أحكام الحضانة الصالح ماجستير
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : أحكام الحضانة_الصالح_ماجستير
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده الموضوعات
- فقرة 7( ) الموضوع الافتتاحية . سبب اختيار الموضوع خطة البحث :- أولا : ترتيب البحث . ثانيا : منهج البحث • . رقم الصفحة دز صعوبات البحث • كلمة شكره المقدمة : في اهتمام الاسلام بالأطفال الباب الاول : في معنى الحضانة لغة وشرعا ودليل مشروعيتها - وحكمها - وطبيعتها . الفصل الاول : في تعريف الحضانة لغة وشرعا . تعريف الحضانة لغة . تعريف الحضانة شرعا في المذاهب الأربعة . الموازنة بين التعاريف. التعريف المختار . شرح التعريف . • الفصل الثاني : دليل مشروعيتها وحكمها · المبحث الاول : دليل مشروعيتها أولا : الكتاب. ثانيا : السنة. ثالثا : الاجماع . رابعا : المعقول . المبحث الثاني : حكمها الفصل الثالث : طبيعة الحضانه · ط ك مع }} • القول الاول : الحضانة حق للحاضن القول الثاني : الحضانة حق للمحضون . القول الثالث : الحضانة حق للحاضن والمحضون : فهرس الموضوعات
- فقرة 8الصفحة رقم - • • {. ( ) الموضوع الأدلة ومناقشتها :- تابع . أدلة القول الاول ومناقشتها :- أولا : الكتاب الكريم ثانيا : السـ ثالثا : المعقول · • أدلة القول الثاني ومناقشتها :- أولا : الكتاب الكريم ثانيا : المعقول · أدلة القول الثالث ومناقشتها :- أولا : الكتاب الكريم . • ثانيا : المعقول القول الراجح ، ووجهه . ثمرة الخلاف . الباب الثاني : ترتيب أصحاب الحق في الحضانة . المقدمة : في اثبات حق الحضا نظلام ودليل ذلك أولا : السنة . ثانيا : الاجماع . ثالثا : المعقول الفصل الاول : ترتيب أصحاب الحق في الحضانة مند المذاهب . المبحث الاول : ترتيب أصحاب الحق في الحضانة ضد الحنفية القسم الاول : ترتيب الحاضنات من النساء القسم الثاني : ترتيب الحضان من العصبة الذكور المحارم . القسم الثالث ترتيب الحضان من ذوى الرحم المحرم الذكور الحكم اذا تساوى اثنان أو أكثر . المبحث الثاني : ترتيب أصحاب الحق في الحضانه عند المالكيه • الدرجة الاولى : الأم والنساء من قبلهافهرس الموضوعات
- فقرة 9( ) الموضوع تابع الدرجة الثانية : الأب والنساء من قبله . الدرجة الثالثة : الوصى . الدرجة الرابعة : الأقارب من الرحال الدرجة الخامسة : مولى العناقه · الحكم اذا تساوى اثنان أو أكثر . المبحث الثالث : ترتيب أصحاب الحق في الحضانه عند الشافعية . الحالة الاولى : ترتيب الحاضنان من النساء اذا انفردن . الحالة الثانية : تفرد الرجال الأقارب أهل الحضانه أولا : ترتيب العصبة الرجال من أهل الحضانه ثانيا : ذوو الأرحام . مولى العتاقه . • الحالة الثالثة : الترتيب عند اجتماع النساء والرجال من أهل الحضانه . الحكم : اذا تساوى اثنان أو أكثر . المبحث الرابع : ترتيب أصحاب الحق في الحضانة عند الحنابله الحالة الاولى : تفرد النساء من أهل الحضانه . رقم الصفحة ? · الحالة الثانية : تفرد الرجال العصبه من أهل الحضانه . الحالة الثالثة : اجتماع الرجال والنساء من أهل الحضانة. الحالة الرابعة : انعدام الرجال والنساء من أهل الحضانه . (ذوو الارحام) الفصل الثاني : في حاصل آراء المذاهب. المبحث الاول : ما اغقت فيه المذاهب المبحث الثاني : ما اختلفت فيه المذاهب المطلب الاول : حكم حضانة بن العم . · المطلب الثاني : الحكم في بنات الأعمام والعمات والاخوال والخالات . • • المطلب الثالث : ذوو الارحام المطلب الرابع : مولى العناقه . المطلب الخامس: اذا تساوى المستحقون للحضانة في المرتبهفهرس الموضوعات
- فقرة 10رقم الصفحة - ( ) الموضوع ه تابع . المطلب السادس : الحكم اذا اجتمع اخوان أحدهما الأم والآخر لا المطلب السابع : هل للرجال مع النساء حق في الحضانة ؟ | • المطلب الثاسين : الخلاف في الترتيب وبيان الراجح من الأقوال الحالة الاولى : المقارنه بين المذاهب عند انفراد النساء. الحالة الثانية : المقارنة بين المذاهب عند انفراد • + . . الرجال الباب الثانت : في شروط الحضانه :- التمهيد : الفصل الاول : في الشروط العامه المبحث الاول : الشروط العامة المتفق عليها ، وهى أربعة شروط . الشرط الاول : العقل · الشرط الثاني : القدرة على الحضانه الشرط الثالث: سلامة الحاضن من الأمراض المعديه الشرط الرابع : عدم البرده . المبحث الثاني: الشروط العامة المختطف طيها ، وهي خمسة شروط . الشرط الاول : البلوع . · • • • مذهب المالكيه مذهب الجمهور الرأي الراجح الشرط الثاني : اتحاد الدين حکم حضانة الكافر المسلم : القول الاول : لا يشترط الحضانة المسلم اتحاد حاضنته معه في الاسلام. القول الثاني : يشترط ذلك . أدلة القول الاول : أولا : استدلالهم بالسنه - من حد رافع بن سنان . الاعتراض على الحديث .فهرس الموضوعات
- فقرة 11( {•) ) تابع . رقم الصفحة . · . · الموضوع الوجه الأول الوجه الثاني ثانيا : استدلالهم بالمعقول الاعتراض على الاستدلال أدلة القول الثاني • الرأى الراجح الشرط الثالث : الحريه الرأى الراجح - الشرط الرابع : . أولا : عدم الفسق ( العداله ) . : الرأى الراجح . ثانيا : عدم الاهمال . ثالثا : الرشد رابعا : الاقامة بالمحضون في مكان مأمون . الشريط الخامس : المحرميه الفصل الثاني : في الشروط الخاصة بالنساء وهى ثلاثة شروط الشرط الأول : عدم زواج الحاضنه :- المسألة الأولى : حكم زواج الحاضنه بقريب من المحضون . المسألة الثانيه : نوع القرابة التي لا تسقط الحضانه . أقوال المذاهب الأربعه . حاصل أقوال المذاهب · القسم الأول : أن يكون القريب عصبه ذا رحم محرم من المحضون القسم الثاني : أن يكون القريب ذا رحم محرم غير العصبه القسم الثالث : أن يكون القريب غير محرم للمحضون • • المسألة الثالثة : حكم زواج الحاضنه بأجنبي عن المحضون . · أقوال الفقهاء في ذلكفهرس الموضوعات
- فقرة 12الموضوع ( ) تابع . أدلة القول الاول ومناقشتها والاعتراض طيها . أدلة القول الثاني " " أدلة القول الثالث والاجابة عما يود عليها من اعتراضات الراجح من الأقوال • · المسألة الرابعة : فى وقت سقوط حضانة الحاضنه المزوجة بأجنبي . أقوال الفقهاء . أدلة القول الأول والاعتراض عليها . أدلة القول الثاني الراجح · • المسألة الخامسة : في حالات مستثناه من سقوط حضانة المزوجة بأجنبي أولا : في مذهب الحنفيه . ثانيا : في مذهب المالكيه. ثالثا مذهب الشافعيه · رابعا : مذهب الحنابله . مجموع الحالات التي استثناها الفقهاء الحالة الأولى الحالة الثانية الحالة الثالثة الحالة الرابعة . • • الحالة الخامسة . الحالة السادسة الحالة السابعة • . الحالة الثامنه المختار من الحالات . قول ابن عابدين في ذلك الصفحة . فهرس الموضوعات
- فقرة 13الموضوع ( ) تابع الشرط الثاني : عدم السكنى مع ساقط الحضانه أو صبغض المحضون . الشريط الثالث : أن تكون الحاضنه مرضعة للمحضون في سن الرضاع ان كانت ذات لبن أقوال الفقهاء في ذلك . الصفحة الفصل الثالث : في الشروط الخاصة بالرجال من أهل الحضانه وه شرطان :- الشوط الاول : المحرميه · الشرط الثاني : أن يكون عند الحاضن من الاناث من يصلح لتولى أسر المحضون · الفصل الرابع: في أثر زوال المانع من الحضانه على عودة الحق فيها . التمهيد . المبحث الاول : أثر زوال المانع من الحضانه اذا كان جنونا أو ردة أو غيره . المبحث الثاني : أثر زوال المانع من الحضانه اذا كان زواج الحاضنه بأجنبي المطلب الاول : أثر زوال النكاح الصحيح على عودة الحق في الحضانه أقوال الفقهاء الأدلة ومناقشتها : أدلة القول الأول ومناقشتها والاعتراض عليها . أدلة القول الثاني الراجح من الا قوال • · المطلب الثاني : وقت عودة الحضانه عمن سقطت عنه الحالة الاولى : اذا كان الفراق لا رجعة فيه الحالة الثانية : اذا كان الفراق محتملا للرجعه . أقوال الفقهاء · أدلة القول الأول ومناقشتها والاعتراض عليها . أدلة القول الثاني الراجح • فهرس الموضوعات
- فقرة 14( ) تابع . الموضوع المبحث الثالث : أثر زوال المانع من الحضانه طى عودة الحق فيها اذا كان المانع اسقاط الحاضن لحقه من غير عذر. المطلب الاول : في عودة حق الحضانة بعد الاسقاط. الحالة الاولى : اذا أسقط الحاضن حقه في الحضانه بعد أن وجهت له أقوال الفقهاء أدلة القول الاول ومناقشتها والاعتراض عليها الصفحة أدلة القول الثاني • الراجح من الأقوال · الحالة الثانية : اسقاط الحاضن حقه في الحضانه قبل وجوبه . أقوال الفقهاء الراجح · المطلب الثاني : أثر اسقاط الحاضن لحقه في الحضانه على من يستحق • • ذلك من جهته • أقوال الفقهاء الراجح • الباب الرابع : في الزمن وحق الرؤية والمسكان في الحضانه المقدميه . المبحث الاول : في زمن حضانة الذكر . المطلب الاول : في المرحلة الاولى من زمن حضانة الذكر. أقوال المذاهب في ذلك . · أولا : المذهب الحنفي ثانيا : المذهب المالكي . المذهب الشافعي ثالثا رابعا : المذهب الحنبلي . حاصل أقوال المذاهبفي هذه المرحلة المطلب الثاني : المرحله الثانيه من زمن حضانة الذكر. أقوال الفقهاء في ذلك .فهرس الموضوعات
- فقرة 15( ) تابع . الصفحة أدلة القول الأول ومناقشتها والاعتراض عليها أدلة القول الثاني ومناقشتها والاعتراض عليها . أدلة القول الثالث : القائل بتغيير المحضون بين أمه وأبيه أولا : السنة :- حديث بئر أبي عنبه . الاعتراض الأول والرد طيبه . الاعتراض الثاني والرد عليه الاعتراض الثالث والرد عليه . · الاعتراض الرابع والرد عليه الاعتراض الخامس والرد عليه . ثانيا : آثار الصحابه والاجابه عما يعترض عليها . ثالثا : استدلالهم بالمعقول . والاجابة على ما يرد عليه من اعتراضات • الراجح من الأقوال • مساعي تتعلق بالتخيير المسألة الاولى : في شروط التخيير. المسألة الثانيه : حکم امتناع من اختاره شهما عن الحضانه المسألة الثالثه : ازا امتنعا من لهما الخيار عن الحضانه . المسألة الرابعة : ان اختارهما جميعا فما الحكم ؟ . · المسألة الخامسة : ان لم يختر واحدا منهما ، وأقوال فقهاء الشافعيه والحنابله في ذلك والراجح المسألة السادسة : هل يلزم المحضون بمن اختار؟ أم له حق الانتقال الى الآخر. المسألة السابعة : بين من يجرى التخيير عند فقد الأبوين أو أحدهما ؟ أولا : المذهب الشافعي · ثانيا : الحكم عند الحنابلة أوجه الاختلات والاتفاق بين المذهبين والراجح من أقوالهما .فهرس الموضوعات
- فقرة 16الصفحه ( ) تابع . اذا اجتمع المتساوون كأخوين شقيقين فهل يقع التخيير بينهما . : الموضوع المسألة الثامنه أقوال الفقهاء والراجح منها . المطلب الثالث: في المرحلة الثالثه من زمن الحضانه وهي في حال الذكر بعد انتهاء المرحلة الثانيه الحالة الاولى : أن يبلغ عاقلا رشيدا .. • الحالة الثانيه : أن يبلغ عاقلا غير رشيد أقوال الفقهاء في ذلك :- • · أدلة القول الاول أدلة القول الثاني الراجح من الأقوال . المبحث الثاني : في زمن حضانة الأنثى • المطلب الاول : في المرحلة الاولى من زمن حضانة الانثى أقوال المذاهب . أولا : المذهب الحنفي • ثانيا : المذهب المالكي . • • ثالثا : المذهب الشافعي رابعا : المذهب الحنبلي خلاصة المرحله الاولى . المطلب الثاني : في المرحلة الثانيه من زمن حضانة الانثى . · أقوال الفقهاء في ذلك • أدلة القول الأول ومناقشتها والاعتراض طيهافهرس الموضوعات
- فقرة 17( {• ) تابع . الصفحه الموضوع · أدلة القول الثاني ومناقشتها والاعتراض عليها أدلة القول الثالث ومناقشتها والاعتراض عليها . أدلة القول الرابع ومناقشتها والاعتراض طيها . أدلة القول الخامس ومناقشتها والاعتراض عليها الراجح من الا قوال • • المطلب الثالث : في المرحلة الثالثه من زمن حضانة الانثى وهي في حال الأنثى بعد انتهاء المرحله الثانيه . الحالة الأولى : أن تبلغ عاقله رشيده أولا : المذهب الحنفي . ثانيا : المذهب المالكي . ثالثا : المذهب الشافعي رابعا : المذهب الحنبلي . حاصل الخلاف بين المذاهب . أولا : اذا كانت الانثى البالغ بكرا . أقوال الفقهاء :- · أدلة القول الاول ومناقشتها والاعتراض عليها · . . أدلة القول الثاني الراجح . صاحب الحق في ضم الأنثى بعد البلوغ عند القائلين بضمها . أقوال الفقهاء ومناقشتها والراجح منها ثانيا : اذا كانت الأنثى البالغ شبيها . · • أقوال الفقهاء :- أدلة القول الأول ومناقشتها والاعتراض عليها أدلة القول الثاني الراجح • الحالة الثانيه : أن تبلغ عاظه غير رشيده أقوال الفتها فيمن له حق ضم غير الرشيده ومناقشة أدلتهم والراجح • من ذلكفهرس الموضوعات
- فقرة 18الصفحه ( ) الموضوع زمن حضانة المجنون ومن في حكمه . أقوال الفقهاء في ذلك ومناقشة أدلتهم . الراجح من أدلتهم الفصل الثاني : في حق الرؤية والزياره • المبحث الاول : في حق الرؤية والزيارة حال الصحه المطلب الاول : اذا كان المحضون في حضانة النساء . · الحال قبل التمييز الحال بعد التمييز. أولا : اذا كان المحضون ذكرا . ثانيا : اذا كان المحضون أنثى . المطلب الثاني : اذا كان المحضون في خانة الرجال . أولا : اذا كان المحضون ذكرا ثانيا : اذا كان المحضون أنثى • · المبحث الثاني : في وقت الزيارة وآدابها وتعليم المحضون وتأديبه . المطلب الأول : في وقت الزياره . · أولا المذهب الحنفي ثانيا : المذهب المالكي ثالثا : المذهب الشافعي . رابعا : المذهب الحنبلي . الذي يظهر لي . المطلب الثاني : في آداب زيارة الوالدين للمحضون المطلب الثالث : في تأديب المحضون وتعليمه المبحث الثالث : في حق الروية والزياره حال المرضى . المطلب الاول : اذا كان المريض هو المحضون • المطلب الثاني : اذا كان المريض أحد الابوين . الفصل الثالث : في مكان الحضانه : المبحث الاول : مذهب الحنفيه المطلب الاول : في خروج الأم بولدها لبلد آخر . .
- فقرة 19الصفحه ( ) الموضوع أولا : اذا كان البلد بعيدا . ثانيا : اذا كان البلد قريبا . المطلب الثاني : في خريج الاب بولده الى بلد آخر. المبحث الثانسي : مذهب الجمهور . المقدمه : في المسائل المتفق عليها بين الجمهور المطلب الاول : اذا كان السفر للنقلة والاقامه . الفرع الاول : اذا كان المكان المنتقل اليه بعيدا . أقوال الفقهاء من الجمهور في ذلك ال • الفرع الثاني : اذا كان المكان المنتقل اليه قريبا . اقوال الفقهاء من الجمهور في ذلك . المطلب الثاني : اذا كان السفر للحاجه · أولا : المذهب المالكي • • ثانيا : المذهب الشافعي ثالثا : المذهب الحنبلي حاصل أقوال الفقهاء في المذاهب الثلاثة . المطلب الثالث : في حد المسافه التي يكون السفر بها بعيدا والتي · يكون السفر بها قريبا · أولا : المذهب المالكي • ثانيا : المذهب الشافعي ثالثا : المذهب الحنبلي . حاصل الخلاف في المذاهب الثلاثه المطلب الرابع : فيمن له حق نقل الولد بتغير المكان اذا فقد الأب والام المطلب الخامس : الاختلاف في نوع السفر . · المبحث الثالث : المناقشه والتعليق والترجيح المطلب الاول : في سفر أحد الوالدين بالمحضون . الفرع الاول : مسلك الدنيه في ذلك والاعتراض عليه أولا : سفر الام الى المكان البعيد
- فقرة 20الموضوع ( ) ثانيا : سفر الأم الى المكان القريب ثالثا : اذا كان السفر من قبل الأب . • الفرع الثاني : مسلك الجمهور وما يرد عليه من اعتراضات الحالة الاولى : اذا كان السفر للنقله وكان المكان بعيدا الحالة الثانيه : اذا كان السفر للنقله وكان المكان قريبا الحالة الثالثه : اذا كان السفر للحاجه . الرأي الراجح · المطلب الثاني : في مقدار المسافه التي يكون السفر بها بعيدا أو قريبا أقوال الفقهاء في ذلك • تقدير ذلك بما يتلاءم مع العصر الحاضر • المطلب الثالث: فيمن له حق نقل الولد بتغير المكان سوى الابوين . أقوال الفقهاء . الراجح . الباب الخامس : أجرة الحضانه :- القدمه : في تعريف الاجسره . الفصل الاول : أجرة الحاضنه أولا : الحكم عند الدفيه . ثانيا : الحكم عند المالكيه . ثالثا : الحكم عند الشافعيه . رابعا : الحكم عند الحنابلة . حاصل الخلاف بين المذاهب . المذهب الاول : مذهب الجمهور . اختلاف الجمهور في استحقاق الأم التي في حبال الزيج الأجره . الراجح من ذلك . المذهب الثاني : مذهب المالكيه أدلة الجمهور ومناقشتها والاعتراض عليها . أدلة المالكيه • الصفحه
- فقرة 21الموضوع الفصل الثاني : التبرع بالحضانه اولا__: الحكم عند الحنيه • ( {} ) الصفحه . الحالة الاولى : أن تكون المتبرعه أجنبية عن الولد الحالة الثانيه : أن تكون المتبرعة من أهل الحضانه . ثانيا : الحكم عند الشافعيه . ثالثا : الحكم عند الحنابله . الفصل الثالث : أجرة الخادم والمسكن في الحضانه . المبحث الأول : أجرة الخادم في الحضانه أقوال الفقهاء في ذلك • المبحث الثاني: أجرة المسكن في الحضانه . الخاتمة أقوال الفقهاء في ذلك الراجح منها • على من تجب الأجرة في الحضانه . : في حضمانة اللقيط .