أثر الاختلاف في معاني حروف الجر في الخلاف الفقهي
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : أثر الاختلاف في معاني حروف الجر في الخلاف الفقهي
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6العنوان المقدمة. أسباب اختيار الموضوع الدراسات السابقة. منهج البحث. خطة البحث. شكر وعرفان. التمهيد. المبحث الأول : أهمية علم العربية المطلب الأول : أهمية لغة العرب. المطلب الثاني : تعلم لغة العرب وحرص السلف على ذلك. المطلب الثالث : علوم العربية وأهم ما يحتاجه الفقيه منها. المطلب الرابع : أهمية العربية في الاستنباط الفقهي وضبط الألفاظ. رقم الصفحة . . .. المبحث الثاني : أهمية علم الخلاف وعلاقته بالفقه واللغة.المطلب الأول: علم الخلاف ضروري للفقيه. المطلب الثاني : الخلاف أسباب وفائدته بخاصة علم اللغة العربية. أسباب الاختلاف . .. المبحث الثالث: حصر حروف الجر وذكر مسمياتها عند النحاة وأثرها. المطلب الأول : تعداد حروف الجر وذكر أسمائها المطلب الثاني : فائدة حروف الجر في الجملة وأثرها . فهرس الموضوعات
- فقرة 7الفصل الأول أثر الاختلاف في معاني حروف الجر في الخلاف الفقهي في العبادات والمعاملات المبحث الأول: أثر الاختلاف في معاني حروف الجر في الخلاف الفقهي في العبادات المطلب الأول: في الطهارة: وفيه أربعة فروع. الفرع الأول: مسح جميع الوجه في التيمم. الفرع الثاني: تعيين التراب الذي له غبار يعلق باليد على المتيمم: الفرع الثالث : غسل المرفقين مع اليدين والكعبين مع الرجلين:. الفرع الرابع : مسح جميع الرأس في الوضوء. المطلب الثاني: في المناسك وفيه فرع واحد. .. - المسألة الأولى : الإحرام المعلق، وهو تعليق النسك على نسك شخص بعينه - المسألة الثانية: النسك المطلق، وهو أن يحرم بنسك فلا يعين الشخص المقتدى به : كقولهم أحرمت بإحرام زيد وعمرو. المبحث الثاني: أثر الاختلاف في معاني حروف الجر في الخلاف الفقهي في المعاملات. المطلب : الأول في البيوع وفيه ثمانية فروع الفرع الأول: عدم تعيين المبتاع من الصبرة مع تحديد ثمن الوحدة . الفرع الثاني : إطلاق الإذن بالبيع من مال الشخص في قولهم بع من مالي ما شئت الفرع الثالث: الخطأ في عدم الإقرار بالدين.. الفرع الرابع: التخيير بقبض ما شاء من الديون. الفرع الخامس:تعليق وضع المال عن المكاتب بمشيئته: - الفرع السادس : تعليق البيع بمشيئة الوكيل أو برؤيته. الفرع السابع : تعيين أحد العوضين بأن يكون حلالا أو حراما. - الفرع الثامن : تحديد وقت السلم. المطلب الثاني : في الخيارات.
- فقرة 8التبايع بالنهار واشتراط الخيار إلى الليل المطلب الثالث: في الوكالة الفرع الأول: إطلاق الصدقة للوكيل. - الفرع الثاني : تقيد الوكالة بأجل ليوم معين. -المطلب الرابع : في المضاربة . - المضاربة بالنصف بمصر أو في مصر الفصل الثاني أثر الاختلاف في معاني حروف الجر في الخلاف الفقهي في أحكام الأسرة: -المبحث الأول : في الوقف والهبة والوصايا. وفيه ثلاثة مطالب. المطلب الأول: في الوقف . .. .. تعليق الوقف بقوله : وقفت هذا بهذا. أو قال الرجل وقفت على أنه يكون كذا المطلب الثاني : في الهبة: وفيه فرع. - تعليق الهبة بمشيئة الموهوب له .. -المطلب الثالث : في الوصايا وفيه فرعان الفرع الأول: الوصية بالوضيعة عن المكاتب وتعليقه بمشيئته . الفرع الثاني: الإبهام في الوصية. المبحث الثاني: في النكاح وفيه مطلبان: المطلب الأول: في الصداق. وفيه فرعان. الأول: تعيين المهر بالعوض المالي أم بإجارة المنافع: -الفرع الفرع الثاني: التزويج على صداق كذا. -المطلب الثاني: العوض في الخلع: وفيه فرعان. الفرع الأول : الخلع على ما في يدها من الدراهم. - الفرع الثاني : الطلاق بألف - المبحث الثالث: في الطلاق والظهار وفيه ستة مطالب: المطلب الأول: ألفاظ الطلاق: وفيه خمسة فروع.
- فقرة 9. .. . الفرع الأول: البراءة من طلاقها. الفرع الثاني : الطلاق كالثلج. - الفرع الثالث: الطلاق في الحيض أو مع الحيض الفرع الرابع: البراءة من النكاح. الفرع الخامس الطلاق بقوله : أنت طالق أكثر الطلاق بالسنة. المطلب الثاني : عدد مرات الطلاق، وفيه ثلاثة فروع. الفرع الأول: الطلاق للسنة أو للبدعة. - الفرع الثاني: الطلاق من تطليقة إلى ثلاث. الفرع الثالث : الطلاق كألف - -المطلب الثالث : تحديد الغاية في الطلاق وفيه فرعان. - - الفرع الأول: الجمع في الطلاق بين ضرتين بألف. الفرع الثاني : الطلاق بألف إلى شهر المطلب الرابع : الوكالة في الطلاق. وفيه فرع. جعل الطلاق للضرة. -المطلب الخامس: تعليق الطلاق: وفيه تسعة فروع. الفرع الأول : الطلاق بالعصيان بالسفر . - الفرع الثاني: تعليق الطلاق على الخروج إلا بإذن. - الفرع الثالث : تعليق الطلاق بمشيئة الله . الفرع الرابع: الطلاق لمشيئة الله. - الفرع الخامس : تعليق وتأجيل الطلاق إلى سنة . الفرع السابع تعليق الطلاق ببلد غير بلدهم. الفرع الثامن : الطلاق في يوم كذا الفرع التاسع: تعليق الطلاق بالإشارة -المطلب السادس : في الظهار : فيه فرعان. الفرع الأول : الظهار بلفظ أنت علي كالميتة
- فقرة 10الفرع الثاني: الظهار بلفظ أنت كالحمار . الفصل الثالث أثر الاختلاف في معاني حروف الجر في الخلاف الفقهي في الأيمان والعتق والإقرار . وفيه مبحثان . المبحث الأول : في العتق والمكاتبة: وفيه مطلبان. . .. .. .. .. المطلب الأول: في العتق وفيه فرعان. الفرع الأول: تعليق العتق بعوض. الفرع الثاني: تعليق العتق على منفعة . المطلب الثاني: في المكاتبة.وفيه فرعان. العتق على ما في يد العبد .. المبحث الثاني في الأيمان والإقرار : وفيه مطلبان. المطلب الأول: في الأيمان: وفيه خمسة فروع. الفرع الأول: الحلف بألا تخرج امرأته إلى العرس. -الفرع الثاني: الحلف بإيقاع الطلاق على ما علم.. الفرع الثالث : الحلف بقوله : لا شربت بالشربة. الفرع الرابع: الحلف بقوله : لا دخلت بك.. - الفرع الخامس : الحلف بقوله: لا أرحل عنك. المطلب الثاني: في الإقرار . وفيه أربعة فروع. الفرع الأول: الخطأ في الإقرار الفرع الثاني: الإقرار بقوله : له علي درهم في دينار. الفرع الثالث : الإقرار بالمبهم. الفرع الرابع: الإقرار بقوله له علي عشرة دراهم في عشرة دراهم. الخاتمة