تتمة الإبانة عن أحكام فروع الديانة كتاب الزكاة
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : تتمة الإبانة عن أحكام فروع الديانة - كتاب الزكاة
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6فهرس الموضوعاتخطة البحث والتحقيق البحث والتحقيق منهج الشكر حياة المتولي وعصره وآثاره عصر المتولي. الحالة السياسية. الحالة الإجتماعية. الحالة الثقافية والعلمية حياة المتولي الشخصية. القسم الأول الدراسة اسمه ونسبه، وكنيته، ولقبه، وشهرته. مولده. نشأته وطلبه للعلم ورحلاته وشيوخه
- فقرة 7الصفحة ?? الموضوع عقيدته. آثاره العلمية. تلاميذه مصنفاته مكانته العلمية والاجتماعية وثناء العلماء عليه، ووفاته دراسة كتاب « تتمة الإبانة عن أحكام فروع الديانة» التعريف بالكتاب أهمية كتاب « الإبانة والكتب المؤلفة حوله اسم الكتاب، وإثبات نسبته لمؤلفه أهمية الكتاب وفضله وأثره وشروحه منهج المتولي في الكتاب منهج المتولي في الكتاب وأسلوبه مصادر المتولي في الكتاب مصنف النسخ الخطية المعتمدة في التحقيق والمقابلة. صور اللوحات الأولى والأخيرة لنسخ الكتاب الخطية. القسم الثاني : التحقيق كتاب الزكاةفهرس الموضوعات
- فقرة 8الموضوع الباب الأول : في زكاة الإبل مسألة: بيان نصب الإبل وما يتعلق بها من الواجب مسألة: ما دون خمس من الإبل لا زكاة فيه مسألة: الخمس من الإبل: تجب فيها شاة مسألة: وفي العشر شاتان مسألة و خمس عشرة ثلاث شياة مسألة وفي عشرين أربع شياة مسألة: الشاة في خمس من الإبل وجبت أصلاً أو أعطي على طريق البدل .. مسألة في خمس وعشرين من الإبل تجب بنت مخاض مسألة إذا لم يكن في إبله بنت مخاض كان له أن يخرج ابن لبون ذكراً. مسألة في ست وثلاثين بنت لبون مسألة في ست وأربعين حقة مسألة في إحدى وستين جذعة مسألة في ست وسبعين بنتا لبون. مسألة في إحدى وتسعين حقتان إلى مائة وعشرين الصفحة فهرس الموضوعات
- فقرة 9الموضوع مسألة: إذا زادت الإبل على مائة وعشرين يسقط وجوب الصفحة الحقتين وإن لم تبلغ الزيادة عشرة حتى يتم بها مائة وثلاثين مسألة: عندنا في مائة وإحدى وعشرين ثلاث بنات لبون ولا شيء في الزيادة حتى تبلغ ثلاثين ومائة مسألة: لو كانت الزيادة على مائة وعشرين شخصا من بعير فصل : في بيان صفة الواجب مسألة: الشاة الواجبة في خمس من الإبل إما جذعة من الضأن أو ثنية من المعز. مسألة: الشاة المأخوذة عن خمس من الإبل، هل تعتبر أن تكون (أنثى) أم لا؟ مسألة: إذا كان له خمس من الإبل صحاح فإنا نوجب عليه شاة صحيحة سمينة ما تكون قيمتها قريباً من خمس قيمة بنت مخاض مسألة إذا كانت الإبل الخمسة كلها كباراً أو بعضها كباراً وبعضها صغاراً فلا يجزئه إلا شاة مسألة: إذا ملك خمساً وعشرين من الإبل كلها إناث أو بعضها ذكور وبعضها إناث فلا يؤخذ منه إلا بنت مخاض مسألة: لو ملك خمساً وعشرين من الإبل كلها صحاح أو بعضها صحاح وبعضها مراض فلا يجزئه إلا بنت مخاض صحيحة فهرس الموضوعات
- فقرة 10الصفحة الموضوع مسألة لو ملك خمساً وعشرين من الإبل الكبار مثل الجذاع والثنايا لا يلزمه إلا بنت مخاض مسألة: إذ املك خمساً وعشرين من الإبل وكلها كبار أو بعضها كبار وبعضها فصلان فعليه إخراج بنت مخاض مسألة: إذا خرج سنا في الزكاة فوق الذي عليه مسألة: إذا كان الفرض الواجب عليه موجوداً في ماله حاملاً أو قد سمنت للأكل لم يكلفه الساعي للإخراج. مسألة: الواجب في الزكاة إخراج المنصوص عليه ولو أخرج القيمة بدلا عن المنصوص فما الحكم؟ .. مسألة لو ملك ستاً وسبعين من الإبل نصفها صحاح ونصفها مراض فصل فهل يكلف إخراج صحيحتين أم لا؟ في الجبران والانتقال من الفرض الواجب عليه إلى غيره مسألة عندنا الجبران بين سن وسن مقدر بشاتين أو عشرين درهما = مسألة إذا أخرج سنا فوق الذي عليه. مسألة: إذا وجبت عليه فريضة وأراد إخراج من دون السن الذي وجب عليه الجبران فليس له أن يبعض. مع مسألة: إذا وجبت عليه جذعة من الإبل فأخرج ثنية فما الحكم؟ .فهرس الموضوعات
- فقرة 11- الموضوع مسألة إذا وجبت عليه حقة وليست عنده وعنده جذعة وبنت لبون. مسألة: إذا وجبت عليه جذعة وليست عنده جذعة ولا حقة وعنده بنت لبون يجوز إخراجها مع جبران سنين. مسألة: إذا وجبت عليه بنت مخاض وليست عنده فأراد أن يخرج فصيلاً مع الجبران. .. مسألة: إذا وجبت عليه بنت مخاض وعنده ابن لبون ذكر وبنت لبون فإن أخرج ابن لبون جاز. وإن أخرج بنت اللبون وأخذ الجبران. مسألة: إذا وجبت عليه حقة وليست عنده وعنده جذعة وبنت مخاض فإن صعدا إلى الجذعة وأخذ جبران سن ،جاز، وإن أراد أن يتزل فصل : إلى بنت مخاض ويخرج جبران سنين هل يجوز أم لا؟ فمن احتمل ماله إيجار فرضين على البدل. مسألة: أن لا يكون في إبله لا بنات اللبون ولا الحقاق فأي السنين حصل له جاز ويسقط الفرض بإخراجه . مسألة إذا كان أحد السنين موجوداً دون الآخر. مسألة: إذا وجد بعض أحد السنين بأن كان عنده ثلاث بنات لبون أو الصفحة حقتين. فهرس الموضوعات
- فقرة 12الصفحة - الموضوع مسألة وجد أحد السنين وبعض الآخر بأن كان عنده خمس بنات لبون وحقتان. مسألة: وجد بعض كل واحد منهما بأن كان عنده حقتان وثلاث بنات لبون.. مسألة إذا كان موجودين معيبين أو أحدهما سليم والآخر معيب مسألة: إذا كانا موجودين سليمين فأيهما فرضه مسألة: إذا ملك أربعمائة فصل : في بيان حكم الوقص مسألة: واجب النصاب هل يتعلق بالوقص الزائد عليه أم تكون الزيادة على النصاب عفواً.. باب في زكاة البقر مسألة: ما دون ثلاثين من البقر لا تجب فيه الزكاة مسألة في ثلاثين من البقر تبيع. مسألة في الأربعين من البقر مسنة .. مسألة: إذا زاد على الأربعين فما الواجب فيه؟. مسألة: إذا بلغت البقرستين استقرت الأوقاص على التسعة.فهرس الموضوعات
- فقرة 13الصفحة - الموضوع مسألة: الجبران لا مدخل له في زكاة البقر . مسألة إذا بلغ العدد مائة وعشرين. مسألة: بقر الوحش باب : في زكاة الغنم فصل في بيان النصب. مسألة ما دون الأربعين من الغنم لا تجب فيه الزكاة. مسألة في الأربعين تجب شاة إلى مائة وعشرين وفي مائة وإحدى وعشرين (شاتان) إلى المائتين وفي مائتي شاة وشاة ثلاث شياة إلى أربع مائة ففيها أربع شياة. مسألة: الصغار بعد موت الكبار في النصاب في زكاة الغنم كلها سواء مسألة: إذا ملك نصاباً من السخال ينعقد عليها الحول وتجب فيها الزكاة. مسألة: الضأن يُضم إلى المعز في حكم النصاب . مسألة: الشرط أن يكون النصاب من الغنم الخالص حتى تجري في حول الزكاة. مسألة: ملك المال الواحد إذا تفرق في أماكن تجعل كالمجموع في المكان الواحدفهرس الموضوعات
- فقرة 14الصفحة الموضوع مسألة: فصل: في صفة المخرج في الزكاة. مسألة: إذا كان نصاب الضأن كلها كبار أو بعضها كبار والبعض صغار فالواجب عليه جذعة. مسألة: إذا كان النصاب كله ذكوراً يؤخذ الذكر مسألة: إذا كانت كلها صغاراً فأيش يؤخذ منه؟. مسألة: إذا كان النصاب كله مراضاً يأخذ مريضة. مسألة: نصاب المعز إذا كانت كباراً أو فيها كبيرة ففرضها الثنية مسألة: إذا ملك نصاباً بعضه ضأن وبعضه معز أيش الذي يؤخذ منه في الزكاة؟. مسألة: إذا ملك نصاباً من الضأن فأراد أن يخرج في الزكاة ماعزاً . مسألة فصل فصل باب في صدقة الخلطاء في بيان حكم الخلطة. في بيان ما يثبت فيه حكم الخلطة أقسام الخلطة:فهرس الموضوعات
- فقرة 15الصفحة . الموضوع مسألة: كلا النوعين يثبت حكمهما في باب المواشي. مسألة غير المواشي من أموال الزكاة كالدراهم والدنانير وعروض التجارة و النخيل والكروم والزروع هل يثبت فيها حكم الخلطة أم لا؟. مسألة إذا وقف نصاباً من النعم على قوم بأعيانهم فما الحكم؟. فصل : في شرائط الخلطة. مسألة: إذا كان مشتركاً بينهما مسألة: إذا كان ملك كل واحد متميز عن ملك الآخر مسألة: الشرائط المتفق عليها مسألة: الشرائط المختلفة فيها: مسألة: بقاء هذه الشرائط من أول الحول إلى آخره شرط فصل : في كيفية أخذ الصدقة والتراجيـ مسألة: إذا كان النصاب مشتركاً شركة عين فالساعي يأخذ السن الواجب ولا تراجع. مسألة: أن تكون الخلطة خلطة مجاورة ونصيب كل واحد أقل من نصاب.فهرس الموضوعات
- فقرة 16الصفحة - الموضوع مسألة إذا كان الواجب عليهما رأسين أو ثلاثة ولم يجد الساعي السن الواجب إلا عند أحدهما فله أخذه من ماله. مسألة: كان السن المستحق موجوداً في مالهما فما الحكم؟ فصل : في وقت ثبوت حكم الخلطة.. مسألة إذا ملكا المال شائعاً في وقت واحد. مسألة ملك كل واحد منهما كان منفرداً عن ملك صاحبه إلا أنه ما نصاباً فلما خلطا تم النصاب فيثبت حكم الخلطة من كان يبلغ نص حين خلطا. مسألة كان ملك كل واحد منهما نصاباً وانعقد الحول على ماله ثم خلطا فكان ابتداء حولهما متفقاً . مسألة مال كل واحد منهما يبلغ نصاباً وانعقد عليه الحول، إلا أن ابتداء حولهما مختلف. مسألة: الآ. انعقد على مال أحدهما حول الانفراد و لم ينعقد على مال مسألة رجل ملك أربعين شاة ومضى عليه ستة أشهر فباع النصف إنسان، وسلم إليه الجميع ، حتى صار قابضاً شائعاً من للمبيع. مسألة إذا باع النصف مشاعاً و لم يسلم.فهرس الموضوعات
- فقرة 17الصفحة الموضوع مسألة: إذا باع النصف على التعيين. فصل : فيما إذا كان بعض ملكه مختلطاً وبعض ملكه منفرداً باب في حكم الحول مسألة: مضي حول كامل على المال شرط لوجوب الزكاة. مسألة: لا ينعقد الحول إلا على نصاب كامل. مسألة: وجود النصاب في جميع الحول شرط لوجوب الزكاة. مسألة إذا كانت له ماشية فتناتجت فيضم النتاج إلى الأمهات في حكم الحول مسألة: إذا استفاد من جنس النصاب بإرث أو وصية أو شراء مسألة المستفاد هل يُضم إلى أصل المال في حكم النصاب حتى يُعدّ مع الأصل ويُجعل الجميع كالمال الواحد أم لا؟. مسألة: إذا كان له نصاب من المواشي فتناتجت وأجرينا النتاج في الحول ثم ماتت الأمهات فما الحكم؟. مسألة: إذا مات المالك في أثناء الحول فهل ينقطع الحول أو يبنى الحول الوارث على حول الموروث؟ .فهرس الموضوعات
- فقرة 18الصفحة الموضوع . باب: في الأموال التي تجب فيها الزكاة والتي لا تجب فصل: في الأعيان مسألة: إذا كان للرجل ملك في يده لم يتعلق به حق غيره تجب عليه الزكاة. مسألة: المال الذي ليس له مالك متعين مثل مال بيت المال والموقوف على الفقراء وعلى المساجد لا تجب فيها الزكاة مسألة: إذا غصب عليه ماله أو كان في يد إنسان فجحده أو ضل المال. مسألة إذا اشترى نصاباً من المواشي وبقي في يد البائع حولاً هل تحب على المشتري الزكاة أم لا؟ . مسألة: إذا أصدقها نصاباً دخل بها أو لم يدخل. من السوائم فإن قبضتها تجب الزكاة سواء مسألة: الإمام إذا أخر قسمة الغنيمة فإن كان قبل إفراز الخمس عنها وقبل أن يختاروا التملك فلا زكاة عليهم إذا تم الحول. مسألة إذا ملك نصاباً من المال وعليه دين وله من غير أموال الزكاة کالعقار و الأثاث ما يقضي به الدين تجب عليه الزكاةفهرس الموضوعات
- فقرة 19الصفحة - الموضوع مسألة إذا ملك نصاباً من مال الزكاة وعليه دين يستغرق المال أو لا يستغرقه حالاً أو مؤجلا فهل تجب عليه الزكاة أم لا؟ مسألة: إذا حجر الحاكم عليه بالفلس إن قسم ماله بين الغرماء فلا زكاة عليه لزوال ملكه . مسألة: إذا رهن مال الزكاة بالدين فإن كان له وراء المرهون ما يفي بالدين أو لم يكن. فهل تجب عليه الزكاة أم لا؟. مسألة: إذا ضاع ماله والتقطه إنسان فما الحكم؟. مسألة: إذا أوصى بنصاب من النعم لإنسان ومات الموصي، ومضى على المال حول فما الحكم؟ فصل : في الديون مسألة: إذا كان له دين في ذمة إنسان غير الدراهم والدنانير من الطعام و الثياب والنعم فما الحكم؟. مسألة: إذا كان له دين من الدراهم والدنانير على مليء موسر غير مطول والدين حال مستقر. مسألة: إذا كان له دين مستقر على مليء ولكن كان مؤجلاً مسألة: إذا كان له دين على معسر. مسألة إذا كان له دين على معسر ولكنه جاحد للحقفهرس الموضوعات
- فقرة 20الصفحة - الموضوع مسألة: إذا ملكت نصاباً من الدراهم والدنانير صداقاً في ذمة زوجها أو قبضته وكان في يدها. مسألة: إذا أجر ملكه، ومضى على الأجر حول ما حكم الزكاة فيها؟. باب : في صفة الملك والمالك فصل في صفة الملك. مسألة عندنا الزكاة تختص بالنعم من جملة الحيوانات فأما الخيل فلا تجب في عينها الزكاة بحال من الأحوال. مسألة: لا تجب الزكاة في النعم حتى تكون سائمة راعية في الصحراء.. مسألة: السوائم إذا كانت تعمل مثل الجمال يحمل عليها والبقر يحرث بها هل تجب على المالك الزكاة بسببها ؟ . فصل : في شرائط المالك. مسألة: الحرية شرط في وجوب الزكاة .. مسألة: الكافر عندنا تجب عليه الزكاة ولكن لا يؤمر بالإخراج مسألة: إذا ارتدّ وعليه زكاة واجبة لم تسقط عنه مسألة: العقل والبلوغ عندنا ليسا من شرائط الزكاة.فهرس الموضوعات
- فقرة 21الصفحة الموضوع مسألة: الحمل إذا أوقفنا لأجله الميراث وكان في التركة نصاب من مال الزكاة هل يُحكم بجريانه في الحول أم لا؟. باب في النية مسألة: النية شرط في الزكاة .. مسألة: الشرط في النية ما تتميز به عن صدقة التطوع والنذر والكفارة مسألة: إذا نوى بقلبه و لم ينو بلسانه لا خلاف أنه تجزئه . مسألة إذا نوى الزكاة حالة الدفع إلى المساكين لا خلاف أنه جائز أداء الزكاة فللإمام أخذها قهراً من ماله. مسألة: إذا امتنع من مسألة إذا وجبت عليه الزكاة فتصدق بجملة المال بنية التطوع لا يسقط الفرض عنه عندنا . مسألة: إذا أخرج قدر الزكاة ونوى به الفرض والنفل لا يجزئه مسألة: إذا كان له مال غائب فأخرج قدر الزكاة وقال: هذا عن زكاة مالي الغائب. مسألة: لو قال: هذا زكاة مالي الغائب إن كان باقياً وإن كان تالفاً فنفلفهرس الموضوعات
- فقرة 22الصفحة الموضوع مسألة: إذا كان له نصاب غائب، ونصاب حاضر من جنس واحد فأخرج قدر زكاة أحد النصابين وقال: هذا عن مالي الغائب إن كان سالماً وإن لم يكن سالماً فعن الحاضر يلزمه. مسألة: إذا قال هذه الخمسة عن المال الغائب ولم يزد عليه وله مال باب حاضر. في تعجيل الزكاة والاستقراض للفقراء مسألة: فصل في حكم التعجيل. مسألة تعجيل الزكاة بعد إنعقاد الحول على المال جائز في أول الحول وآخره. مسألة إذا ملك ما دون النصاب من النعم والنقود فأراد أن يُعجل الزكاة مسألة: إذا عجّل زكاة سنتين فهل يجزئه ما أخرجه عن السنة الثانية مسألة: أم لا؟ إذا كان يملك مائة من الغنم فأخرج زكاة نصابين على تقدير أن الأغنام تتوالد في آخر الحول فتتم مائة وإحدى وعشرين فهل يجزئه ما أخرجه عن النصاب الذي لم يتم؟.فهرس الموضوعات