الأحكام الفقهية المبينة على الزيادات الحديثية ياسر بن عبد الرحمن العدل
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الأحكام الفقهية المبينة على الزيادات الحديثية - ياسر بن عبد الرحمن العدل
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6الموص ـوع المقدمة : وتشتمل على: أهمية الموضوع أسباب اختيار الموضوع الدراسات السابقة منهج البحث موضوعاتخطة البحث التمهيد: وفيه خمسة مباحث: المبحث الأول: تعريف مفردات العنوان، وفيه سبعة مطالب: المطلب الأول: تعريف الأحكام الفقهية المطلب الثاني: تعريف الزيادات الحديثية المطلب الثالث : تعريف اللقطة المطلب الرابع: تعريف الهبة المطلب الخامس: تعريف العطية المطلب السادس : تعريف الوصايا المطلب السابع: تعريف العتق المبحث الثاني : ضابط الزيادات الحديثية المبحث الثالث : أقسام الزيادات الحديثية المبحث الرابع: حكم الزيادات الحديثية عند الفقهاء المبحث الخامس : حكم الزيادات الحديثية عند المحدثين ..
- فقرة 7( الأحكام الفقهية المبنية على الزيادات الحديثية الفصل الأول : الأحكام الفقهية المبنية على الزيادات الحديثية في كتاب اللقطة المبحث الأول: هل يفرّق في تملك اللقطة بعد الحول بين الغني والفقير؟، وفيه مطلبان: المطلب الأول: تخريج وتحقيق زيادة: «واخْلُطْهَا لَمَالكَ» المطلب الثاني: الأثر الفقهي المترتب على هذه الزيادة المبحث الثاني: حكم تملك اللقطة بعد مضي الحول، وفيه مطلبان: المطلب الأول: تخريج وتحقيق زيادة: «وَإِلَّا فَهِي كَسَبيلِ مَالِكَ» المطلب الثاني: الأثر الفقهي المترتب على هذه الزيادة المبحث الثالث: هل يلزم البينة في رد اللقطة؟، وفيه مطلبان : المطلب الأول: تخريج وتحقيق زيادة: «فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُخْبرُكَ بِعَدَدِهَا وَوَعَائِهَا » المطلب الثاني: الأثر الفقهي المترتب على هذه الزيادة المبحث الرابع: إذا تلفت اللقطة بعد مضي الحول فهل يضمنها الملتقط لصاحبها؟، وفيه: المطلب الأول: تخريج وتحقيق زيادة: «فَإِنْ لَمْ يَجى صَاحِبُهَا كَانَتْ وَدِيعَةً عِنْدَكَ» المطلب الثاني: الأثر الفقهي المترتب على هذه الزيادة المبحث الخامس: حكم التقاط ضالة الغنم، وفيه مطلبان: المطلب الأول: تخريج وتحقيق زيادة: «خُذْهَا؛ فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ، أَوْ لَأَخِيكَ، أَوْ لِلذَّنْبِ» المطلب الثاني : الأثر الفقهي المترتب على هذه الزيادة المبحث السادس: حكم التقاط ضالة الإبل، وفيه مطلبان: المطلب الأول : تخريج وتحقيق زيادة : «مَا لَكَ وَلَهَا، دَعْهَا» المطلب الثاني : الأثر الفقهي المترتب على هذه الزيادة الفصل الثاني: الأحكام الفقهية المبنية على الزيادات الحديثية في كتاب الهبة والعطية المبحث الأول: حكم الرجوع في الهبة، وفيه مطلبان:
- فقرة 8المطلب الأول: تخريج وتحقيق زيادة: «الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ ثُم يَقِيء يَعُودُ فِي قَيْنِهِ» المطلب الثاني : الأثر الفقهي المترتب على هذه الزيادة ..
- فقرة 9الأحكام الفقهية المبنية على الزيادات الحديثية المبحث الثاني: حكم التسوية بين الأولاد في العطية، وفيه مطلبان: المطلب الأول: تخريج وتحقيق زيادة: «أَيَسُرُّك أَن يَكُونُوا إِليك في البر سَوَاء» المطلب الثاني : الأثر الفقهي المترتب على هذه الزيادة المبحث الثالث: حكم هبة العمري، وفيه مطلبان: المطلب الأول: تخريج وتحقيق زيادة: «لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا أَبَدًا» المطلب الثاني: الأثر الفقهي المترتب على هذه الزيادة المبحث الرابع: حكم الرقبي، وفيه مطلبان: المطلب الأول: تخريج وتحقيق زيادة: «الرُّقْبَى جَائِزَةٌ» . المطلب الثاني : الأثر الفقهي المترتب على هذه الزيادة الفصل الثالث: الأحكام الفقهية المبنية على الزيادات الحديثية في كتاب الوصايا المبحث الأول: حكم الوصية، وفيه مطلبان: المطلب الأول: تخريج وتحقيق زيادة: «لَهُ شَيْء يُرِيد أَنْ يُوصِي فِيهِ» المطلب الثاني : الأثر الفقهي المترتب على هذه الزيادة المبحث الثاني: حكم الوصية للوارث مع إجازة الورثة، وفيه مطلبان: المطلب الأول: تخريج وتحقيق زيادة: «إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْوَرَثَةُ» المطلب الثاني : الأثر الفقهي المترتب على هذه الزيادة المبحث الثالث: حكم من نذر صدقة ومات قبل أدائها و لم يوص بها، وفيه مطلبان:
- فقرة 10المطلب الأول: تخريج وتحقيق زيادة: "افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا وَلَمْ تُوص" المطلب الثاني : الأثر الفقهي المترتب على هذه الزيادة الفصل الرابع: الأحكام الفقهية المبنية على الزيادات الحديثية في كتاب العتق المبحث الأول : حكم بيع المدبر، وفيه مطلبان: المطلب الأول: تخريج وتحقيق زيادة: "عَنْ دُبُرٍ فَاحْتَاج" المطلب الثاني : الأثر الفقهي المترتب على هذه الزيادة المبحث الثاني: حكم العبد المشتَرَك إذا أعتقه أحد الشركاء وهو معسر، وفيه مطلبان: المطلب الأول: تخريج وتحقيق زيادة : «وَإِلا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ» المطلب الثاني: الأثر الفقهي المترتب على هذه الزيادة ..
- فقرة 11الأحكام الفقهية المبنية على الزيادات الحديثية الخاتمة