شرح مختصر الطحاوي من أول باب السير والجهاد إلى آخر الكتاب
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : شرح مختصر الطحاوي من أول باب السير والجهاد إلى آخر الكتاب
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6فهرس الموضوعات
- فقرة 7الصفحة ( ) أولا : قسم الدراسة - ملخص الرسالة - شكر وتقدير - المقدمة - الفصل الأول : عصر المؤلف والشارح ويتضمن : المبحث الأول : الحياة السياسية والاجتماعية المبحث الثانى : الحياة العلمية والفكرية ه - الفصل الثاني : حياة الإمامين والترجمة لهما ويتضمن : المبحث الأول : أبو جعفر الطحاوى المبحث الثاني : أبو بكر الجصاص - الفصل الثالث : التعريف بالكتاب ويشمل : المبحث الأول : مختصر الطحاوى اسم الكتاب وصحة نسبته المبحث الثاني : أسلوبه ومنهجه المبحث الثالث : مصادره المبحث الرابع : المستفيدون منه المبحث الخامس : نسخ المخطوط المبحث السادس : عدد الكتب والمسائل - الفصل الرابع : منهج التحقيقفهرس الموضوعات
- فقرة 8الصفحة (%) ثانيا : قسم التحقيق کتاب السير والجهاد حكم الجهاد الأدلة على وجوب الجهاد أولا : من الكتاب ثانيا : من السنة الأدلة على أن فرض الجهاد على الكفاية أولا : من الكتاب ثانيا : من السنة ثالثا : من جهة النظر () (+) مسألة: استئذان الأبوين لمن أراد الخروج للجهاد مسألة : الفئات التى تؤخذ منهم الجزية ووقت أخذها الدليل على قبول الجزية من أهل الكتاب الدليل على أن مشركي العرب لا يقبل منهم إلا الاسلام الدليل على قبول الجزية من غير أهل الكتاب كالمجوس وغيرهم () مسألة : تبليغ الدعوة لمن لم تبلغه قبل الشروع في قتاله استحباب الدعوة قبل الشروع في قتال من بلغته الدعوة أدلة جواز الاغارة على العدو من غير إعادة التبليغ
- فقرة 9الصفحة ( ) تبييت العدو والإغارة عليهم الدليل على جواز الاستيلاء على أموال الكفار وسبي ذراريهم الدليل على جواز قطع الشجر موقف الأوزاعي من قطع شجر العدو () مسألة : تحيرق الحصون وإغراقها بالماء والدليل عليه () مسألة : موضع قسمة الغنائم وحكم قسمتها في دار الحرب الأخذ من الغنيمة (أ) أخذ الطعام والعلف لحاجة (ب) أخذ المجاهد السلاح وغيره عند الحاجة () مسألة : الغنائم التى يعجز المجاهدون عن حملها () مسألة : حكم قتل النساء والصبيان الدروس والآداب المستفادة من حديث الوصية للجيش الأمر الذى يعد قوله أو فعله دخولا في الإسلام الدليل على أن غير أهل الحرب يكفي في حقهم الإقرار بالشهادتين الإقرار بالشهادتين غير كاف للدخول في الدين بالنسبة لأهل الكتاب القرامطة والباطنية وفساد معتقدهم الأعراب المسلمين نصيب في الفيء ليس محاصرة أهل الحصن وطلبهم النزول على حكم الله أو الأمير
- فقرة 10() النهي عن قتل الأ- مالم يكن من أهل الحرب () مسألة : السلب واستحقاقه أدلة استحقاق السلب من السنة أدلة المخالفين في حكم السلب وإبطالها الاعتراض على هذا الإبطال والرد عليه الدليل من جهة النظر على السلب فصل : الأشياء التي يعتبر أخذها سلبا تعريف السلب () مسألة : استحقاق الإمام للسلب استحقاق القاتل أسلاب جميع من قتلهم () مسألة : كيفية تصرف الإمام فيما يظهر عليه من أرض العدو إبطال القول بأن السواد كان إجارة إبطال القول بأن السواد كان موقوفا إبطال قول المخالفين بأن كراهة شراء السواد دليل الملكية فتح مكة شرفها الله تعالى صلح الحديبية ماروى من جهة السنة في فتح مكة الرد على القائلين بأن مكة فتحت صلحا الصفحة ?? . قسمة الغنيمة وبيان نصيب كل من الفارس والراجل الدواب التي يسهم لها من الغنيمة حكم الإسهام لأكثر من فرس
- فقرة 11() () مسألة : بيان الضابط الذي يستحق به سهم الفارس أو الراجل () مسألة : في الوقت الذي تملك فيه الغنيمة فصل في حكم من لحق بالجيش قبل إخراج الغنيمة () مسألة : فيمن يعطى له من الغنيمة من غير إسهام () مسألة : إذا سبيت المرأة أولا ثم سبى زوجها بعد ذلك الصفحة () مسألة : حكم عبد المسلم إذا هرب إلى دار الحرب () مسألة : حكم أموال المسلمين التى يغلب عليها العدو الدليل الأول على زوال أيدى أصحاب المال عما أحرزه العدو الدليل الثانى على زوال أيدى أصحاب المال الدليل الثالث على زوال أيدى أصحاب المال الدليل الرابع على زوال أيدي أصحاب المال عما أحرزه العدو () مسألة : حكم عتق العبد الذي اشتراه من العدو أو وهب له حكم هبة المسلم للمأسور الذي حصل في ملكه أو بيعه () مسألة : إذا ظفر المسلمون بمدبر أو أم ولد من الأسرى () مسألة : حكم مفاداة المسلمين الذين في أيدى الحربيين بأسراهم
- فقرة 12الصفحة ( ) () مسألة : مقدار عدة المرأة تسلم وحدها () مسألة : متى تبين المسلمة المهاجرة من دار الحرب حجة القائلين بعدم العدة ولكن ليس لها الزواج فصل في عدم وجوب العدة على المهاجرة () مسألة : الأطفال المسبيون تبع لوالديهما فيما يدينان به حكم ما إذا سبى الصبي دون والديه () مسألة : أثر إسلام الحربي قبل الظهور عليه إذا أسلم الزوج دون زوجته الحامل الباقية في دار الحرب حكم ما إذا أسلم شخص بدار الإسلام وله أموال وأولاد بدار الحرب حكم صغاره ووديعته عند ذمي إذا خرج من دار الحرب إلى دار الإسلام () مسألة : مايترتب على دخول الحربى دار الإسلام بأمان () مسألة : مداينة المسلم للحربى في دار الحرب وخروجهما إلينا والحربي مستأمن خروج المتداينين إلى دار الإسلام وهما مسلمان حكم خروج مسلمين أو ذميين إلى دار الإسلام وقد غصب أحدهما الآخر () مسألة : حكم من أسلم من عبيد المشركين قبل ظهور المسلمين على الدار () مسألة : إذا اشترى المستأمن عبدا مسلما
- فقرة 13() () مسألة : حكم بقاء الحربي بأرض الإسلام بعد انتهاء أمانه () مسألة : ما يترتب على شراء الحربى لأرض الخراج () مسألة : مايترتب على زواج المستأمن بذمية أو العكس () مسألة : أثر اختلاف الدارين على الميراث () مسألة : حكم ابتداء المسلم أباه الكافر بالقتال () مسألة : حكم الخروج إلى أرض العدو بالمصحف والنساء () مسألة : استعانة المسلمين بالمشركين في الحرب () مسألة : حكم إعطاء الأمان للعدو ، ومن يصح () منه ذلك حكم الأمان من الأسير () مسألة : دخول حربى إلى دار الإسلام بغير أمان وأخذ مسلم له () مسألة : حكم تخميس ماغنمه فرد خرج إلى العدو بغير إذن الإمام () مسألة : كيفية تصرف الذين في السفينة إذا رماها العدو بالنار () مسألة : حكم الإسهام لمن قاتل في البحر ومعه دابته () مسألة : بيان صفات الذين تلزمهم الجزية () مسألة : حكم من لم يؤخذ منه الخراج حتى الخراج حتى دخلت عليه سنة أخرى الصفحة
- فقرة 14() () مسألة : بيان قدر الخراج الذي فرض على السواد () مسألة : وضع الجزية على العبد النصراني إذا عتق () مسألة : بيان المراد بدار الحرب ودار الإسلام () مسألة : حكم استعادة المسلمين الحكم والسيطرة على البلاد التي ارتد أهلها () مسألة : إذا عجز شخص عن عمارة أرضه الخراجية کتاب الصيد والذبائح بيا مايجوز الذبح به وأدلة ذلك () مسألة : حكم التسمية على الذبيحة الدليل من جهة الأثر في التسمية على الذبيحة فصل في حكم من ترك التسمية ناسيا () مسألة : الصيد بكل ذي ناب ومخلب وحكمه () مسألة : ذبيحة من قطع الأكثر من الأوداج : والحلقوم والمرىء () مسألة : حكم الذبح في أى موضع من الحلق () مسألة : حكم من كان ذبحه بقطع رأس البهيمة () مسألة : طريقة الذبح في الإبل والبقر والغنم () مسألة : حكم ذبائح أهل الكتاب وصيدهم () مسألة : حكم التسمية على الذبيحة باسم المسيح () مسألة : حكم ذبائح النصارى العرب الآثار الواردة في ذبائح نصارى العرب () مسألة : ذبائح المجوس () مسألة : ذبائح الصابئين الصفحة
- فقرة 15الصفحة () حكم ذبيحة من تغير دينه من المجوسية إلى دين أهل الكتاب حكم ذبيحة من تمجس من أهل الكتاب () مسألة : إذا أكل الكلب من الصيد بغير إذن مرسله الأحاديث الواردة فيما إذا أكل الكلب من الصيد فصل في أكل الطير من الصيد () مسألة : إذا قتل الكلب الصيد ، ولم يجرحه ، وكذا سائر مايصاد به () مسألة : إذا أصاب الإنسان الصيد حيا () مسألة : إذا مات الصيد على أرض أو جبل أو تردي. () مسألة : حكم زجر المجوسي كلب الصيد () مسألة : حكم أكل المتردية () مسألة : موت الصيد برميه بغير محدد حكم ذبيحة من كان أحد أبويه غير مسلم () مسألة : حكم أكل الجنين يخرج من حيوان مذكى ميتا الدليل من جهة النظر على ذكاة الجنين الأحاديث والآثار الواردة في ذكاته ومناقشتها () مسألة : كيفية تذكية الحيوان الناد الدليل من جهة النظر بأن الناد في حكم الصيد () مسألة : ذكاة الجراد هل يحتاج السمك إلى ذكاة الحجة في كراهة السمك الطافي () مسألة : حكم أكل ذى الناب وذى المخلب
- فقرة 16الصفحة () () مسألة : حكم أكل لحوم الحمر الأهلية والوحشية () مسألة : حكم لحوم الخيل الدليل على كراهة لحوم الخيل () مسألة : حكم العقيقة () مسألة : حكم الانتفاع بالسمن الذي ماتت فيه فأرة () مسألة : حكم البيضة الخارجة من الدجاجة بعد موتها حكم تناول لبن الشاة الميتة () مسألة : حكم أكل صيد انقسم نصفين إثر رميه () مسألة : حكم أكل الصيد إذا أصاب السهم قرنه ونحوه ومات بذلك () مسألة : حكم أكل صيد قد غاب عنه () مسألة : حكم أكل صيد النساء حكم ذبيحة وصيد الصبيان كتاب الضحايا حكم الأضحية الأدلة على وجوب الأضحية أولا : من الكتاب ثانيا : من السنة العتيرة ثالثا : من طريق النظر فصل في حكم الأضحية عن الصغار
- فقرة 17( ) () مسألة : الأنواع التي يجزىء إخراجها أضحية وسنها () مسألة : بيان الأفضل من بهيمة الأنعام في الأضحية حكم الاشتراك في الأضحية بالشاة الصفحة بيان العدد الذى له حق الاشتراك في البقرة والجزور تحديد أيام النحر حكم ذبح الأضحية ليلا بيان ابتداء وقت الذبح في المصر بيان ابتداء وقت ذبح الأضحية في غير المصر لأهل السواد ونحوهم () مسألة : ابتداء وقت الذبح لمن كان في مصره أكثر من مسجد للعيد () مسألة : بيان المشروع من كيفية التصرف بلحم الأضحية حكم بيع لحم الأضحية ونحوه ما يلزم من باع شيئا من أضحيته حكم الإهداء لغنى من الأضحية حكم اتخاذ جلد الأضحية ثمنا في شيء ينتفع به في بيته () مسألة : إذا لم يذبح أضحيته حتى فات وقتها إذا ذبح أضحيته بعد فوات الوقت () مسألة : حكم الأضحية بما كان وحشيا بيان الأفضل في مباشرة الذبح وتوليه تجريد اسم الله عند الذبح وأن لا يذكر معه غيره () مسألة : حكم من أوجب أضحية ثم مات
- فقرة 18الصفحة ( ) () مسألة : حكم ما إذا أراد أحد المشتركين في الأضحية ، اللحم لا الأضحية اشتراك جماعة فيما ذبح وكلهم أراده لله تعالى () مسألة : الصفات التي لا يمنع وجودها صحة الأضحية () مسألة : حكم الأضحية بالثولاء والهتماء حكم الأضحية بمقطوعة الأذن والذنب ونحوه ما يترتب على بيع الأضحية بعد إيجابها كيفية التصرف باللبن فيما أوجبه من أضحية إذا وضعت الأضحية قبل يوم حكم من ضلت أضحيته النحر () مسألة : إذا عجفت الأضحية بعد تعيينها () مسألة : إذا غلط شخصان وذبح كل منهما أضحية كتاب السبق كتاب الأيمان والكفارات والنذور الآخر اليمين المعقودة اليمين الغموس لغو اليمين () مسألة : الأدلة على عدم وجوب الكفارة في اليمين الغموس () مسألة : الألفاظ التي تجب فيها الكفارة
- فقرة 19() () مسألة : حكم الحلف بنسبة الإنسان نفسه إلى الكفر ونحوه () مسألة : حكم الكفارة على من قال وحق الله حكم الحلف بغير الله والكفارة فيه () مسألة : الكفارة الواجبة باليمين وما يجزىء فيها حكم إطعام أهل الذمة من الكفارة () ما يجزىء من الكسوة في الكفارة فصل في الحال التى يجزىء فيها - الانتقال إلى الصفحة الصيام () مسألة : حكم التكفير قبل الحنث () مسألة : الحالات التى لا يجوز العدول عن عينها إن حلف بها () مسألة : من لا يجوز صرف الكفارة إليه () مسألة : الحالات التي لا يجوز العدول عن عينها إن حلف بها الدليل (أ) من الكتاب على عدم جوازر العدول عما حلف على عينه (ب) من جهة السنة (ج) من جهة النظر ما يلزم من نذر المشى في الحج والعمرة إن ركب. حكم من نذر أن يتصدق بماله () مسألة : الاستثناء في اليمين () مسألة : من علق يمينه بشرط ، وفعل بعضه () مسألة : إذا حلف بعدم سكنى دار معينة
- فقرة 20الصفحة () حكم الشروع في النقل ممن حلف بعدم سكنى دار معينة موقف أبي يوسف من ترك الحالف بعض المتاع () مسألة : اليمين على لبس الثوب () مسألة : الحلف بعدم فعل شيء وهو متلبس به الحلف بعدم دخول دار هو فيها ومافي حكمه () مسألة : اليمين على عدم فعل الشيء ثم أمر غيره بفعله زعم الأمر لغيره أن نيته عدم التلفظ ما يقبل فيه زعم الحالف الآمر غيره ، أن نيته أن لايليه بنفسه () مسألة : الكفارة في اليمين التي يحتملها ظاهر لفظه إذا لم يحدد خلافه () مسألة : مايحنث به من حلف على عدم دخول مكان ودور العرف في ذلك من حلف على البيت ودخل الكعبة متى يوجب دخول الصفة الحنث والكفارة () مسألة : ذكر الوقت في اليمين ومايحمل عليه (أ) ما يحمل عليه إذاقال زمانا أو حينا (ب) ما يحمل عليه اليمين إذا قال لا يكلمه دهرا (ج) ما يحمل عليه اليمين إذا قال لا يكلمه بعيدا أو قريبا () ما يحمل عليه اليمين إذا قال لا يكلمه عمرا (هـ) ما يحمل عليه اليمين إذا قال لا يكلمه حقبا •
- فقرة 21() () مسألة : ( و ) ما يحمل عليه اليمين إذا قال لا يكلمه أياما كثيرة (ز) ما يحمل عليه اليمين إذا قال لا يكلمه الشهور () مسألة : مايحنث به من حلف لايكلم الناس () مسألة : مايحنث به الحالف أنه لا يأتدم () مسألة : ما يحمل عليه يمين الحالف أن لا يضرب رجلا بيان الحكم في الحلف بعدم فعل عبادة ، وحكم من شرع فيها ثم لم (أ) اليمين بعدم الصوم (ب) اليمين بعدم الصلاة ومايحنث به () مسألة : بيان المراد بيمين من حلف على فعل شيء () عند استطاعته الصفحة () مسألة : متى يحنث من حلف لا يتكلم وقرأ القرآن () مسألة : إذا حلف الشخص لا يلبس حليا () مسألة : إذا حلف أن لا يتغدى فشرب سويقا () مسألة : متى يحنث من حلف لا يخرج من المسجد ما يحنث به من حلف بعدم ضرب امرأته ما يحنث به من حلف أن لا يهب ولا يتصدق وغير ذلك () مسألة : ما الذي يشمله يمين الحالف بعدم أكل اللحم () مسألة : إذا حلف لا يشترى رأسا () مسألة : إذا حلف لايشترى شحما () مسألة : إذا حلف على شيء له حقيقة ومجاز فما الذي يحنث به
- فقرة 22() () مسألة : مايلزم الحالف بالمشي إلى بيت الله ونحوه فصل في الفرق بين قوله المشى إلى بيت الله وقوله الذهاب إلى البيت وإلى الصفا ، () مسألة : الحلف بعدم فعل شيء معين ثم فعله بعد تحوله إلى غيره (أ) حلف لا يدخل دارا ثم دخلها بعد هدمها (ب) الحلف بعدم دخول بيت معين فدخله بعد تهدمه (ج) إذا حلف لا يأكل رطبة معينة فأكلها بعدما أثمرت ونحوه () مسألة : إذا حلف الرجل لا يكلم رجلا يوما بعينه أو ليلة بعينها () مسألة : إذا حلف الرجل بما لا يقدر على فعله () مسألة : إذا حلف الرجل بالتصدق بماله أو عتق مماليکه () مسألة : إذا حلف ألا يتسرى () مسألة : مايترتب على يمين الحالف بنحر ولده أو غيره من بني آدم () مسألة : إذا حلف لا يكلم رجلا فسلم على جماعة هو فيهم () مسألة : إذا حلف أن يضرب رجلا مائة سوط نذر الرجل أن يقتل اليوم رجلا ولم يفعله إذا حلف بنذر ولم يسمه إذا حلف حال كفره ثم أسلم الصفحة