تتمة الإبانة عن أحكام فروع الديانة كتاب القصاص
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : تتمة الإبانة عن أحكام فروع الديانة - كتاب القصاص
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6فهرس الموضوعاتخطة الرسالة القسم الأول : قسم الدراسة الفصل الأول: عصر المؤلف المبحث الأول: الحال السياسية المبحث الثاني: الحال الدينية المبحث الثالث: الحال الاجتماعية المبحث الرابع: الحال العلمية الفصل الثاني: حياة المؤلف المبحث الأول: اسمه، ونسبه، وكنيته، ولقبه المبحث الثاني: مولده، ونشأته، ورحلاته المبحث الثالث: صفاته، وأخلاقه المبحث الرابع: عقيدته، ومذهبه الفقهي المبحث الخامس: شيوخه وتلاميذه المبحث السادس: ثقافته، ومؤلفاته، وأعماله المبحث السابع: مكانته، وثناء العلماء عليه، ووفاته ماجستير فيصل العصيمي ( كامل الرسالة الإخراج الأخير ) //
- فقرة 7الصفحة الفهارس تتمة الإبانة للعلامة عبدالرحمن المتولّي ( تهـ ) الموض ــوع الفصل الثالث: التعريف بكتابي (الإبانة)، و(التتمة) المبحث الأول : نبذة مختصرة عن كتاب الإبانة ،وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول: أهمية كتاب الإبانة المطلب الثاني: الكتب المؤلفة حول الإبانة المطلب الثالثُ: منهج الفوراني في كتابِ (الإبانة) المبحث الثاني: التعريف بكتاب (التتمة) ، وفيه ثمانية مطالب: المطلب الأول : تحقيق اسم الكتاب، وتوثيق نسبته لمؤلفه المطلب الثاني: تاريخُ، ومكان التأليف، والحد الذي وصل إليه في الكتاب المطلب الثالث: سبب التسمية، والتأليف المطلب الرابع: علاقة كتاب التتمة بكتاب (الإبانة) المطلب الخامس : منهج المتولي، وأسلوبه في (التتمة) المطلب السادس: نقد الكتاب المطلب السابع: مصادر المؤلف ومصطلحاته المطلب الثامن: أثره فيمن بعده المبحث الثالث : ما يتعلق بالنسخ ، ومنهجي في التحقيق، والدراسات السابقة لهذا الكتاب ونماذج من المخطوطة، وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول: وصفُ النسخ المخطوطة المطلب الثاني: منهجي في التحقيق المطلب الثالث: بعض الدراسات السابقة لكتاب التتمة ونماذج من صور الأصول المخطوطة نماذج من صور الأصول المخطوطة المعتمدة في التحقيق ماجستير فيصل العصيمي ( كامل الرسالة الإخراج الأخير ) //
- فقرة 8الصفحة . الفهارس تتمة الإبانة للعلامة عبدالرحمن المتولّي ( ت هـ ) الموضـ ــوع و القسم الثاني : النص المحقق الباب الخامس : في حكم الجنايات التي هي دون النفس الفصل الأول: في بيانِ ما يُوجِبُ القصاص مِنْ غيرِ إبانةٍ، وما لا يُوجِبُ، (م/ ) حكم القصاص في الضرب الذي لا يجرح (ف/ ) بذل القصاص في الضرب (ف) عقوبة الضارب (م/ ) القصاص في الموضحة (م () أنواع الشجاج التي دون الموضحة وحكم كل نوع (ف) الجراحة على غير الرأس فيما دون الموضحة (م/ ) أنواع الشجاج الزائدة على الموضحة، وحكمها (م/ ) شرط القصاص في الموضحة (م/ ) القصاص في الجائفة، ونحوها الفصلُ الثَّاني: في كيفية استيفاء القصاص في الموضحة (م/ ) اعتبار ثخانة الرأس في قصاص الموضحة وخفته (م/ ) الأمر الأول في كيفية الاستيفاء في الموضحة: حلق الشعر (م/ ) الأمر الثاني: آلة القصاص في الشجاج (م/ () الأمر الثالث: ربط العضو على خشبة (م/ ) إذا كانت الموضحة عمت الرأس كله (ف) إذا كان رأس الشاج أصغر (م/ ) الأمر الرابع: تعيين المحل وقدر الشجة (م/ ) إذا جمعت الشجة بين الموضحة وما دونها (م/ ) إذا جمعت الشجّة بين عضوين (م/ () إذا جمعت الشجة بين قطع العضو وإيضاح العظم ماجستير فيصل العصيمي ( كامل الرسالة الإخراج الأخير ) //
- فقرة 9الصفحة الفهارس تتمة الإبانة للعلامة عبدالرحمن المتولّي ( تهـ ) الموضـ ــوع الفصلُ الثَّالثُ : في بيان حكم الأجزاء التي لا عظم فيها (م/ ) القصاص في العين والأصل فيه (ف/ ) القصاص من عين الأعوار (ف/ ) القصاص في العين القائمة (ف) القصاص في العين الحولاء ونحوها (م/ ) القصاص في فوات منفعة الرؤية (ف/ ) شرط القصاص في الضوء عدم تفويت الحدقة (ف) إذا ذهب الضوء وشخصت الحدقة، أو ابيضت من الجناية (ف/ ) السراية في ذهاب ضوء العين (م/ ) القصاص في الأجفان (ف/ ) إذا كان جفن المجني عليه ليس له أهداب (م/ ) القصاص في الأذن (ف/ ) المعتبر في الأذن (ف/ ) قطع بعض الأذن (ف/ ) إذا المجني عليه ردّ الأذن المقطوعة فالتصقت (ف/ ) حكم قطع بعض الأذن (ف/ ) إذا قطع الجاني بعض الأذن فردّها المجنى عليه فالتصقت (ف/ ) حكم الأذن المستحشفة (ف ) إذا جمعت الجناية بين قطع الأذن، وزوال السمع م/ ) القصاص في الأنف (ف/ ) القصاص في المارن، والقصبة (ف) قطع بعض المارن (ف) شق الأنف والإبانة له، ثم إلصاقه ماجستير فيصل العصيمي ( كامل الرسالة الإخراج الأخير ) //
- فقرة 10الصفحة الفهارس تتمة الإبانة للعلامة عبدالرحمن المتولّي ( ت هـ ) الموضـ ــوع (م/ ) القصاص في الشفتين (م/ ) القصاص في اللسان (ف/ ) القصاص من لسان الناطق بالأخرس (ف/ ) إذا قطع لسان الطفل (ف/ ) إذا أزال نطقه (م/ ) القصاص في الشعور (م/ ) القصاص في الحلمة (ف/ ) إذا قطعت المرأة حلمة رجل (م/ ) القصاص في اللهاة الفصل الرابع: في حكم السن (م/ ) القصاص في سن المثغور (م/ ) وقت استيفاء القصاص من سن المثغور (ف/ ) عود سن المجني عليه بعد القصاص (ف) عود سن المجني عليه قبل القصاص (ف/ ) عود سن الجاني دون المجني عليه (ف) ) عود سن الجاني والمجني عليه (ف ) إذا عاد سن المجني عليه فقلعه الجاني مرة ثانية (م/ ) القصاص في سنّ من لم يثغر (ف/ ) إذا مات الصبي قبل مضي المدة التي يحصل بها اليأس (ف) إذا عاد السن وفيه نقص (م/ ) القصاص في السن الزائد ?? ماجستير فيصل العصيمي ( كامل الرسالة الإخراج الأخير ) //
- فقرة 11الصفحة الفهارس تتمة الإبانة للعلامة عبدالرحمن المتولّي ( تهـ ) الموضـ ــوع الفصل الخامس: في حكم القصاص في اليد والرجل (م/ ) القصاص في مفاصل اليد، والرجل (ف) القصاص في الظفر (م/ ) التساوي في المحل (م/ ) التساوي في حالة اليد ومنافعها (ف/ ) التساوي في النقص (ف) () إذا رضي صحيح اليد بقطع يده (ف/ ) القصاص في يد إحدى أصابعها شلاء (ف/ ) كيفية القصاص في اليد التي إحدى أصابعها شلاء، وما تحتها من الكف (ف/ ) العدول في القصاص من محل إلى محل آخر (م () نقصان العضو من المجني عليه يمنع من القصاص (ف) () نقصان الأظافر من يد المجني عليه (ف/ ) نقصان يد الجاني م () إذا كان على يد المجني عليه إصبع زائدة، أو العكس (ف/ ) إذا كان الإصبع الزائدة منفردة (ف) () إذا كان للقاطع إصبع زائدة على سنن الأصابع (ف/ ) إذا كانت يد القاطع ناقصة بإصبع إلا أن على يده إصبع زائدة (م () إذا كان لإصبع المجني عليه طرفان، أو العكس (م () قطع الأنملة الوسطى من رجل ليس له أنملة عليا (م/ ) إذا كان الإصبع له أربع أنامل (م/ ) القطع من نصف العضو (م/ ) القصاص من المفصل الذي دون حقه ماجستير فيصل العصيمي ( كامل الرسالة الإخراج الأخير ) //
- فقرة 12الصفحة الفهارس تتمة الإبانة للعلامة عبدالرحمن المتولّي ( تهـ ) ــوع (ف/ ) إذا قطع يده من نصف الكف فأراد أن يقتص من الأنامل (ف/ ) إذا استحق قطع الأصابع فقطع الأنامل، وأرد دية ما بقي (ف/ ) إذا استحق القصاص في الأصابع فقطع الأنامل ثم أراد القطع في البقية (م/ () سراية القطع إلى إصبع أخرى (ف/ الفرق بين السراية إلى عضو آخر، والسراية إلى النفس (ف) وقت المطالبة بأرش الأصابع (م/ ) القصاص في العضو الناقص (م/ ) القصاص في منفعة البطش (م/ ) إذا جمعت الجناية بين إيضاح العظم وخلع من المفصل (م/ ) الجناية على صاحب الكفين على ساعد واحد، ونحوه (ف () إذا كان الجاني صاحب كفين على ساعدٍ واحدة (ف/ ) إذا قطع الباطشة من صاحب الكفين الفصل السادس: في الجناية على العورة (م/ ) القصاص في الذكر (م/ ) إذا قطع بعض الذكر م/ ) إذا قطع ذكر به شلل (م/ ) حكم القصاص من الأقلف (م/ ) القصاص في الأنثيين (م/ () إذا قطع الذكر، والخصيتين (م/ ) القصاص في الشفرين (م () القصاص من امرأة في البكارة (م/ ) إذا قطع ذكر وأنثيا، وشفرا الخنثى المشكل (م/ ) القصاص في الأليتين ماجستير فيصل العصيمي ( كامل الرسالة الإخراج الأخير ) //
- فقرة 13الصفحة الفهارس تتمة الإبانة للعلامة عبدالرحمن المتولّي ( ت هـ ) و الموضـ الباب السادس : في بيان الحكم حالة الاختلاف (م/ ) قد الرجل الملفوف نصفين (ف) إقامة البيئة من قبل الولي ــوع (م/ ) الخلاف بين الجاني والمجني عليه في سلامة العضو المقطوع (ف) إقامة البينة في أصل السلامة من قبل المجني عليه (م/ ) إذا ادعى الجاني أنه كان طفلا وقت الجناية (ف) الخلاف بين الجاني والمجني عليه في سبب زوال العقل (م/ ) إذا قطع يدا رجل ورجلين ثم مات فاختلف الجاني، والولي في موته من السراية (ف) إذا اختلفا في التاريخ (م/ ) إذا قطع يديه، ورجلين ثم مات فاختلفا الجاني، والولي في سبب آخر للموت (م/ () إذا قطع يد إنسان ومات، فقال المجني عليه من السراية، وقال الجاني: من ، آخر (م () إذا أوضع رأس إنسان في موضعين فزال الحاجز بينهما قبل الاندمال فاختلفا (م () إذا اختلف الجاني، والولي في كفر ورق المجني عليه (م/ ) إذا استحق عليه القصاص في اليمين فأخرج اليسار (م/ ) إذا قطع الإصبع فسقط الكف فاختلفا في سبب سقوطه و البَابُ السَّابِعُ : في استيفاء القصاص الفصل الأولُ: في بيان من يستوفي القصاص، (م/ ) القصاص حق لجميع الورثة (ف) القصاص على قدر حقوق الورثة في الميراث (م/ ) استيفاء الإمام لمن لا وارث له (ف) الوارث الذي لا يستوعب جميع القصاص ماجستير فيصل العصيمي ( كامل الرسالة الإخراج الأخير ) //
- فقرة 14الصفحة الفهارس تتمة الإبانة للعلامة عبدالرحمن المتولّي ( ت هـ ) (م/ ) إذا كان الوارث من العصبات (م/ ) الاستيفاء عند تعدد الورثة ــوع (ف) () إذا كان أحد الورثة غائب، أو صغير، أو مجنون (ف) استيفاء الناظر ، والوصى (م/ ) استيفاء قصاص العبد (م () ابتدار أحد الورثة بالاستيفاء (ف/ ) إذا ابتدر أحدهم فقد استوفى حقه (ف) دية الورثة الذين لم يستوفوا حقهم (ف/ ) إذا عفا بعضهم، وقتله واحد منهم (ف/ ) حق ورثة المقتول الأول (م/ ) التوكيل في الاستيفاء (ف/ ) إذا كانت الوكالة غير جائزة فاستوفى الوكيل (ف/ ) العفو بعد الوكالة (ف () تنازع الوارث والوكيل في وقت العفو (ف/ ) الكفارة إذا قلنا بضمان الوكيل (ف/ ) الكفارة المغلظة في ماله، أو العاقلة (ف/ ) رجوع الوكيل على الموكل بما غرم (ف) إذا عفا الموكل إلى الدية، وقتله الوكيل (م () إقامة الإمام من يستوفي القصاص (ف) استيفاء الجاني للقصاص (ف () أخذ الأجرة إذا استوفى القصاص المستحق له (ف/ ) حكم القذف وقطع السرقة في الاستيفاء ماجستير فيصل العصيمي ( كامل الرسالة الإخراج الأخير ) //
- فقرة 15الصفحة } } } } } } } تتمة الإبانة للعلامة عبدالرحمن المتولّي ( ت هـ ) الموضوع (م/ ) استيفاء المستحق للقصاص في الطرف بنفسه (ف) قطع الطرف بالحديدة المسمومة والموت منها (م/ ) الخطأ في ضرب الرقبة (م/ د ) استيفاء الصغير، والمجنون للقصاص الفصل الثاني: في استيفاء القصاص عند تعددِ الجناياتِ، واختلافِ المستحقين (م/ ) الواحد إذا قتل الجماعة (ف/ ) إذا قتل جماعة على الترتيب (ف) إذا قتل جماعة دفعة واحدة (ف/ ) إذا قتل جماعة على الترتيب فابتدر ولي المقتول الثاني بقتله (ف/ ) إذا ازدحم أولياء المقتولين في قتل القاتل (ف () إذا قطع يد رجل وقتل آخر ثم مات المقطوع (ف/ ) قتل العبد للجماعة (ف/ ) قتل الجماعة في قطع الطريق (ف) () إذا قطع أحد الأولياء يده، والثاني رجله، والثالث قتله (ف/ ) إذا فات محلّ القصاص من نفس، أو طرف (م/ ) إذا قطع يمين رجلين (ف) إذا قطع من يد الجاني إصبع وقطع الآخر باقي اليد (م/ ) إذا قتل واحدًا وقطع يد آخر (ف) إذا ابتدر المستحق للقصاص وقلته (م/ ) إذا قطع إصبع من يده اليمنى وقطع يمين آخر الفصل الثالث: في بيان وقتِ الاستيفاء (م/ ) وقت الاستيفاء الفهارس ماجستير فيصل العصيمي ( كامل الرسالة الإخراج الأخير ) //
- فقرة 16الصفحة الفهارس تتمة الإبانة للعلامة عبدالرحمن المتولّي ( ت هـ ) الموضـ ــوع (ف) الاستيفاء بحضرة الناس (م ) الاستيفاء من الحامل (ف/ ) الاستيفاء بعد الوضع (ف) إذا وضعت ووجدت مرضعة راتبة (ف/ ) لو ادعت الجانية الحمل (ف/ ) طلب الدية من الحامل قبل العفو (ف/ ) حالات القصاص من الحامل (ف/ ) القصاص من طرف الحامل (م/ ) إذا كان الجاني في الحرم (م/ ) إلتجاء الجاني بالمساجد م / ) القصاص قبل الاندمال وبعده ف () الاستيفاء في شدة الحر، أو البرد (ف) السراية بعد الاستيفاء (ف/ ) السراية في الجاني (ف/ ) إذا مات الجاني والمجني عليه من السراية (م/ ) قطع الأنملة العليا من رجل، والوسطى من آخر مقطوع الأنملة العليا الفصل الرابع: في اعتبار المماثلة في استيفاء القصاص (م/ ) الآلة المعتبرة في الاستيفاء، والموضع المعتبر (ف/ ) إبانة الرأس في الاستيفاء (ف () تغيير آلة الاستيفاء من السيف إلى السكين (ف) الاستيفاء بالسيف غير الصارم، والمسموم (ف/ ) عدد الضربات في الاستيفاء ماجستير فيصل العصيمي ( كامل الرسالة الإخراج الأخير ) //
- فقرة 17الصفحة الفهارس تتمة الإبانة للعلامة عبدالرحمن المتولّي ( ت هـ ) الموضـ (ف/ ) إذا قطع الولي عضو من أعضاء القاتل ــوع (م/ () إذا قطع عضو يجري فيه القصاص ثم سرى إلى النفس (ف) إذا أبان منه عضو ثم قتله (م/ ) إذا جرحه جرح ليس فيه قصاص فمات منه (م/ ) الاستيفاء بغير السيف (ف/ ) العزم على قتله إذا لم يمت بالطريق الذي وقع القتل به (ف) لو عاقبه فلم يمت ثم عفا عنه (ف/ ) إذا عاقبه بمثل ما فعل ولم يمت (ف/ ) الموالاة بالجوائف حتى يموت (م ) الاستيفاء بشيء محرم شرعا (م () آلة الاستيفاء في الطرف (م/ ) الخطأ في الاستيفاء (ف/ ) القصاص المستحق عليه في اليمين لا يستوفى حتى تندمل اليسار (ف) () إذا مات الجاني من قطع اليسار (ف/ ) إذا كان عالماً بأن اليد التي قطعها اليسرى (ف/ ) إذا كان عالماً بأنها اليسرى، ولكن جعلها عوض عن اليمني (ف () ظن أنها اليمنى، أو اعتقد أنها تقوم مقام اليسرى (م/ ) خطأ المقتص منه في إخراج اليد (ف) الاتفاق منهما على قطع عضو آخر (ف () إذا جنى الجاني ثم أخرج اليسار بدل اليمين (م/ ) تعدي المجني عليه في الاستيفاء (ف) تعدي المجني عليه في عدد الأنامل ماجستير فيصل العصيمي ( كامل الرسالة الإخراج الأخير ) //
- فقرة 18الصفحة . الفهارس تتمة الإبانة للعلامة عبدالرحمن المتولّي ( ت هـ ) الموضـ ــوع الباب الثامن : في حكم العفو الفصل الأول: في بيان من يصح عفوه، ومن لا يصح (م/ ) العفو حق لجميع الورثة (ف) إضافة العضو إلى عضو من أعضاء القاتل (م/ ) عفو بعض الورثة (م/ ) للمجني عليه أن يعفو عن قصاص الطرف في حياته (ف) حكم العفو (م/ ) عفو المحجور عليه (م () عفو الطفل، والمجنون، أو وليهما (م/ ) إذا قال المجني عليه عفوت عن القصاص والدية في قطع العضو ) عفا عن قطع العضو فسرى إلى النفس ) قال: عفوت عن الجناية، والسراية بها (ف) () الوصية للجاني بموجب الجناية، وما يحدث منها (ف) الوصية إلى العبدالجاني (ف/ ) الوصية في جناية الخطأ الفصل الثاني: في بيان الحكم بعد العفو (م/ ) العفو عن القصاص والدية، أو القصاص فقط (ف/ ) الواجب دية المقتول لا دية القاتل (ف/ ) إذا تعذر القصاص من القاتل فأوجبنا الدية فالواجب دية المقتول (م/ ) العفو المطلق، وموجب العمد (ف/ ) إذا عفا عن الدية (ف) إذا صالح على مال من غير جنس الدية (ف) لو صالح على مال وقلنا بعدم صحة الصلح ماجستير فيصل العصيمي ( كامل الرسالة الإخراج الأخير ) //
- فقرة 19الصفحة تتمة الإبانة للعلامة عبدالرحمن المتولّي ( تهـ ) الموضوع (ف/ ) المحجور عليه لا يمنع من استيفاء القصاص (ف/ ) إذا عفا بعض الورثة فللباقين الدية، سواء بشرط أو بدونه (م/ ) إذا قطع بعض أطراف القاتل ثم عفا عن النفس (ف () امرأة قتلت إنسانًا ثم الولي أزال بكارتها وعفا عنها (ف) لو رمى الولي السهم ثم عفا عن القاتل (م/ ) إذا قطع يد القاتل ثم عفا على مال، أو أطلق العفو، أو صالح على مال (ف) امرأة قتلت رجلاً فقطع الولي يدها وعفا عنها على مال الفهارس (م/ ) إذا قطع يد رجل فعفا المجني عليه عنه، فعاد الجاني فقتله قبل الاندمال (م/ ) إذا قطع ثم حز رقبته بعد الاندمال (م/ ) إذا عفا عن جناية لم توجب القصاص (م/ ) لو قطع يد إنسان، ثم سرى إلى النفس، ثم عفا عن القطع، أو النفس