غاية البيان نادرة الزمان في آخر الأوان للإمام أمير كاتب الإتقاني الحنفي من القس
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : غاية البيان نادرة الزمان في آخر الأوان للإمام أمير كاتب الإتقاني الحنفي - من القسامة إلى المعاقل
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6فهرس المحتوياتمحتويات أولا : فهرس موضوعات ومسائل قسمي الدراسة والتحقيق الفصل الأول: دراسة عن المُصَنِّف الإمام المرغيناني وكتابه الهداية . المبحث الأول: اسمه ولقبه وكنيته ونسبته . المبحث الثاني: مولده ووفاته . المبحث الثالث شيوخه وتلاميذه المبحث الرابع: كلام أهل العلم فيه ومكانته العلمية. المبحث الخامس: آثاره الفكرية ومؤلفاته. المبحث السادس: دراسة تتعلق بكتاب الهداية: المطلب الأول: وصف الكتاب. المطلب الثاني: سبب تأليفه . المطلب الثالث: تأريخ تأليفه المطلب الرابع: أهميته. المطلب الخامس : المؤلفات المتعلقة به . الفصل الثاني : دراسة عن الشارح وعصره وسيرته وكتابه المبحث الأول: عصر الشارح: المطلب الأول: عصره من الناحية السياسية . المطلب الثاني: عصره من الناحية الاجتماعية . المطلب الثالث عصره من الناحية العلمية. المبحث الثاني: اسمه ولقبه وكنيته ونسبته . المبحث الثالث: مولده المبحث الرابع: نشأته وطلبه للعلم ورحلاته المبحث الخامس شيوخه وتلاميذه المبحث السادس: مكانته العلمية، وثناء العلماء عليه المبحث السابع: مؤلفاته. المبحث الثامن وفاته. المبحث التاسع: دراسة تتعلق بكتاب غاية البيان. المطلب الأول : اسم الكتاب.
- فقرة 7? ?? .. . . . ال - فهرس محتوياتموضوعات الدراسة والتحقيق - المطلب الثاني: توثيق نسبته إلى مؤلفه. المطلب الثالث: تأريخ تأليفه المطلب الرابع: سبب تأليفه . المطلب الخامس: المصادر التي اعتمد عليها . المطلب السادس منهج المؤلف في شرحه ومميزات الكتاب. المبحث العاشر : وصف النسخ المعتمدة في التحقيق. ثانيا: قسم التحقيق باب القسامة مناسبة الباب لما قبله. تعريف القسامة. سبب القسامة . شروط القسامة ركن القسامة. موجب القسامة. دليل مشروعيتها صورة القسامة عند الحنفية. إجمال أحكام القسامة.. أحكام القسامة عند المالكية. أحكام القسامة عند الشافعية . أحكام القسامة عند الحنابلة . دليل مذهب الجمهور القائلين بالبداءة بيمين المدعين الأدلة على البداءة بيمين المدعى عليه مناقشة دليل الجمهور. مناقشة دليل المالكية في ثبوت القود بالقسامة. محل الاتفاق بين الفقهاء في القسامة . من يختار الحالفين في القسامة . صيغة يمين القسامة القسامة يمين وليست شهادة . لزوم الدية مع أيمان القسامة على المدعى عليهم. حكم النكول عن أيمان القسامة . إذا كانت الدعوى على غير أهل المحلة أو مجردة عن البيئة واللوث.
- فقرة 8. . ال - فهرس محتوياتموضوعات الدراسة والتحقيق - تكرار الأيمان على الحالفين . لا قسامة على صبي ولا مجنون ولا امرأة ولا عبد. اعتبار وجود أثر القتل وصفته . القدر الواجب وجوده من بدن القتيل لثبوت القسامة فيه القسامة في الجنين وجود قتيل على دابة يسوقها رجل. الفرق بين القتيل على الدابة والقتيل في الدار القتيل يمر على دابة بين قريتين. وجود القتيل في دار إنسان. القسامة على الملاك دون السكان . القسامة على أهل الخطة دون المشترين. القسامة على المشترين إذا لم يوجد أهل خطة . القتيل فى الدار المشتركة . القتيل في الدار المبيعة قبل قبضها . متى تعقل العاقلة قتيل الدار . وجود قتيل في سفينة. الفرق بين القتيل في السفينة والقتيل في الدار . وجود القتيل في مسجد المحلة وجود القتيل في موضع عام . وجود القتيل في دار الوقف. وجود القتيل في السجن. وجود القتيل في أرض فلاة وجود القتيل بين قريتين. وجود القتيل في نهر عظيم يجري به. وجود القتيل محتبسا في الشاطئ . وجود القتيل في نهر صغير . إذا ادعى الولي على واحد بعينه من أهل المحلة . إذا ادعى الولي على واحد من غير أهل المحلة. وجود القتيل بين الصفين. وجود القتيل في المعسكر صيغة اليمين إذا قال المستحلف: قتله فلان
- فقرة 9. ال - فهرس محتوياتموضوعات الدراسة والتحقيق - شهادة أهل المحلة على واحد من غيرهم . أصلان في مسألة شهادة الخصوم يتخرج عليهما مسائل. شهادة أهل المحلة على واحد منهم. من جُرح في موضع ثم انتقل إلى غيره فمات من الجراحة. في الجريح يحمله رجل إلى أهله ثم يموت. وجود قتيل في دار نفسه . إشكال وجوابه وجود المكاتب قتيلا في دار نفسه وجود قتيل في دار المكاتب وجود المكاتب قتيلا في دار مولاه وجود قتيل في دار عبد مأذون له في التجارة . وجود أبي الرجل أو أخيه قتيلا في داره. وجود العبد المرهون قتيلا .. القسامة في العبد والمكاتب والمدبر وأم الولد. رجلان في بيت وُجد أحدهما مذبوحا . وجود قتيل في قرية لامرأة. مشاركة المرأة في تحمل العقل. وجود قتيل في أرض رجل إلى جانب قرية. القسامة على أهل الذمة . وجود قتيل في قرية لليتامى. كتاب المعاقل مناسبة الكتاب لما قبله تعريف المعاقل في اللغة . تعريف المعاقل في الشرع دليل مشروعية الدية. دليل وجوب الدية على العاقلة ضابط وجوب الدية على العاقلة . التعليل والحكمة من إلزام العاقلة بالدية.. العاقلة هم أهل الديوان. دليل كون العاقلة هم أهل الديوان. تؤخذ الدية من أعطية المقاتلة.
- فقرة 10ال - فهرس محتوياتموضوعات الدراسة والتحقيق - العاقلة عند أئمة المذاهب الثلاثة . مناقشة مذهب الجمهور سؤال وجوابه عن ماهية التناصر . إجمال أحكام تحمل العاقلة للدية. دليل تأجيل الدية . خروج العطايا في أكثر من ثلاث سنين أو أقل وقت ابتداء الدية . وجوب وجوب الدية مؤجلة على العاقلة أو القاتل اعتراض وجوابه في مسألة تأجيل الدية على القاتل لو قتل عشرة رجلاً خطأ فعلى عاقلة كل واحد عشر الدية. عاقلة الجاني إذا لم يكن من أهل الديوان . ترتيب العصبة. دخول الأبناء والآباء في العاقلة. ما يلزم الواحد من العاقلة . ما يؤخذ من آحاد العاقلة عند الشافعي إذا لم تتسع القبيلة لتحمل الدية . إذا لم يتسع أهل ديوان الجاني لتحمل العقل بيان مذهب الشافعي في صفة من يغرم الدية وكم يغرم. مناقشة مذهب الشافعي فيما يجب على آحاد العاقلة إذا كان عاقلة الرجل أصحاب الرزق. الفرق بين الرزق والعطية. مشاركة الجاني للعاقلة في التحمل. مذهب الشافعي وأحمد في مشاركة الجاني للعاقلة في التحمل ومناقشته. لا يدخل النساء والذرية في تحمل العقل . إشكال وجوابه في تحمل المرأة للدية. لا يعقل أهل مصر عن أهل مصر آخر اختلاف منزل الجاني عن مكان ديوانه . من جنى من أهل المصر وليس له في الديوان عطاء. لا يعقل أهل المصر عن البدوي النازل فيه عاقلة أهل الذمة. لا تضمن العاقلة جناية في دار الحرم
- فقرة 11. . . . ال - فهرس محتوياتموضوعات الدراسة والتحقيق - لا يعقل مسلم عن كافر ولا عكسه. تعاقل الكفار فيما بينهم إذا حوّل الجاني ديوانه قبل القضاء لو قلت العاقلة بعد القضاء عليهم . إذا لم يكن للقاتل عطاء وحوّل مسكنه قبل القضاء. إذا قُضي على قوم بالدية في أموالهم ثم جعلهم الإمام في العطاء . عاقلة المعتق . عاقلة ولد الحرَّةِ من عبد عاقلة أمه. عاقلة ابن الملاعنة عاقلة أمه فإذا ادعاه الأب رجع قوم أمه على عاقلة أبيه. عاقلة الابن الحر للمكاتب الذي مات عن وفاء عاقلة مولى الموالاة قبيلة مولاه مسائل في عاقلة من انجر ولاؤه إذا أسلم الذمي ثم جنى جناية فلم يُقض بها حتى والى مسلما . مقدار ما تتحمله العاقلة الدية . من الدليل من الأثر على أن العاقلة لا تعقل ما دون نصف العشر الدليل من العقل على أن العاقلة لا تعقل ما دون نصف العشر . الدليل من النظر على أن العاقلة لا تعقل ما دون نصف العشر. سؤال وجوابه في أرش الأنملة ما دون نصف العشر يكون في مال الجاني. مناقشة مذهب الشافعي في مقدار ما تتحمله العاقلة. لا تعقل العاقلة جناية العبد ولا ما لزم بالصلح أو باعتراف الجاني. تأجيل ما لزم بالإقرار وحلول ما لزم بالصلح . ابتداء وجوب دية الإقرار .. لو تصادق الجاني وولي الجناية على أن قاضي بلد كذا قضى بالدية على عاقلته . ضمان العاقلة لقيمة العبد إذا قتله الحر خطأ . سؤال وجوابه في تحمل العاقلة لقيمة العبد لا تضمن العاقلة الجناية على العبد فيما دون النفس من لا عاقلة له يعقل عنه بيت المال. عاقلة ابن الملاعنة عاقلة أمه . إذا أمر رجل صبيا بقتل رجل. مسائل متفرقة في كتاب المعاقل .
- فقرة 12ال - فهرس محتوياتموضوعات الدراسة والتحقيق - إذا تبدل حال الجاني حكما بانتقال ولائه بسبب حادث إذا ظهرت حالة خفية حُوّلت الجناية إلى العاقلة الأخرى. إذا تبدلت العاقلة اعتُبر بوقت القضاء. ثالثا: المسائل المقارنة . مسألة: قول المقتول عند فلان مسألة: قتيل الزحام دمي مسألة: الجهة التي تتحمل خطأ الحاكم في النفس والأطراف. مسألة قتل الوالد بولده في العمد. مسألة: ضمان العاقلة جناية المرء على نفسه رابعا: الخاتمة.