النقود والردود للكرماني عيسى بن محمود الجاموس ماجستير

التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة ZIP

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : النقود والردود للكرماني_عيسى بن محمود الجاموس_ماجستير
  2. فقرة 3تم استيراده
  3. فقرة 4تم استيراده
  4. فقرة 6فهرس الموضوعات اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن . الخير. الخير حقيقة فيماذا ؟ اختلفوا في تحديد الخير . حد الخير عند القاضي عبد الجبار . حد آخر للخير . حد الخير عند أبي الحسين البصري. حد الخبر الأولى عند المصنف غير الخير : الإنشاء والتنبيه . فيما اختلف في كونه إنشاء أو إخباراً وهي صيغ العقود. انقسام الخير إلى صدق وكذب. تقسيم آخر للخير تقسيم آخر للخير : المتواتر والآحاد . الخبر المتواتر . إفادة المتواتر العلم بصدقه. الجمهور على أن العلم الذي يفيده التواتر ضروري. الشروط الصحيحة للتواتر بحسب المخبرين. شرط كونهم عالمين بالمخبر عنه غير محتاج إليه . المعينون للعدد اختلفوا في أقل عدد التواتر الذي يحصل به العلم . هل الشهادة أضيق من الرواية. الضابط في العدد الذي يحصل العلم عنده . شروط التواتر المختلف فيها . قول القاضي أبي بكر وأبي الحسين : كل عدد أفاد خيرهم علماً مسألة : إذا اختلف المتواتر في الوقائع ( المتواتر من جهة المعنى خير الواحد. الخبر المقدوح.. الخير الموضوع. أقسام . خير احد الواد مسألة : حصول العلم بخبر الواحد العدل مسألة : إذا أخبر واحد بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم ولم ينكره . مسألة : إذا أخبر واحد بحضرة خلق كثير ولم يكذبوه. مسألة : إذا انفرد واحد فيما تتوفر الدواعي على نقله . الخ . -?-
  5. فقرة 7اللفظ المشترك لا يجوز استعماله في معنييه معا عند الجمهور. شرط النقل تواتراً أن لا يعتقد السامع نقيضه لشبهة أو تقليد. مسألة : التعبد بخبر الواحد العدل عقلاً. وجوب متابعة المجتهد ظن نفسه . امتناع أن يتبع المجتهد مجتهداً آخر. مسألة وجوب العمل بخير الواحد العدل . أن علية الوصف اللازم تمنع علية العرضي.. الإجماع منعقد على العمل بالظواهر . المتواتر من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .