تيسير التحرير شرح التحرير لابن همام تأليف العلامة محمد بن امين بن محمود البخاري
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : تيسير التحرير شرح التحرير لابن همام تأليف العلامة محمد بن امين بن محمود البخاري الحسيني الحنفي المعروف
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6فهرس المحتوياتخطة البحث منهجي في التحقيق القسم الأول : القسم الدراسي الفصل الأول: التعريف بالكمال بن الهمام ، ومتنه المبحث الأول: التعريف بالمصنف الكمال بن الهمام المطلب الأول: اسمه ونسبه ومولده ونشأته المطلب الثاني: مكانته العلمية وثناء العلماء عليه المطلب الثالث: شيوخه وتلاميذه المطلب الرابع: آثاره العلمية المطلب الخامس : عقيدته ومذهبه الفقهي المطلب السادس: وفاته المبحث الثاني: التعريف بالمتن (التحرير) // دكتوراه _ مريم الحربي ( كامل الرسالة .. الصورة النهائية ) .
- فقرة 7الفهارس الصفحة ? تيسير التحرير شرح التحرير لابن الهمام الموضـ ـوع المطلب الأول : اسم الكتاب، ونسبته للمؤلف المطلب الثاني: سبب تأليفه للكتاب المطلب الثالث: قيمته العلمية المطلب الرابع: شروحه الفصل الثاني: ترجمة الشارح (أمير بادشاه) ، وشرحه المبحث الأول: ترجمة الشارح ( أمير بادشاه ) المطلب الأول : اسمه ونسبه ومولده ونشأته() المطلب الثاني: مكانته العلمية، وثناء العلماء عليه المطلب الثالث: تلاميذه المطلب الرابع: مؤلفاته العلمية المطلب الخامس : عقيدته ومذهبه الفقهي المطلب السادس وفاته المبحث الثاني : دراسة عن الكتاب المحقق (تيسير التحرير) المطلب الأول: عنوان الكتاب، ونسبته إلى مؤلفه المطلب الثاني: سبب تأليفه المطلب الثالث: منهج أمير بادشاه في الكتاب المطلب الرابع: موارد الكتاب المطلب الخامس : مصطلحات الكتاب المطلب السادس : القيمة العلمية للكتاب ومزاياه المطلب السابع: المآخذ على الكتاب // دكتوراه _ مريم الحربي ( كامل الرسالة .. الصورة النهائية ) .
- فقرة 8الفهارس الصفحة . . . . تيسير التحرير شرح التحرير لابن الهمام الموضـ ــوع المطلب الثامن : العلاقة بين كتابي التيسير والتقرير والتحبير، وأثر تيسير التحرير فيما جاء بعده من الكتب المطلب التاسع: وصف النسخ ونماذج منها القسم الثاني : القسم التحقيقي فصل في التعارض [ [ معنى التعارض] [ الأوجه التي يجري فيها التعارض] ا لا تعارض في الأدلة الشرعية ] حصول التعارض في الظاهر ] جريان التعارض في القطعيات] [ كيفية الترجيح] السنة المشهورة مع الكتاب حكماً] [حكم التعارض] [حكم تعارض القياسين] كيفية الجمع بين المتعارضين] تأويل أخبار الآحاد ليس من الجمع بين المتعارضين] من الترجيح تقديم النص على الظاهر ] من أمثلة التعارض في الكتاب] انفصال ابن الحاجب عن توجيه المجاورة غلط] من الجمع ما بين قراءتي التشديد والتخفيف] من الجمع ما بين آيتي اللغو في اليمين] // دكتوراه _ مريم الحربي ( كامل الرسالة .. الصورة النهائية ) .
- فقرة 9تيسير التحرير شرح التحرير لابن الهمام الفهارس الموضـ المراد بالمؤاخذة عند الشافعي] من الجمع من قبل الحكم توزيعه] [الجمع من قبل الزمان] ا لا يقدم الإثبات على النفي] يتعارض النفي والإثبات] يعمل بالحل والطهارة إن تعذر السؤال] [ أفعاله لا تتعارض] حكم التعارض بين فعله وقوله] في الجهل بالمتأخر يعمل بالقول] ــوع الصفحة [ إن كان القول خاصًا بالأمة فلا تعارض في حقه ] [ إن جهل المتأخر في حقه وحقنا فالمختار القول] [ إذا لم تعرف صفة الفعل فعلى الوجوب عليه وعليهم ] فصل في الترجيح [تعريف الترجيح] [ [ طرق الترجيح من جهة المتن] المجمل مع المتشابه لا يتصور ترجيح أحدهما على الآخر] الأمور التي يقع الترجيح فيها] أوجه ترجيح المجاز على المجاز] [ التر. بحسب الاستعمال اللغوي] الترجيح بين صيغ العموم] الترجيح بحسب المدلول] دكتوراه _ مريم الحربي ( كامل الرسالة .. الصورة النهائية ) . //
- فقرة 10الفهارس ــوع الصفحة تيسير التحرير شرح التحرير لابن الهمام الموضـ الترجيح بحسب المروي] تعارض الإجماع والنص] [ يرجح بقدم الإسلام] [ بيان ما به الترجيح] كثرة المزكين ككثرة الرواة ] [ تتعارض التراجيح] من تعارض الترجيح: الوصف الذاتي] [ لا ترجيح بكثرة الأدلة والرواة] يترجح الخبر ببلوغه الشهرة] فصل في البيان معنى البيان في اللغة والاصطلاح ] [ أقسام البيان] يجب زيادة قوة المبين للظاهر ] يجوز بيان التفسير بأضعف] يكون البيان بالفعل كالقول] المتقدم من القول أو الفعل هو البيان] إذا بين المجمل بقطعي صار مفسرا] بيان التبديل هو: النسخ] [ محترز الغاية والشرط والاستثناء ليس نسخا ] رفع الإباحة الأصلية ليس نسخا ] النسخ عند القاضي والغزالي] // دكتوراه _ مريم الحربي ( كامل الرسالة .. الصورة النهائية ) .
- فقرة 11الفهارس الصفحة تيسير التحرير شرح التحرير لابن الهمام الموضـ جواز النسخ عقلا ووقوعه شرعًا] بطلاق قول مانعي جوازه عقلا] أدلة مانعي النسخ في الشرع] الا تواتر في نقل التوراة الكائنة الآن] [دليل مانعي جواز النسخ سمعا وعقلا] يجوز النسخ بعد التمكن من الفعل] ــوع إلحاق النسخ قبل التمكن من الفعل بالرفع للموت] [ النسخ عند المعتزلة بيان مدة العمل بالبدن] [ الفداء ما يقوم مقام الشيء في تلقي المكروه] [ أدلة امتناع نسخ الأمر قبل دخول وقته ] حكم نسخ ما لا يقبل حسنه وقبحه السقوط] [ نسخ حكم مصرح بتأبيده] لزوم الكذب في نسخ الأخبار ] [ لا يجري النسخ في الأخبار ] لا ينسخ الحكم بلا بدل] أدلة مانعي النسخ بلا بدل] [ يجوز النسخ بأثقل] [ أدلة القائلين بجواز النسخ بالأثقل] دليل النافين لجواز نسخ الأخف بالأثقل] [ يجوز نسخ القرآن بمثله ] دليل المانعين لنسخ المتواتر بالآحاد] // دكتوراه _ مريم الحربي ( كامل الرسالة .. الصورة النهائية ) .
- فقرة 12تيسير التحرير شرح التحرير لابن الهمام دكتوراه _ مريم الحربي ( كامل الرسالة .. الصورة النهائية ) . الفهارس الموضـ [ أدلة المجيزين لوقوعه سمعا ] جواز نسخ السنة بالقرآن] ينسخ بعض القرآن تلاوة وحكما] حكم المنسوخ تلاوة ثابت] ــوع الصفحة [ أدلة مانعي نسخ الحكم دون التلاوة أو العكس] [دليل مانعي بقاء التلاوة دون الحكم] [ الإجماع لا ينسخ ولا ينسخ به ] دليل الجمهور المانعين للنسخ بالإجماع] إجماع الصحابة لا ينسخ بغيره ] [نسخ القياس والنسخ به ] [نسخ القياس بالقياس] حکم نسخ الحكمين المستنبطين من فحوى ومنطوق] نسخ حكم الأصل نسخ لحكم الفرع] حكم الناسخ لا يثبت في حق الأمة بعد تبليغ الرسول ] [ أدلة الجمهور القائلين بعدم ثبوت الحكم قبل التبليغ] دليل القائلين بثبوت حكم الناسخ في حق الأمة قبل التبليغ من الرسول] الزيادة على النص هل تكون نسخًا؟] النقصان من العبادة هل هو نسخ؟] [دليل القائلين بأن نسخ الجزء أو الشرط لا ينسخ أصل العبادة] [ طرق معرفة النسخ ] [ الطرق الفاسدة في تعيين الناسخ ومعرفته ] //
- فقرة 13تيسير التحرير شرح التحرير لابن الهمام الفهارس الموضـ الباب الرابع في الإجماع [ معنى الإجماع لغة واصطلاحًا] ا لا ينعقد الإجماع بقول الواحد] [ موقف النظام من الإجماع ] العادة تحيل لزوم التواتر في المبلغين] [الإجماع حجة قطعية ] [ أدلة من أحال الإجماع] ــوع الصفحة [ لا يشترط لحجية الإجماع انقراض المجمعين] دليل الجمهور القائلين بعدم اشتراط انقراض العصر ] الأقوال لا تموت بموت أصحابها] [ لا يشترط الحجيتة الإجماع عدد التواتر ] حكم انعقاد إجماع الأكثر مع مخالفة الأقل] [إجماع الأكثر ليس إجماعا] [ لا يشترط في حجية الإجماع عدالة المجمعين - [ شرط عدم البدعة مبني على اشتراط العدالة] عدم اختصاص الإجماع بالصحابة] حكم انعقاد إجماع الصحابة مع مخالفة تابعي معاصر لهم] عدم انعقاد الإجماع بأهل البيت وحدهم] عدم انعقاد الإجماع بالخلفاء الأربعة] [ لا ينعقد الإجماع بالشيخين مع مخالفة غيرهما ] [ لا ينعقد الإجماع بأهل المدينة وحدهم] دكتوراه _ مريم الحربي ( كامل الرسالة .. الصورة النهائية ) . //
- فقرة 14الفهارس الصفحة تيسير التحرير شرح التحرير لابن الهمام الموضـ ــوع [ إذا أفتى بعض المجتهدين أو قضى قبل استقرار المذهب فإجماع قطعي ] لو شرط سماع قول كل من المجمعين انتفى الإجماع] [ إذا أجمع على قولين فهل يجوز لمن بعدهم إحداث قول ثالث] إذا استدل أهل عصر بدليل يجوز لمن بعدهم إحداث دليل آخر ] الا إجماع إلا عن مستند ] [ امتناع ارتداد كل الأمة] [هل تصح دعوى الإجماع في الأخذ بأقل ما قيل] [حكم إنكار الإجماع] منكر إجماع من بعد الصحابة يضلل ] وجوب العمل بالإجماع المنقول بخبر الواحد] حكم التمسك بالإجماع فيما تتوقف حجية الإجماع عليه ] الباب الخامس: في القياس [ تعريف القياس] [ تعريف الباقلاني للقياس ] تعريف أبي منصور الماتريدي للقياس ] [ الاعتراضات الواردة على تعريف القياس] [ مناقشة الاعتراضات الواردة على تعريف القياس] بيان أركان القياس] ركن القياس عند الحنفية ] فصل في الشروط [شروط حكم الأصل] // دكتوراه _ مريم الحربي ( كامل الرسالة .. الصورة النهائية ) .
- فقرة 15الفهارس الصفحة ??? تيسير التحرير شرح التحرير لابن الهمام الموضـ ــوع من شروط حكم الأصل كونه حكما شرعيا ] من شروط حكم الأصل ألا يكون له قياس مركب] [المعترض إذا سلم بالعلة ثبت الدليل عليه ] حكم الأصل هل هو ثابت بالعلة أم بالنص؟] من شروط الفرع مساواة الفرع للأصل في علته ] من شروط الفرع مساواة حكم الفرع حكم الأصل] من شروط الفرع عدم تغير حكم الأصل في الفرع] يشترط للفرع عدم تقدم حكمه على حكم الأصل] من شروط الفرع : أن لا يكون منصوصًا على حكمه بنص موافق] يشترط للفرع أن يكون خاليا عن المعارض الراجح أو المساوي لعلة الأصل] فصل في العلة [ التعليل بالحكمة المجردة عن الضابط] [ تعريف المناسب عند أبي زيد] بطلان القول بطردية العلل الخالية من المناسبة ] [ الكلام في تقسيم العلة] تقسيم العلة بحسب المقاصد] [المقاصد الضرورية ] [المقاصد الحاجية] [ المقاصد التحسينية ] تقسيم العلة بحسب حصول المقصود من شرع الحكم عند الوصف ] // دكتوراه _ مريم الحربي ( كامل الرسالة .. الصورة النهائية ) .
- فقرة 16الفهارس الصفحة تيسير التحرير شرح التحرير لابن الهمام الموضـ ــوع [ هل تبطل المناسبة بمعارضة المفسدة للمصلحة ؟] [ تقسيم العلة بحسب اعتبار الشارع لها ] [ المناسب المؤثر] [ المناسب الملائم] [ أقسام الوصف الملائم] [ المناسب الغريب] مراتب جنس الحكم والوصف] [ التعليل بكل من الأربعة مقبول عند الحنفية] [ الأكثر تركيبا يقدم عند تعارض المركبات ] مسألة : هل الأصول المقيس عليها معلولة ؟] [ معنى التأثير في الوصف عند الحنفية ] [ تعريف الإخالة] ما يطلق عليه لفظ العلة بالاشتراك أو المجاز] [العلة الحقيقية ] [ أقسام العلة المركبة ] من شروط العلة : الظهور والانضباط ومظنة الحكمة ] يشترط للعلة أن لا تكون المستنبطة قاصرة على الأصل] يشترط للعلة أن لا تعدي حكما مخالفا لقول الصحابي فيه ] من شروط العلة : عدم نقض العلة المستنبطة] [ أقسام الموانع عند القائلين بتخصيص العلة] يشترط للعلة أن تكون الحكمة مطردة مع الحكم] // دكتوراه _ مريم الحربي ( كامل الرسالة .. الصورة النهائية ) .
- فقرة 17الفهارس الموضـ ــوع الصفحة تيسير التحرير شرح التحرير لابن الهمام [ [النقض المكسور ] من شروط العلة : اشتراط انعكاسها ] مسألة تعليل الحكم الواحد بعلتين أو أكثر ] مسألة تعليل أحكام متعددة بعلة واحدة ] يشترط للعلة عدم تأخرها عن حكم الأصل] يشترط في العلة أن لا تعود على أصلها بالإبطال] ا يشترط للعلة أن لا تخالف نصا أو إجماعا ] يشترط للعلة ألا يكون لها معارض في الأصل لا وجود له في الفرع] يشترط في العلة أن لا تتضمن زيادة على النص] يشترط للعلة أن لا يكون الدليل الدال عليها متناولا حكم الفرع] مسألة : جواز تعليل الحكم الشرعي بالحكم الشرعي] مسألة : حكم التعليل بالعلة المركبة] [ هل يشترط في تعليل انتفاء حكم وجود مقتضيه ]