القواعد الأصولية المتعلقة بباب الحكم والمباحث اللغوية والسنة والتطبيق عليها من كتاب فتح
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : القواعد الأصولية المتعلقة بباب الحكم والمباحث اللغوية والسنة والتطبيق عليها من كتاب فتح
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6مصنفاته في التعقبات والاعتراضات التاسع العاشر : مصنفاته في تخريج الحديث الحادي عشر : مصنفاته في المسلسلات العشارية الثاني عشر : مصنفاتہ في الموضوعات
- فقرة 7الصفحة . ( ) مصنفاته في الأربعينات مصنفاته في كتب الأطراف مصنفاته في الأجزاء الحديثية : : : الثالث عشر الرابع عشر الخامس عشر السادس عشر : مصنفاته في كتب الزوائد السابع عشر : مصنفاته في كتب الابدال والموافقات الثامن عشر : مصنفاته في كتب الترتيب التاسع عشر : مصنفاته في أصول الفقه العشرون : مصنفاته في الفقه الواحد والعشرون : مصنفاته في الفتاوى الثاني والعشرون : الثالث مصنفاته في الأجوبة والعشرون : مصنفاته في العقائد الرابع والعشرون : الخامس والعشرون : مصنفاته في علم الرجال مصنفاته في المناقب والسير السادس والعشرون : مصنفاته في التاريخ السابع والعشرون : مصنفاته في التراجم الثامن والعشرون : مصنفاتہ في المعاجم والمشيخات التاسع والعشرون : مصنفاته في الفهارس : مصنفاته في الأدب واللغة الثلاثون الواحد والثلاثون : مصنفاته في الشعر سابعا : وفاته وبعض مراثيه لباب الأول الحكم الشرعي - تعريف الحكم الشرعي تمهيد () : معنى القاعدة التعريف اللغوى (ب) التعريف الاصطلاحي
- فقرة 8الصفحة ( ) الفصل الأول : الواجب المبحث الأول : في تعريفه أولا ثانيا : التعريف اللغوى : التعريف الاصطلاحي المبحث الثاني : الطرق المبينة للوجوب عند الحافظ الألفاظ التي نص الحافظ بصريح مدلولها على الوجوب : أولا التطبيقات على هذه الألفاظ (أ) لفظ الوجوب حكم غسل الجمعة (ب) لفظ الفرض - فرض الجمعة - سجود التلاوة (ج ) لفظ حق { ـــد وجوب الغسل مرة أسبوعيا حق المسلم على المسلم وجوب الوصية (د) ألفاظ كتب - وجوب النفقة على الزوجة : ورود الأمر المتجرد عن القرائن يدل على الوجوب صوم عاشوراء وجوب عيادة المريض ثانيا () ()
- فقرة 9الصفحة ( ) () () الصلاة على النبي صلى له عليه وسلم كفارة اليمين () حكم الأضحية () () () وجوب لزوم جماعة المسلمين رد السلام على الكافر وجوب الهجرة عند خشية الفتنة على الدين ثالثا : ماترتب على تركه اثم أو وعيد () () () () () حكم الوعد الوفاء بالبيعة طاعة الأمراء في غير معصية حال الحاكم مع الرعية الأكل باليمين رابعا : الاجماع على الوجوب () () حكم القدوم على موضع فيه بلاء الاحداد على الميت : المبين لواجب خامسا التطبيقات سادسا : ماقامت القرينة على وجوبه سابعا : اقتران القول مع الفعل يدل على الوجوب. ثامنا : مالايتم الواجب الا به فهو واجب الفصل الثاني : المندوب المبحث الأول : في تعريفه وحكمه المطلب الأول : في تعريفه أولا : في التعريف اللغوى
- فقرة 10( ) ثانيا : في التعريف الاصطلاحي المندوب المطلب الثاني : أسماء المطلب الثالث : هل المندوب مأمور به المطلب الرابع : حكم المندوب المطلب الخامس : حكم الشروع في المندوب المطلب السادس : حكم المندوب اذا صاحبه حرج المبحث الثاني : الطرق الدالة على المندوب عند أولا : ثانيا الحافظ الألفاظ الدالة على الندب : تحديد الواجب وحصره أو نفيه يدل علـ سنية ما اه سو () () () () حكم صيام غير رمضان حكم الوتر حكم سجود التلاوة حكم الاضطجاع بعد سنة الصبح ثالثا : الفعل المجرد عن قرائن الوجوب أو الخصوصية يدل على الاستحباب التطبيقات رابعا : سياق قصة أو أمر في معرض الترغيب أو المدح يدل على الاستحباب التطبيقات خامسا : النية الحسنة في المباح تجعله مندوبا التطبيقات سادسا : تحقيق ماكان أصله مشروعا يدل على استحبابه الصفحة
- فقرة 11الصفحة (.) القواعد التى يمكن استخلاصها مما تقدم للحافظ من الكلام على : التطبيقات المبحث الثالث المندوب الواجب لايؤخر للمستحب تأخير المستحب لأمر لا يدل على استحباب المكروه : () () ذلك الأمر الفصل الثالث المبحث الأول : في تعريفه وبيان المراد منه المطلب الأول : في تعريفه أولا : في التعريف اللغوى ثانيا : في التعريف الاصطلاحي المبحث الثاني : بيان الطرق الدالة على الكراهة من خلال ما أورده الحافظ من أمثلة ذكر حكم منوط بفعل أو صفة للشيطان دون نص صريح تعليق ثواب على ترك حكم يدل علي كراهية ماتعلق به نفي الأعيان يقتضى كراهية ماتعلق به النهى مع القرينة الصارفة للتحريم كراهية الانتفاع بمنافع الذين أهلكهم اللـ عز وجل كراهية الألفاظ القبيحة التي تشعر بالنقص.. فعل مايخل بمقصود الشارع دون أن يصل الى درجة الحرام () () () () () () ()
- فقرة 12() () ( ) الصفحة كراهية طلب أمر يقطع عليه عبادة أو خيرا.. تعليق وعيد على فعل أمر مع قرينة صارفة عن التحريم الفصل الرابع : الحرام المبحث الأول : في تعريفه وبيان الطرق الدالة عليه المطلب الأول : في تعريفه أولا : في التعريف اللغوى ثانيا : في التعريف الاصطلاحي المطلب الثاني : أسماؤه المبحث الثاني : بيان الطرق الدالة على أولا : الحرام عند الحافظ الألفاظ الدالة على التحريم التطبيقات ثانيا : تعليق الوعيد على أمر يدل على حرمته التطبيقات ثالث : مجاوزة الحد الشرعى يدل على التحريم التطبيقات رابعا : خامسا : سادسا سابعا التصرف في حق الغير بدون اذنه حرام الشيء الذي فيه ضرر على الناس أو فيـ اعتقاد مخالف للشرع يدل على التحريم : تعليق حكم بمحرم يدل على شدة حرمة ذلك الحكم : ماكان فيه ايذاء للمؤمن حيا أو ميت يدل على التحريم
- فقرة 13الصفحة ( ) ثامنا : تحريم دخول الجنة أو نفى الايمان على تحريم فعل ذلك الشيء دل التطبيقات تاسعا : التحريم بالوصف بالأدنى يدل على شدته في الأعلى الفصل الخامس : المباح المبحث الأول : في تعريفه وما يطلق عليه المطلب الأول : في تعريفه أولا : التعريف اللغوى ثانيا : التعريف الاصطلاحي المطلب الثاني : مايطلق عليه المباح المبحث الثاني : بيان الطرق الدالة على الاباحة عند الحافظ مع الأمثلة التطبيقية أولا : ألفاظ الاباحة أذن ، أحل - أو الدالة على التخيير الأمثلة التطبيقية ثانيا : اباحة ما ثبت فعله وقت التشريع ولم ينه عنه : عزم المشرع صلى الله عليه وسلم على شيء ولم يفعله يدل على جواز الفعل أو الترك : سكوت الشارع صلى الله عليه وسلم على فعل أو قول يدل على اباحته التطبيقية ورود الخبر بجواز فعل ماكان مظنة المنع التطبيقية : ثالثا رابعا الأمثلة خامسا الأمثلة
- فقرة 14الصفحة ( ) المبحث الثالث : () () الأحاديث التي يستنبط منها أكثر من حكم الأحاديث التي يستنبط منها الأحكام الخمسة الباب الثاني الحكم الوضعي : تعريف الحكم الوضعى والفرق بينه و خطاب التكليف التعريف اللغوى : التعريف الاصطلاحي : الفرق بين خطاب الوضع وخطاب التكليف تمهيد أولا : ثانيا ثالثا الفصل الأول : أنواع الحكم الوضعي المبحث الأول : السبب أولا : تعريفه لغة ثانيا : تعريفه المبحث الثاني : اصطلاحا الشرط المطلب الأول : في تعريفه أولا : تعريفه لغة ثانيا : تعريفه اصطلاحا ثالثا : محترزات التعريف المطلب الثاني : في قواعد الشرط أولا المبحث الثالث : المانع : تعريفه لغة ثانيا : تعريفه اصطلاحا ثالثا : محترزات التعريف المبحث الرابع : الصحة الفساد و
- فقرة 15( ) المطلب الأول : آراء العلماء في دخول الصحة والفساد تحت الحكم الوضعي المطلب الثاني : معنى الصحة والبطلان عند العلماء المطلب الثالث : طرق معرفة الفساد أو البطلان عند الطريق الأول : الحافظ اللفظ الطريق الثاني : كون العمل غير مقصود به الله تبارك وتعالى الطريق الثالث : ورود الفهي لمعنى في نفسه الفصل الثاني : الرخصة والعزيمة المبحث الأول : في التعريف () التعريف اللغوي (ب) التعريف الاصطلاحي (ج ) الرخصة والعزيمة من أي الخطابين ؟ المبحث الثاني : القواعد التي ذكرها الحافظ في الرخصة والعزيمة مع الأمثلـ ــة التطبيقية () وجوب المبيت بمنى للحج (ب) بيع العرايا - العمل بالعزيمة حتى تتبين الرخصة - الرخصة لاتكون الا باستباحة محظور (ج ) الرخصة بالنطق بكلمة الكفر للمكره (د) رخصة التصوير لغير ذات الأرواح (هـ) رخصة الانتباذ في الأوعية (و) الرخصة في الاستجمار صفحة
- فقرة 16الصفحة ( ) (ز ) الرخصة في الانقياد للظالم (ح) (ط) الرخصة في ارضاع الكبير نزول المطر رخصة لعدم السعي للجمعة العمل بالعزيمة والرخصة كل واحدة فـ محلها () حكم الصلاة بحضرة الطعام (ب) حكم رخصة الصوم في السفر (ج ) حكم التيمم (د) حكم السجدات في القرآن الكريم من طرق معرفة الرخصة غير اللفظ الصريح ونحوها) * (نفي الجناح الصدقة الفصل الثالث : خطاب الكفار المبحث الأول : في آراء العلماء في مسألة خطاب الكفار المبحث الثاني : التطبيقات الباب الثالث الأمر والنهي الفصل الأول : في الأمر التمهيد في تعريفه () التعريف اللغوى (ب) التعريف الاصطلاحي المبحث الأول : صيغ الأمر اللفظية المبحث الثاني : هل للأمر صيغة ؟ المبحث الثالث : لا يشترط في الأمر استعلاء المبحث الرابع : في تعداد معاني صيغ الأمر
- فقرة 17الصفحة ( ) التطبيقات المبحث الخامس : القرائن الصارفة لوجوب الأمر الأولى : الاجماع الثانية : التخيير بين الفعل والترك الثالثة : نفى المشقة الحاصلة بامتثال الأمر الرابعة : الخامسة الأمر الوارد جوابا لسؤال عن الجواز : اقتران الأمر بالشرط السادسة : كون فعل الأمر بغير صيغة افعل السابعة : ورود دليل آخر يصرف الأمر عن الوجوب.. الثامنة : اتفاق أهل الفتوى على ندبية الأمر المبحث السادس : معاني صيغ الأمر والتطبيقات عليها أولا : الأمر للاستحباب ثانيا : الارشاد والاصلاح ثالثا : الارشاد الى الأصلح رابعا : الاباحة خامسا : الاباحة والتشريف والتكريم سادسا : التهديد سابعا : الأمر بمعنى الخبر أو التهديد أو التهكم ثامنا : الخبر بمعنى الأمر المبحث السابع : الأمر المطلق لايعم الأحوال المبحث الثامن : الأمر الملق العارى عن القيود هل يقتضي التكرار ؟ التطبيقات
- فقرة 18المبحث التاسع : ) الأمر المجرد عن القرائن هل يقتضى الفورية ؟ التطبيقات المبحث العاشر : المبحث الحادي عشر : الأمر بعد التطبيقات الأمر بالشيء هل هو نهى عن ضده؟ الحظر الاستئذان المبحث الثاني عشر : الأمر بعد المبحث الثالث عشر : نفي الأمر يستلزم ثبوت النهي المبحث الرابع عشر : الأمر بالأمر بالشيء الفصل الثاني : النهي هل هو أمر به ؟ التمهيد : في التعريف أولا : التعريف اللغوى ثانيا : التعريف الاصطلاحي المبحث الأول : صيغ النهى اللفظية التطبيقات (أ) لاتفعل التطبيقات (ب) نهي التطبيقات (ج) اياکم التطبيقات (د) الترك المبحث الثاني : صيغ النهى غير اللفظية أولا : الكلام المذموم يدل على النهى : نفى الفعل يدل على النهي عنه ثانيا المبحث الثالث : الفرق بين المأمورات المنهيات المبحث الرابع : لايلزم من النهي عن الشيء وقوعه الصفحة
- فقرة 19( ) المبحث الخامس : معانى صيغة النهي أولها : النهى المطلق للتحريم التطبيقات ثانيها : النهي للكراهة () () كراهة التحريم كراهة التنزيه التطبيقات ثالثها النهي للندب رابعها : النهي للارشاد - التطبيقات خامسها تطبيقات : النهى بمعنى الخبر وعكسه المبحث السادس : النهى الراجع الى المنهى عنه المطلب الأول : النهى الراجع الى ذات المنهى يقتضي الفساد التطبيقات المطلب الثاني : النهى الراجع الى أمر خارج عن المنهي عنه لا يقتضي الفساد عند المطلب ا ثالث : الجمهور اذا اتحدت جهة النهى لم جز فعل المنهى عنه المطلب الرابع : النهي عن الشيء أمر بضده التطبيقات الباب الرابع المباحث اللغوية التمهيد : في وضع اللغة الفصل الأول : من حيث الوضع العام والخاص) المبحث الأول : في معنى العام ودلالته على الأحكام المطلب الأول : في تعريفه () التعريف في اللغة الصفحة .
- فقرة 20الصفحة ( ) التعريف في الاصطلاح () المطلب الثاني : هل العام مختص بالألفاظ أو يوصف به للمعاني ؟ العام في الأشخاص عام في الأحوال : المطلب الثالث المطلب الرابع : دلالة العام قبل التخصيص آراء العلماء في دلالة العام على أفراده المطلب الخامس : العمل بالعام قبل التخصيص أقوال العلماء في العمل بالعام قبل التخصيص المطلب السادس : الأمثلة التطبيقية للعمل بالعام قبل التخصيص المبحث الثاني : في صيغ العموم وأقسامه المطلب الأول : صيغ العموم وهل له صيغة ؟ المطلب الثاني : أقسام العام المطلب الثالث : الأمثلة التطبيقية لصيغ العموم التي تفيد العموم بنفسها وضعا أولا ثانيا ثالثا : . لفظ كل وجميع وأى : لفظ من : لفظ الذين : لفظ ما رابعا آراء العلماء في العمل بعموم ما المطلب الرابع : الأمثلة التطبيقية لصيغ العموم التي تفيد العموم بواسطة قرينة أولا : الأمثلة لصيغ العموم بواسطة القرينة في جانب الاثبات) (أ) الجمع المعرف
- فقرة 21جمع ( +) المذكر السالم المعرف بالالف واللام التطبيقات - جمع التكسير المحلى بالألف واللام التطبيقات الجمع المضاف التطبيقات (ب) اسم الجنس المعرف اسم الجنس المعرف بالألف و السلام غي العهدية التطبيقات - اسم الجنس المضاف التطبيقات (ج) الا سم المفرد المعرف - الاسم المفرد المحلى بأل التطبيقات الاسم المفرد المضاف التطبيقات المطلب الخامس : الصيغ التي تفيد العموم بواسطة أولا القرينة وذلك في جانب العدم) : النكرة في سياق النفي التطبيقات ثانيا : النكرة في سياق الاستفهام ثالثا : الفكرة في سياق الشرط التطبيقات عموم جواب الشرط الصفحة
- فقرة 22( ) الصفحة النكرة في سياق الاثبات : رابعا التطبيقات المطلب السادس : أقل الجمع. التطبيقات المطلب السابع : لفظ الرجال لا يعم النساء الضمائر الراجعة الى الظا تحمل عليه : المطلب الثامن مسائل المبحث الثالث : في العموم المعنوى المطلب الأول : خطاب المفرد يعم ماسواه بحسب المعنى المطلب الثاني : اذا علق الشارع حكما في و اقعة على علة متعدية غير منصوصة هل يعم الحكم ؟ التطبيقات المطلب الثالث : حذف المفعول يشعر بالتعميم التطبيقات المطلب الرابع : عموم الفعل المثبت التطبيقات المطلب الخامس : التكرار اللفظي يفيد العموم المطلب السادس : ترك الاستفصال في وقائع الأحوال مع قيام الاحتمال ينزل منزل العموم في المقال التطبيقات