دراسة المسائل الخلافية في كتاب مراتب الإجماع
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : دراسة المسائل الخلافية في كتاب مراتب الإجماع
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6فهرس الموضوعاتخطة البحث. التمهيد المبحث الأول: التعريف بكتاب مراتب الإجماع. المطلب الأول: اسمه ومميزاته. المطلب الثاني: منهجه وطريقة تأليفه. المطلب الثالث: مكانته العلمية والمآخذ عليه. المبحث الثاني: ترجمة موجزة للإمام ابن حزم. المطلب الأول : اسمه ولقبه وكنيته. المطلب الثاني: مولده ونشأته. المطلب الثالث مؤلفاته. المطلب الرابع: صفاته ووفاته المبحث الثالث: تعريف الحدود لغة واصطلاحاً. أولاً: تعريف الحدود لغة .. ثانيا: تعريف الحدود اصطلاحاً.
- فقرة 7الصفحة ?? الموضوع الفصل الأول : المسائل الخلافية في حد شرب المسكر المبحث الأول: الأداة التي يضرب بها المبحث الثاني: إتمام الثمانين في جلد الحر والعبد أولاً: إتمام الثمانين في جلد الحر ثانيا: إتمام الثمانين في جلد العبد المبحث الثالث: إقامة الحد على السكران الذي لم يؤت به إلا بعد ذهاب سكره.. المبحث الرابع: إقامة الحد على من ادعى أنه أكره أو لم يُقَدِّر أنها خمر أولاً: إقامة الحد على من ادعى أنه أكر ثانياً: إقامة الحد على من لم يُقَدِّر أنها خمر المبحث الخامس: إقامة حد المسكر على من شربه للمرة الرابعة. الفصل الثاني: المسائل الخلافية في حد القذف المبحث الأول: إقامة حد القذف على الزوج أو الوالد. أولاً: إقامة حد القذف على الزوج ثانياً: إقامة حد القذف على الوالد . المبحث الثاني: إقامة الحد على الشهود في الزنا إذا لم يتموا أربعة أو تموا أربعة ثم رجع بعضهم. أولاً: إقامة الحد على الشهود في الزنا إذا لم يتموا أربعة ثانياً : إقامة الحد على الشهود في الزنا إذا تموا أربعة ثم رجع بعضهم.
- فقرة 8?? . الصفحة الحال الأولى : قبل الحكم والتنفيذ الحال الثانية: بعد الحكم وقبل التنفيذ الموضوع الحال الثالثة: بعد الحكم والتنفيذ المبحث الثالث: الزيادة على أربعين جلدة في حد القاذف غير الحر. المبحث الرابع: إقامة الحد على من عرض أو نفى عن نسب، أو قال لامرأته لم أجدك عذراء.. أولا: إقامة الحد على من عرض ثانيا: إقامة الحد على نفى عن نسب . ثالثاً: إقامة الحد على قال لامرأته لم أجدك عذراء. المبحث الخامس: إقامة الحد على من قذف بزنا آخر المبحث السادس: إقامة الحد على من قذف الكافرين والأحمقين والصغيرين والعبد والأمة والمعترف على نفسه ثلاثا ثم يرجع في الرابعة أولاً: إقامة الحد على من قذف الكافرين ثانيا: إقامة الحد على من قذف الأحمقين ثالثا: إقامة الحد على من قذف الصغيرين رابعاً : إقامة الحد على من قذف العبد خامساً: إقامة الحد على من قذف الأمة سادساً : إقامة الحد على من قذف المعترف على نفسه ثلاثا ثم يرجع في الرابعة المبحث السابع: قبول شهادة القاذف إذا تاب المبحث الثامن: إقامة الحد على من قذف شخصا بأمه
- فقرة 9الصفحة . الموضوع الفصل الثالث : المسائل الخلافية في حد السرقة المبحث الأول : حكم القطع فيمن خالف شيئا من الصفات التي نص عليها ابن حزم عدا البلوغ والعقل. قوله : من سرق من حرز) قوله: (من غير مغنم ولا من بيت المال. قوله: (بيده لا بآلة. قوله: (وحده منفرداً) قوله: (مسلم) (حر) قوله: (في غير الحرم بمكة). قوله: (وفي غير دار الحرب.. قوله: (وهو ممن تحيز في وقت من الأوقات. قوله: (فسرق) من غير زوجته . . و من غير زوجها. قوله: (ومن غير ذي (رحمه قوله: (وهو غير سكران قوله: (ولا) مضطر بجوع ولا مكره. قوله: فسرق مالاً متملكاً يحل للمسلمين بيعه. قوله: (وسرقه من غير غاصب له قوله: (وبلغ قيمة ما سرق عشرة دراهم من الورق المحض بوزن مكة).. قوله: (ولم يكن لحماً ولا حيواناً مذبوحاً ولا شيئاً يؤكل أو يشرب..ولا فاكهة)
- فقرة 10الصفحة قوله: (ولا طيراً) قوله: (ولا صيداً ولا كلباً ولا سنوراً) . الموضوع قوله: (ولا) زبلاً ولا عذرةً ولا تراباً ولا زرنيخاً ولا حصى ولا حجارة ولا فخاراً ولا زجاجاً .. ولا قصباً ولا خشباً قوله: (ولا ذهباً). قوله: (ولا حماراً ولا حيواناً سارحاً قوله: (ولا مصحفاً) قوله: (ولا زرعاً من فدانه ولا تمراً من حائطه ولا شجراً) قوله: (ولا حراً) قوله: (ولا عبداً يتكلم ويعقل) قوله: (ولا أحدث فيه جناية قبل إخراجه له.. من حرزه قوله: (قبل إخراجه له من مكان لم يؤذن له في دخوله) قوله: (وتولى إخراجه من حرزه بيده. قوله: (فشهد عليه بكل ذلك شاهدان رجلان) قوله: (و لم يختلفا) قوله: (ولا رجعا عن شهادتهما) قوله: (ولا ادعى هو ملك ما سرق). قوله: (وكان سالم اليد اليسرى وسالم الرجل اليمنى لا ينقص منها شيء) قوله: (ولم يهبه المسروق منه ما سرق ولا ملكه بعد ما سرق) قوله: (ولا رد السارق على المسروق منه ولا أعاده السارق) قوله: (وحضر الشهود على السرقة قوله: (ولم يمض للسرقة شهر)
- فقرة 11الصفحة الموضوع المبحث الثاني : إعادة قطع اليد اليمنى إذا قطعت اليسرى المبحث الثالث: إقامة الحد على من سرق مرة ثانية المبحث الرابع كيفية إقامة الحد على من سرق ثانية عند من يقول بإقامة الحد عليه المبحث الخامس: إقامة الحد على من جحد العارية. المبحث السادس: إقامة الحد على الذمي والعبد. أولاً: إقامة الحد على الذمي ثانيا: إقامة الحد على العبد المبحث السابع: إقامة الحد على المختلس. المبحث الثامن : إقامة الحد على من سرق من غير حرز المبحث التاسع: إقامة الحد على سارق الجر. الفصل الرابع: حكم التعزير بأكثر من عشرة أسواط - الخاتمة