التنظيم القانوني لإدارة الأوقاف في العراق

التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة PDF

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : التنظيم القانوني لإدارة الأوقاف في العراق
  2. فقرة 3تم استيراده
  3. فقرة 4تم استيراده
  4. فقرة 6التنظيم القانوني لإدارة الأوقاف في العراق الصفحة ال الموضوع تصدير. المقدمة الفصل الأول: الوقف في القانون العراقي المبحث الأول: مفهوم الوقف وأصل مشروعيته . المطلب الأول: تعريف الوقف . المطلب الثاني: أصل مشروعية الوقف المبحث الثاني: الأدوار التاريخية في إدارة الأوقاف. أولا : عهد الـ : عهد النبوة والخلفاء الراشدين. ثانيا: العهد الأموي. ثالثًا : العهد العباسي. رابعا : العهد المغولي.. خامسًا : العهد العثماني.. المبحث الثالث: أقسام الوقف في القانون العراقي. المطلب الأول: الوقف الذري والخيري والمشترك المطلب الثاني: الوقف الصحيح والوقف غير الصحيح . المطلب الثالث: الأوقاف المضبوطة والأوقاف الملحقة . المطلب الرابع: المؤسسات والمستغلات. المطلب الخامس: العقار والمنقول .محتويات
  5. فقرة 7التنظيم القانوني لإدارة الأوقاف في العراق الفصل الثاني: التنظيمات الإدارية للوقف في العراق الحديث المبحث الأول: التنظيمات السائدة للمدة من / / تشرين الثاني / حتى عام المطلب الأول: التنظيمات الموروثة عن الدولة العثمانية.. المطلب الثاني : التنظيمات المستحدثة حتى عام المبحث الثاني: التنظيمات الحالية لإدارة الأوقاف المطلب الأول: الإدارة الحكومية المباشرة للأموال الموقوفة . المطلب الثاني: الأوقاف التي تدار عن طريق المتولين. المطلب الثالث : إدارة أوقاف الطوائف غير الإسلامية . المطلب الرابع: الخدمة في المؤسسات الدينية والخيرية . المطلب الخامس : صيغ الاستثمار الوقفي . المطلب السادس : الطعن في القرارات الإدارية المتعلقة بالأوقاف المبحث الثالث : الهيكل التنظيمي لوزارة الأوقاف والشؤون الدينية . المطلب الأول: تشكيلات الوزارة وأهدافها . المطلب الثاني: اختصاصات الوزير. المطلب الثالث: المجالس ومهامها المطلب الرابع: الدوائر الأخرى في الوزارة . الخاتمة