرية الطوفي تحقيق مذهب الطوفي مناقشة الأسس التي أسس التي قامت عليها نظرية الطوفي الأساس الأول - الأساس الثاني الأساس الثالث () العلاقة بين المقاصد والاستحسان - تعريف الاستحسان وذكر أقسامه بيان العلاقة بين المقاصد والاستحسان علاقة المقاصد بسد الذرائع وفتحها ، وإبطال الحيل علاقة المقاصد بسد الذرائع - تعريف سد الذرائع أقسام سد الذرائع . فهرس الموضوعات
- فقرة 20رقم الصفحة . ??? ??? • . . - - - ثامناً : الموض وع بيان العلاقة بين المقاصد وسد الذرائع علاقة المقاصد بفتح الذرائع علاقة المقاصد بإبطال الحيل تعريف الحيل أقسام الحيل بيان العلاقة بين المقاصد وإبطال الحيل ( - ( - ( - ( الخاتمة علاقة المقاصد بقول الصحابي المقصود بقول الصحابي بيان العلاقة بين المقاصد وقول الصحابي علاقة المقاصد بالعرف تعريف العرف بيان العلاقة بين المقاصد والعرف علاقة المقاصد بشرع من قبلنا المقصود بشرع من قبلنا بيان العلاقة بينه وبين المقاصد علاقة المقاصد