مظاهر التجديد الفقهي عند القاضي أبي بكر ابن العربي
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _مظاهر_التجديد_الفقهي_عند_القاضي_أبي_بكر_ابن_العربي
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6الصفحة الفهارس الموضوع مقدمة الفصل الأول: التعريف بابن العربي و التجديد الفقهي المبحث الأول: التعريف بابن العربى و مكانته في المذهب المطلب الأول : التعريف بابن العربي المطلب الثاني : شيوخ ابن العربي و تلاميذه. الفرع الأول : شيوخ ابن العربي أولا : شيوخه من المذهب الحنفي ثانيا : شيوخه من المذهب المالكي : ثالثا : شيوخه من المذهب الشافعي رابعا : شيوخه من المذهب الحنبلي . خامسا : شيوخه من المذهب الظاهري. سادسا : شيوخه من المذهب الشيعي الفرع الثاني : تلامذة ابن العربي . المطلب الثالث : مكانة ابن العربي داخل المذهب المالكي • المبحث الثاني : أثر العصر و البيئة في حياة ابن العربي. المطلب الأول : البيئة ، حقيقتها وتأثيرها في الأشخاص. المطلب الثاني : أثر الأسرة في تكوين ابن العربي .فهرس الموضوعات
- فقرة 7الفهارس المطلب الثالث: أثر الظروف المميزة للعصر في ابن العربي . المبحث الثالث: التجديد الفقهي : ) تعريفه ، ضوابطه و أهميته ). المطلب الأول : تعريف التجديد الفقهي • الفرع الأول : تعريف التجديد أولا : في اللغة. • ثانيا : التجديد في الاصطلاح الشرعي العام . الفرع الثاني : تحديد مفهوم التجديد الفقهي الفرع الثالث : العلاقة بين المعنى الاصطلاحي و المعنى اللغوي المطلب الثاني : ضوابط ، و أهمية التجديد الفقهي الفرع الأول : ضوابط التجديد الفقهي. • الفرع الثاني : أهمية التجديد الفقهي الفصل الثاني: دوافع التجديد، ومظاهرة في طرق التعليم، والأصول والمقاصد. المبحث الأول : دوافع التجديد عند ابن العربي. • المطلب الأول : الرحلة في طلب العلم • المطلب الثاني : تنوع المذاهب الفقهية للشيوخ الذين أخذ عنهم المطلب الثالث : اعتناء ابن العربي بالمناظرة وعلم الخلاف. المطلب الرابع: الجد في التحصيل و الرغبة في التجديد . المبحث الثاني: مظاهر التجديد في طرق التعليم . المطلب الأول : دعوة ابن العربي إلى تقديم علوم العربية في عملية التعليم.
- فقرة 8الفهارس المطلب الثاني : الأسباب الداعية إلى تقديم علوم العربية . المطلب الثالث : آراء أخرى لابن العربي في إصلاح عملية التعليم. المبحث الثالث: مظاهر التجديد في أصول الفقه عند ابن العربي . المطلب الأول : التأليف في أصول الفقه. المطلب الثاني : الاعتناء بأصول المسائل و تقعيدها و تصحيحها، و توجيهها الفرع الأول : الإشارة إلى أصول المسائل : أولا - التأصيل المباشر ثانيا - النكتة الأصولية ثالثا - التنبيه على وهم الفرع الثاني - وضع قواعد أصولية أولا - اتصال الظرف المبهم بالنهي يفيد العموم ثانيا - مراعاة القواعد أولى من مراعاة الألفاظ ثالثا - ترجيح عموم في خصوص معيَّن على عموم في خصوص حال رابعا - نفي النهي عن الشيء يفيد الإباحة الفرع الثالث تنقيح و تصحيح مسائل أصولية أولا - تحقيق الاستحسان عند المالكية • ثانيا - تصحيح مذهب مالك في أن النهي عن الشيء هل يدل على فساد المنهي عنه أم لا؟ ثالثا - تنقيح في مسألة الأمر بالشيء هل يدل على إجزاء المأمور به ووقوعه موقع الامتثال أم لا ؟ رابعا - تحقيق معارضة خبر الآحاد لعمل أهل المدينة في حديث بيع الخيار
- فقرة 9الفهارس خامسا - خطأ التمثيل لـ" قاعدة نسخ الأمر قبل الوقوع جائز المبحث الرابع : مظاهر التجديد في مراعاة المقاصد الشرعية عند ابن العربي . المطلب الأول : إعجاب ابن العربي الكبير بنظر الإمام مالك المقصدي المطلب الثاني : موقف ابن العربي من تعليل الأحكام الشرعية . المطلب الثالث : تعليل العبادات • الفرع الأول: الحكمة من النهي عن الوصال الفرع الثاني: الحكمة من إخفاء الصلاة الوسطى الفرع الثالث: الحكمة من كراهة الماء المشمس في الوضوء الفرع الرابع: الحكمة من صلاة التراويح، و توجيه فعل وترك الصحابة لها الفرع الخامس : الحكمة من إظهار صدقة الفرض الفرع السادس: الحكمة من الأمر باستقبال القبلة، المطلب الرابع : تعليل المعاملات و غيرها من الأحكام الفرع الأول : الحكمة من عدم قتل النساء و الرهبان الفرع الثاني : الحكمة من استحقاق الزوجة نصف المهر قبل المسيس الفرع الثالث : الحكمة في التفريق بين الذكور و الإناث الفرع الرابع : الحكمة من الاحتياج إلى الإشهاد في بيع النسيئة، وعدمه في بيع الفرع الخامس: في ذكر المقصود من النكاح الفرع السادس : الحكمة من بذل المال للحاصر. المطلب الخامس: مراعاة مقاصد المكلفين عند ابن العربي. النقد
- فقرة 10الفهارس الفصل الثالث : مظاهر التجديد الفقهي العلمية والعملية وآثاره. المبحث الأول : رأي ابن العربي في التخريج و التقليد و المختصرات الفقهية، وترتيب ، أمهات مصادر المذهب. المطلب الأول: رأي ابن العربي في التخريج المذهبي المطلب الثاني : رأى ابن العربي في التقليد. • المطلب الثالث : رأي ابن العربي في المختصرات الفقهية المطلب الرابع: رأي ابن العربي في ترتيب أمهات الفقه المالكي. المبحث الثاني : مظاهر التجديد العلمية في الاختيارات الفقهية لابن العربي. المطلب الأول: الميل إلى الجمع بين الأحاديث والآثار المروية. الفرع الأول : كيفية السلام في الصلاة. الفرع الثاني : صفة صلاة الخوف. الفرع الثالث : تعيين ليلة القدر. المطلب الثاني: اختياره من الأقوال في المذهب. الفرع الأول : جواز سجود التلاوة في الأوقات المنهي عنها. الفرع الثاني : تحقيق فى كيفية نفى المحارب. الفرع الثالث : إمضاء الطلاق بالنية. الفرع الرابع: التخفيف عن المضطر المتلبس بمعصية. المطلب الثالث: مخالفة ابن العربي لجمهور المالكية. الفرع الأول : قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة.
- فقرة 11الفهارس الفرع الثاني : استمرار مصرف المؤلفة قلوبهم . الفرع الثالث : كتم النكاح بعد الإشهاد عليه ؛ هل يعد نكاح سر ؟ الفرع الرابع : حكم نكاح الحرائر من الكتابيات المطلب الرابع : مخالفة ابن العربي لجمهور الفقهاء. الفرع الأول: الجنس و الأصناف التي تخرج منها زكاة الفطر . الفرع الثاني بطلان الصوم بالغيبة والزور و ما شابههما. الفرع الثالث : حكم الإقدام على الزنا بالإكراه. الفرع الرابع: التسوية بين الذكر و الأنثى في العطايا. المطلب الخامس : عنايته بالاستدلال لآرائه، ومراعاة الواقع المعيش في العمل. الفرع الأول : حكم قتل صغار الدواب المأمور بقتلها في الحل و الحرم. الفرع الثاني : أقصى مدة في صيام الجزاء. الفرع الثالث : جعل الشهادة وظيفة تابعة للقاضي حماية لحقوق الناس. الفرع الرابع: حكم خصال الفطرة. الفرع الخامس : مراعاة العرف و البيئة في العمل. المبحث الثالث: التجديد في العمل وآثاره في حياة ابن العربي. المطلب الأول : بناء أسوار إشبيلية و ترميمها. المطلب الثاني : مظاهر اجتهاده و تجديده في عمل القضاء. الفرع الأول : تبرم ابن العربي من سوء الأحوال، و اضطراب العامة، وفساد الأخلاق. الفرع الثاني: اجتهادات ابن العربي في القضاء.
- فقرة 12الفهارس المطلب الثالث: آثار اجتهادات ابن العربي في حياته. المطلب الرابع : أثر تأليف ابن العربي في مؤلفات الأندلسيين بعده. الخاتمة