أبو بكر بن فورك وآراؤه الأصولية
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : أبو بكر بن فورك وآراؤه الأصولية
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6الفهرس الموضوعي
- فقرة 7الموضوع مقدمة البحث: الفهرس الموضوعي الفهرس الموضوعي الصفحة .. .. . الباب الأول في التعريف بابن فورك وعصره. الفصل الأول : في التعريف بعصر ابن فورك: المبحث الأول: الناحية السياسية. المبحث الثاني: الناحية الإجتماعية. المبحث الثالث: الناحية العلمية. الفصل الثاني : في التعريف بابن فورك: المبحث الأول: مولده ونسبه ونشأته. المبحث الثاني: طلبه العلم وشيوخه ا طلبه للعلم. شيوخه. المبحث الثالث: تدريسه وتلاميذه تدريسه. تلاميذه المبحث الرابع: تراثه العلمي. مصنفاته. مناظراته. المبحث الخامس عقيدته. المبحث السادس: منهجه في أصول الفقه. أبو بكر بن فورك وآراؤه الأصولية المبحث السابع: وفاته.
- فقرة 8.. • • قائمة الفهار * الباب الثاني في الحكم الشرعية ودلالات الألفاظ "مقدمة في تعريف الحكم.. الفصل الأول: في الحكم الشرعي. المبحث الأول: في تعريف النظر وحكمه.. تعريف النظر. شروط صحة النظر عند الأصوليين.. حكم النظر. رأي ابن فورك أدلة ابن فورك ومن معه من الموجبين للنظر أو إحدى مقدماته.. أدلة من جعل النطق بالشهادتين أول الواجبات. مناقشة أدلة ابن فورك ومن معه . ثانيا : إبطال أدلة القائلين بأن النظر أو القصد إليه أول الواجبات. الراجح. ثمرة الخلاف. المبحث الثاني: وجود الواجب الموس تمهيد فيه بيان للمسألة سع ثانيا: خلاف العلماء في وجود الواجب الموسع ورأي ابن فورك. رأي ابن فورك. أدلة المنكرين للواجب الموسع. أدلة ابن فورك ومن معه على وجود الواجب الموسع. مناقشة ابن فورك ومن معه لأدلة المنكرين.. ثانيا: مناقشة القائلين بتعلق الوجوب بآخر الوقت الراجح ثمرة الخلاف. أبو بكر بن فورك وآراؤه الأصولية
- فقرة 9المطلب الثاني: ترك الواجب الموسع أول الوقت بدل رأي ابن فورك.. أدلة ابن فورك ومن معه على اشتراط العزم. اعتراضات علي ابن فورك ومن معه .. جواب ابن فورك ومن معه على الاعتراضات الفهرس الموضوعي . . .. الراجح. ثمرة الخلاف المبحث الثالث: نوع الخلاف في متعلق الوا الواجب المخير. :أولاً: تمهيد في بيان المسألة .. أدلة الجمهور على أن الواجب واحد غير معين.. من أدلة المعتزلة على وجوب الجميع. ثانياً: نوع الخلاف في هذه المسألة. رأي ابن فورك. الراجح. المبحث الرابع: في دلالة الأمر المطلق على المرة أو التكرار. أولاً: تمهيد فيه تعريف للأمر وبيان محل الخلاف ثانيا: هل الأمر المطلق يقتضي المرة أو التكرار. رأي ابن فورك. أدلة من نفى التكرار بدون دليل وأثبت المرة بطريق المطابقة . أبو بكر بن فورك وآراؤه الأصولية أدلة المتوقفين فيما زاد عن الواحدة أدلة القائلين بالتكرار. أدلة القائلين بالوقف. دليل الإمام عيسى بن إبان عن مذهبه. نقض أدلة القائلين بالمرة من جهة اللفظ. نقض أدلة القائلين بالتكرار
- فقرة 10\{ قائمة ) نقض نقض أدلة المتوقفين في الزائد عن المرة .. أدلة القائلين بالاشتراك .. نقض أدلة دليل عيسى بن إبان .. الراجح. ثمرة الخلاف المبحث الخامس: تكرار المأمور به بتكرر لفظ الأمر أولاً : تمهيد فيه بيان للمسألة وتحرير لمحل التراع. ثانياً: هل يتكرر المأمور به بتكرر لفظ الأمر ؟ . رأي ابن فورك أدلة القائلين بالتأكيد. أدلة القائلين بالتكرار. أدلة ابن فورك ومن معه على الوقف بين التأكيد والتكرار. نقض أدلة القائلين بالتأكيد الراجح. ثمرة الخلاف. المبحث السادس: في الأمر المعلق على شرط أو المقيد بصفة هل يدل على التكرار .. . ? تمهيد في بيان محل التراع في هذه المسألة. ثانياً: خلاف الأصوليين في هذه المسألة. رأي ابن فورك. أدلة من قال إن الأمر المعلق يدل على التكرار من جهة القياس المقام الأول المقام الثاني : أدلة من قال إن الأمر المعلق يفيد التكرار من جهة اللفظ. أدلة من قال إنه يقتضي التكرار إن كان علة أدلة ابن فورك ومن معه على نفي التكرار مطلقاً. أبو بكر بن فورك وآراؤه الأصولية
- فقرة 11الفهرس الموضوعي . \ ^ .. . أدلة من فرق بين الشرط والصفة. إبطال أدلة من قال أن التكرار من جهة القياس. إبطال أدلة. من قال أنه يفيد التكرار من جهة اللفظ. إبطال أدلة القائلين بتكراره إذا كان علة. إبطال أدلة من أوجب التكرار من الصفة دون الشرط. الراجح. ثمرة الخلاف. المبحث السابع: هل الأمر بالشيء نهي عن ضده؟ أولا: تمهيد فيه بيان التراع في هذه المسألة. وجوه بطلان وصف الله بالكلام النفسي ثانيا خلاف العلماء في الأمر بالشيء هل هو نهي عن ضده؟. رأي ابن فورك. أدلة من نفى النهي عن الضد دليل من قال إن الأمر بالشيء نفس النهي عن ضده. أدلة من قال إن النهي عن الضد طريق الاستلزام. دليل من فرق بين الإيجاب والندب. دليل من قال بكراهة الضد نقض أدلة من نفى النهي عن الضد. نقض أدلة من قال إن الأمر بالشيء عين النهي عن ضده. نقض أدلة من فرق بين ضد الإيجاب وضد الندب. نقض أدلة من قال بكراهة الضد الراجح. ثمرة الخلاف. المبحث الثامن: هل النهي عن الشيء أمر بضده؟. أبو بكر بن فورك وآراؤه الأصولية تمهيد في بيان محل التراع.
- فقرة 12? • قائمة الفهارس ثانيا: خلاف العلماء في هذه المسألة رأي ابن فورك. أدلة من قال: أن النهي عن الشيء ليس أمرا بضده. نقض أدلة هذا المذهب. أدلة من قال أنه نفس الأمر بضده. نقض أدلة هذا المذهب. أدلة من قال أمر بأحد أضداده استلزاما . دليل من قال إن النهي عن الشيء نفس ألا تفعل المنهي نقض هذا الدليل الراجح. ثمرة الخلاف. المبحث التاسع: تحريم واحد لا بعينه. :أولا تمهيد في بيان محل التراع. عنه ثانيا : ذكر خلاف الأصوليين في هذه المسألة وبيان رأي ابن فورك. رأي ابن فورك. أدلة الجمهور على تحريم واحد لا بعينه. أدلة ابن فورك والمعتزلة ومن معه على تحريم الكل مناقشة الجمهور لأدلة ابن فورك ومن معه. الراجح. ثمرة الخلاف. المبحث العاشر: دلالة النهي على الفساد أولا: تمهيد فيه بيان للمسألة وتحرير محل التراع. ثانيا: خلاف العلماء في هذه المسألة ورأي ابن فورك. رأي ابن فورك. دليل الحنفية على التفريق بين الشرعيات والحسيات.. أبو بكر بن فورك وآراؤه الأصولية
- فقرة 13الفهرس الموضوعي . مناقشة الحنفية في أدلتهم. دليل المالكية على شبهه الملك. أدلة الشافعية وابن فورك على عدم فساد المنهي عنه لغيره. أدلة الحنابلة والظاهرية على مذهبهم. واستدل الحنابلة والظاهرية على فساد المنهي عنه لغيره بما يلي أدلة من فرق بين العبادات والمعاملات أدلة القائلين إن النهي لا يقتضي الفساد مطلقاً. مناقشة أدلة هؤلاء الراجح ثمرة الخلاف الفصل الثاني في المسائل اللغوية والمفاهيم. المبحث الأول : هل الالفاظ توقيفية. أولاً : تمهيد فيه بيان للمسألة وتحرير لمحل النزاع. ثانياً: خلاف العلماء في هذه المسألة. رأي ابن فورك. دليل ابن فورك ومن قال إن اللغة توقيفية.. مناقشة أدلة ابن فورك ومن معه . دليل من قال إن الألفاظ اصطلاحية. مناقشة دليل هؤلاء . دليل أبي إسحاق الجواب على هذا الدليل دليل من قال بالتوقف. الراجح. ثمرة الخلاف أبو بكر بن فورك وآراؤه الأصولية
- فقرة 14* مقدمة في تعريف الحقيقة والمجاز. تعريف الحقيقة. تعريف المجاز المبحث الثاني: في إثبات الحقيقة الشرعية أو نفيها. أولا: تمهيد فيه بيان للمسألة وتحرير لمحل النزاع. ثانيا: خلاف العلماء في هذه المسألة ورأي ابن فورك رأي ابن فورك.. أدلة مذهب ابن فورك والباقلاني على نفي الحقيقة الشرعية. الجواب على أدلة ابن فورك. أدلة من قال إنها مجازات صارت حقائق لغلبة الإستعمال رد هذا الدليل. أدلة المعتزلة والخوارج ومن وافقهم على إثبات الحقيقة الشرعية. الراجح ثمرة الخلاف. المبحث الثالث: دخول المجاز في الأعلام. أولا: تمهيد فيه بيان للمسألة وتحرير لمحل التراع. ثانيا : ذكر الخلاف في هذه المسألة ورأي ابن فورك رأي ابن فورك. أدلة من نفى المجاز في الأعلام أدلة من قال بدخول المجاز في الأعلام. دليل من فصل في ذلك مناقشة أدلة من أجاز دخول المجاز في الأعلام. الراجح ثمرة الخلاف. المبحث الرابع: هل يستلزم المجاز الحقيقية؟ أولا: تمهيد فيه بيان للمسألة وتحرير لمحل التراع. أبو بكر بن فورك وآراؤه الأصولية
- فقرة 15ثانيا: خلاف العلماء في المسألة وذكر رأي ابن فورك. دليل ابن فورك ومن معه على استلزام المجاز الحقيقة . مناقشة الدليل الثالث لمن قال باستلزام المجاز للحقيقة. نفي استلزام المجاز الحقيقية.. أدلة وقد نوقش الدليل الأول لهؤلاء.. الفهرس الموضوعي . الراجح. ثمرة الخلاف. المبحث الخامس: المطلق والمقيد إذا اتفقا سبباً وحكماً أولاً: تمهيد فيه بيان للمسألة. ثانياً: خلاف العلماء في المسألة وبيان رأي ابن فورك. رأي ابن فورك. أدلة ابن فورك ومن معه على حمل المطلق على المقيد. دليل جمهور المالكية على مذهبهم. دليل الحنفية على مذهبهم. مناقشة دليل الحنفية . الراجح.. أبو بكر بن فورك وآراؤه الأصولية ثمرة الخلاف. المبحث السادس: تقسيم ابن فورك للمفاهيم. أولاً: تمهيد فيه بيان للمسألة. ثانياً: تسمية ابن فورك للمفاهيم. المبحث السابع: حجية مفهوم اللقب أولاً : تمهيد فيه بيان للمسألة. ثانياً : خلاف العلماء فيه رأي ابن فورك رأي ابن فورك أدلة الجمهور على نفي حجية مفهوم اللقب.
- فقرة 16دليل ابن فورك ومن معه. مناقشة أدلة الجمهور. مناقشة دليل ابن فورك ومن معه. رد دليل من فرق بين أسماء الأنواع وأسماء الأشخاص. الراجح ثمرة الخلاف. المبحث الثامن: حجية مفهوم العدد :أولاً: تمهيد فيه بيان للمسألة وتحرير لمحل التراع. ثانياً: خلاف العلماء في المسألة وذكر رأي ابن فورك. رأي ابن فورك. أدلة ابن فورك ومن معه ممن قال بحجية مفهوم العدد.. العدد. دليل القائلين بعدم حجية مفهوم مناقشة أدلة المحتجين بمفهوم العدد. الراجح ثمرة الخلاف. المبحث التاسع: حجية مفهوم الحال. :أولاً: تمهيد فيه بيان للمسألة. ثانياً : خلاف العلماء فيها وذكر رأي ابن فورك. رأي ابن فورك. أدلة نفاة حجية مفهوم الحال.. مناقشة أدلة نفاة حجية مفهوم الحال أدلة ابن فورك ومن معه على حجية مفهوم الحال. الراجح. ثمرة الخلاف. المبحث العاشر: حكم المفهوم المخالف إذا نسخ أصله.. أبو بكر بن فورك وآراؤه الأصولية
- فقرة 17الفهرس الموضوعي أولاً: تمهيد فيه بيان للمسألة وتحرير لمحل التراع. ثانياً: خلاف العلماء في المسألة وذكر رأي ابن فورك. رأي ابن فورك. دليل ابن فورك والجمهور على بطلان حكم دليل الخطاب إذا نسخ أصله دليل من قال يجوز بقاء حكم مفهوم المخالفة إذا نسخ أصله . إبطال دليل من قال بجواز بقاء حكم المخالفة بعد نسخ الراجح. ثمرة الخلاف. أصله.. الفصل الثالث: في العموم والخصوص مقدمة في تعريف العموم والخصوص. المبحث الأول: في أقل العموم. :أولاً: تمهيد فيه بيان للمسألة وتوضيح. ثانياً: في خلاف العلماء وذكر رأي ابن فورك. رأي ابن فورك. الراجح. ثمرة الخلاف. المبحث الثاني: التمسك بالعام قبل البحث عن مخصص. أولا: تمهيد فيه بيان للمسألة وتحرير لمحل النزاع. ثانيا: خلاف العلماء في المسألة وذكر رأي ابن فورك. رأي ابن فورك. أدلة الفريق الأول. أدلة الفريق الثاني مناقشة أدلة الفريق الأول.. مناقشة أدلة الفريق الثاني.. أبو بكر بن فورك وآراؤه الأصولية
- فقرة 18• { . الراجح. ثمرة الخلاف. المبحث الثالث: دلالة صيغة كل على العموم إذا أضيفت إلى نكرة :أولا: تمهيد فيه بيان للمسألة. ثانيا: خلاف العلماء في المسألة ورأي ابن فورك. رأي ابن فورك. الراجح. ثمرة الخلاف. فائدة. المبحث الرابع: العام الوارد على سبب خاص. أولا: تمهيد فيه بيان للمسألة وتحرير لمحل التراع. ثانيا: خلاف العلماء في المسألة وذكر رأي ابن فورك. العام الوارد على سبب المبحث الخامس: الإستثناء الوارد بعد جمل متعاطفة. أولا: تمهيد فيه بيان للمسألة وتحرير لمحل التراع.. ثانيا: ذكر خلاف العلماء في هذه وذكر رأي ابن فورك. رأي ابن فورك أدلة مذهب ابن فورك ومن معه . مناقشة أدلة ابن فورك ومن معه . أدلة الحنفية ومن وافقهم. نقض أدلة الحنفية. دليل المتوقفين في المسألة.. نقض دليل الباقلاني والغزالي. أدلة الشريف المرتضى.. نقض أدلة الشريف المرتضى. أبو بكر بن فورك وآراؤه الأصولية
- فقرة 19الفهرس الموضوعي الراجح. ثمرة الخلاف. المبحث السادس: العام إذا علم خصوصه و لم يعلم المخصص. المبحث السابع: تخصيص العام بتقرير النبي . :أولا: تمهيد فيه بيان للمسألة. ثانيا: خلاف العلماء في هذه المسألة ورأي ابن فورك. دليل الفريق الأول.. دليل المعممين الرد على أدلة المانعين للتعميم.. رأي ابن فورك. ثمرة الخلاف. المبحث الثامن: تخصيص العام مذهب راويه من الصحابة. أولا: تمهيد فيه بيان للمسألة وتحرير لمحل التراع. ثانيا: خلاف العلماء في هذه المسألة وذكر رأي ابن فورك. رأي ابن فورك. أدلة المانعين من التخصيص بمذهب الصحابي. أدلة المخصصين الجواب على أدلة المخصصين. أبو بكر بن فورك وآراؤه الأصولية الراجح. ثمرة الخلاف ??
- فقرة 20* * في الباب الثالث الأدلة الشرعية والاجتهاد والتقليد. مقدمة في تعريف الدليل الشرعي الفصل الأول : فيما يتعلق بالكتاب والسنة. مقدمة في تعريف الكتاب والسنة. المبحث الأول حجية القراءات تمهيد فيه بيان للمسألة وتحرير لمحل النزاع. المبحث الثاني: هل المجاز داخل في القرآن الكريم؟. أولا: تمهيد فيه بيان للمسألة. ثانيا: خلاف العلماء في هذه المسألة ورأي ابن فورك. رأي ابن فورك أدلة من في دخول المجاز في القرآن أدلة ابن فورك ومن معه على أن القرآن مشتمل على المجاز الراجح. ثمرة الخلاف. المبحث الثالث: عصمة النبي ياليل ليل ليل لكل من الذنب . أولا: تمهيد فيه بيان للمسألة وتحرير لمحل النزاع. ثانيا: خلاف العلماء في المسألة وذكر رأي ابن فورك. رأي ابن فورك. دليل من أثبت العصمة من طريق السمع. دليل من أثبت العصمة من طريق العقل. الجواب على دليل المعتزلة. الراجح أبو بكر بن فورك وآراؤه الأصولية
- فقرة 21الفهرس الموضوعي { رأي ابن فورك أدلة من أجاز الصغائر على الأنبياء أدلة من نفى الصغائر عن النبي . الراجح. ثمرة الخلاف. المبحث الرابع: أقسام المعاصي أولا: تمهيد فيه بيان للمسألة. ثانيا: خلاف العلماء في هذه المسألة وذكر رأي ابن فورك. رأي ابن فورك. دليل الجمهور دليل ابن فورك ومن معه . الراجح. ثمرة الخلاف. المبحث الخامس: في فعل النبي الله الله المحرم د أولا: تمهيد فيه بيان للمسألة وتحرير لمحل النزاع. ثانيا: خلاف العلماء في المسألة ورأي ابن فورك. رأي ابن فورك. أدلة من قال بالوجو . الجواب على أدلة القائلين بالوجوب. أدلة القائلين بالندب.. الجواب على أدلة من قال بالندب. أدلة من قال بالإباحة. الجواب على أدلة القائلين بالإباحة. دليل ابن فورك ومن معه من الواقفية. أبو بكر بن فورك وآراؤه الأصولية الرد على أدلة الواقفية
- فقرة 22{ . . \ أدلة من قال بالحظر. الرد على القائلين بالحظر . الراجح. ثمرة الخلاف. المبحث السادس: إفادة المتواتر العلم الضروري. أولا: تمهيد فيه بيان للمسألة وتحرير لمحل النزاع. .. ثانيا: خلاف العلماء في هذه المسألة وذكر رأي ابن فورك رأي ابن فورك. أدلة ابن فورك والجمهور. أدلة من قال بالنظري. الجواب على أدلة الكعبي وموافقيه. دليل من توقف الراجح. ثمرة الخلاف. المبحث السابع: تعريف المستفيض. أولا: تمهيد فيه بيان للمسألة. ثانيا: خلاف الأصوليين في تعريف المستفيض. رأي ابن فورك الراجح. المبحث الثامن إفادة المستفيض العلم. أولا: تمهيد فيه بيان للمسألة ثانيا: خلاف الأصوليين في المسألة وذكر رأي ابن فورك. رأي ابن فورك. دليل ابن فورك ومن معه. أدلة من قال بإفادة الظن. أبو بكر بن فورك وآراؤه الأصولية