التطبيقات الفقهية لقاعدة إذا زال المانع عاد الممنوع في كتاب الجناي
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : التطبيقات الفقهية لقاعدة إذا زال المانع عاد الممنوع في كتاب الجناي
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6التطبيقات الفقهية لقاعدة " إذا زال المانع عاد الممنوع فهرس الموضوعات الموضوع المقدمة أهمية الموضوع ، وأسباب اختياره. الدراسات السابقة. منهج البحث خطة البحث التمهيد الصفحة .. المبحث الأول : التعريف بالقاعدة الفقهية ، وأهميتها ، والفرق بينها وبين غيرها المطلب الأول : تعريف القاعدة الفقهية المطلب الثاني : أهمية القواعد الفقهية. المطلب الثالث : الفرق بين القاعدة الفقهية والقاعدة الأصولية. المطلب الرابع : الفرق بين القاعدة الفقهية والضابط الفقهي. المبحث الثاني : التعريف بقاعدة " إذا زال المانع عاد الممنوع المطلب الأول : معنى القاعدة المطلب الثاني : شروط القاعدة .. . . . المطلب الثالث : أدلة القاعدة المطلب الرابع : دراسة القاعدة. الفصل الأول : التطبيقات الفقهية للقاعدة في كتاب الجنايات. المبحث الأول : يجب القصاص على السكران إذا زال السكر ؛ لزوال المانع . المبحث الثاني : وجوب القصاص على من قطع يد مسلم ثم ارتد ثم عاد إلى الإسلام فمات . المبحث الثالث : وجوب القصاص على المسلم إذا رمى عبدا ذميا ، فلم يقع السهم به حتى عتق وأسلم.. المبحث الرابع : يجوز للصبي استيفاء القصاص إذا بلغ ، وللمجنون إذا عقل..
- فقرة 7التطبيقات الفقهية لقاعدة " إذا زال المانع عاد الممنوع المبحث الخامس : لا يجوز استيفاء القصاص على القاتل ، إذا غاب بعض أولياء الدم ، أو كان فيهم صبي ، ولكن إذا حضر الغائب أو بلغ الصبي ، جاز استيفاء القصاص المبحث السادس : وجوب استيفاء القصاص على الحامل إذا وضعت الحمل المبحث السابع : وجوب استيفاء القصاص على من قتل خارج الحرم ثم لجأ إليه ، إذا خرج من الحرم ~. . . . . . . المبحث الثامن : وجوب استيفاء القصاص على من أتى بما يوجب القصاص في أرض العدو ، إذا رجع إلى دار الإسلام الفصل الثاني : التطبيقات الفقهية للقاعدة في كتاب الحدود. المبحث الأول : لا يقام الحد على المريض مرضا يرجى برءه ، وإذا شفي يقام عليه المبحث الثاني : وجوب الحد على من زنى بها وهي مكرهة ، ثم صارت مطاوعة المبحث الثالث : لا يجوز قيام الحد على المرتد ، ولكن يجوز ذلك إذا دعي إليه ثلاثة أيام، ولم يتب المبحث الرابع : من ارتد يوقف ملكه وتصرفاته ، فإن أسلم ثبت ملكه وتصرفاته المبحث الخامس : يقام الحد على من أتى بما يوجب حدا في أرض الحرب إذا رجع إلى دار الإسلام . المبحث السادس : لا يقام الحد على الحامل، وإذا وضعت الحمل يقام عليها المبحث السابع : ولا يرد السلاح والكراع على أهل البغي حال الحرب ، ولكن يرد ذلك بعد انقضاء الحرب وزوال الفتنة الفصل الثالث : التطبيقات الفقهية للقاعدة في كتاب القضاء المبحث الأول : لا تصح الدعوى إذا كانت غير محررة ، وإذا حررت تصح المبحث الثاني : لو تناقض المدعى في دعواه فإن دعواه لا تسمع ، ثم إذا ارتفع التناقض بتصديق الخصم أو بتكذيب الحاكم ، فإن دعواه تسمع المبحث الثالث : لا ينبغي للقاضي أن يقضى وهو غضبان ، وإذا زال الغضب عنه جاز له القضاء
- فقرة 8التطبيقات الفقهية لقاعدة " إذا زال المانع عاد الممنوع المبحث الرابع : يحكم على الغائب مسافة قصر إذا تبين عليه الحق ، ثم إذا حضر فهو على حجته . الفصل الرابع : التطبيقات الفقهية للقاعدة في كتاب الشهادات. المبحث الأول : إذا ردت شهادة الصبي لصغره ، ثم بلغ وأعاد تلك الشهادة ، تقبل المبحث الثاني : إذا ردت شهادة المجنون لجنونه ، ثم عقل وأعاد تلك الشهادة ، تقبل المبحث الثالث : إذا ردت شهادة الأخرس الخرسه ، ثم زال خرسه وأعاد تلك الشهادة ، تقبل المبحث الرابع : إذا ردت شهادة العبد لرقه ثم عتق وأعاد تلك الشهادة ، تقبل المبحث الخامس : إذا ردت شهادة الكافر لكفره ثم أسلم وأعاد تلك الشهادة ، تقبل.. المبحث السادس : تقبل شهادة الفاسق ، إذا تاب وعدل المبحث السابع : تقبل شهادة القاذف إذا تاب المبحث الثامن : إذا ردت شهادة العدو على عدوه للعداوة ، ثم زالت العداوة وأعاد تلك الشهادة ، تقبل المبحث التاسع : إن شهد لمكاتبه أو لمورثه بجرح قبل برئه فردت ، ثم أعادها بعد عتق المكاتب وبرء الجرح تقبل عن المبحث العاشر : إن شهد الشفيع بعفو شريكه في الشفعة عنها فردت ، ثم عفا الشاهد شفعته وأعاد تلك الشهادة ، تقبل المبحث الحادي عشر : لا تقبل شهادة الوصي للموصى عليهم إن كانوا في حجره ، ولكن تقبل شهادته إن شهد لهم بعد زوال ولايته عنهم المبحث الثاني عشر : لو رجع أحد الخمسة من الشهود بالزنا ، لا شيء عليه ، فإن رجع آخر ، خُدا الفصل الخامس : التطبيقات الفقهية للقاعدة في كتاب الإقرار . المبحث الأول : يقبل الإقرار من السكران إذا عقل . . . المبحث الثاني : يقبل الإقرار من المكره إذا زال الإكراه ، أو يقر بغير ما أكره عليه
- فقرة 9التطبيقات الفقهية لقاعدة " إذا زال المانع عاد الممنوع المبحث الثالث : لا يقبل الإقرار من مريض مرض الموت لوارثه بمال ولكن يقبل إذا شفي. المبحث الرابع : لا يقبل الإقرار من مريض مرض الموت لوارثه بمال ، ولكن يقبل إذا صدقه فيه بقية الورثة المبحث الخامس : يقبل الإقرار من مريض مرض الموت لوارث ، إذا صار عند الموت غير وارث. المبحث السادس : لو أقر لإنسان بعين مملوكة لغيره لا ينفذ للحال ، وإذا ملكها يوماً ما يؤمر بتسليمها إلى المقر له المبحث السابع : إذا أقر العبد بمال في حق نفسه يصح، ولكن لا ينفذ على المولى للحال فإذا عتق يؤاخذ به الخاتمة. الفهارس فهرس الآيات القرآنية. فهرس الأحاديث والآثار. فهرس الأعلام. فهرس المراجع والمصادر .. فهرس الموضوعات.
- فقرة 10التطبيقات الفقهية لقاعدة " إذا زال المانع عاد الممنوع