الفروق الفقهية عند متأخري الحنابلة في كتاب الظهار جمعا ودراسة قاسم بن محمد بن ي
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الفروق الفقهية عند متأخري الحنابلة في كتاب الظهار جمعا ودراسة - قاسم بن محمد بن يحيى بن إبراهيم
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6فهرس الموضوعات الموضوع المقدمة. أهمية الموضوع. أسباب اختيار الموضوع. الدراسات السابقة:. منهجي في استخراج الفروق في خطة البحث: صعوبات البحث:. التمهيد: المبحث الأول: التعريف بعلم الفروق، وفيه خمسة مطالب. المطلب الأول: تعريف الفروق لغة واصطلاحا.. المطلب الثاني: حكم تعلم الفروق الفقهية. المطلب الثالث: المؤلفات في علم الفروق . المطلب الرابع: مؤلفات الحنابلة في الفروق. المطلب الخامس: علاقة الفروق الفقهية بعلم التخريج. المبحث الثاني: التعريف بالظهار، فيه مطلبان. المطلب الأول: تعريف الظهار لغة واصطلاحاً. المطلب الثاني: حكم الظهار وأركانه.
- فقرة 7الفروق الفقهية عند متأخري الحنابلة في كتاب الظهار الفصل الأول: فروق الظهار بين الزوجين وفيه ثمانية مباحث المبحث الأول: الفرق بين قول الرجل لزوجته: أنت علي كظهر أمي، ثم قال: لم أرد به الظهار، وقوله : أنت علي كأمي أو مثل أمي، ثم قال: لم أرد به ذلك المبحث الثاني : الفرق بين قول الرجل لزوجته : أنت طالق ثلاثاً وأنت على كظهر أمي وقوله: أنت علي كظهر أمي وأنت طالق ثلاثاً . المبحث الثالث : الفرق بين قول الرجل لزوجته: أنت علي كظهر أمي مع تحديد المدة، وقوله : أنت طالق مع تحديد المدة. المبحث الرابع: الفرق بين قول الرجل لزوجته : أنت حرام إن شاء الله فلا ظهار، وقوله : أنت علي حرام فهو ظهار ولو نوى به طلاقا. المبحث الخامس: الفرق بين قول الرجل لزوجته : أنت علي كظهر أمي ونوى به الطلاق، وقوله: أنت علي حرام ونوى به الطلاق. المبحث السادس: الفرق بين قول الرجل لزوجته: أنت علي حرام ونوى أبداً، وقوله: أنت على حرام وأطلق. المبحث السابع: الفرق بين قول الرجل لزوجته: أنت علي كظهر أمي، وقوله: لأمته وأم ولده أنت علي كظهر أمي. المبحث الثامن: الفرق بين قول المرأة لزوجها: أنت علي كظهر أبي، وقولها قبل الزواج: إن تزوجتُ فلاناً فهو على كظهر أبي . الفصل الثاني: فروق الظهار من الأجنبية: وفيه مبحك: المبحث الأول: الفرق بين قوله لأجنبية أنت علي كظهر أمي، وقوله لها: أنت طالق
- فقرة 8الفروق الفقهية عند متأخري الحنابلة في كتاب الظهار المبحث الثاني : الفرق بين قول الرجل لأجنبية: أنت طالق إن تزوجتك وأنت على كظهر أمي، وقوله لزوجته: أنت طالق ثلاثاً وأنت علي كظهر أمي . الفصل الثالث: فروق كفارة الظهار، وفيه أربعة عشر مبحثاً : المبحث الأول : الفرق بين تقديم الكفارة على الوطء في الظهار، وتقديم الكفارة على الحنث في اليمين. المبحث الثاني: الفرق بين تكرار لفظ الظهار، وبين تكرار لفظ الطلاق. المبحث الثالث: الفرق فيما لو ظاهر من نسائه بكلمات فلكل واحدة كفارة، خلافا للحد المبحث الرابع: الفرق في كفارة الظهار بين من أعتق عبده على غيره بإذنه، ومن أعتق عبده على غيره بلا إذنه . المبحث الخامس: الفرق بين الكفارة في الظهار بعتق الأعور ، والتضحية بالعوراء المبحث السادس: الفرق بين الزيادة في الثمن بين كفارة العتق في الظهار، وبين الزيادة في ماء الوضوء المبحث السابع : الفرق في العتق في الظهار بين المكاتب الذي لم يؤد شيئا، وبين المكاتب الذي أدى شيئاً. المبحث الثامن: الفرق بين قبوله الهبة في الرقبة ،للعتق وبين قبوله ماء للتيمم المبحث التاسع: الفرق بين كفارة الظهار في ذكر الإطعام وبين كفارة القتل. المبحث العاشر : الفرق بين كفارة الإطعام من حيث التمليك في الظهار، وكفارة العاجز عن الصوم.. المبحث الحادي عشر : الفرق في إسقاط كفارة الإطعام بين المظاهر، وبين كفارة الوطء في الحيض والوطء في نهار رمضان .
- فقرة 9الفروق الفقهية عند متأخري الحنابلة في كتاب الظهار المبحث الثاني عشر : الفرق بين نية التتابع في كفارة الظهار، ونية الترخص في الجمع بين الصلاتين.. المبحث الثالث عشر : الفرق في التتابع في كفارة الظهار بين الناسي والمكره، وبين الجاهل.. المبحث الرابع عشر : الفرق بين وطء المظاهر منها ليلاً مطلقاً أو نهاراً ناسياً أثناء صوم الكفارة، ووطء زوجة أخرى له في هاتين الحالتين.