الولاية في النكاح ت مندور
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الولاية في النكاح- ت. مندور
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6الافتتاحية سبب الاختيار أهمية الموضوع نهج البحث خطة البحث شكر وتقدير ( ) الفهرس المـ رس الموضوعات الموضوع المقدمة الفصل الأول تمهي ويشتمل على أربعة صاحث المبحث الأول : معنى الولاية : لغة ، واصطلاحا : المبحث الثاني : معنى النكاح معنى النكاح لفة شرع اصطلا. المبحث الثالث : مشروعية النكاح وحكته : - أدلة مشروعيته من الكتاب ب ـ أدلة مشروعيته من السنة حكمة مشروعية النكاح الصفحة ك س }
- فقرة 7{. اه ( ) المبحث الرابع : مشروعية الولاية في النكاح الفصل الثان الولاية في النكاح على الحرّة المكلفة الصحث الأول : تمهيد في بيان أسباب ثبوت الولاي على النفس عموما المبحث الثاني : بيان مذاهب الفقهاء وأدلتها في حكم الولاية في النكاح على الحرة المكلفة ا - ذكر المذاهب اجمالا ب - ذكر المذاهب وأدلتها بالتفصيل أدلة اشتراط الولاية في النكاح ا - الأدلة من القرآن الكريم : وجه الدلالة من قوله تعالى (( فلا تعضلوهن )) وميان سبب نزولها مناقشة الاستدلال بها وجه الدلالة من قوله تعالى (( ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا )) مناقشة وجهة الاستدلال وجه الدلالة من قوله تعالى (( وأنكموا الأيام منكم )) مناقشة دلالتها وجه الدلالة من قوله تعالى (( أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح () وجه الدلالة من قوله تعالى ) قال اني أرب (( أن أنكحك احدى ابنتي هاتين .. )) : : ..
- فقرة 8( ) ب - أدلة اشتراط الولاية من السنة : الدليل الأول: حديث أبي موسى رضي الله عنه ( لا نكاح الا بولي ) وفيه بحث مستفيض في اسناده ودلالته الكلام على اسناد حديث أبي موسى بيان صحته مرفوعا بحث في الاحتجاج بالمرسل ذكر من قال ان حديث ( لا نكاح الا بولـ مضطرب بين الوصل والا نقطاع وجوابه حديث ) لا نكاح الا بولي ( قوي بشواهده وذكـ من عده من المواتر مناقشة حديث ) لا نكاح الا بولي ) من جهة دلالته على اشتراط الولاية في النكاح جملة ما اعترض به على دلالته الجواب عن حطه على النفي والاستحباب قول الطحاوى : ان حديث ( لا نكاح مجمل ، والجواب عنه ? الدليل الثاني من السنة : حديث عائشة رضي الله عنها أيما امرأة نكحت بغير اذن وليها فنكاحه • • با طال مناقشة الاستدلال بهذا الحديث الاعتراض الأول : ما قيل من انكار الزهرى ليه والجواب عنه الاعتراض الثاني : الطعن في عدالة سليمان موسي - راويه والجواب عنه
- فقرة 9?? • ( ) الاعتراض الثالث : ما قيل من عمل عائشة والزهرى بخلافه والجواب عنه الاعتراض الرابع : دلالة مفهوم " بغير اذن مواليها * الاعتراض الخامس : ما قيل من حمله على نكاح الأمة والجواب عنه الدليل الثالث من السنة : حديث ( لا تزوج المرأة المرأة الاعتراض على صحة اسناده والجواب عنه بالتفصيل الدليل الرابع من السنّة حديث عائشة ( كان النكاح الجاهلية على أربعة أنحاء ( • الدليل الخامس من السنّة : حديث معقل بن يسار في سبب .. نزول قوله تعالى (( فلا تمضلوعن (( . دليل اشتراط الولاية في النكاح من الآثار المروية عن الصحابة ما روى عن عمر رضي الله عنه ما روى عن علي رضي الله عنه ما روى عن ابن عباس رضي الله عنهما ما روى عن أبي هريرة رضي الله عنه ما روى عن عائشة رضي الله عنها روى عن حفصة رضي الله عنها ما صح عن زينب بنت جحش رضي الله عنها الدليل من المعقول لاشتراط الولاية في النكاح .. ..
- فقرة 10( ) المذهب الثاني: عدم اشتراط الولاية في النكاح .. بيان من قال به الأدلة ا - الأدلة من القرآن الكريم الدليل الأول : قوله تعالى ) فلا تمضلوعن أن ينكحـ أزواجهن (( والجواب عنه الدليل الثاني : قوله تعالى (( فلا جناح عليكم فيما فصلن أنفسهن بالمعروف )) والجواب عنه في الدليل الثالث : قوله تعالى ( حتى تنكح زوجا غيره )) والجواب عنه الدليل الرابع : قوله تعالى (ا) وامرأة مؤمنة ان وهبت نفسها ) الآية . والجواب عنها للنبي ب - الأدلة من السنة : الدليل الأول : حديث ابن عباس رضي الله عنه ( الأيم أحق بنفسها من وليها ) وجه دلالته والجواب عنه الدليل الثاني : حديث ( ليس للولي مع الشيب أمر )) الكلام على اسناده والجواب عن وجهة الاستدلال بسه الدليل الثالث : قول الفتاة أمام النبي صلى الله عليه وسلم ( قد اجزت ما صنع أبي ولكن أردت أن تعلم النّساء أن ليس الى الآباء من الأمر شي " ) القول بأنه مرسل والجواب عنه
- فقرة 11) ما قيل ان سبب تغييرها عدم كفاءة زوجها والجواب عنه بيان أن الصحيح أن سبب تغييرها تزويجها كارهة الدليل الرابع : حديث أم سلمة رضي الله عنها ( قم يا عصر فروج النبي صلى الله عليه وسلم ) قول الطحاوى في توجيه الاستدلال بهذا الحديث : مناقشة الاستدلال بهذا الحديث وفيه بحث مستفيض الكلام على اسناده من هو ولي أم سلمة رضي الله عنها في زواجها برسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ وفيه أربعة أقوال : القول الأول : ان الذي زوجها اياه " ابنها عمر " وفيه بحث في مقدار عمره از ذاك القول الثاني : ان الذى زوجها اياه " ابنها سلمة " من وجحه على القول الأول ويسان القول الثالث : ان الذى زوجها اياه " عمر بن الخطاب القول الرابع : ان وليها هو رسول الله صلى الله عليه وسلم اما بولاية الامامة أو خصوصية لمه خلاصة ما قيل في وليها في هذا النكاح الدليل الخامس : ان ميمونية جعلت أمرها الى العباس فزوجها النبي صلى الله عليه وسلم تخريجه والكلام على اسناده وبيان أن لا دلالة فيه على نفي الولاية في النكاح
- فقرة 12• . ( ) الدليل السادس : حديث " الواهبة نفسها " تخريجه وجهة دلالته والجواب عنها جـ - الأدلة من الآثار المروية عن الصحابة رضي الله عنهم .. ما روى عن عمر رضي الله عنه ، والجواب عنه ما روي عن علي رضي الله عنه ، وتخريجه والجواب عنه ما روى عن ابن عمر رضي الله عنهما ، والجواب عنه ما روى عن عائشة رضى الله عنها ، والجواب عنه ما روى عن معاوية رضي الله عنه • والجواب عنه روى أن أنسا أنكح أمه أم سليم أبا طلحة الأنصاري وهو صغير والجواب عنى د - الدليل المقلي على عدم اشتراط الولاية في النكاح المذهب الثالث : التفصيل بين الكف، وغيره المذهب الرابع: انعقاده موقوفا على اجازة الولي المذهب الخاص : صحته باذن وليها دليله .. المذهب السادس : اشتراط الولاية في البكر دون الثيب ودليله المذهب السابع : اشتراط الولاية في الشريفة دون الدنيئة شرط هذا القول المقصود بالشريفة والدنية توجيه هذه الرواي
- فقرة 13( ) مناقشته وجهة نظر في المقصود بالدنيئة - هنا - والولاية عليها خاتمة هذا الفصل وبيان الراجح كلمة تتعلق بمنشأ الخلاف في اشتراط الولاية في النكاح كلمة تتعلق ببيان قوة أدلة الجمهور في اشتراط الولاية في النكاح على الحرة المكلفة مناظرة بين الشافعي وبعض من لم يشترط الولاية النكاح أحاديث دالة على اشتراط الولاية في النكاح لم يسبق لها ذکر الفصل الثالث استئذان الولي للحمرة المكلفة في نكاحه المبحث الأول : استئذان البكر البالغ - المقصود بالبكر ( لغة واصطلاحا ) حكم استئذان البكر البالغ في نكاحها أقوال الفقهاء اجمالا الأدلة : أولا : أدلة عدم اجبارها ثانيا : أدلة من قال للأب خاصة اجبارها ثالثا : أدلة من فصل في استئذان الأبكار باعتبار أحوالهن أسباب الخلاف وبيان الراجح
- فقرة 14( ) ?? - صفة اذن البكر في النكاح : اذن البكر بصريح كلامها ودليله ثانيا : اذن البكر بالسكوت ودليله ثالثا : ما يكون له حكم السكوت ودليله المبحث الثاني : استئذان الشيب البالغ } - المقصود بالتيب ( لغة واصطلاحا ) حكم استئذان التيب البالغ الاجماع على وجوب استئذانها الا من شد أدلة ذلك من السنّة صفة اذن النيب الكلام ، ودليله الثيوسة المعتبرة في صفة الاذن من زالت بكارتها بغير وطء من زالت بكارتها بوط ، حلال من زالت بكارتها بالزنى ، والخلاف فيه وأدلتها { الراجح خاتمة الفصـ حکم انكاع الولي لمن يعتبر اذنها بغير اذنها خلاصة ما قيل فيه وبيان الراجح
- فقرة 15( ) الفصل الرابع الولاية على الصفار المبحث الأول : ثبوت الولاية على الصفار في النكاح المبحث الثاني : انكاح الصفار أنفسهم من لم يكن مميزا فلا يزوج نفسه اجماعا من كان مميزا ففيه خلاف المبحث الثالث : تزويج الأولياء للصغار - تزويج البكر الصغيرة ذكر المذاهب اجمالا الأدل أولا : : دليل من منع من تزويج البكر الصغيرة مطلقا ثانيا : دليل من أجاز للأب تزويجها دون غيره من الأولياء ثالثا : دليل من منع غير الأب من تزويجها رابعا : دليل من ألحق الجد بالأب في تزويجها خامسا : دليل من الحق الأب بالأب وصي سادسا : دليل من أجاز لجميع الأولياء تزويجها باذنا اذا بلغت تسما سابما : دليل من أجاز لجميع الأولياء تزويجها سواء بلغت تسما أم أقل - من القرآن الكريم السنة من النبوية من المعقول
- فقرة 16( ) ثامنا : دليل من أثبت للصغيرة الخيار اذا زوجها غير أبيها أو جدها تاستا : دليل من أثبت للصغيرة الخيار مطلقا مع كاف الأولياء عاشرا : دليل من لم يجمل للصغيرة خيارا بعد بلوغها الخلاصة وبيان الراجح ( ب ) تزويج الثيب الصغيرة دليل من منع من تزويجها ( جـ ) تزويج الغلام الصغير : دليل من منع تزويجه مطلقا دليل من أجاز تزويجه الراجع صحة تزويج حل للفلام اذن معتبر في نكاحه الفصل الخامس الولاية في النكاح على المجانين البحث الأول : في ثبوت الولاية عليهم المبحث الثاني : في تزويج الأولياء لهم . تزويع الأنثى المجنونة ( عرض المذاهب ) الراجح في تزويجها تزويج الذكر المجنون .. عرض المذاهب .. خلاصته
- فقرة 17{.. {}} ( ) الفصل السادس الولاية على السفيه في النكاح الضحث الأول : معنى السف لغة واصطلاحا الصحث الثاني : المقصود بالسفه في هذا المبحث المبحث الثالث : الولاية على السفيه في ماله المبحث الرابع : الولاية على السفيه في نكاحه .. من هو وليه في النكاح ؟ تزويجه نفسه بغير اذن وليه تزويج وليه له بغير اذنه الراجح في الولاية على السفيه الفصل السابع الولاية في النكاح على الأرقاء المبحث الأول : حكم الولاية على الأرقاء في النكاح الأدلة : - من الكتاب من السنة من الآثار عن الصحابة د - من المعقول والاجماع المبحث الثاني : تزويج الأسياد أرقاهم الخلاف في مباشرة المرأة نكاح عبيدها وامائها من يزوّج أمة المرأة ؟
- فقرة 18{{{ {{{ {{{ ( ) المبحث الثالث : تزويج الأرقاء لأنفسهم هل تزوج الأمة نفسها باذن مالكها ؟ وهل يزوج العبد نفسه بغير اذن سيده ؟ المبحث الرابع: اجبار الأرقاء على النكاح .. القول في اجبار الأمة القول في اجبار العبد خلاصة الأقوال في اجبار العبيد والا ماء أدلة المذاهب : أدلة من قال باجبار العبيد والا ماء على السواء أدلة من قال بعدم اجبارهم مطلقا أدلة من قال باجبار الأمة دون العبد الراج المبحث الخامس : خيار الأمة اذا أعتقت تحت زوج الاجماع على ثبوت الخيار للأمة اذا أعتقت تحت زوجها العبد لحديث بريرة المشهور تخريج حديث بريسوة خلاف العلماء في ثبوت الخيار للأمة اذا أعتقت تحت صفة زوجها الحر سبب الخلاف السبب الأول : اختلاف الرواة عن عائشة رضي الله عنها في زوج بريسرة أكان عبدا أم حرا رواية القاسم عنها رواية عروة عنها رواية الأس سود عنها :
- فقرة 19( ) موقف العلماء من اختلاف الروايات الراجح أن زوج بريرة كان عبدا يوم أعتقت حديث ابن عباس في هذا السبب الثاني : تنقيح مناط الاجبار ومذاهب العلماء فيه الراجح : ثبوت الخيار للأمة تحت زوجها العبد دون الحر الفصل الثا. أسباب الولاية في النكاح تمهيد : في بيان المقصود بأسباب الولاية في النكاح في هذا الفصل الصحث الأول : الولاية في النكاح بسبب القرابة - - دليله نوع القرابة التي تثبت بها الولاية في النكاح ** الخلاف في ولاية ذوى الأرحام سبب الخلاف ** دليل مذهب الجمهور على منع ولاية ذوى الأرحام دليل ما روى عن أبي حنيفة رحمه الله من اثباتها ** الراجح الترتيب بين المصبات في ولاية النكاح ** أسباب الخلاف في الترتيب بينهم أولا : مذاهب الفقهاء في ترتيب الأولياء من المصبات اجمالا - مذهب الحنفية
- فقرة 20{ ( ) مذهب المالكية - ج مذهب الشافعية د - مذهب الحنابلة ثانيا : أهم مسائل الخلاف في هذا الترتيب ثالثا : مراتب المصبات وأدلتها بالتفصيل : مرتبة الأب .. الخلاف في التقديم بينه وبين الابن أ - أدلة من قدم الأب على الابن ب ـ أدلة من قدم الابن على الأب ج ـ أدلة من سوى بينهما مرتبة الجد .. المذاهب فيها أدلة من قدم الجد على الابن < أدلة من سوى بين الأخ والجد أدلة من قدم أبناء الأخوة على الجد أدلة من قدم بعض العمومة على بعض الجدود ولاية الابن في النكاح ومرتبته .. الخلاف في ولايته في النكاح • الأدلة أدلة الجمهور على صحة ولا ية الابن في أدلة الشافعية في منع ولا يته .. الراجح ترتيب الابن في سلم المصبات النكاح
- فقرة 21? ?? . . • ( ( مرتبة ولا ية الاخوة ة المذاهب فيها استواء الاخوة في الدرجة واختلافهم قوة وبيان قولي العلماء في ذلك الراجح تقديم الشقيق على غيره ه - مرتبة ولاية الأعصام في النكاح الراجح في ترتيب الأولياء في النكاح رأينها : أثر الترتيب بين الأولياء في النكاح ، وفيه أربع مسائل المسألة الأولى : اذا استوى الأولياء فمن يزوج ؟ مذهب الحنفية د مذهب المالكية ج - مذهب الشافعية د - مذهب الحنابلة خلاصة مذاهب الفقهاء في هذا وبيان الراجح سألة تزويج الوليين .. صور وقوعها اجمالا ** الحالة الأولى : إذا سبق أحد النكاحين الآخر وعلم .. الأدلية : أدلة الجمهور على صحة عقد الأول مطلقا دليل ما روى عن مالك وغيره أنها زوجة الأول ما لم يدخل بها الثاني الحالة الثانية : أن يعلم وقوع النكاحين مما بدون سبق
- فقرة 22( ) الحالة الثالثة : أن لا يعلم السابق من النكاحين ، وفيها خلاف وتفصيل خلاصة ما تقدم ونيان الراجح المسألة الثانية : اذا أنكح الولي الأبعد مع حضور الأقرب ** سبب الخلاف وبيان الراجح المسألة الثالثة : اذا عضل الولي الأقرب فمن يزوجها ؟ معنى المضل لفة .. معنى المضل شرعا حكم المضل .. تزويجها اذا عضل الولي المسألة الرابعة : اذا غاب الولي الأقرب فمن يزوجها ؟ .. هل تزوج المرأة في غيبة وليها ؟ .. خلاف الجمهور فيمن يزوجها أهو السلطان أم الولي الحاضر الأبعد ؟ .. أدلة من قال يزوجها الولي الأبعد .. أدلة من قال يزوجها السلطان الراج يح حد الفيية التي يجوز فيها التزويج لغير الولي الأقرب - عند الحنفية - عند المالكية عند الشافعية عند الحنابلة خلاصة الأقوال في حد الغبية