شرح الغزنوي على المغني
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : شرح الغزنوي على المغني
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6وفيما يلى نسرد الخطة الكتاب · أيدينا كتاب المغني في أصول الفقه محقق و مطبوع متداول بين و يمكن أن نقف على موضوعاتموضوعات الرئيسية ، لإعطاء صورة عامة شاملة عن مباحث الكتاب وقد جاءت الموضوعات الرئيسية على النحو التالي : باب الأمر ، باب النهي ، باب معرفة وجوه النظم ، باب وجوه استعمال النظم ، باب معرفة وجوه الوقوف على أحكام النظم ، باب الحجج الشرعية ، باب ما تختص به السنن • ) إلى هنا انتهى موضوع تحقيقي ، و هو الجزء الأول من شرح سراج الدين عليه . ) ثم تكلم عن : باب البيان، باب الاجماع ، باب القياس ، باب في الأمور المعترضة على الأهلية ، باب حروف المعاني و تضمنت هذه الأبواب فصولا احتوت على السباحث الأصولية • () انظر ص: من من قسم التحقيق .
- فقرة 7() سادسا : أسلوب المصنف في التأليف. وقد تأثر المصنف في التأليف بطابع العصر الذي عاش فيه ، وهو عصر الايجاز و الاختصار ، كما ذكرنا فيما تقدم . لقد بالغ الخبازى رحمه الله في إيجاز العبارة ، مما يجعل الكتاب في أسس الحاجة إلى الشرح · لقد عبر سراج الدين الهندى عن هذه الحقيقة في مقدمته على الشرح حيث قال :( • . لكنه لما اقتصر فيه كل الاقتصار روما للتخفيف و الاختصار، كان مفتقرا الى الشرح والبيان والتبيان لقد طال الحاجهم على في أن أشرح ليه شرحا يكشف لطائفه من أسرار معانيه على المناظرين و يجلو محاسن غوانيه للمناظرين على وجه لا يفضي إلى الإطناب ولا يخل بشي . - - من لطائف الكتاب () ( • • () . ص : من قسم التحقيق
- فقرة 8() سابعا : نهج المؤلف في الكتاب تقدم أن ذكرنا أن المصنف قد سلك أسلوب الإيجاز و الاختصار في التأليف. و تمشيا لهذه الحالة عرض المصنف فيه ال و المباحث الأصولية على أنها قواعد مقررة . إلا فى بعض المسائل التي فيها خلاف سلفه أو بين بين الحنفية والشافعي ، فيشير إلى هذا الخلاف بدون تحليل ولا ينسى في غالب الأحوال أن يذكر أدلة الخصم . و بالاضافة إلى ذلك فإن منهج الخبازى فى الكتاب واضح يمكن إجماله في النقط التالية : . كثرة الاستشهاد بالسائل و الفروع من فتاوى أئمة الأحناف المتقدمي وهذا الجانب يشير إلى طبيعة المؤلفات الأصولية عند الأحناف. () باهتمام . خص المصنف الإمام محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله في المقارنة ، وليس هو الوحيد في هذا الجانب ، بل شأنه في هذا شأن سابقيه من الحنفية ، و هم قد اعتبروا الإمام الشافعي المخالف الأول لمذهبهم . وفي المقارنة يعرض المؤلف مذهب المخالفين مع قاعدتهم ثم في غالـ الحال يعرض نتيجة فقهية لتلك القاعدة مع ذكر الدليل وعلى سبيل المثال : عند الحديث عن الاستدلال بالوجوه التي يراها الحنفية فاسدة ، يقول : (ومنها ما قال الشافعي - رحمه الله - إن الحكم متى علق بشرط أو أضيف الى مسمى بوصف خاص ، أوجب ذلك نفي الحكم عند عدم الوصف أو الشرط. ولهذا لم يجوز نكاح الأمة عند قوات الوصف أو الشرط المذكورين في قوله تعالى " و من لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات (). و قال : الستوتة لا تستحق ( ) انظر ترجمته ص : في قسم التحقيق. النفقة. () النساء : موضوعات