الفكر الاقتصادي عند ابن القيم الجوزية حسن العمري
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الفكر الاقتصادي عند ابن القيم الجوزية - حسن العمري
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6المقدمة أهمية الموضوع وسبب اختياره الطريقة التي اتبعها في البحث: محتوياتخطة البحث: الفصل التمهيدي التعريف بابن القيم واتجاهاته الفكرية المبحث الأول: التعريف بابن القيم المطلب الأول: ابن القيم: نسبه ومولده ونشأته. المطلب الثاني: رحلاته العلمية وتأثره بشيوخه . أولاً: رحلاته العلمية. ثانياً: تأثره بشيوخه: المبحث الثاني: اتجاهاته الفكرية المطلب الأول: اتجاهاته الفكرية المطلب الثاني: الفلسفة الاقتصادية عنده: اولاً: اقتران الحياة بالتعب والمشقة. ثانياً: تسخير الكون للإنسان ثالثاً: أثر الطاعة والمعصية في الحياة الاقتصادية رابعاً: مكانة النشاطات الاقتصادية الفصل الأول تدخل الدولة ونشاط السوق وآلية ..الأسعار المبحث الأول: مراقبة السوق (الحسبة) عند ابن القيم المطلب الأول: تعريف الحسبة ومشروعيتها ونشأتها وتطورها أولاً: في القرآن الكريم: ثانياً: في السنه النبوية: ثالثاً : الاجماع نشأة الحسبة وتطورها :
- فقرة 7عمل الحسبة أولاً : كفالة الدولة بتأمين مستوى معيشي لائق للناس . ثانياً: إلزام الناس بالقيام بفروض الكفاية في المجال الاقتصادي: ثالثاً: مراقبة الموازين والمكاييل رابعاً: مراقبة أرباب الصناعات ومنعهم من الفش وصناعة المحرم: خامساً: منع التلاعب بالنقود والمتاجرة بها سادساً: منع العقود والمعاملات المحرمة: سابعاً: مراقبة الأسعار ومنع أسباب غلائها غير المشروع حكم التسعير عند ابن القيم. انواع التسعير عند ابن القيم: النوع الأول: تسعير الأعمال: النوع الثاني: تسعير الأموال رأي ابن القيم فيما يجب تسعيره: بعض الأحوال التي يجب فيها التسعير والاجبار على البيع عند ابن القيم: اولاً: حاجة الناس الى السلعة: ثانياً: الاحتكار: ثالثاً: حالة الحصر. رابعاً: حالة تواطؤ البائعين. القاعدة التي اعتمد عليها ابن القيم في التسعير طريقة ابن القيم في التسعير: أولاً : السعر لا وكس فيه ولا شطط ثانياً : الاستعانة بأهل الخبرة في التسعير وأخذ رأي التجار: ثمن المثل عند ابن القيم: ثامناً: جواز نزع الملكية الخاصة للمصلحة الراجحة. تاسعاً: التعزير بالعقوبات المالية. المبحث الثاني: ضوابط النشاط الاقتصادي في السوق عند ابن القيم. أولاً: الأصل في المعاملات والنشاطات الاقتصادية الإباحة. ثانياً: اعتبار الحقائق والمقاصد في العقود والمعاملات ثالثاً: الأمانة والصدق والنصح في الأقوال والأعمال. رابعاً: الالتزام بالعقود والمعاملات الموافقة للأحكام الشرعية .
- فقرة 8.. . .. ? . .. .. . أولاً: عقود الربا ثانياً: عقود الميسر ثالثاً: بيوع الغرر رابعاً: الاحتكار الاحتكار عند علماء الاقتصاد الحديث: حكم الاحتكار : السلع والخدمات التي تدخل تحت حكم الاحتكار يجري فيه الاحتكار في الاقتصاد المعاصر.. ما صور الاحتكار عند ابن القيم: اولاً: الصورة البسيطة: الصورة الثانية تلقي الركبان الصورة الثالثة: حكم بيع الحاضر للبادي: علة النهي عن هذا البيع: بيع الحاضر للبادي: الصورة الثالثة احتكار العمل والخدمات التنظيمات النقابية) الصورة الرابعة حصر عملية البيع والشراء بأناس معينيين دور الحاكم في القضاء اء على الاحتكار عند ابن القيم: الفصل الثاني اولاً: الاجبار على البيع . ثانياً: السيطرة على المال المحتكر التحليل الاقتصادي للاحتكار عند ابن القيم: موقف ابن القيم من الظواهر الاقتصادية المبحث الأول: موقفه من ظاهرة الفقر والغنى. المطلب الأول: مفهوم الفقر والغنى لغة واصطلاحاً المطلب الثاني: المفاضلة بين الفقراء الصابرين والاغنياء الشاكرين . المبحث الثاني: الملكية وتقسيم العمل عند ابن القيم. المطلب الأول: الملكية عند ابن القيم: اضطرار الإنسان الى ملك الغير اولاً : حالة الضرورة أو حاجة الناس الى الشيء ثانياً: حالة الحاجة الى المنافع المملوكة:
- فقرة 9. .. .. .. .. . \.\.. .. . \. .. موقف ابن القيم من الكسب. مفهوم الكسب ومشروعيته.. الاحكام الواردة على الكسب عند ابن القيم: المفاضلة بين مجالات الكسب المطلب الثاني: التخصص وتقسيم العمل أهمية العمل في الإسلام كما يراها ابن القيم . إسهام العمل مع عناصر الانتاج الأخرى. تدخل الدولة في سوق العمل. تقسيم العمل عند ابن القيم: المبحث الثالث: الربا والنقود عند ابن القيم. المطلب الأول: الربا عند ابن القيم اولاً: تعريف الربا في اللغة والاصطلاح تقسيمات الريا عند الفقهاء تقسيم الربا عند ابن القيم الحكمة من عدم وضع حد على التعامل بالربا . الحيل الربوية المطلب الثاني: النقود والأثمان عند ابن القيم. وظائف النقود وخصائص النقدين (الذهب والفضة) وظائف النقود عند ابن القيم: - النقود كوحدة حساب أو مقياس للقيمة. - النقود كوسيط في المبادلة خصائص النقدين الذهب والفضة من أحكام النقود : - وجوب الزكاة فيها : - منع تزييفها : الرجوع إلى العرف السائد لتحديد نوعها في المعاملات . منع المتاجرة فيها : جواز التعامل بالنقود التي ضربها الكفار جريان الربا فيها : الخاتمة