آراء أبي سعيد الإصطخري الشافعي رسالة الدكتوراه
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : آراء أبي سعيد الإصطخري الشافعي رسالة الدكتوراه
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6الصفحة . آراء أبي سعيد الإصطخري الفقهية الموضوع المقدمة. الافتتاحية. أسباب اختيار الموضوع. صعوبات البحث. خطة البحث. منهج البحث. شكر وتقدير. التمهيد: عصر الإصطخري وترجمته الفصل الأول: عصر الإصطخري. المبحث الأول: الحالة السياسية. أبرز سمات هذه المرحلة. الأحداث التي برزت في تلك الفترة. المبحث الثاني: الحالة العلمية. من العلماء الذين عاشوا في هذا العصر. فهرس الموضوعات من مشاهير العلماء في بغداد الذين عاصرهم الإصطخري. المبحث الثالث: الحالة الاجتماعية. الفصل الثاني: ترجمة الإصطخري. المبحث الأول: نسبه وولادته وصفاته. المطلب الأول : اسمه ونسبه وكنيته ولقبه. بلدة الإصطخر. المطلب الثاني: ولادته. المطلب الثالث: صفاته. المبحث الثاني: نشأته وطلبه للعلم، ورحلاته، وشيوخه، وأقرانه، وتلاميذه. المطلب الأول: نشأته وطلبه للعلم.
- فقرة 7?? فهرس الموضوعات المطلب الثاني: رحلاته. المطلب الثالث شيوخه المطلب الرابع: أقرانه. المطلب الخامس: تلاميذه. من مرويات أبي سعيد الإصطخري في سنن الدارقطني. المبحث الثالث: مكانته العلمية، وآثاره العلمية، وعقيدته، ووفاته. المطلب الأول: - مكانته العلمية. - ثناء العلماء عليه. المطلب الثاني: منزلة رأيه الفقهي أقسام المجتهدين. المطلب الثالث: المناصب التي تولاها. - ولاية القضاء. - ولاية الحسبة. المطلب الرابع: آثاره العلمية (مصنفاته). المطلب الخامس: عقيدته. المطلب السادس وفاته. الباب الأول: العبادات. الفصل الأول: الطهارة. المبحث الأول: في المياه والآنية والنجاسة. [] المطلب الأول: استعمال الماء المختلط بالنجاسة الزائد عن القلتين. [] المطلب الثاني: حكم دم ما لا نفس له سائلة من القمل والبراغيث ونحوهما. [] المطلب الثالث: حكم ولوغ الكلب في الإناء مراراً. [] المطلب الرابع: تقدير الذنوب في طهارة البول. [] المطلب الخامس: الماء المتغير إذا زال تغيره بنفسه. [] المطلب السادس لبن ما لا يؤكل لحمه غير الآدمي. [] المطلب السابع: بول الحيوانات المأكولة وروثها. المبحث الثاني: الوضوء والغسل والمسح على الخفين. [] المطلب الأول: حكم لمس الصبي الأمرد .
- فقرة 8. . . آراء أبي سعيد الإصطخري الفقهية [] المطلب الثاني: غسل الكافر إذا أسلم بعد الجنابة. [] المطلب الثالث: حكم المسح لمن سافر لمعصية أو مقيم على معصية. المبحث الثالث: التيمم. [] المطلب الأول: تيمم المريض. [] المطلب الثاني: حكم التنفل للمتيمم قبل الفريضة وبعدها. [] المطلب الثالث: حكم صلاة الجنازة بعد الفريضة بتيمم واحد. [] المطلب الرابع: جمع المتيمم للصلوات الفائتة التي لا يعرفها بتيمم واحد. [] المطلب الخامس: حكم تعجيل الصلاة عقب التيمم. [] المطلب السادس: حكم من وهب له الماء فلم يقبل وتيمم، ومن كان له ماء فوهبه وتيمم. المبحث الرابع: الحيض. [] المطلب الأول : الصفرة والكدرة في غير وقت العادة. [] المطلب الثاني: المستحاضة التي قد اجتمع لها تمييز وعادة. [] المطلب الثالث: المستحاضة التي لها تمييز ولا عادة لها. الفصل الثاني: الصلاة. المبحث الأول: وقت الصلاة والأذان. [] المطلب الأول: آخر وقت صلاة العصر. [] المطلب الثاني : آخر وقت صلاة العشاء. [] المطلب الثالث: آخر وقت صلاة الصبح. [] المطلب الرابع: حكم الأذان والإقامة. المبحث الثاني: شروط الصلاة ووجوبها. [] المطلب الأول : لفظ الشهادتين بالأعجمية لمن يحسن العربية. [] المطلب الثاني: ترك استقبال القبلة في النافلة للحاضر. [] المطلب الثالث: عورة الرجل. [] المطلب الرابع: عورة المرأة مع عبيدها المملوكين. [] المطلب الخامس: في الغلام يصلي ثم يبلغ في الوقت. المبحث الثالث: صلاة الجماعة. [] المطلب الأول: إذا كان بين الإمام والمأموم نهر .
- فقرة 9[] المطلب الثاني : إذا كانا في بحر ، والإمام في سفينة، والمأموم في أخرى. [] المطلب الثالث: صفة التصفيق في الصلاة. فهرس الموضوعات [] المطلب الرابع: حكم مفارقة الإمام. المبحث الرابع: صلاة الجمع وصلاة العيدين. [] المطلب الأول : الموالاة بين الصلاتين. [] المطلب الثاني : التنفل بين الصلاتين في الجمع. [] المطلب الثالث: حكم صلاة العيدين. [] المطلب الرابع: إذا اتفق أهل البلد على ترك صلاة العيد. الفصل الثالث: الزكاة المبحث الأول: زكاة الإبل وعروض التجارة والزروع والثمار [] المطلب الأول: ما زاد على عشرين ومائة أقل من واحد أو من بعض واحد. [] المطلب الثاني: اعتبار الزائدة عن الواحدة والعشرين قسط من الواجب. [] المطلب الثالث: حكم الجمع بين الصنفين من الإبل إذا بلغت أربعمائة. [ ] المطلب الرابع: حكم بناء حول التجارة على حول السائمة. [] المطلب الخامس: العدد المعتبر في الخراص في زكاة الزروع والثمار. المبحث الثاني: زكاة الفطر. ] المطلب الأول: القوت المعتبر في زكاة الفطر. [] المطلب الثاني: زكاة الفطر عن الرقيق إذا مات السيد وعليه دين محيط بقيمة التركة والرقيق. المبحث الثالث: مصارف الزكاة. [] المطلب الأول: صرف زكاة الفطر إلى ثلاثة من الفقراء. [] المطلب الثاني: دفع الزكاة إلى الهاشمي إذا منعوا حقهم من الخمس. الفصل الرابع: الصيام. [] حكم صوم من نام جميع النهار. الفصل الخامس: الحج. المبحث الأول: الاستطاعة والإحرام. [] المطلب الأول: حكم ركوب البحر للحج.
- فقرة 10آراء أبي سعيد الإصطخري الفقهية [] المطلب الثاني: حكم من أحرم بالحج ممن لا يجب عليه، ثم صار من أهل وجوبه بعد مجاوزة الميقات. [] المطلب الثالث: المرأة تحرم عن الطفل غير المميز. المبحث الثاني: التحلل والسعي والمبيت والرمي. [] المطلب الأول: وقت التحلل الأول. [] المطلب الثاني: في تحديد الشوط في السعي بين الصفا والمروة. [] المطلب الثالث: حكم المبيت والرمي على من فاته الحج. المبحث الثالث محظورات الإحرام وصيام المتمتع وحكم الأجير. [] المطلب الأول : في ارتكاب أكثر من محظور قبل التكفير إذا اتحد السبب. [] المطلب الثاني: مدة التفريق بين الثلاثة والسبعة لمن لم يصم الثلاثة في الحج. [] المطلب الثالث: الأجير على الحج يموت قبل إتمامه. الفصل السادس: الأضاحي والصيد والذبائح. المبحث الأول: الأضاحي. [] المطلب الأول: اشتراط التصدق بشيء من لحم الأضحية والهدي المتطوع به. [] المطلب الثاني: تعيين الأضحية أو الهدي بمجرد النية. المبحث الثاني: في الصيد والذبائح. [] المطلب الأول: ضمان الصيد المجروح فيمن رمى صيداً فأزال امتناعه، ثم رماه آخر فمات. [] المطلب الثاني: جزاء إتلاف الجراد. [ ] المطلب الثالث: قطع الحلقوم والمريء في الذبح. الباب الثاني: كتاب البيوع. الفصل الأول في الخيار وما نهي عنه من بيع الغرر. المبحث الأول: الخيار. [] المطلب الأول: ما يحصل به التفرق. [] المطلب الثاني: حكم خيار المجلس. [] المطلب الثالث: خيار المجلس في الإجارة. [] المطلب الرابع: حكم التصرف في المبيع في مدة الخيار.
- فقرة 11فهرس الموضوعات المبحث الثاني: في بيع الغرر. [] المطلب الأول : بيع العين الغائبة مع تقدم الرؤية. [] المطلب الثاني : بيع الباقلاء في قشريه [] المطلب الثالث: البيع لاثنين في صفقة واحدة بثمن واحد. [] المطلب الرابع: بيع الراوند. [] المطلب الخامس: حكم المعاملة بالفضة الممزوجة بالنحاس في الأعيان. الفصل الثاني: الربا والتصرية واختلاف المتبايعين. المبحث الأول: الربا. [] المطلب الأول : بيع الرطب على رؤوس النخل بالرطب على الأرض. [] المطلب الثاني: بيع اللحم بجنسه. المبحث الثاني: بيع المصراة. [] المطلب الأول: رد المصراة ومعها صاع من غالب قوت بلده. أتانا [] المطلب الثاني: من اشترى فوجدها مصراة. المبحث الثالث: في اختلاف المتبايعين. [] المطلب الأول: ما ينبغي تقديمه في التحالف من النفي أو الإثبات. [] المطلب الثاني: بيع العبد أو الأمة بشرط العتق. [] المطلب الثالث: إذا اشترى عبد بغير إذن سيده بثمن في ذمته. [] المطلب الرابع: إذا ملك السيد عبده مالا ثم باعه مع المال. الفصل الثالث: في الرهن، والتفليس، والحجر والصلح، والحوالة، والشركة، والضمان، والوكالة والوديعة، والغصب، والشفعة، والإجارة، وإحياء الموات، والوقف والهبة واللقطة. المبحث الأول: الرهن. [] قدر ما يجوز أن يرتهن الولي من مال الصبي. المبحث الثاني: التفليس. [] المطلب الأول: موت المشتري موسراً قبل دفع الثمن مع بقاء السلعة. [] المطلب الثاني: خروج المدين لسفر مخوف. المبحث الثالث: الحجر. [] المطلب الأول: حكم الحجر على الشحيح الذي يبخل على نفسه في النفقة.
- فقرة 12آراء أبي سعيد الإصطخري الفقهية [] المطلب الثاني: ولاية الأم على مال الصبي إذا لم يكن له أب أو جد. المبحث الرابع: الصلح. [] المطلب الأول : التوسط بين متداعيين في عين قائمة. [] المطلب الثاني: خروج الأغصان أو العروق أو ميل الجدار إلى هواء الجار. المبحث الخامس: الحوالة والشركة. [] المطلب الأول : اشتراط رضا المحال عليه في الحوالة. [] المطلب الثاني: اشتراط خلط المالين خلطا لا يمكن معه التمييز في الشركة. [] المطلب الثالث: دخول الكسب النادر في المهايأة بين السيد وعبده. المبحث السادس: الضمان. [] المطلب الأول : ضمان العبد بغير إذن سيده. [] المطلب الثاني: ضمان ما يتلفه الحيوان المفسد إذا لم يربط. المبحث السابع: الوكالة. [ ] المطلب الأول: بيع الوكيل لأبيه وابنه وسائر أصوله. [] المطلب الثاني: شراء الوكيل جارية لموكله ثم يختلفان في الثمن. المبحث الثامن: الوديعة. [] المطلب الأول: حفظ الوديعة في غير ما عينه صاحبها. [] المطلب الثاني: منع المودع من نقل الوديعة مطلقاً. [] المطلب الثالث : نهى المودع المودع عن تعليف الدواب وسقيها. [] المطلب الرابع: إخراج الدابة إلى خارج الحرز للعلف والسقي. [] المطلب الخامس: سافر المودع وترك الوديعة عند الأمين مع وجود الحاكم. [] المطلب السادس: سلَّم المودع الوديعة مكرهاً لغير صاحبها. المبحث التاسع: الغصب والشفعة. [] المطلب الأول: ضمان الغاصب للنقص الذي حصل في المغصوب ثم زاد. [] المطلب الثاني : منع الدين انتقال الشقص لورثة الميت الشفيع. المبحث العاشر : الإجارة. [ ] المطلب الأول: حكم الإجارة بالمشاهرة والمسالمة. [] المطلب الثاني: من استأجر رجلاً ليحمل له كتاباً إلى آخر ويأتيه بجوابه. [] المطلب الثالث: رد المستأجر مال الإجارة بعد مضي المدة.
- فقرة 13فهرس الموضوعات المبحث الحادي عشر : إحياء الموات. [] المطلب الأول: حكم تنازع الشركاء في النهر في قدر أنصبائهم. [] المطلب الثاني: إحياء الموات بماء فيه مضرة على الجيران. [] المطلب الثالث: استحقاق الرجل موضعاً من الشارع إذا جلس فيه ثم قام عنه. المبحث الثاني عشر: الوقف والهبة. [] المطلب الأول : في بيان الصريح والكناية من ألفاظ الوقف. [] المطلب الثاني : عزل الواقف من ولاه ونصب غيره. [] المطلب الثالث: أهدى شخص لآخر على أن يخدمه فلم يفعل. المبحث الثالث عشر : اللقطة واللقيط. [] المطلب الأول : التقاط العبد غير المأذون من سيده. [] المطلب الثاني: وقت امتلاك اللقطة. [] المطلب الثالث إسلام اللقيط الصبي المميز. الفصل الرابع: الفرائض والوصايا. المبحث الأول: الفرائض. [] المطلب الأول: منع الدين انتقال المال إلى الورثة. [] المطلب الثاني: حكم المعتق نصفه يموت ويترك مالاً. [] المطلب الثالث: شخص ملك في مرض موته من يعتق عليه. [] المطلب الرابع: ميراث البنت مع العم. المبحث الثاني: الوصايا. [] المطلب الأول: وقت تملك الوصية بعد موت الموصي. [] المطلب الثاني: شخص أوصى بكلبه الوحيد. [] المطلب الثالث: ترك ثلاثة كلاب ومالاً وأوصى بجميع كلابه الثلاثة. [] المطلب الرابع: قضاء الديون من نتاج التركة بعد موت الموصي. [] المطلب الخامس: قبول العبد الوصية بغير إذن المولى. [] المطلب السادس: نفقة العبد الموصى بمنفعته إذا احتاج إلى النفقة. المبحث الثالث: في الأوصياء. [] المطلب الأول: الوقت الذي يراعى فيه عدالة الوصي. [] المطلب الثاني ولاية الأم على صغار ولدها في المال.
- فقرة 14آراء أبي سعيد الإصطخري الفقهية [] المطلب الثالث من أوصى إلى اثنين مجتمعين. [] المطلب الرابع: اتفقا على قدر النفقة واختلفا في قدر المدة. [] المطلب الخامس: حكم الوصية بالولاية على مال البالغ. الباب الثالث: النكاح. الفصل الأول: في أحكام النكاح. المبحث الأول: في النظر وما ينعقد به النكاح. [] المطلب الأول: النظر إلى الوجه والكفين إن لم يخف الفتنة. [] المطلب الثاني: عقد النكاح بالعجمية. المبحث الثاني: الولاية والشهادة [] المطلب الأول: ولاية الحاكم على تزويج أم الولد. [] المطلب الثاني: تزويج المسلم أمته الكافرة. [] المطلب الثالث: حكم الولي في النكاح. [] المطلب الرابع: إذا تناكح الزوجان بغير ولي ثم طلقها ثلاثا. [] المطلب الخامس: تزويج الأب أو الجد أمة السيدة الصغيرة غير البالغة. [] المطلب السادس: شهادة مجهولي الحال في النكاح. [] المطلب السابع: شهادة المحرم في النكاح. المبحث الثالث: نكاح الكفار. [] المطلب الأول: نكاح الرسول صلى الله عليه وسلم الكتابية. [] المطلب الثاني: نكاح كتابي بوثنية أو مجوسية. المبحث الرابع: الخيار في النكاح والرد بالعيب. [] المطلب الأول: دعوى المرأة عنة زوجها، وإنكاره. [ ] المطلب الثاني: حكم ما إذا انقضت المدة و لم يصبها. الفصل الثاني: الصداق والقسم وحكم الصور المبحث الأول: الصداق. [ ] المطلب الأول: استقرار الصداق بالموت قبل الدخول [ ] المطلب الثاني: سقوط مهر الأمة بقتل الأجنبي لها. [] المطلب الثالث: إصداق أربع نسوة ألفاً بدون تحديد.
- فقرة 15فهرس الموضوعات [] المطلب الرابع: إذا اعتقدت المرأة قبض مهرها من الزوج، فقالت: قد أبرأتك من مهري، ثم بان أن مهرها باق عليه. المبحث الثاني: القسم وحكم الصور [] المطلب الأول: القسم بين زوجات النبي . [] المطلب الثاني: علة تحريم الصور. الفصل الثالث: الطلاق والرجعة والظهار والقذف واللعان والعدد المبحث الأول: الطلاق والرجعة. [] المطلب الأول : بيان الصريح والكناية في ألفاظ الطلاق. [] المطلب الثاني: حكم وجود الصفة المعلق عليها الطلاق حال البينونة. [] المطلب الثالث: الاختلاف في نية الاختيار وعدمه في الكناية. [] المطلب الرابع: إذا قال الزوج لزوجته المطلقة: قد أمسكتك. المبحث الثاني: الظهار. [ ] المطلب الأول: التمليك لستين مسكينا بالسوية في كفارة الظهار. [] المطلب الثاني: تكفير المرتد الذي لزمته الكفارة. المبحث الثالث: القذف واللعان. [] المطلب الأول: توبة القاذف. [] المطلب الثاني: قذف أربعة شهود، ومعهم من ترد شهادته. [] المطلب الثالث: ولد من ليس له ذكر ولا أنثيين، إذا كان مخرج المني مفتوحاً. المبحث الرابع: العدد. [] المطلب الأول: وجوب العدة قبل مفارقة البنيان. [] المطلب الثاني: صغيرة اعتدت بالشهور ثم حاضت في أثنائها. [ ] المطلب الثالث: حكم دعوى المرأة انتقال عادتها إلى الأقل في الحيض والطهر في مدة العدة. [] المطلب الرابع: المرتابة: إذا حدثت الريبة في العدة أو حدثت بعد العدة وقبل النكاح. [] المطلب الخامس: صفة نسخ آية الحول بآية الشهور. [ ] المطلب السادس: حكم سقوط المضغة من المعتدة. [ ] المطلب السابع: نفقة الحامل المتوفى عنها زوجها. . .
- فقرة 16آراء أبي سعيد الإصطخري الفقهية الفصل الرابع: الرضاع والحضانة. المبحث الأول: الرضاع. [] زيادة نفقة الأم إذا رضيت بإرضاع ولدها. المبحث الثاني: الحضانة. [] المطلب الأول: تعيين الأحق بالحضانة إذا اجتمع الأب والأخت لأم، أو الخالة. [] المطلب الثاني: تعيين الأحق بالحضانة إذا اجتمع مع الأب أو الأخت لأم، أو الخالة، أم الأب. [] المطلب الثالث: حضانة الكافرة للمسلم. الباب الرابع: الجنايات والحدود والديات. الفصل الأول: الجنايات (القصاص). المبحث الأول: جراحة وقتل المرتد. [] المطلب الأول: الذمي يقتل مرتدا. [] المطلب الثاني: شخص جرح مسلماً ثم ارتد المجروح، ثم مات بالسراية. المبحث الثاني: القتل بغير آلة القتل والقصاص على المرأة. [] المطلب الأول: حكم من مات بسبب غرز إبرة. [] المطلب الثاني: القصاص على المرأة التي ادعت الحمل. الفصل الثاني: الحدود. المبحث الأول : السرقة والوطء وإتيان البهيمة. [] المطلب الأول: نصاب القطع في الخلاص. [] المطلب الثاني: حد من وطئ في نكاح بلا ولي. [] المطلب الثالث: وطء الأب جارية ابنه التي لم يطأها. [] المطلب الرابع: حكم إتيان البهيمة. المبحث الثاني: ترك الصلاة والتعزيرات. [] المطلب الأول: قتل تارك الصلاة. [] المطلب الثاني : تحديد عدد الضرب في التعزيرات. الفصل الثالث: الديات. المبحث الأول: الموضحة واللسان والجنين. [] المطلب الأول: دية موضحة الوجه.
- فقرة 17[] المطلب الثاني: دية اللسان إذا كان المجني عليه يتكلم بالعربية. [] المطلب الثالث: دية جنين الأم المملوكة. المبحث الثاني: دية الجراح مع القتل. [] المطلب الأول: تداخل الديات. [ ] المطلب الثاني: الجناية بعد العفو. فهرس الموضوعات [] المطلب الثالث: قطع حر يد عبد ثم أعتق ثم جاء آخر فقطع رجله ثم عاد الأول فقتله. المبحث الثالث: ضمان صاحب الحائط وأروش جناية المرتد. [] المطلب الأول: ضمان سقوط الحائط. [] المطلب الثاني : إصلاح الجدار المتشقق غير المائل. [] المطلب الثالث: حكم ما لزم المرتد من أروش جناية وغيرها. الباب الخامس: السير والأيمان والنذور والأقضية والشهادة والإقرار والعتق. الفصل الأول: السير. المبحث الأول : الاسترقاق والصابئة وبناء الكنائس. [] المطلب الأول: حكم استرقاق عبدة الأوثان. [] المطلب الثاني: حكم الصابئة. [] المطلب الثالث: حكم إعادة الكنائس إذا الهدمت. المبحث الثاني: أرض الخراج. [] التصرف في أرض السواد (الخراج بالبيع والشراء والهبة والرهن. المبحث الثالث: الحسبة. [] اجتهاد المحتسب. الفصل الثاني: الأيمان والنذور. المبحث الأول: الأيمان. [ ] المطلب الأول : حلف لا يأكل السمن، فأكله مع غيره. [] المطلب الثاني: حلف لا يأكل الرطب فأكل المنصف. [] المطلب الثالث: حلف لا يأكل هذه التمرة. [] المطلب الرابع: الحلف على عدم أكل طعام معين، ثم أكله مختلطا بغيره. [] المطلب الخامس: حكم تداخل الأيمان. .. ..
- فقرة 18آراء أبي سعيد الإصطخري الفقهية المبحث الثاني: النذور. [] حكم نذر التبرر المطلق. الفصل الثالث: الأقضية. المبحث الأول: أحكام القضاء. [] المطلب الأول: طريقة اختيار القاضي. [] المطلب الثاني: إذا ولي القضاء غير مجتهد ووافق حكمه الحق. [] المطلب الثالث: الإشهاد على تولية القضاء. [] المطلب الرابع: استخلاف القاضي من ينوب عنه. [] المطلب الخامس: نظر القاضي في الأوصياء المعينين قبله. [] المطلب السادس: حكم القاضي في الجرح والتعديل بأصحاب المسائل. [] المطلب السابع: العدد المعتبر في أصحاب المسائل. [] المطلب الثامن: كيفية تعديل الشهود. [] المطلب التاسع: تحليف القاضي على قضائه أنه حكم بشهادة حرين عدلين. [] المطلب العاشر : تلقين القاضي المدعي كيف يدعي. [] المطلب الحادي عشر : حبس الخصم إلى أن يسأل عن عدالة الشهود. [] المطلب الثاني عشر : إحضار البيئة بعد يمين المدعى عليه. ] المطلب الثالث عشر : توقف المدعي عن اليمين بغير استمهال. [] المطلب الرابع عشر : تصديق الشاهد على يمين المدعي. [] المطلب الخامس عشر : الحلف عند الإبراء في الدعوى. [ ] المطلب السادس عشر : تحليف المدعى عليه عند منبر مسجد رسول الله . [] المطلب السابع عشر : شهادة القاضي على حكمه بعد عزله. [] المطلب الثامن عشر : إذا شهدت قرائن الحال على كذب المدعي. [] المطلب التاسع عشر : إذا قالت المرأة لا ولي لها وليست في العدة. [] المطلب العشرون ثبوت القيافة في غير الآدميين. المبحث الثاني: كتاب القاضي. [] المطلب الأول: الشهادة على كتاب القاضي. [] المطلب الثاني: تصريح القاضي بما في كتابه إلى القاضي الآخر.
- فقرة 19فهرس الموضوعات [] المطلب الثالث : إذا حكم القاضي المكتوب إليه على المدعى عليه بالحق، فقال المحكوم عليه اكتب إلى القاضي الكاتب أنك حكمت علي حتى لا يدعي علي ثانية. [] المطلب الرابع: حكم تسمية الشهود في المحضر والسجلات. المبحث الثالث: نقض الأحكام القضائية. [] المطلب الأول: حكم قضاء المرأة. [] المطلب الثاني: حكم من أبطل خيار المجلس. [] المطلب الثالث حكم من منع فسخ البيع بين صاحب المتاع والمفلس. [] المطلب الربع حكم من صحح النكاح بغير ولي. [] المطلب الخامس: حكم من حرم برضعة واحدة. المبحث الرابع: القسمة. [] المطلب الأول: قسمة الأعيان المتماثلة إذا امتنع أحد الشريكين. [] المطلب الثاني: اعتبار التراضي إن كان في القسمة رد، وخرجت بالقرعة. [] المطلب الثالث: حكم شهادة القاسم. الفصل الرابع: الشهادات والإقرار المبحث الأول: الشهادات. [] المطلب الأول: نظر الرجل إلى العورة لتحمل الشهادة. [] المطلب الثاني: الشهادة بالملك. [ ] المطلب الثالث: الشهادة بالاستفاضة. [] المطلب الرابع: العدد المعتبر في الشهادة بالاستفاضة. [ ] المطلب الخامس: تحمل الشهادة عن المرأة التي يعرف نسبها ولم تعرف عينها. [] المطلب السادس: حكم شهادة المستخفي. المبحث الثاني: الرجوع عن الشهادة. [] الضمان عند نقض الحكم إذا تولى الحاكم الاستيفاء بنفسه. المبحث الثالث: الإقرار . [] المطلب الأول : الإقرار بعدد مركب. [] المطلب الثاني: الرجوع عن الإبراء.
- فقرة 20آراء أبي سعيد الإصطخري الفقهية الفصل الخامس: العتق. المبحث الأول: الكتابة. [] المطلب الأول: حكم الكتابة. [] المطلب الثاني: قدر الإيتاء في الكتابة. [] المطلب الثالث: بيع المكاتب ولده من أمته إن خاف العجز. المبحث الثاني: استبراء أم ولد. [ ] إذا أعتق مستولدة له أو مات عنها وهي في نكاح أو عدة زوج. المبحث الثالث: الولاء. [] ولاء معتق المريض الذي لا مال له سواه. الخاتمة. الفهارس - فهرس الآيات القرآنية. - فهرس الأحاديث النبوية. - فهرس الآثار. - فهرس الأعلام. ه - فهرس المصطلحات العلمية، والكلمات الغريبة. - فهرس الأماكن والبلدان. - فهرس المصادر والمراجع. - فهرس الموضوعات. الثلاثاء //هـ. الموافق -- م. المدينة النبوية، عمارة جمعية البر، شارع أبي ذر ] أخوكم أبو أنس المدني، عبد الباسط عبد الرحمن سليمان الماليزي. @.