شرح مختصر أصول الفقه من أوله إلى بداية مسائل الخبر القائدي ماجستير
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : شرح مختصر أصول الفقه من أوله إلى بداية مسائل الخبر- القائدي_ماجستير
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6فهرس ال الكتاب /م - / / - / السادس : تقويم الكتاب ومصطلحاته /م السابع : منهجي في التحقيق - /مموضوعات القسم الاول : ( قسم الدراسة ) الفصل الاول المطلب الأول عصر المؤلف الثاني : اسمه ولقبه الثالث : نسبته وأسرته الرابع : ولادته - / /-/ / / / / الخامس : طلبه للعلم وشيوخه وتلاميذه - /م السادس : مكانته العلمية والمناصب التي تولاها وفتاويه هه و السابع : أقرانه وتلاميذه الثامن : ثناء الائمة عليه التاسع : آثاره العلمية العاشر : وفاته الحادي ، الحادي عشر : ترجمة صاحب المختصر الفصل الثاني - في دراسة في المخطوطه المطلب الأول : عنوان الكتاب ونسبته الى مؤلفه - /م - /م /م الثاني : سبب تأليف الكتاب ومنهج المؤلف /م - /م / / - /م الثالث : مصادر المؤلف الرابع : وصف المخطوطة الخامس : محتويات
- فقرة 7} - -- & ? - - - - · اه - - - () القسم الثاني القسم التحقيق خطبة الكتاب معنى الحمد معنى التقوى الدين لغة واصطلاحا الجهل وانواعه الاقتباس تسمية النبي عليه السلام محمدا معنى الصلاة من الله والملائكة والعبد معنى الآل معنى اما بعد واول من قالها ترجمة الامام أحمد معنى الاختصار وفائدته التركيب لغة واصطلاحا الاضافة لغة اصطلاحا التعريف وانواعه معنى الاجمال واللقب تعريف أصول الفقه تعريف الاصل لغة تعريف الاصل اصطلاحا الفقه لغة الفهم الفقة شرعا الفقيه حكم معرفة أصول الفقه الواجب تقديم معرفة الفقه أم الاصول الدليل لغة الدليل اصطلاحا قول احمد الدل الله والدليل القرآن والمبين الرسول والمستدل اولو العلم
- فقرة 8- - - - - -- - . • . - . - }}-}} - () النظر لغة واصطلاحا حد العلم قيل العلم لا يجد علم الله تعالى وصفه تعالى بأنه عارف علم المخلوق الذكر الحكمي المقل لغة حقيقة المقل المقل يختلف محل المقل احداث ال اللغوية وحاجة الخلق اليها حد اللغة الحد شرط الحد أقسام اللغة أقسام المفرد اقسام الدلالة اللفظية والاختلاف فيها دخول الدلالة الطبيعة في الالتزام اشتراط كون اللازم ذهنيا عند المنطقيين تقسيم المركب الى جملة وغير جمله تعريف الجملة تقسيم المفرد باعتبار وحدته ووحده مدلوله تقسيم الكلى الى ذاتي وعرضى . الخ المشترك تعريفه الخلاف في وجوده في اللغه تعريف المسألة المترادف تعريف المتراد فين الخلاف في وقوعهموضوعات
- فقرة 9() الحد والمحدود ونحو عطشان نطشان غير متراد فين على الأصح لكل شيء اربع مراتب في الوجود تعريف الحقيقة وأقسامها المجاز لغة واصطلاحا لا بد من العلاقة بين الحقيقة والمجاز وجوه العلاقة بين الحقيقة والمجاز لا يشترط النقل في الآحاد على الأصح اللفظ قبل استعماله ليس حقيقة ولا مجازا بما يعرف المجاز - { الحقيقة لا تستلزم المجاز بالعكس الاصح الاستلزام - وقوع المجاز في اللغة المجاز القرآن والحديث وقوع المجاز في الاستاد المذاهب في اثبت الربيع البقل المجاز في الافعال والحروف لا يكون المجاز في الاعلام يجوز الاستدلال بالمجاز القياس على المجاز - - اذا دار اللفظ بين المجاز والاشتراك فالمجاز أولى - تعارض الحقيقة المرجوحه والمجاز الحقيقه الشرعيه تعريفها الخلاف في وقوعها الايمان لغة واصطلاحا المعرب في القرآن المشتق المذاهب فيه اطراد المشتق واختصاصه - } ? - | ?? اطلاق الشتق قبل وجود الصفة المشتق منها شرط المشتق
- فقرة 10- · - - - - - - - - - ) () لا يشتق اسم الفاعل لشي" والفعل قائم بغيره الابيض ونحوه من المشتق يدل على ذات متصفة بالبياض لا على خصوص من جسم وغيره ثبوت اللغة قياسا فائدة الخلاف في هذه المسألة الحروف معنى الحرف الواو الغاء من الى على في اللام ليس بين اللفظ ومدلوله مناسبة مبدأ اللغات توقيف من الله تعالى ام اصطلاح فائدة الخلاف في هذه السألة طريق معرفة اللغة الاحكام الا لا حاكم الله تعالى التحسين والتقبيح المقليين تعليل افعال الله تعالى بالحكم والمصالح شكر المنعم حكم الاعيان المنتفع بها قبل السمع فائدة الخلاف في هذه المسألة الحكم الشرعي حقيقة الحكم لغة واصطلاحا تسمية الكلام في الأول خطابا تقسيم الخطاب الى احكام التكليف الاباحة حكم شرعى الخلاف في كونها تكليفا
- فقرة 11- (.) الواجب الواجب لغة واصطلاحا ليس كل واجب يثاب على فصله ولا كل محرم يثاب على تركه - - - - - - • الفرق بين الواجب والفرض تباينهما لغة نعنا هما شرعا الاداء القضاء تأخير العبادة لمذر الاعادة فرض الكفاية تعريفه وجوبه على الجميع ام على البعض لزومه بالشروع فرض العين أفضل من الكتابة الأمر بواحد من الاشياء كخصال الكفارة الواجب الموسع من أخر الواجب الموسيع مع ظن موت وغيره اثم اجماعا مالا يتم الوجوب الا به مالا يتم الواجب الا به اذا كنى الشارع عن العيادة ببعض ما فيها يجوزان يحرم واحد لا يحميه استشكال القرافي القول بأن النهي يود مع التخيير بين امرين فصاعدا . اجتماع الثواب والعقاب في الشخص الواحد الصلاة في الدار المخصصة - - ما يلزم الامام الامام احمد عند الغزالوي والرد على الغزالي - من خرج من أرض الخصب تائها لو توسط جمعا من الجرحى وعلى انه ان بقى اهلك من تحته وان لم يبق لم يجد موضع قدم الا بدن آخر - -
- فقرة 12() الندب الندب لغة واصطلاحا المندوب مأمور به حقيقة ام مجازا ؟ المرغب فيه هل يسمى طاعة الندب تكليف قال جماعة الخلاف في المسألة لفظي اذا طال الواجب الموسع المكروه لغة وشرعا كون المكروه منهيا عنه وتكليفا تناول الامر المطلق للمكروه الصباح الصباح لغة وشرعا واسماره المباح هل هو مأمور به الاحكام الشرعية لها نظائر من الاحكام المقلية هطاب الوضع الصنف الاول الملة معنى الملة لغة وفى اصطلاح المتكلمين استمارة العلة عقلا استمارة الملة شرعا لثلاثة معان الصنف الثاني السبب السبب لغة واصطلاحا الصنف الثالث الشرط الشرط لغة واصطلاحا اقسام الشرط الفرق بين السبب والشرط المائع الصحة الفساد الصحة لغة الصحه والفساد هل هما من خطاب الشرع او الوضع او عقليتان - - - - - -
- فقرة 13- - - - - . - - - - - () الصحة في العبادات الصحة في المعاملات البطلان والفساد العزيمة لغة وشرعا الرخصه لغة واصطلاحا أقسام الرخصة الرخصة من قبيل خطاب الاقتضاء ام الوضع سبب الرخصة التكليف بالمحال التكليف بالمحال لغيره التكليف بالمحال لذاته حصوله الشرط الشرعى ليس شرطا في التكليف فائدة الخلاف في هذه المسألة تحرير الخلاف فيها تكليف الجن ان قيل لم وجه الله الخطاب الى العاصين مع علمه انهم لا يطيعونه فما الجواب المقتضى بالتكليف ترجمة ابن هاشم المعتزلي ترجمة أبي على الجبائي ينقطع التكليف حال حدوث الفعل شروط المكلف به المحكوم عليه شروط التكليف تكليف الطفل والمجنون تكليف السكران تكليف المغمى عليه تكليف المميز تكليف النائم والسامي المكره.
- فقرة 14- - - - - - - - - - - - - - - << {{} - {{}-{{{ () تعلق الأمر بالمعدوم الفرق بين الخطاب بـ ( يا أيها الناس) والله على الناس ) الامر بما علم الأمر انتفاء شرط وقوعه الادلة الشرعية الكتاب أصل الادلة تعريف الكتاب الكتاب هو القرآن الاقوال في صفة الكلام عند الاشاعرة صفة الكلام عند الامام أحمد وأصحابه القرآن معجز بنفسه في بعض ايه اعجاز مالم يتواتر فليس بقرآن والخلاف في البسملة تواتر القراءات السبحة فيما ليس من قبيل الاداء ما صح من الشاذ ولم يتواتر وصحة الصلاه به تواتر القراءات الثلاثة الزائدة على السبعه مصحف عثمان احد الحروف السبعة ترتيب آيات الصور الشان حجة في القرآن المحكم والمتشابه معنى المحكم والمتشابه لا يجوز ان يقال في القرآن مالا معنى له التعريف بالحشويه في القرآن مالا يفهم معناه الا الله لا يعنى بالقرآن غير ظاهره لا يجوز تفسير القرآن بالرأى تفسير القرآن بمقتضى اللغة السنة السنة لغة واصطلاحا عصمة النبي صلى الله عليه وسلم
- فقرة 15- - - - {} - { - - - اه . هه . - - - - - ه ( ) افعال النبي صلى الله عليه وسلم فعل الصحابي الاجماع الاجماع لغة الاجتماع اصطلاحا الاجماع هل هو خاص بهذه الامة ؟ الاجماع حجة قاطعة ثبوت الاجماع ترجمة النظام دلالة كون الاجماع حجة من يعتبر وفاقه في الاجماع الاجماع لا يختص بالصحابة لا اجماع مع مخالفة واحد او اكثر للاجماع اعتبار التابعي المجتهد مع الصحابة اعتبار تابعي التابعي مع الصحابة اجماع أهل المدينة اجماع الخلفاء الراشد بن اجماع اهل البيت لا يشترط عدد التواتر للاجماع عند الاكثر الاجماع السكوتى اشتراط انقراض العصر لصحة انعقاد الاجماع لا اجماع الا عن مستند الاجماع عن اجتهاد وقياس تحرم مخالفة الاجماع احداث قول ثالث اذا اجمع على قولين يجوز احداث دليل وعلة احداث تأويل اتفاق اهل المصر الثاني على احد قولى الاول اتفاق مجتهدي عصر بعد الخلاف الاختلاف في جواز عدم علم الامة بخبر او دليل
- فقرة 16() امتناع ارتداد الامة سمعا لا عقلا التمسك بالا جماع فيما تتوقف صحة الاجماع عليه وما لا تتوقف - الأخذ باقل ما قبل كديه الكتابي ليس تمسكا بالاجماع - ثبوت الاجماع بنقل الواحد منكر حكم الاجماع اقسام الاجماع منكر حكم الاجماع الظني منكر حكم الاجماع