خادم الرافعي والروضة من أول كتاب الحيض
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : خادم الرافعي والروضة من أول كتاب الحيض
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6فهرس الموضوعاتخطة البحث منهج التحقيق القسم الأول : الدراسة المبحث الأول: ترجمة الإمام أبي القاسم عبد الكريم بن محمد الرافعي المطلب الأول: اسمه ونسبه وكنيته المطلب الثاني: مولده ونشأته المطلب الثالث: طلبه للعلم المطلب الرابع: أشهر شيوخه المطلب الخامس: أشهر تلاميذه المطلب :السادس مكانته العلمية وثناء العلماء عليه المطلب السابع: مؤلفاته
- فقرة 7الفهارس الصفحة . ?? ? خادم الرافعي والروضة الموضـ وع المطلب الثامن وفاته المبحث الثاني: ترجمة الإمام النووي المطلب الأول: اسمه ونسبه وكنيته المطلب الثاني: مولده ونشأته المطلب الثالث: طلبه للعلم المطلب الرابع: شيوخه المطلب الخامس: تلاميذه المطلب السادس مكانته العلمية وثناء العلماء عليه المطلب السابع: مؤلفاته المطلب الثامن وفاته المبحث الثالث: التعريف بكتابي العزيز شرح الوجيز وروضة الطالبين وأهميتهما وعناية العلماء بهما المطلب الأول: كتاب العزيز أهميته وعناية العلماء به المطلب الثاني : كتاب روضة الطالبين أهميته وعناية العلماء به المبحث الرابع : التعريف بصاحب الشرح الشيخ العلامة محمد بن عبد الله بن بهادر الشافعي (ت ) التمهيد: عصر الشارح المطلب الأول: اسمه ونسبه، ومولده المطلب الثاني: نشأته المطلب الثالث: شيوخه المطلب الرابع: تلاميذه المطلب الخامس: آثاره العلمية
- فقرة 8الفهارس الصفحة . . خادم الرافعى والرفضة وع الموضـ المطلب السادس حياته العملية العلمية. المطلب السابع: ثناء العلماء عليه المطلب الثامن وفاته المبحث الرابع: التعريف بخادم الرافعي والروضة المطلب الأول: دراسة عنوان الكتاب المطلب الثاني: نسبة الكتاب إلى مؤلفه المطلب الثالث: منهج المؤلف في الكتاب المطلب الرابع: أهمية الكتاب وأثره فيمن بعده المطلب الخامس موارد الكتاب، ومصطلحاته. مصطلحاته المطلب السادس: ذكر مزايا خادم الرافعي والروضة والمآخذ عليه القسم الثاني : التحقيق والنص المحقق أولاً: وصف المخطوط نماذج نسخ مخطوط النص المحقق أقل سن الحيض كتاب الحيض الخلاف في أقل الحيض، هل هو تقريب أم تحديد ضابط وقت الحيض ومقداره سن الحيض هل هو تقريب أم تحديد؟ وضابط التقريب. الفرق في سن الحيض بين البلاد الحارة والباردة
- فقرة 9الفهارس الصفحة خَادِمِ الرافعي والروضة الموضـ وع الخلاف في أقل مدة الحيض الاستدلال على أقل مدة الحيض أكثر الحيض وأقل الطهر تقييد الطهر بأن يكون بين حيضتين فائدة هذا التقييد ما لا يشترط فيه كون الطهر خمسة عشر يوما حكم من تحيض أقل من يوم وليلة على الاطراد ضابط الاطراد ما يحرم على الحائض عدم قضاء الصلاة والصلاة المستثناة من ذلك عبور المسجد للحائض صوم الحائض من أحكام انقطاع الدم حكم الصوم حال الحيض الحائض التي يجب عليها قضاء رمضان كاملا حكم جماع الحائض المراد بالمحيض وطء الحائض بعد الطهر عند فقد الطهورين كفارة الجماع في الحيض مقدار الكفارة إذا أو جبنا الكفارة فعلى من تكون
- فقرة 10الفهارس الصفحة خادم الرافعى والروضة الموضـ وع هل الكفارة واجبة أم مستحبة؟ الجهل والنسيان بالوطء الاستمتاع بغير الجماع الاستمتاع بما فوق السرة وتحت الركبة الاستمتاع بالنظر من الأحكام المتعلقة بالحيض عدد الأحكام المتعلقة بالحيض الأحكام التي يختلف فيها النفاس عن الحيض من أحكام انقطاع الحيض جواز عبور المسجد الدم الذي يسمى دم استحاضة الحدث الدائم والأحكام المتعلقة به الأحكام المترتبة على الحدث الدائم غسل المستحاضة فرجها قبل الوضوء حشو الفرج والتلجم مسقطات وجوب الحشو احتياط من به سلس البول وضوء المستحاضة وضوء المستحاضة قبل الوقت الموالاة بين الطهارة والصلاة زيادة النجاسة غير المعفو عنها متى تجدد غسل فرجها؟
- فقرة 11خادم الرافعي والروضة الموضـ ــوع بطلان طهارة المستحاضة بشفائها خروج الدم في أثناء الصلاة الفهارس الصفحة تقطع الدم ما يلزم المستحاضة عند اتساع الوقت تقسيم الانقطاع تنفل المستحاضة هل طهارة المستحاضة رافعة للحدث أم مبيحة للعبادة؟ وقت صلاة المستحاضة عند رجاء الانقطاع الصلاة قاعدا حفظا للطهارة الباب الثاني في المستحاضات عدد المستحاضات معنى البحران المبتدأة وشروطها اعتبار القوة والضعف التفريع على مسألة القوة والضعف تغير الدم من قوي إلى ضعيف الأحكام المتعلقة بطول مدة الضعيف تقدم الحمرة على السواد من أحكام المبتدأة من أحكام المبتدأة المميزة
- فقرة 12الفهارس الصفحة خادم الرافعى والروضة الموضـ ــوع إلى ماذا ترد المستحاضة غير المميزة؟ إلى من ترد من نسوتها ؟ من كانت عادتهن أقل من ستة أيام اختلاف عادة النسوة المردود لهن هل ترد إلى أقل الطهر ؟ من أحكام الاحتياط بعد المرد من أحكام المعتادة التي لا تمييز لها. متى يعتبر التكرر عادة؟ عند توافق العادة والتمييز انخرام التمييز الخلاف في الصفرة والكدرة وقت العادة الصفرة والكدرة بعد العادة الباب الثالث في المتحيرة بداية دور المتحيرة المراد بالشهر في مسائل الاستحاضة وطء المتحيرة كفارة وطء المتحيرة قراءة المتحيرة للقرآن دخول المتحيرة المسجد
- فقرة 13الفهارس الصفحة خادم الرافعي والروضة الموضـ وع الاستمتاع بالمتحيرة بدون وطء قراءة المتحيرة في الصلاة تنفل المتحيرة بالصلاة تنفل المتحيرة بالصوم طهارة المتحيرة متى تتطهر المتحيرة؟ حكم الفصل بين الطهارة والصلاة ماذا تصوم من رمضان؟ وكم يحتسب لها منه ؟ إذا كان رمضان ناقصا ماذا يحتسب منه قضاء المتحيرة للصلاة متى تقضي المتحيرة الصلاة؟ متى لا يجب عليها إلا قضاء صلاة يوم وليلة؟ لو تركت صوم يوم متى تخرج من عهدته عدة المتحيرة جمع المتحيرة بين الصلاتين مرد المتحيرة إذا كان لها عادات متكررة مختلفة قولا التلفيق الفرق بين الفترة والنقاء الباب الرابع في التلفيق
- فقرة 14خادم الرافعي والروضة الموضـ من صور التقطيع وع من شروط قول السحب من أحكام الدماء المتفرقة إذا كانت الدماء أقل من أقل الحيض حكم النقاء بين الدمين من أدلة قول السحب من أحكام الغسل على قولي التلفيق الخلاف في اسم ابن بنت الشافعي الفرق بين التلفيق من العادة والتلفيق من الخمسة عشر من أحكام قضاء المستحاضة الباب الخامس في النفاس الفهارس الصفحة أقل النفاس مذهب المزني في أقل النفاس الدم بعد العلقة والمضغة المتخلقة هل يسمى نفاسا ؟ حكم ما تراه الحامل الدم الخارج مع الولد بداية حساب أيام النفاس تكملة لمسألة الدم الخارج بعد العلقة والمضغة الدم بين التوأمين
- فقرة 15الفهارس الصفحة خادم الرافعى والرفضة الموض وع دم النفاس إذا جاوز الستين استحاضة ذات الجفاف مرد المبتدأة في النفاس مرد الناسية لعادتها في النفاس إذا استحيضت الدم العائد بعد الانقطاع كتاب الصلاة الباب الأول في المواقيت أوقات المقام والرفاهية، والعذر والضرورة. وقت المقام والرفاهية، والخلاف في المراد بهما. الخلاف في وقت العذر والضرورة دخول وقت الظهر فقدان ظل الأشياء. تفسير الزوال. الخلاف في اشتراط أن يكون ظل الزوال مثل الشراك. دخول وقت الظهر يكون بالزوال المشاهد تنبيه لمن يستخدم الساعات. تصويب العبارة النووي دخول وقت العصر اشتراط أن يزيد ظل الشيء زيادة ظاهرة. نهاية وقت العصر
- فقرة 16الفهارس الصفحة خادم الرافعي والروضة الموضـ وع وقت الاختيار لصلاة العصر الزيادة المشترطة في الظل بين الظهر والعصر حكم صلاة العصر بعد اصفرار الشمس ما يجتمع في كل صلاة من الأوقات المراد بوقت الاختيار الوقت الخامس من أوقات صلاة العصر الخلاف في أوقات صلاة الظهر من قال: إن للظهر أربعة أوقات. وقت العذر في الظهر والعشاء، والمغرب. دخول وقت المغرب المراد بحاجب الشمس. دخول وقت المغرب في البنيان نهاية وقت صلاة المغرب الخلاف في نهاية وقت صلاة المغرب الذين رجحوا أن للمغرب وقتان. الجواب عما يستدل به من أن للمغرب وقتان جواب الماوردي عن حديث بريدة بن الحصيب جواب الماوردي عن حديث عبد الله بن عمرو اعتراض المؤلف على أجوبة الماوردي
- فقرة 17الفهارس الصفحة خادم الرافعى والروضة الموضـ ــوع من الأدلة على استمرار وقت المغرب حتى مغيب الشفق. اعتراض الإسنوي، والجواب عنه الخلاف في سنة المغرب المعتبرة من الوقت. الاشتغال بشروط الصلاة معتبرة من الوقت الوجه الأول: أن العبرة فيما يفعل في وقت صلاة المغرب بالوسط المعتدل. الوجه الثاني: أن يكون التقدير بالعرف الوجه الثالث الاعتبار بحال الشخص. مقدار ما يؤكل من الطعام عند حضور الطعام وقت الصلاة. ما يمكن تقديمه من الشروط قبل الوقت، هل يسقط اعتباره من الوقت؟ حكم مد الصلاة إلى ما بعد الوقت. الخلاف في ترتيب مسألة المد في المغرب وسائر الصلوات. مبنى الخلاف في مسألة مد الصلاة خارج الوقت. بيان الفرق بين المسألتين التين جمع بينهما الرافعي الصلاة الممدودة خارج الوقت هل هي أداء أم قضاء حكم تطويل الجمعة حتى يخرج وقتها. تفصيل وقت المغرب إذا قلنا لها وقتين. المراد بالشفق.
- فقرة 18الفهارس الصفحة خادم الرافعى والروضة الموضـ أول وقت العشاء. ـوع نهاية وقت العشاء. الشفق الأصفر واعتباره في دخول وقت العشاء. حكم من لا يغيب عنهم الشفق عدم مشاهدة الشفق عدم وجود وقت العشاء. اختلاف المطالع هل له أثر في الصلاة؟ صلاة الصبح من صلوات النهار، والخلاف في ذلك. تسمية الصبح بالغداة. حكم النوم قبل العشاء، وسائر الصلوات. حكم النوم إذا لم يخف فوات الوقت إذا كان نوم عن الصلاة طبعا له حكم إيقاظ النائم. الحديث بعد العشاء. اختلاف العلماء في الصلاة الوسطى. تقديم الأذان قبل الوقت مختص بالفجر. تقديم الأذان في بلد لم يعتادوا التقديم الخلاف في وقت أذان الفجر إذا قدمه. عدد مؤذني المسجد. إذا اقتصر على أذان واحد فإنه يكون بعد الصبح.
- فقرة 19الفهارس الصفحة خادم الرافعي والروضة الموضـ وع وجوب الصلاة يكون في أول الوقت. استقرار وجوب الصلاة الخلاف فيمن أخر فمات، هل يكون عاصيا؟ متى لا يعد المؤخر عاصيا؟ تأخير الصلاة من أجل الجماعة اعتبار الأداء والقضاء في الصلاة التي وقع شيء منها خارج الوقت. معنى قول الأصحاب: أداء فائدة الخلاف في هذه المسألة حكم تأخير الصلاة حتى يخرج بعضها عن الوقت. المراد بقول الشافعي والعفو لا يكون إلا للمقصرين. اعتراض على كلام للنووي اعتراض، وبيان الفرق بين مسألتين حكم مد الصلاة بالقراءة حتى خرج الوقت مد القراءة في الركعة الأولى مد القراءة في صلاة الجمعة نية الأداء لما كان خارج الوقت الخلاف فيما يدرك به فضيلة الأولية الكلام على الكاف في قوله: كما دخل الوقت.
- فقرة 20الفهارس الصفحة خادم الرافعي والروضة الموضـ وع بحث فيمن قام بشروط الصلاة قبل الوقت ثم أخر الصلاة بمقدارها، هل يدرك فضيلة أول الوقت؟ إدراك المتيمم فضيلة الأولية. تقديم ستر العورة. ما يمكن معه إدراك الفضيلة استحباب الإبراد في الظهر الخلاف في الإبراد، هل هو رخصة؟ أم عزيمة؟ الإبراد بأذان الظهر ضابط الإبراد إبراد من كانت منازلهم قريبة من المسجد إبراد من كان طريقه ظل. الإبراد في البلاد الباردة والمعتدلة. الإبراد بالجمعة تعجيل صلاة العشاء وتأخيرها تعجيل صلاة الفجر مما يستدل به على طلوع الفجر . اجتهاد الأعمى في الوقت لا يجتهد الأعمى والبصير عند وجود من يخبرهما بدخول الوقت. تقليد من أخبر عن اجتهاد. الاعتماد على المؤذن الواحد في وقت الغيم
- فقرة 21خادم الرافعي والروضة الموضـ وع من لزمه الاجتهاد فصلى ولم يجتهد وجبت عليه الإعادة اعتبار الحساب في دخول الوقت. من صلى باجتهاد فظهر أنه صلى بعد الوقت. من صلى باجتهاده فظهر أنه صلى قبل الوقت. جريان الخلاف السابق في صيام الأسير الفصل الثاني في وقت المعذورين أحوال الأسباب المانعة من لزوم الصلاة الحالة الأولى : وجود المانع أول الوقت دون آخره، مع بقاء ما يكفي ركعة فأكثر. إذا بقي من الوقت أقل من ركعة. من أحكام زوال العذر في آخر وقت الفجر والظهر والمغرب. زوال العذر في آخر الوقت دليل وجوب الظهر على من طهرت في آخر وقت العصر. احتساب وقت الطهرِ من زمن الإدراك. بلوغ الصبي بعد أدائه فريضة الوقت الحالة الثانية: عدم وجود العذر في أول الوقت ووجوده في آخره. رأي ابن سريج في المسألة. المقدار المعتبر بقاؤه من الوقت احتساب زمن الطهارة من زمن الإمكان مقدار الوقت الذي تلزم به الصلاة، وخلاف أبي يحي البلخي الفهارس الصفحة
- فقرة 22الفهارس الصفحة خادم الرافعى والرفضة الموضـ ــوع إذا كان الباقي لا يسع صلاتي الجمع مخاطبة الكافر بفروع الشريعة وجوب القضاء على المرتد عدم وجوب الصلاة على الصبي وجوب تعليم الأولاد الطهارة والصلاة بعد السبع أجرة تعليم الفرائض تكون في مال الصبي وجوب القضاء على السكران إذا زال عقله بما يجهل أنه مزيل للعقل لم يقض وجوب القضاء على من شرب قليلا وظنه لا يسكر من قفز الحاجة فسقط فزال عقله فلا قضاء، وإن كان عبثا لزمه قضاء من ارتد ثم جُنَّ قضاء من جن في سكره قضاء من ارتدت ثم حاضت الفصل الثالث في الأوقات المكروهة الأوقات التي يكره فيها الصلاة اعتراض على الاستدلال برواية: ((بعد الصبح)) الخلاف في بداية وقت الكراهة للوقت الأول متى يبدأ النهي في وقت العصر ؟ عدد أوقات النهي بداية زوال وقت الكراهة في وقت الصبح