الاشتباه واثره في العبادات
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الاشتباه واثره في العبادات
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6الصفحة ? ? ( ) البحث الباب الأول الفصل الأول ـة الاشـ تباه الموضوع المقدمة المبحث الأول : تعريف الحلال تعريف الحلال في اللغة تعريف الحلال في الشرع هل للاختلاف في أصل الاشياء أثر ؟ المبحث الثاني : تعريف الحرام الحرام لغة الحرام في الاصطلاح المبحث الثالث : تعريف الاشتباه المطل ـب الأول : تعريف الاشتباه في اللغة المطلب الثاني : تعريف الاشتباه في الاصطلاح أولا : تعريف الاشتباه في اصطلاح الفقهاء العلاقة بين المعنيين اللغوي والاصطلاحي ثانيا : تعريف الاشتباه في اصطلاح علماء أصول الفقه المبحث الرابع: الأحوال ذات الصله بالاشتباه المطلب الأول : الالفاظ المرادفه للاشتباه الفرع الأول : الالتباس اولا : تعريفه في اللغة . ثانيا : تعريفه في الاصطلاح الفرع الثاني : الشبهة أولا : تعريف الشبهة في اللغة ثانيا : تعريف الشبهة في الاصطلاحفهرس محتويات
- فقرة 7الصفحة ما ) الفرع الثالث : الاشكال أولا : تعريفه في اللغه ثانيا تعريفه اصطلاحا المطلب الثاني : مراتب إدراك الاشياء المتعلق بالاشتباه الفرع الأول : العلم الفرع الثاني: اليقين أولا : تعريفه في اللغة ثانيا : تعريفه في الاصطلاح الفرع الثالث : الظن أولا : تعريفه في اللغة ثانيا : تعريفه في الاصطلاح الفرع الرابع : غلبة الظن أولا : تعريفه في الاصطلاح ثانيا : الفرق بين الظن وغلبة الظن ثالثا : الظن الغالب ينزل منزلة الظـ المتحقق الفرع الخامس : الشك أولا الموضوع : تعريف الشك في اللغة ثانيا : تعريف الشك في اصطلاح الفقهاء الفرع السادس : الوهم أولا : تعريفه في اللغة ثانيا : تعريفه في الاصطلاح ثالثا : لاعبرة للتوهم الفصل الثاني مواطن الاشتباه المبحث الأول : الأدلة العامة من السنه النبويه أدلة اتقاء مواطن الاشتباه
- فقرة 8الصفحة اه ?? ?? ) الموضوع المبحث الثاني : الأدلة من السنه النبوية الوارده قضايا جزئيه المبحث الثالث : اقوال السلف الصالح وأفعالهم في اتقاء مواطن الاشتباه الفصل الثالث الاشـ تباه المبحث الأول : الاشتباه الحقيقي المطلـ ـب الأول : تعريف الاشتباه الحقيقي المطلب الثاني : أقسام الاشتباه الحقيقي القسم الأول : الاشتباه في اللفظ القسم الثاني : الاشتباه في المعنى المطلب الثالث : حكم المتشابه اشتباها حقيقيا الاشتباه الحقيقى لا يوجد في نصوص الاحكام التكليفيه . الاشتباه الحقيقى ليس فيه تکليف سوى الايمان به المبحث الثاني : الاشتباه الاضافي تمهيد أولا : تعريف الاشتباه الاضافي ثانيا : أقسام الاشتباه الاضافي .. القسم الأول : الاشتباه الحكمى وفيه مطالب : المطلب الأول : تعريف الاشتباه الحكمي المطلب الثاني : اسباب الاشتباه الحكمي أولا خفا دلالة الدلي ــل ثانيا : تعارض ظواهر الأدل ــة
- فقرة 9الصفحة ( ) الموضوع الفرع الأول : تعريف التعارض التعارض في اللغة التعارض في الاصطلاح الفرع الثاني : لاتعارض حقيقة في أدلة الشرع الفرع الثالث : امثلة الاشتباه الناشيء عن تعارض - الأدلة المثال الأول : الاشتباه في طهارة سور الحمار - المثال الثاني : سرقة الاصول من مال الفروع المطلب الثالث : طرق ازالة الاشتباه الحكمي القسم الثاني : الاشتباه المحلى المطل ـب الأول: تعريف الاشتباه المحلى .. . . المطلب الثاني : اسباب الاشتباه المحلى السبب الأول : الاشتباه بسبب الشك الفرع الأول : حالات الشك من ناحية اعتبار الشرع به أولا الأول : الشك الذي الغاه الشارع فلم يجعله شيئا القسم الثاني : ما اعتبره الشارع وبنى عليه احكاما القسم الثالث : ما اختلف في اعتبار الشارع له الفرع الثاني : اقسام الشك القسم الأول : شك طراً على أصل حرام القسم الثاني : شك طراً على أصل مباح القسم الثالث : شك لا يعرف أصله الفرع الثالث : شرح قاعدة اليقين لايزول بالشك أولا : مكانة هذه القاعدة ثانيا : معنى هذه القاعدة ثالثا : ادلة هذه القاعدة
- فقرة 10الصفحة ) الموضوع رابعا : القواعد المتفرعة منها السبب الثاني : الاشتباه بسبب الجهل الفرع الأول : تعريف الجهل تعريف الجهل لغة تعريف الجهل اصطلاحا الفرع الثاني : اقسام الجهل القسم الأول : الجهل البسيط : القسم الثاني : الجهل المركب الفرع الثالث امثلة لمسائل وقع الاشتباه فيهـ بسبب الجهل السبب الثالث : الاشتباه بسبب النسيان الفرع الأول : تعريف النسيان تعريفه في اللغة تعريفه اصطلاحا الفرع الثاني : الفرق بين النسيان والسهو الفرع الثالث صور الاشتباه بالنسيان السبب الرابع : الاشتباه بسبب الاخبار السبب الخامس : الاشتباه بسبب الاختلاط تعريف الاختلاط في اللغة تعريف الاختلاط في الاصطلاح اقسام الاختلاط القسم الأول : أن تستبهم العين بعدد محصور القسم الثاني : أن يختلط حرام محصور بحلال غير محصور القسم الثالث : ان يختلط حرام لا يحصر بحلال لا يحصر المطلب الثالث : طرق ازالة الاشتباه المحلى أولا : التحرى التحرى لغة
- فقرة 11الصفحة ) الموضوع التحرى اصطلاحا الأخذ بالاحوط الاحتياط في اللغة : ثانيا ثالثا الاحتياط في الاصطلاح : الانتظار لمضى المده رابعا : الأخذ بالقرائن القرينة لغة القرينة اصطلاحا الباب الثاني اثر الاشتباه في العبادات الفصل الأول اثر الاشتباه في الطهاره تعريف الطهاره : أولا الطهاره في اللغة الطهارة في الشرع ثانيا : اقسام المياه القسم الأول : الماء الطهور القسم الثاني : الماء النجس القسم الثالث : الماء الطاهر المبحث الأول : اشتباه الماء الطهور بالنجس المبحث الثاني : اشتباه الثياب الظاهره بالنجسه المبحث الثالث : اشتباه المواضع الطاهرة بالنجسه المبحث الرابع : الاشتباه في الوضوء والغسل توطئة فى تعريف الوضوء والغسل أولا : تعريف الوضوء لغة تعريف الوضوء شرعا
- فقرة 12الصفحة , ) الموضوع ثانيا : تعريف الغسل لغة تعريف الغسل شرعا المسألة الأولى : اشتبه المتوضى في ترك غسل عضو مـ اعضائه المسألة الثانية : اشتباه المتوضىء فى انتقاض وضوئه المسألة الثالثة : اشتباه المستيقظ من النوم في البلل الذي يجده في ثوبه المبحث الخامس : اثر الاشتباه في الدماء الخارجة من الرحم المطلب الأول : انواع الدماء الخارجة من الرحم تمهيد : ويتضمن : أولا : انواع الدماء الخارجه من الرحم وهي ثلاثة انواع : (أ) الحيض تعريف الحيض في اللغة تعريف الحيض في الشرع (ب) دم الاستحاضه (ج) دم النفاس تعريف النفاس في اللغة تعريف النفاس في الشرع ثانيا : اقل الحيض واكثره المطلـ ـــــب الأول : اشتباه الجارية الصغيره في الدم الخارج من قبلها ولها ثلاث حالات .. الحال الأولى : أن تكون الجارية ممن تيقن عدم بلوغها الحال الثانية : أن تكون الجارية ممن يشتبه في بلوغها الحال الثالثة : أن تكون ممن يغلب على الظن بلوغها مسألة : مقدار المدة التي تجلسها الجارية المبتدأة بالدم حائضا ثم تكون بعد مستحاضه المطلب الثاني : اشتباه المبتدأ بها الدم في الدم المتمادي معها
- فقرة 13الصفحة ( } الموضوع المطلب الثالث : اشتباه المرأة فى الدم الـ ذى جاوز مدة حيضها المعتاد ولها حالان الحال الأولى : وهى المعتادة التي لا تمييز لها . الحال الثانية : ان تكون المعتاده مميزه الفصل الثانـ الم أثر الاشتباه وفيه خمسة مباحث : تمهيد أولا : تعريف الصلاه تعريف الصلاه في اللغة تعريف الصلاة في الشرع ثانيا : حكم الصلاه المبحث الأول : الاشتباه في دخول وقت الصلاه المبحث الثاني : الاشتباه في جهة القبله أولا : ما المراد بالقبله ثانيا : دليل اشتراط استقبالها في الصلاه ثالثا : هل يلزم من غابت عنه الكعبه أن يطلب عينها .. اقوال العلماء فيمن اشتبهت عليه القبله المشتبه في القبله اذا لم تترجح له جهة مسألة على أخرى المبحث الثالث : الاشتباه في الدخول في الصلاه أثر الاختلاف بين الجمهور وابي حنيفه في مكانة تكبير الاحرام في الصلاه الاشتباه في الدخول في الصلاه مسألة : لو اشتبه هل أحرم أو لا فأحرم قبل أن ينوى الخروج من الصلاه
- فقرة 14الموضوع ( ) المبحث الرابع : اشتباه الصلاه الفائتة بغيرها تمهيد حكم قضاء الصلاة الفائته اشتباه الصلاة الفائته بغيرها المبحث الخامس : صلاة الجنازة على من اشتبه حاله وفيه توط طئه مطلبان : المطلب الأول : صلاة الجنازة على من اشتبه حالـ مسلم أم كافر المطلب الثاني : صلاة الجنازه على من اشتبه حاله ذکر أم انثى الفصل الثالث الاشتباه فى احكام الزكـ أولا : تعريف الزكاة في اللغة تعريف الزكاة في الاصطلاح ثانيا : منزلة الزكاة في الاسلام الحكمة من مشروعية الزكاة المبحث الأول : الاشتباه في اداء الزكاه المطلب الأول : من اشتبه هل أخرج زكاة ماله أو لا المطلب الثاني : من اشتبه في اخراج ماعليه مـ الزكاه المبحث الثاني: الاشتباه في حال مستحق الزكاه الصفحة •
- فقرة 15الصفحة ( ) الفصل الرابع الاشـ تباه فى الصيـ الموضوع تمهيد المطلب الأول : حکم صيام رمضان المطلب الثاني : حكمة مشروعيته المبحث الأول : صيام يوم الشك .. المطلب الأول : تحديد يوم الشك المطلب الثاني : سبب الاشتباه في يوم الشك حكم صيام يوم الشك على أنه من رمضان المبحث الثاني : اشتباه شهر رمضان على الاسير ونحوه المبحث الثالث : الاشتباه في اداء الصيام وعدده المطلب الأول : حكم من اشتبه أن عليه صياما المطلب الثاني : حكم من اشتبه في اداء الصوم المطلب الثالث : حكم من اشتبه في عدد مافاته من شهـ الصيام المبحث الرابع : حكم افطار المريض اذا اشتبه في زيادة مرضه أولا : تعريف المرض ضابط المرض المبيح للفطر هل الصحيح الذي يخشى المرض بالصوم له الفطر حكم الافطار للمريض اذا اشتبه في زيادة مرضه المبحث الخامس : حكم فعل الصائم للامور المشتبه تأثيرها على الصيام المطلـ ــب الأول : حكم القبله على الصائم اذا اشتبه في الانزال
- فقرة 16الصفحة ه ) الموضوع المطلب الثاني : حكم الاكتحال للصائم اذا اشتبـ في وصول الكحل الى حلقه الفصل الخام الاشتباه في توطئه في تعريف الحج وحكمه وحكمته أولا : تعريف الحج في اللغة والشرع ثانيا : مكانة الحج في الاسلام حكمة التشريع في الحج : ثالثا المبحث الأول : اشتباه الناس في يوم عرفه وله حالان الحال الأولى : أن يشبه على الناس هلال ذي الحجه لعدم الصحو الحال الثانية : أن تكون موانع الرؤيه للهـ سلال منتفيه ولكن قصر الناس في رؤيته .. مسائل تتعلق بالمبحث السابق المسألة الأولى : اشتبه يوم عرفه على الحجاج فغلطوا في يومين المسألة الثانية : اشتبه يوم عرفه على الحجاج فأرادوا الوقوف مرتين المسألة الثالثة : اشتياه يوم عرفه على بعض الحجاج دون بعض المسألة الرابعة : اشتباه الحجاج في طلوع فجـ يوم النحر المسألة الخامسة : صوم من اشتبه في كون يوم عرفه عاشرا المبحث الثاني : من احرم بنسك واشتبه عليه المبحث الثالث : الاشتباه في عدد اشواط الطواف
- فقرة 17الصفحة ) الموضوع المسألة الأولى : من اشتبه في عدد الاشواط التي طافها فأخبره عدل بعددها المسألة الثانية : اذا اشتبه طائفان يطوفان فـ عدد الاشواط المبحث الرابع : الاشتباه في عدد اشواط السعى المسألة الأولى : اذا أتم سعيه فأخبر عدل ببقاء شيء من السعى المسألة الثانية : اذا اشتبه في ترك بعض شوط قبل الفراغ من السعى المبحث الخامس : الاشتباه في رمي الجمرات توطئه في معنى رمى الجمرات وحكمه وحكمته أولا : معنى رمي الجمرات حکم رمي الجمرات حكمة مشروعية رمي الجمرات المطلـ ـب الأول : حكم من اشتبه في عدد الحصى الذى رمي به الجمره المطلب الثاني : حكم من ترك رمى بعض الحصى واشتبه من اى الجمار هي حكم الترتيب فى رمي الجمرات حكم من ترك بعض الحصى واشتبه عليه من آي الجمار تركها. المطلب الثالث : حكم من اشتبه في وقوع الحصى المرمى المطلب الرابع : من اشتبه هل وقعت الحصاة في المرمى بفعله أو بفعل غيره المبحث السادس : أثر الاشتباه في احكام الاضحيه توطئة في تعريف الاضحية ومشروعيتها
- فقرة 18الصفحة ( ) الموضوع الأضحية لغة وشرعا المطل ـب الأول : الاشتباه في يوم النحر المطلب الثاني : هل يجوز ذبح الاضاحي بعد الصلاة في مسجد وقبل انتهائها في مسجد آخر.. المطلب الثالث : اشتباه أضحية المضحى بغيرها أولا : اشتباه الاضاحي قبل الذبح ثانيا : اشتباه الاضاحي بعد الذبح المطلب الرابع: حكم التضحية بالمتولد من الأنام وغيره