الجهل بالتشريع و أثره على المسئولية دراسة مقارنة بين الفقه الاسلامي و القانون ا
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الجهل بالتشريع و أثره على المسئولية دراسة مقارنة بين الفقه الاسلامي و القانون البا
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6فهرس الموضوعات
- فقرة 7ہے سبب اختيار الموضوع منهج البحث البحث الباب الأول: الجهل ماهيته، وبعض متعلقاته ومدى اعتبار الجهل عذرا الفصل الأول: ماهية الجهل والمصطلحات ذات الصلة به المبحث الأول: في ماهية الجهل. المطلب الأول: تعريف الجهل لغة واصطلاحا الفرع الأول: الجهل لغة ورود لفظ الجهالة في القرآن الكريم. الفرع الثاني: الجهل اصطلاحا التعريف المختار . المطلب الثاني: الفرق بين الجهل والجهالة اصطلاحا المبحث الثاني: أنواع الجهل. المطلب الأول: أنواع الجهل عند النفية المطلب الثاني: أنواع الجهل عند المالكية المطلب الثالث: أنواع الجهل عند الشافعية المبحث الثالث: في حكم تكليف ()خطة
- فقرة 8? الجاهل. المطلب الأول: الحكم وأنواعه. الفرع الأول: الحكم. الفرع الثاني: أنواع الحكم. المطلب الثاني: التكليف وشروطه. الفرع الأول: التكليف لغة واصطلاحاً. الفرع الثاني: شروط التكليف. المطلب الثالث: تكليف الجاهل. المبحث الرابع: في جهل القاضي وأهمية القضاء المطلب الأول: أهمية القضاء في الشريعة الإسلامية. المطلب الثاني: شروط وآداب القضاء الفرع الأول: شروط القاضي. الفرع الثاني: آداب القضاء المطلب الثالث: جهل القاضي بالأحكام. الفرع الأول: إذا جهل القاضي الحكم. الفرع الثاني: هل للقاضي أن يراجع في الحكم؟. الفرع الثالث: أثر حكم القاضي في تحويل الشيء عن صفته المبحث الخامس: في المصطلحات ذات الصلة بالجهل ()
- فقرة 9المطلب الأول: النسيان أولا : النسيان لغة: ثانيا: النسيان اصطلاحاً. لغة المطلب الثاني: الغفلة أولا: الغفلة ثانيا: الغفلة اصطلاحا. المطلب الثالث: السهو أولا: السهو لغة ثانيا: السهو اصطلاحاً. المطلب الرابع: الفرق بين الناسي، والساهي ، والغافل والجاهل أما الفرق بين السهو والنسيان: وأما الفرق بين الناسي والغافل: المطلب الخامس: حكم تكليف الناسي والغافل . () النوع الأول: "أحكام تكليفية". النوع الثاني: "أحكام وضعية". المطلب السادس: الشك والشبهة الفرع الأول: الشك
- فقرة 10الفرع الثاني: الشبهة: المطلب السابع: الخطأ. الأول: خطأ في الفعل. القصد الثاني: خطأ في الخطأ في تعيين النية: الفصل الثاني: أدلة تأثير الجهل من عدمه في الفقه الإسلامي والقانون الباكستاني المبحث الأول: اعتبار الجهل مؤثراً والأدلة على ذلك في الفقه الإسلامي. تمهيد المطلب الأول: الأدلة من الكتاب المطلب الثاني: الأدلة من السنة على ثبوت العذر بالجهل المطلب الثالث: الآثار التي تدل على ثبوت العذر بالجهل المطلب الرابع: أقوال العلماء في إثبات العذر بالجهل المبحث الثاني: اعتبار الجهل مؤثراً أو غير مؤثر في القانون الوضعي المطلب الأول: صورة تاريخية موجزة عن التقنين في باكستان المطلب الثاني: المراحل التي يمر بها التشريع في الدساتير المطلب الثالث: المبدأ الأساسي في الجهل بالقانون في ضوء القانون الباكستاني. ()
- فقرة 11. . المطلب الرابع: اتجاه القوانين الأخرى حول الجهل بالقانون. المطلب الخامس: الحكمة من مبدأ عدم جواز الاعتذار بجهل القانون.. المطلب السادس: الأصول التي يقوم عليها مبدأ عدم جواز الاعتذار بجهل القانون الباب الثاني: آثار الجهل بالتشريع ومدى اعتباره عذراً من عدمه في الفقه والقانون. الفصل الأول: آثار الجهل بالتشريع ومدى جواز الاعتداد به في الفقه تمهيد المبحث الأول: أثر الجهل بالأحكام في العبادات المطلب الأول: أثر الجهل بالأحكام في الطهارة المسئلة الأولى: أثر الجهل في النية قبل الوضوء) المسئلة الثانية : أثر) الجهل فى التسمية قبل الوضوء) المسألة الثالثة: أثر الجهل في الترتيب و الموالاة في الوضوء المسألة الرابعة ترك ركن من أركان الوضوء المتفق على فرضيته المسألة الخامسة : أثر الجهل في ترك سنة من سنن الطهارة.. المسألة السادسة: أثر الجهل في وطء الحائض في الفرج قبل أن تطهر . المسألة السابعة: الصلاة بغير الطهارة المسئلة الثامنة: أثر الجهل فيمن تيمم للحدث وعليه غسل جنابة. المطلب الثاني: أثر الجهل في الأحكام في ()
- فقرة 12? . المسألة الأولى ترك الترتيب فى قضاء الصلوات جاهلا المسئلة الثانية: الجهل بتكبيرة الإحرام في الصلاة. حكمه. الصلاة. حكمها. حكمه. ون المسئلة الثالثة من ترك الفاتحة في الصلاة جاهلا المسئلة الرابعة: الكلام في الصلاة جاهلا المسئله الخامسة : فيما يتعلق بسجود السهود و متابعة الإمام عدمه. المسئلة السادسة: إذا صلى خلف الصف منفرداً جاهلا المسئلة السابعة : ثبوت العذر بالجهل فى القراءة في الصلاة الحكم. واللحن فيها. المذاهب المسألة الثامنة : الجزئيات المتفرقة لمختلف المطلب الثالث: أثر الجهل بالأحكام في المطلب الرابع: أثر الجهل بالأحكام في الصيام. الحج.. المسئلة الأولى: المسئلة الثانية: المسئلة الثالثة. المسئلة الرابعة: المبحث الثاني: أثر الجهل بالأحكام في الأحوال الشخصية. المطلب الأول: العدة والمهر () والنسب.
- فقرة 13? المطلب الثاني: المسائل المتفرقة التي نص الفقهاء بتأثير الجهل فيها في باب الأحوال الشخصية أولاً: ما يتعلق بخيار العتق. ثانيا: قال اللخمي ثالثاً جاء في مواهب الجليل رابعاً: جاء في حواشي الشرواني: خامساً: وفي أحكام القرآن للقرطبي: المبحث الثالث: أثر الجهل بالأحكام الحدود. تمهيد المطلب الأول: المبادئ المتفق عليها بين الفقهاء في الاعتذار بالجهل في الحدود أولاً : لاحد إلا على من علمه: ثانياً لا يقبل دعوى الجهل بالجريمة إلا عند مظنة الخفاء ثالثا: مبدأ درأ الحدود بالشبهات المطلب الثاني: أثر الجهل بالأحكام في جريمة المسئلة الأولى: النكاح من المحارم الزنا. جهلاً. المسئلة الثانية: المطلب الثالث: أثر الجهل بالأحكام في جريمة شرب الخمر المطلب الرابع: أثر الجهل بالأحكام في جريمة القتل وما يتعلق به من الصلح والدية ()
- فقرة 14. أثر الجهل بالأحكام في البيوع (المعاملات) أولا: المذهب الحنفي. ثانيا: المذهب المالكي ثالثا: المذهب الشافعي رابعاً: المذهب الحنبلي. المبحث الخامس أثر الجهل بالأحكام في الأبواب الفقهية المتفرقة. أولاً: الشهادات. اللفظ ثانياً: النذور والأيمان والجهل بمعنى ثالثاً: الذبح بغير التسمية جهلا. رابعاً حكم مستحل وطء الدبر جاهلاً. خامساً : التعزير والتأديب على العالم بالحكم لا الجاهل ..به سادساً: الجهل بالإباحة و عدم الإباحة. الفصل الثاني: آثار الجهل بالتشريع ومدى جواز الاعتداد به في القانون تمهيد. المبحث الأول: الاستثناءات من مبدأ عدم جواز الاعتذار بالجهل بالقانون. ()
- فقرة 15المبحث الثاني: ذكر بعض الوقائع العملية في الجهل بالقانون. المبحث الثالث: الجهل بالإباحة. الفصل الثالث: المقارنة بين الفقه الإسلامي والقانون في الاعتداد بالجهل بالتشريع المبحث الأول: وجوه الاتفاق بينهما. المبحث الثاني: وجوه الاختلاف بينهما.