القواعد الأصولية المؤثرة في مسائل القضاء والبينات
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : القواعد الأصولية المؤثرة في مسائل القضاء والبينات
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6فهرس الفهرس الموضوعاتموضوعات أسباب اختيار الموضوع خطة البحث: المنهج المتبع في كتابة البحث: شكر وتقدير. التمهيد: بيان مفردات عنوان البحث. المبحث الأول: تعريف القواعد الأصولية، وبيان الفرق بينها وبين القواعد الفقهية: الفرع الأول: تعريف القواعد لغة واصطلاحا. الفرع الثاني : تعريف الأصولية لغة واصطلاحا. المطلب الأول: تعريف القواعد الأصولية باعتبارها مركبا وصفيا. الفرع الأول: تعريف القواعد لغة واصطلاحا: القواعد في اللغة: القواعد في الاصطلاح الفرع الثاني: تعريف الأصولية لغة واصطلاحا. الأصولية في اللغة: الأصولية في الاصطلاح المراد بالأصولية: المطلب الثاني: تعريف القواعد الأصولية باعتبارها عَلَماً . المطلب الثالث: بيان الفرق بين القاعدة الأصولية والقاعدة الفقهية. المبحث الثاني: تعريف التأثير وبيان العلاقة بينه وبين التخريج. التخريج عند الأصوليين: العلاقة بين التأثير والتخريج . المبحث الثالث: تعريف المسائل: .. ?
- فقرة 7المبحث الرابع: تعريف القضاء لغة واصطلاحا. القضاء في اللغة: القضاء في الاصطلاح: المبحث الخامس: تعريف البينات لغة واصطلاحا. البينات في اللغة البينات في الاصطلاح الباب الأول : القواعد الأصولية المتعلقة بالأحكام والأدلة، الفصل الأول: القواعد المتعلقة بالأحكام التمهيد: تعريف موجز بالأحكام. المبحث الأول: الواجب لا يؤخر إلا للواجب. المطلب الأول: التعريف بالقاعدة. أولا ألفاظ القاعدة: ثانيا-المعنى الإجمالي: ثالثا- أقوال العلماء في القاعدة . الأدلة . المطلب الثاني: أثر القاعدة. وفيه مسألة: هل يجب البحث عن أحوال الشهود؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المبحث الثاني: إذا ظن المكلف أنه لا يعيش إلى آخر الوقت الموسع ضاق عليه. المطلب الأول: التعريف بالقاعدة أولا - ألفاظ القاعدة: ثانيا- المعنى الإجمالي: ثالثا- أقوال العلماء في القاعدة : . الأدلة :فهرس الموضوعات
- فقرة 8?? ?? المطلب الثاني: أثر القاعدة. وفيه مسألتان : المسألة الأولى : هل ينعزل الحاكم (القاضي) قبل علمه بالعزل أم لا؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المسألة الثانية : لو حكم القاضي بشاهدين ممن يشرع الحكم بشهادتهما ظاهرا ثم بانا في حالة لا تقبل معها الشهادة فهل ينقض حكمه أو لا؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة. المبحث الثالث: هل الكفار مخاطبون بفروع الشريعة؟ المطلب الأول: التعريف بالقاعدة. ألفاظ القاعدة: المعنى الإجمالي : أقوال العلماء في القاعدة .. الأدلة. المطلب الثاني: أثر القاعدة. وفيه مسألتان : .. المسألة الأولى : إذا تعاطى الكافر شيئا يوجب الكفارة على المسلم فما الحكم؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة. توجيه الأقوال. المسألة الثانية: حكم التحاكم بين المسلم والذمي إلى قاضي المسلمين؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة. توجيه الأقوال: الفصل الثاني: القواعد المتعلقة بالأدلة المتفق عليها. المبحث الأول: القواعد المتعلقة بالكتاب والسنة. التمهيد: تعريف موجز بالأدلة. المطلب الأول: هل يثبت النسخ في حق المكلف قبل علمه به؟ الفرع الأول: التعريف بالقاعدة. فهرس الموضوعات
- فقرة 9?? ?? أولا - ألفاظ القاعدة: ثانيا - المعنى الإجمالي : ثالثا - أقوال العلماء في القاعدة. الأدلة الفرع الثاني: أثر القاعدة وفيه مسألة. حكم تصرفات القاضي بعد العزل وقبل بلوغه خبر عزله. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المطلب الثاني: هل الزيادة على النص نسخ؟ الفرع الأول: التعريف بالقاعدة. أولا ألفاظ القاعدة: ثانيا- المعنى الإجمالي: ثالثا- أقوال العلماء في القاعدة . الأدلة الفرع الثاني: أثر ،القاعدة وفيه مسألة حكم القضاء بالشاهد واليمين. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال : . المطلب الثالث: هل ترك الشارع للشيء حجة للمنع ؟ . الفرع الأول: التعريف بالقاعدة. أولا- ألفاظ القاعدة: ثانيا- المعنى الإجمالي: ثالثا - أقوال العلماء في القاعدة: . الأدلة الفرع الثاني: أثر القاعدة، وفيه مسألة .فهرس الموضوعات
- فقرة 10. . . . . حكم تولية المرأة القضاء. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المطلب الرابع: حجية خبر الواحد، الفرع الأول: التعريف بالقاعدة. أولا - ألفاظ القاعدة: ثانيا- المعنى الإجمالي: ثالثا - أقوال العلماء في القاعدة. الأدلة. الفرع الثاني: أثر القاعدة، وفيه ثلاث مسائل المسألة الأولى : هل يقبل خبر الواحد في رؤية الهلال؟ . وجه اندراج المسالة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المسألة الثانية: هل يقبل المترجم الواحد؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة توجيه الأقوال: المسألة الثالثة: هل يحكم القاضي في الجرح والتعديل بقول الواحد؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة توجيه الأقوال: *** المطلب الخامس: هل خبر الواحد حجة إذا خالف القياس؟ المطلب الخامس: هل خبر الواحد حجة إذا خالف القياس؟ الفرع الأول: التعريف بالقاعدة . أولا ألفاظ القاعدة: ثانيا - المعنى الإجمالي : ثالثا - أقوال العلماء في القاعدة : .فهرس الموضوعات
- فقرة 11الأدلة الفرع الثاني: أثر القاعدة، وفيه مسألة: حكم يمين المدعي قبل المدعى عليه. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المطلب السادس: إذا عمل الراوي بخلاف ما روى فالحجة فيما روى لا فيما رأى. الفرع الأول: التعريف بالقاعدة: .. أولا ألفاظ القاعدة: ثانيا- المعنى الإجمالي: ثالثا- أقوال العلماء في القاعدة . الأدلة الفرع الثاني: أثر القاعدة، وفيه مسألة حكم القضاء بالشاهد واليمين في الأموال: وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المطلب السادس: هل الرواية والشهادة مترادفتان؟ . الفرع الأول: التعريف بالقاعدة. أولا - ألفاظ القاعدة: ثانيا- المعنى الإجمالي: الفرع الثاني: أثر القاعدة، وفيه ثلاث مسائل: المسألة الأولى: هل يحكم القاضي بما يجده في ديوانه من الحجج والكتب؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المسألة الثانية: شهادة النساء في التعديل والجرح. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة:فهرس الموضوعات
- فقرة 12. توجيه الأقوال: المسألة الثالثة: شهادة شهود الفرع: وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المطلب الثامن : هل إنكار الراوي لما روى مفسد لما رواه؟ الفرع الأول: التعريف بالقاعدة: أولا ألفاظ القاعدة: ثانيا - المعنى الإجمالي : ثالثا- أقوال العلماء في القاعدة : . الأدلة . الفرع الثاني: أثر القاعدة وفيه مسألتان : . المسألة الأولى: حكم القضاء بالشاهد واليمين في الأموال: وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المسألة الثانية: إذا نسي الحاكم حكمه وشهد به شاهدان فما الحكم؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المطلب التاسع: زيادة الثقة مقبولة. الفرع الأول: التعريف بالقاعدة . أولا - ألفاظ القاعدة: ثانيا - المعنى الإجمالي : ثالثا- أقوال العلماء في القاعدة : . الأدلة الفرع الثاني: أثر القاعدة، وفيه مسألتان :فهرس الموضوعات
- فقرة 13المسألة الأولى : لو شهد شاهدان أن المدعى عليه غصب من المدعي شيئا قيمته كذا..، وشهد آخران بقيمة تزيد عما شهد به الأولان فبم يحكم القاضي؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المسألة الثانية: البدء في القسامة بأيمان المدعين. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المطلب العاشر: إذا وجد الراوي سماعه بخط يوثق به هل يجوز له أن يرويه؟ . الفرع الأول: التعريف بالقاعدة. .. . . . أولا ألفاظ القاعدة: ثانيا - المعنى الإجمالي : ثالثا- أقوال العلماء في القاعدة : . الأدلة . الفرع الثاني: أثر القاعدة، وفيه مسألة: هل يكفي في كتاب القاضى معرفة الخط؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المطلب الحادي عشر : الجرح لا يقبل إلا مفسرا . الفرع الأول: التعريف بالقاعدة أولا ألفاظ القاعدة: ثانيا - المعنى الإجمالي : ثالثا- أقوال العلماء في القاعدة : . الأدلة الفرع الثاني: أثر القاعدة، وفيه مسألتان : المسألة الأولى : هل للحاكم قبول شهادة الشهود بالجرح دون ذكر السبب؟فهرس الموضوعات
- فقرة 14. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المسألة الثانية: إن جرح المشهود عليه الشاهدين فهل يلزمه أن يبين السبب؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المبحث الثاني: القواعد المتعلقة بالإجماع. المطلب الأول: إجماع الصحابة - رضي الفرع الأول: التعريف بالقاعدة. أولا- ألفاظ القاعدة: ثانيا- المعنى الإجمالي: ثالثا- أقوال العلماء في القاعدة . الأدلة : . الفرع الثاني: أثر القاعدة، وفيه مسألتان: الله عنهم - حجة . المسألة الأولى: حكم القضاء بالشاهد مع اليمين. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المسألة الثانية: حكم شهادة القاذف إذا تاب: وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المطلب الثاني: هل الخلاف في العصر الأول مانع من انعقاد الإجماع في العصر الثاني؟ . الفرع الأول: التعريف بالقاعدة: أولا ألفاظ القاعدة: ثانيا - المعنى الإجمالي : ثالثا - أقوال العلماء في القاعدة. الأدلة :.فهرس الموضوعات
- فقرة 15الفرع الثاني: أثر القاعدة، وفيه مسألة: وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المطلب الثالث: هل الإجماع السكوتي حجة؟ الفرع الأول: التعريف بالقاعدة. أولا- ألفاظ القاعدة: ثانيا- المعنى الإجمالي: ثالثا - أقوال العلماء في القاعدة. الأدلة : . الفرع الثاني: أثر القاعدة، وفيه مسألة إذا قام من لا تجوز شهادته في ملأ من الناس فقال للقاضي : هذا شاهد عدل، ولم يعترض عليه أحد فما الحكم؟ . وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: . توجيه الأقوال: المطلب الرابع: هل إجماع أهل المدينة حجة؟ الفرع الأول: التعريف بالقاعدة: أولا ألفاظ القاعدة: - ثانيا - المعنى الإجمالي: ثالثا- أقوال العلماء في القاعدة : . الأدلة . الفرع الثاني: أثر القاعدة، وفيه أربع مسائل وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المسألة الثانية: حكم القضاء على الغائب. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة:فهرس الموضوعات
- فقرة 16توجيه الأقوال: المسألة الثالثة: هل يجب تحليف المدعى عليه بمجرد دعوى المدعي إذا لم تكن خلطة وليس للمدعي بينة؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المسألة الرابعة شهادة القاذف بعد توبته. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المبحث الثالث: القواعد المتعلقة بالقياس. المطلب الأول: ترتيب الحكم على الوصف يدل على علية ذلك الوصف. الفرع الأول: التعريف بالقاعدة. أولا - ألفاظ القاعدة: ثانيا- المعنى الإجمالي: ثالثا - أقوال العلماء في القاعدة. الأدلة : . الفرع الثاني: أثر القاعدة، وفيه مسألة: حكم شهادة القاذف قبل جلده. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المطلب الثاني: كل حكم شرعي أمكن تعليله فالقياس فيه جائز. الفرع الأول: التعريف بالقاعدة: أولا ألفاظ القاعدة: ثانيا - المعنى الإجمالي : ثالثا - أقوال العلماء في القاعدة. الأدلة :. . فهرس الموضوعات
- فقرة 17الفرع الثاني: أثر القاعدة، وفيه مسألة: المنفرد برؤية الهلال أي هلال رمضان إذا رد الحاكم شهادته بأن قضى أن ذلك اليوم من شعبان فأفطر الرائي عامدا بالوقاع فهل تلزمه الكفارة أو لا؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المطلب الثالث: هل يجري القياس في الأسباب؟ الفرع الأول: التعريف بالقاعدة: أولا ألفاظ القاعدة: ثانيا- المعنى الإجمالي: ثالثا- أقوال العلماء في القاعدة . الأدلة الفرع الثاني: أثر القاعدة، وفيه مسألتان : المسألة الأولى : قضاء القاضي في حالة جوعه وعطشه . وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: . المسألة الثانية: إذا رجع شهود القصاص - وقد قتل المشهود عليه- وقالوا تعمدنا الزور فما الحكم؟ بمعنى هل يُقتص من الشهود أو لا؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المطلب الرابع: التساوي في العلة يدل على التساوي في المعلول. الفرع الأول: التعريف بالقاعدة: أولا ألفاظ القاعدة: ثانيا - المعنى الإجمالي : ثالثا - أقوال العلماء في القاعدة. الأدلة :. فهرس الموضوعات
- فقرة 18الفرع الثاني: أثر القاعدة، وفيه مسألة: هل يقضي القاضي وهو حاقن أو في شدة جوع أو عطش؟ . وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المطلب الخامس: قياس الأولى حجة. الفرع الأول: التعريف بالقاعدة: أولا - ألفاظ القاعدة: ثانيا - المعنى الإجمالي : ثالثا- أقوال العلماء في القاعدة . الفرع الثاني: أثر القاعدة، وفيه مسألة حكم شهادة الكافر. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة .. توجيه الأقوال: المطلب السادس الحكم يدور مع علته وجودا وعدما. الفرع الأول: التعريف بالقاعدة: أولا- ألفاظ القاعدة: ثانيا - المعنى الإجمالي: ثالثا - أقوال العلماء في القاعدة: الأدلة الفرع الثاني: أثر القاعدة، وفيه مسألة: من شهد شهادة قد كان شهد بها وردت لعلة ثم زالت تلك العلة فهل تقبل شهادته في القضية نفسها؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: الفصل الثالث: القواعد المتعلقة بالأدلة المختلف فيها.فهرس الموضوعات
- فقرة 19المبحث الأول: هل قول الصحابي حجة؟ المطلب الأول: التعريف بالقاعدة: أولا - ألفاظ القاعدة: ثانيا- المعنى الإجمالي: ثالثا - أقوال العلماء في القاعدة. الأدلة. المطلب الثاني: أثر القاعدة، وفيه ثلاث مسائل: المسالة الأولى: هل للقاضي أخذ الأجرة؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المسألة الثانية: هل يفرِّق القاضي بين المرأة وزوجها المفقود؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة توجيه الأقوال: المسألة الثالثة: حكم القضاء بالنكول. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المبحث الثاني: هل شرع من قبلنا شرع لنا؟ المطلب الأول: التعريف بالقاعدة: أولا ألفاظ القاعدة: ثانيا - المعنى الإجمالي : ثالثا- أقوال العلماء في القاعدة : . الأدلة. المطلب الثاني: أثر القاعدة، وفيه أربع مسائل: المسألة الأولى : حكم طلب ولاية القضاء. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة:فهرس الموضوعات
- فقرة 20توجيه الأقوال: المسألة الثالثة: حكم القضاء في المسجد. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المسألة الرابعة: حكم كتاب القاضي إلى القاضي وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المبحث الثالث: هل الاستحسان حجة؟ المطلب الأول: التعريف بالقاعدة: أولا ألفاظ القاعدة: ثانيا - المعنى الإجمالي : ثالثا- أقوال العلماء في القاعدة : . الأدلة : . المطلب الثاني أثر القاعدة وفيه أربع مسائل المسألة الأولى: حكم اختلاف شهود الزنا في مكان الفعل. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المسألة الثانية: لو قال - شخص - : هذا العبد لفلان اشتريته منه موصولا- هل يسمع منه؟ . وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المسألة الثالثة: حكم شهادة السماع. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المسألة الرابعة : حكم الشهادة على الشهادة. فهرس الموضوعات
- فقرة 21وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المبحث الرابع: هل العرف حجة؟ المطلب الأول: التعريف بالقاعدة. أولا ألفاظ القاعدة: - ثانيا - المعنى الإجمالي: ثالثا - أقوال العلماء في القاعدة: الأدلة : . المطلب الثاني: أثر القاعدة، وفيه مسألة: حكم الدعاوى التي يكذبها العرف والعادة. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المبحث الخامس: هل سد الذرائع حجة؟ المطلب الأول: التعريف بالقاعدة أولا - ألفاظ القاعدة: ثانيا - المعنى الإجمالي: ثالثا - أقوال العلماء في القاعدة . الأدلة. المطلب الثاني: أثر القاعدة، وفيه ثلاث مسائل: المسألة الأولى: حكم قضاء القاضي بعلمه. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المسألة الثانية : شهادة المتهم بجلب نفع أو دفع ضر. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال:فهرس الموضوعات
- فقرة 22المسألة الثالثة: إذا ادعت امرأة على رجل أنه زوجها أو أنه طلقها فما الحكم؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المبحث السادس : هل الاستصلاح حجة؟ . المطلب الأول: التعريف بالقاعدة. أولا - ألفاظ القاعدة: ثانيا- المعنى الإجمالي: ثالثا- أقوال العلماء في القاعدة . الأدلة. المطلب الثاني: أثر القاعدة، وفيه أربع مسائل المسألة الأولى : إذا آلى الرجل من امرأته ومضت مدة الإيلاء ورُفع أمره إلى القاضي فطلب منه أن يُطلق أو أن يفيء فأبى هل يُطلق عليه القاضي أو لا؟ وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المسألة الثانية شهادة الصبيان في الجراح. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المسألة الثالثة: حكم حبس المدين إذا ادعى الإفلاس. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المسألة الرابعة: هل يُحلّف كل مدعى عليه - في الأموال - أو لا يحلف إلا من ثبتت بينه وبين المدعى خلطة. وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: توجيه الأقوال: المبحث السابع: هل الاستصحاب حجة؟ فهرس الموضوعات