التذكرة في أصول الفقه لعبد الغني المقدسي شهاب الله جنغ بهادر ماجستير
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : التذكرة في أصول الفقه لعبد الغني المقدسي_شهاب الله جنغ بهادر_ماجستير
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6الشكر والتقدير المقدمة سبب اختيارى للتحقيق على بعد اختياره . القسم الدرا. - - الرسالة الباب الأول : في التعريف بالمؤ لف وفيه مبحثان المبحث الأول : في عصر المؤلف ومدى تأثيره عليه وفيه مطالب المطلب الأول : الأحوال السياسية وآثارها تأثير السياسة على المجتمع المطلب الثاني : الأحوال الاجتماعية للبلاد المطلب الثالث : النهضة العلمية في عصر المؤلف المبحث الثانسي : في ترجمة المؤلف وفيه مطالب المطلب الأول : اسمه ونسبه وكنيته ولقبه الثاني : في نسبته وسبب انتسابه الثالث : ولادته . الرابع : اسرته الخامس : نشأته وتحصيله العلم الساد من السابع : مكانته العلمية المناصب التي تولاها توليته امامة الصلاة الف ج الم الم الم الم ألم م /م /م /م /محتويات
- فقرة 7-- المبحث الثامن مؤلفاته التاسع شيوخ العاشر تلاميذه الحادي عشر : أقرانه الثاني عشـ وفاته الثالث عشر ثناء العلماء عليه الباب الثاني : في دراسة أصول الفقه وفيه مبحثان المبحث الأول : وفيه مطلبان المطلب الأول : كلمة موجزة عن أصول فقه المذهب الحنبلي معض ما كتب فيه . المطلب الثاني : اختصار الكتب وأسبابها ومنافعها ومضارها /م م ألم /م ? ?? تعريف الاختصار مراتب المختصرات الأولى : الكتب التي الفت ابتداء مختصرة دون الاشارة الى کتاب معين الثانية : المختصر من كتاب واحد مطول الثالثة المختصرات من الكتب المختصرة الرابعة : المختصرات التي جمعت بين كتابين في الاختصار الخامسة : المختصرات من عدة كتب السادسة : /م /م /م /م الكتب المختصرة لكونها مقدمة لكتاب آخر فقهى /م /م أسباب الاختصار طرق الاختصار وأساليه تاريخ الاختصار للكتب /م سم
- فقرة 8مضاره فائدة الاختصار وفضله دراسة الكتاب وفيه مطالب : المطلب الأول : عنوان الكتاب الثاني : غلاف الكتاب وما دون عليه من الفوائد الثالث : توثيق نسبته الى المؤلف الرابع : وصف المخطوطة الخامس ه السادس : منهجي في تحقيق الكتاب السابع : /م /م /م منهج المؤلف من خلال كتابه لم /م /م احتفاظ المؤلف بنهجه الثامن : مصادر المؤلف في كتابه المصادر التي لم يصرح بأسماءها المطلب التاسع : الكتب التي نقلت من هذا الكتاب العاشر : المقارنة بين بعض المختصرات الحادي عشر شرح بعض المصطلحات التي استعملها المؤلف خاتمة : وفيه تقويم الكتابموضوعات الكتاب ومحتويات
- فقرة 9مقدمة المؤلف القسم التحقيقي موضوع علم اصول الفقه ( ت ) فائدة () استمداده ( ت ) () واضعه باب في ذكر فصول تتضمن الفاظا يتداولها أهل الاصول الفقه لغة الفقه في عرف الفقهاء اصول الفقه الدليل العلم لا يحد لحسره فصل : الحكم محل النزاع العصمة التقدير الشرط التأمل الخطاب فصل : الرخصة
- فقرة 10العزبية المشترك المتواطي المتراد فسة المتباينة فصل : الحد حد حقيقي رسمي لفظي فصل : دلالة الالحفاظ على سيلتها دلالة مطابقة دلالة التضمن الالتزام باب أدلة الاحكام تعريف الكتاب والقرآن المنقول من القرآن احادا حجة ليس في القرآن لفظ بنيدر العربية في القرآن الالفاظ المحكمة والمتشابهة المشتركة الحقيقة والمجاز
- فقرة 11هه ?? تعريف المجاز الحقيقة الحقيقة على ضريسين : مفصل وجمل تعريف المفصل النص تعريف المحتمل فصل : لا يجوز تأخير الهيان عن وقت الحاجة اتفاقا هل يجوز تأخير البيان عن وقت الخطاب الى وقت الحاجة الضرب الثاني : أن يكون فى احد محتمالاته أظهر منه في سائرها تعريف الظاهر الأمر ظاهر في الوجوب فيحمل عليه وان جاز أن يراد به غيره . فصل : تعريف الأمر فصل : الأمر على ضربين : وجوب وندب تعريف الواجب المندوب اذا ورد الأمر متجردا عن القرائن حمل على الوجوب فصل : مالا يتم الواجب الا به واجب فصل : الأمر المطلق يقتضى الفور
- فقرة 12?? ?? .{ ه - فصل : هل يقتضى الأمر المطلق التكرار ؟ فيه وجهان احد هما: يقتضيه الثاني : لا يقتضيه فصل : اذا صرف الأمر عن الوجوب جاز أن يحتج • على الندب والأباحة تعريف البتائز فصل : الأمر بواحد من أشياء مستقيم والواجب واحد منها فصل : الموسع جائز فصل : الأمر يتناول المعدوم بشرط وجوده الأمر يتناول الصبى بشرط البلوغ والمجنون بشرط الافاقة فصل : اذا طول الواجب الذي لا حد له فالزيادة على قدر الاجزاء · نقل فصل : القضاء عن أمر سابق لا يفتقر الى أمر جديد فصل : يدخل الكفار في الخطاب بالشرعيات فصل : اذا أمر الله نبيه - صلى الله عليه وسلم ـ أو أثبت . في حقه حكما شاركته الأمة وإذا توجه الحكم الى واحد من الصحابة دخل فيه غيره يدخل فيه النبي صلى الله عليه وسلم هل يدخل الأمر المخاطب تحت خطابه أم لا ؟ ( ت )
- فقرة 13فصل : قول الصحابي : أمرنا النبي - صلى الله عليه وسلم كذا يدل على الوجوب الخلاف في أمرنا بكذا أو نهينا عن كذا (ت) مسائل النهى الأمر بالشيء نهى عن اضداد، النهي عن الشيء أمر أحد أضداده النهي يقتضى التحريم النهي يقتضى فساد المنهى عنه باب العموم تعريف العموم الفاظ العموم الجمع الجنس النفى المهم أي متي و اين الاسم المفرد المحلى بالألف واللام دلالة هذه الالفاظ على الاستغراق اذا تجردت عن القرائن
- فقرة 14فصل : اذا خصر العام فهو حقيقة في الباقي يحتج به العام بعد تخصيصه حجة فيما بقى أم لا ؟ ( ت ) العام اذا دخله التخصيص فهل يكون في الباقي حقيقة ؟ ( ت ) ليمن في القرآن عام لم يدخله التخصيص، الا موضعين اللفظ فصل : يجوز ورود تخصيص العام وبيانه مع :: فصل : أقل الجمع ثلاثة فصل : جمع المذكر السالم كالمسلمين وافعلوا لا تدخل فيه النساء . فصل : اذا تعارض خاص وعام قدم الخاص فصل: اذا تعارض لفظان ولم يمكن الجمع بينهما فصل : يجوز تخصيص عموم القرآن بخبر الواحد تخصيص عموم القرآن بالقرآن ( ت ) " بالسنة المتواترة ( ت ) فصل : يجوز التخصيص بأفعال النبي - صلى الله عليه وسلم فصل : اذا ورد العام على سبب لم يخص بسببه باب الاستشاء تعريف الاستثناء وله ضربان هما : يخص له العموم وهو كونه من جنس المستثنى الضرب الثاني : الاستثناء من غير الجنس ولا يصح مطلقا
- فقرة 15فصل : لا يصح استثناء الكل اجماع لا في صحة استثناء النصف وجهان استثناء الأكثر يصبح اذا تعقب الاستثناء جملا معطوف بعضها على بعض فصل : الاستثناء من النفى اثبات وبالعكس باب المطلق والمقيد تعريف المطلق تعريف المقيد التقييد تكون بثلاثة أشياء الغاية الشوط الصفة فصل : اذا ورد لفظان مطلق ومقيد لم يخل من أن يكونا في حكمين باب المجمل تعريف المجمل يجوز بيان المقطوع بالمظنون وعكسه فصل : في الفاظ واردة في الكتاب والسنة ادعى فيها الاجمال باب الاسماء العرفية تعريف الاسم العرفي
- فقرة 16ن الاستعدال يكون من ثلاثة أوجه : اللغة • الشريعة • المناعة فصل : الاسماء المنقولة من اللغة الى الشرح حقائق شرعية ?î{ وحدها اذا اطلق الشان الأمر بشيء من ذلك وجب حمله على الشرعية باب احكام أفعال النبي صلى الله عليه وسلم اذا تمار .. أقوال ال - صلى الله عليه وسلم - وأفعاله لهم يخل من السين فصل : اقراره على فعل دليل على جواز ذلك الفصل بساب احكام الاخبار تعريف الف الصدق والكذب تراتر العلم الحاصل با تيروري ليمي للتواتر عدد مخصوص تعريف الخبر المستفية اخبار الاحماد حصول العلم بخبر الواحد فصل : خبر الواحد ثربان مسند ، و مرسل تعريف المسند
- فقرة 17يجب العمل بخبر الواحد فصل : خبر الواحد فيما تعم به البلسوى يقدم خبر الواحد على القياس فصل : تعريف المرسل في قبوله والعمل به روايتان فصل : اذا روى الراوي الخبر وترك العمل به فصل : اذا انكر الراوي الخبر الذى رواه لم يخل من حالين فصل : اذا روي اثنان خبرا وذكر احدهما فيه زيادة فصل : اذا قال الصحابي : قال النبي صلى الله عليه وسلم حمل على السماع . وان قال : سمعته أمر ونهى فحجة عند الأكثر وكذلك اذا قال : أمرنا ونهينا ، أوجب وحرم . وكذلك ان قال : من السنة كذا فان قال : كما تفعل أو كانوا يعملون " أيضا حجة فصل : الأكثر على جواز نقل الحديث بالمعنى للعارف فصل : مراتب الرواية أربعة الأولى : قراءة الشيخ على الراوى الثانية : " الراوى على الشيخ الثالثة : الاجازة الرابعة : المناولة باب الناسخ والمنسوخ تعريف النسخ
- فقرة 18فصل : اذا نقص بعض الجملة أو شرط من شروطها فليس بنسخ . الزيادة في النص ليست نسخا فصل : النسخ لا يدخل في الاخبار يجوز نسخ العبارة بمثلها وأخف منها وأثقل فصل : فصل : يجوز نسخ الرسم مع بقاء الحكم وعكسه ونسخهما · فصل يجوز نسخ العبادة بعد دخول وقتها وقبل وقت فعلها .. فصل يجوز نسخ القرآن بالقرآن المتواتر بالمتواتر الآحاد بالاحاد وكذلك يجوز نسخ القرآن بمتواتر السنة يجوز نسخ السنة بالكتاب فصل : فصل : : لا يجوز نسخ القرآن والمتواتر من السنة بالأحاد لا يصح النسخ بالقياس . فصل : شرع من قبلنا فصل : النبي صلى الله عليه وسلم كان متعبدا - بالاجتهاد فيما لم يوح اليه فيه وجود الاجتهاد ممن عاصره باب الاجماع تعريفه فصل : اجماع الأمة دليل شرعي
- فقرة 19( فصل : الأمة على ضربين : خاصة وعامة فصل : الاجماع : اتفاق العلماء كلهم ، فان شذ منهم واحد النخسر فصل : اجماع كل عصر حجة فصل : القراء المصر شرط في صحة الاجتماع اجماع الخلفاء الأربعة مع مخالفة غيرهم لا يكون اجتماع فصل : فصل : اذا قال الصحابى قولا وانتشر ولا يعلم له مخالف فهو اجماع فصل : اذا اختلف الصحابة على قولين لم يجز احداث قول ثالث فصل : يجوز انعقاد الاجتماع من جهة القياس باب معقول الأصل تعريف المفهوم فصل: المفهوم ضربان : مفهوم موافقه ومفهوم مخالفة تعريف مفهوم الموافقة نحوى الخطاب لحسن الخطاب تعريف مفهوم المخالفة دليل الخطاب، وهو حجة مفهوم الصفة
- فقرة 20-.- فصل : يجوز اثبات الكفارات والحدود .. بالقياس فصل : شرط صحة الملة أن تكون متمدية هسل يشترط اطوار الملة فصل : فصل : يجوز تحليل الحكم بعلتين فصل : يجوز القياس في الأسباب فصل : الاستحسان فصل : الشمع من الذرائع فصيل : الاستدلال بالعكس صحيح فصل : الاستدلال بالتقسيم صحيح باب استصحاب الحسال وهو على ضربين : استصحاب عقلس الاستصحاب الشرعى فصل : استصحاب حال الاجماع فى محل الخلاف ليس حجة فصل : ليس في المقبل حظر ولا اباحة فصل : صفة المجتهد باب الترجيح الاسناد من وجوه ترجيح ترجيح المتن من وجوه فصل في ترجيح المعاني خاتمة الكتاب