الابتهاج في شرح المنهاج الدكتوراة د حسن الفيفي
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الابتهاج في شرح المنهاج - الدكتوراة - د.حسن الفيفي
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6فهرس المحتوياتخطة البحث شكر وتقدير القسم الأول : الدراسة المبحث الأول : نبذة مختصرة عن صاحب المتن التمهيد : عصر المؤلف المطلب الأول : اسمه ونسبه ومولده المطلب الثاني : نشأته المطلب الثالث : شيوخه وتلاميذه المطب الرابع : آثاره العلمية المطلب الخامس : حياته العملية المطلب السادس : مكانته العلمية وثناء العلماء عليه المطلب السابع : وفاته المبحث الثاني : نبذة مختصرة عن المتن المطلب الأول : أهمية الكتاب المطلب الثاني: منزلته في المذهب المطلب الثالث : منهج المؤلف في الكتاب المطلب الرابع : التعريف بأهم شروحه - -
- فقرة 7. المبحث الثالث : التعريف بصاحب الشرح التمهيد : عصر الشارح المطلب الأول : اسمه ونسبه ومولده المطلب الثاني : نشأته المطلب الثالث : شيوخه وتلاميذه المطب الرابع : آثاره العلمية المطلب الخامس : حياته العملية المطلب السادس : مكانته العلمية وثناء العلماء عليه المطلب السابع : وفاته المبحث الرابع : التعريف بالشرح. المطلب الأول : دراسة عنوان الكتاب المطلب الثاني : نسبة الكتاب إلى مؤلفه المطلب الثالث : منهج المؤلف في الكتاب المطلب الرابع : أهمية الكتاب وأثره فيمن بعده المطلب الخامس : موارد الكتاب ومصطلحاته المطلب السادس : نقد الكتاب القسم الثاني : التحقيق التمهيد : وفيه أربعة فروع الفرع الأول : وصف كامل المخطوط الفرع الثاني : وصف القسم المراد تحقيقه الفرع الثالث : منهج التحقيق الفرع الرابع : نماذج من المخطوط النص المحقق : وهو كتاب الفرائض كاملاً فقط مقدمات في علم الفرائض تعريف علم الفرائض والمواريث -
- فقرة 8المواريث في الجاهلية المواريث في ابتداء الإسلام آيات المواريث أحاديث في فضل علم المواريث الأربعة الذين برزوا في علم الفرائض من الصحابة ترجيح مذهب زيد بن ثابت من تابع الصحابة في الفرائض من فقهاء الأمصار الحقوق المتعلقة بالتركة الحق الأول : مؤنة التجهيز الحق الثاني : قضاء الديون الحق الثالث : الوصايا الحق الرابع : الإرث الحق الخامس : ما تعلق بعين التركة أسباب الإرث السبب الأول : القرابة السبب الثاني : النكاح السبب الثالث : الولاء السبب الرابع : الإسلام المجمع على توريثهم من الرجال والنساء المجمع على توريثهم من الرجال المجمع على توريثهن من النساء من يمكن اجتماعهم من الرجال من يمكن اجتماعهن من النساء من يمكن اجتماعهم من الرجال والنساء تنبية وفائدة - -
- فقرة 9ذوو الأرحام والرد الخلاف في ميراث ذوي الأرحام الخلاف في الرد كيفية الرد طرق توريث ذوي الأرحام القول بالرد وتوريث ذوي الأرحام عند المتأخرين من الشافعية إشكال وجوابه العمل فيما إذا لم يصرف لذوي الأرحام أو الرد أصناف ذوي الأرحام فصل الفروض المقدرة في كتاب الله تعالى النصف الربع الثمن الثلثان الثلث السدس فصل الحجب الخلاف في معنى الكلالة قاعدة في باب الحجب الخلاف في حجب الأب لأمه فصل في كيفية إرث الأولاد (الفروع) فصل في إرث الأب والأم والجد والجدة (الأصول) ميراث الأب - - ميراث الأم المسألتان العمريتان
- فقرة 10ميراث الجد ميراث الجدة الخلاف في توريث ما زاد على الجدتين مناقشة مذهب أحمد في الجدات استدلاله لمذهب أحمد ورده الضابط في معرفة الوارثات من الجدات ملخص في باب الجدات فصل في إرث الحواشي والعصبة المسألة المشركة الأخ المشؤوم كيفية التشريك بين الأشقاء ولأم في المشركة الأخ المشؤوم والأخ المبارك ميراث العصبة ومعناها أقسام العصبة فصل في الإرث بالولاء فصل في الجد والإخوة الخلاف في أصل مقاسمة الإخوة للجد الرد على أدلة من قال بأن الجد يحجب الإخوة كيفية المقاسمة بين الجد والإخوة مسألة معادة الجد والإخوة المسألة الأكدرية المسائل الملقبات في علم الفرائض المسألة الأولى والثانية : المشركة والأكدرية المسألة الثالثة : الخرقاء المسألة الرابعة : المنبرية --
- فقرة 11? ? ? المسألة الخامسة : المثمنة المسألة السادسة : تسعينية زيد المسألة السابعة : النصفية أو اليتيمتان المسألة الثامنة والتاسعة : العمريتان المسألة العاشرة : الامتحان المسألة الحادية عشر : مختصرة زيد المسألة الثانية عشر : الغراء أو المروانية المسألة الثالثة عشر : مروانية أخرى المسألة الرابعة عشر : المباهلة المسألة الخامسة عشر : الناقصة المسألة السادسة عشر : الدينارية أو العامرية المسألة السابعة عشر : المأمونية المسألة الثامنة عشر : أم الفروخ أو أم الفروج أو الشريحية المسألة التاسعة عشرة : أم الأرامل المسألة العشرون وثلاث بعدها : مربعات ابن مسعود المسألة الرابعة والعشرون والخامسة والعشرون : اليتيمتان المسألة السادسة والعشرون : العشرينية المسألة السابعة والعشرون : العالية فصل في موانع الإرث المانع الأول : اختلاف الدين الخلاف في إرث المسلم من الكافر الحكم فيمن أسلم قبل القسمة إرث المرتد من المسلم رأي ابن الرفعة في إرث المرتد ردّ المصنف على ابن الرفعة - -
- فقرة 12الإرث من المرتد ميراث أهل الملل لا توارث بين حربي وذمي فائدة في ملل الكفار فرع فرع فرع المانع الثاني : الرق فرع في إرث المكاتب المانع الثالث : القتل قتل العمد العدوان الأدلة على قتل الخطأ القتل بالمباشرة قتل العمد بحق قتل الخطأ قتل شبه العمد أو عمد الخطأ أو خطأ العمد القتل بالسبب القتل غير المضمون فرع فروع المانع الرابع : استبهام تاريخ الموت ميراث الغرقى والهدمى ونحوهم الحالة الأولى والثانية والثالثة والرابعة من استبهام تاريخ الموت.. قول أحمد في هذه المسألة مسائل من هذا الباب - - -
- فقرة 13??? الحالة الخامسة من استبهام تاريخ الموت ميراث المفقود والأسير الإرث من المفقود والأسير فرع فرع إرث المفقود من غيره فروع في إرث المفقود ميراث الأسير ميراث الحمل شروط إرث الحمل ميراث الخُنْثَى التوثيق من كتب الطب الحديث على عدم الاختلاف في عدد الأضلاع بين الذكر والأنثى فروع في ميراث الخنثى ميراث من اجتمعت فيه جهتا فرض وتعصيب ميراث المجوس أو اجتماع الفرض والتعصيب صورة أخرى ممن اجتمع جهتا فرض وتعصيب فروع مسألة : ابني عم أحدهما أخ لأمـ فروع ميراث من اجتمع فيه جهتا فرض فصل في الحساب والتأصيل والتصحيح والعول تأصيل المسائل تعريف التأصيل تعريف علم الحساب - -
- فقرة 14? ? ? ? ? تعريف الكسر تعريف تماثل العددين تعريف تداخل العددين تعريف توافق العددين تعريف تباين العددين أصول المسائل الخلاف في أصلي ثمانية عشر وستة وثلاثون الأصول التي تعول خلاف ابن عباس في العول تنبيه هام من الشارح رحمه الله تعالى أدلة الظاهرية في إنكار العول جواب الشارح عن أدلة الظاهرية من أدلة صحة العول فرع على قياس قول ابن عباس في إنكار العول الأصول الثلاثة التي تعول وبيان عولها عول الستة إلى سبعة عول الستة إلى ثمانية عول الستة إلى تسعة عول الستة إلى عشرة عول الاثنا عشر إلى ثلاثة عشر عول الاثنا عشر إلى خمسة عشر عول الاثنا عشر إلى سبعة عشر عول الأربعة والعشرين إلى سبعة وعشرين تصحيح الانكسار معنى التصحيح
- فقرة 15الانكسار على صنف واحد الانكسار على صنفين الانكسار على ثلاثة أصناف وأربعة أصناف طرق قسمة التركات باب المناسخات تعريف المناسخات إذا لم يرث الميث الثاني غير الباقين ، وكان إرثهم منه كإرثهم من الأول إذا لم ينحصر إرث الميت الثاني في الباقين ، أو انحصر ولكن اختلف قدر الاستحقاق المسألة المأمونية فرغ لو مات ثالث قبل قسمة التركة فرع في قسمة التركات خمس طرق لقسمة التركات ذكر الماوردي أربع طرق لقسمة التركات تعريف الدرهم والدينار تعريف الدائق والقيراط الفوائد الختامية لكتاب الفرائض الفائدة الأولى : في تقديم الكلام عن فرض الزوجين الفائدة الثانية : ثلاثة علوم يُحتاج إليها في علم الفرائض الفائدة الثالثة : في ترتيب قضاء الديون الفائدة الرابعة : كيفية التضارب في الديون الفائدة الخامسة : متعلقة بما قبلها الفائدة السادسة : في العويص في علم الفرائض الفائدة السابعة : في أحكام جرّ الولاء ودوره
- فقرة 16الفائدة الثامنة : في الرد وكيفية توريث ذوي الأرحام الفائدة التاسعة : في ما يقطع من رحم الميت الفائدة العاشرة : الرد نقيض العول الفائدة الحادية عشرة : مسائل الاستهلال الفائدة الثانية عشرة : الدين المجهول الفائدة الثالثة عشرة : فروع في قسمة التركات الفائدة الرابعة عشرة : لو كان في الأكدرية خنثى الفائدة الخامسة عشرة : مسائل المعاياة الفائدة السادسة عشرة : القرابات المتشابهة الفائدة السابعة عشرة : ولد الملاعنة الفائدة الثامنة عشرة : ولد الزنا الفائدة التاسعة عشرة : ما انفرد به ابن مسعود وابن عباس الفائدة العشرون : مصالحة بعض الورثة على شيء من التركة يأخذه بنصيبه الفائدة الحادية والعشرون : الولد المشكوك في نسبه واللقيط الفائدة الثانية والعشرون : نسخ الوصية للوالدين والأقربين الفائدة الثالثة والعشرون : القاطع للإرث بالولاء الفائدة الرابعة والعشرون : مسألة عويصة ? ? الفائدة الخامسة والعشرون : مسألة عويصة الفائدة السادسة والعشرون : مسألة عويصة الفائدة السابعة والعشرون : مسألة عويصة الفائدة الثامنة والعشرون : من اشترى أباه في مرض موته الفائدة التاسعة والعشرون : لو كان في الأكدرية بنتان الفائدة الثلاثون : ميراث الزوجين مع ذوي الأرحام الفائدة الحادية والثلاثون : الحميل - -
- فقرة 17الفائدة الثانية والثلاثون : مسألة في دين الوارث الفائدة الثالثة والثلاثون : مسألة زوج هو ابن عم وأربعة عشر بنتاً الفائدة الرابعة والثلاثون : الأقاويل الشاذة الفائدة الخامسة والثلاثون : حصر صور اجتماع الورثة نهاية كتاب الفرائض