توثيق اتفاقات ابن رشد من كتابه بداية المجتهد و نهاية المقتصد من كتاب الحج الى ن
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : توثيق اتفاقات ابن رشد من كتابه بداية المجتهد و نهاية المقتصد ، من كتاب الحج الى نهاية كتاب الاطعمة و الاشربة - الرسالة العلمية
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6المقدمة. التمهيد. :أولاً: حياة ابن رشد الشخصية . ثانياً: عصر المؤلف : ثالثاً : مكانته العلمية ومناصبه رابعاً: محنته. خامساً شيوخه سادساً: تلاميذه: سابعاً : آثاره العلمية. ثامناً: وفاته . التعريف بكتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد الدراسات السابقة لاتفاقات ابن رشد في كتابه بداية المجتهد ونهاية المقتصد. الإجماع وحجيته . كتاب الحج الفهارس ار الجنس الأول في وجوب الحج وشروطه وعلى من يجب ومتى وفيه خمس مسائل. - المسألة الأولى في وجوب الحج - المسألة الثانية : في اشتراط الإسلام لصحة الحج . - المسألة الثالثة : في اشتراط الاستطاعة بالبدن والمال وأمن الطريق لمن أراد مباشرة الحج بنفسه . - المسألة الرابعة : في وقوعه عن الغير تطوعا. ه - المسألة الخامسة : في جواز الإجارة على كتب المصاحف وبناء المساجد. شروط الإحرام وفيه مسألتان : - المسألة الأولى : في مواقيت الإحرام المتفق عليها .. - المسألة الثانية : في لزوم الإحرام لمن مرّ بهذه المواقيت إن كان مريداً للحج أو العمرة ميقات الزمان :- وفيه مسألتان -- المسألة الأولى : في ميقات الحج الزماني. - المسألة الثانية : في ميقات العمرة الزماني.. القول في التروك وفيه إحدى عشرة مسألة - المسألة الأولى : في منع لبس المخيط للمحرم من الرجال. - المسألة الثانية : في تحريم لبس الثوب المصبوغ بالورس والزعفران على المحرم. - المسألة الثالثة : في أن إحرام المرأة في وجهها وما يباح لها من ذلك. فهرس الموضوعات
- فقرة 7الفهارس - المسألة الرابعة: في تحريم الطيب للمحرم - المسألة الخامسة : في أن كل ما لا يجوز للمحرم ابتداؤه وهو محرم، لا يجوز له استصحابه . - المسألة السادسة في تحريم وطء النساء للمحرم. - المسألة السابعة : في جواز غسل الرأس الجنابة للمحرم. من - المسألة الثامنة : في أن المحرم ممنوع من قتل القمل ونتف الشعر وإلقاء الوسخ. - المسألة التاسعة : في منع المحرم من غسل رأسه بالخطمي - المسألة العاشرة : في صيد المحرم وأكله من المصيد. مكرر - المسألة الحادية عشرة : في محظورات الإحرام المتفق عليها. أنواع النسك : التمتع وفيه ثلاث مسائل:- - المسألة الأولى : في صفة حَجّ المتمتع.. - المسألة الثانية : في أن من لم يكن من حاضري المسجد الحرام فهو متمتع . - المسألة الثالثة : في أمر الرسول الله أصحابه بفسخ الحج إلى عمرة . القارن :- - وفيه مسألة .. واحدة وهي في أنه إن لم يبق عليه من أعمال العمرة إلا اخلاق فإنه ليس بقارن. الإحرام :- وفيه خمس مسائل. - المسألة الأولى : في أن الإحرام لا يكون إلا بنية . - المسألة الثانية: في بيان صفة تلبية الرسول - المسألة الثالثة : في كيفية تلبية المرأة. - المسألة الرابعة في أن المكي لا يلزمه الإهلال قبل يوم التروية. - المسألة الخامسة : في ميقات المكي للحج والعمرة. الطواف بالبيت : الصفه ؛ وفيها سبع مسائل . - المسألة الأولى والثانية في صفة الطواف والرمل فيه . - المسألة الثالثة : في أنه لا رمل على النساء. المسألة الرابعة : في مشروعية الرمل على المتمتع الذي رمل في طوافه للقدوم . - المسألة الخامسة في سنية استلام الركنين للرجال دون النساء في الطواف بالبيت. مكرر - المسألة السادسة في سنية تقبيل الحجر الأسود. - المسألة السابعة في سنية ركعتي الطواف شروط الطواف :- وفيها ثلاث مسائل . - المسألة الأولى : في اتفاق الآثار على منع الصلاة وقت طلوع الشمس وغروبها
- فقرة 8- المسألة الثانية : في سنية الطهارة للطوا - المسألة الثالثة : في جواز السعي بين الصفا والمروة بغير طهارة. أعداده وأحكامه :- وفيه ست مسائل:- - المسألة الأولى : في أنواع الطواف للحج - المسألة الثانية: في أن طواف الإفاضة ركن الحج. - المسألة الثالثة في أن من سنة الحاج طوافي القدوم والوداع. - المسألة الرابعة في أن المكي ليس عليه من الطواف إلا طواف الإفاضة. - المسألة الخامسة: في لزوم طواف العمرة للمعتمر. - المسألة السادسة في أن على المتمتع طوافين أحدهما للعمرة والثاني للحج.. السعي بين الصفا والمروة : الصفة - وفيها مسألة واحدة: في أنه ليس للسعي قول محدد لأنه شروط السعي :- وفيها مسألتان : - المسألة الأولى : في أن من شرط السعي الطهارة. دعاء. موضع : مكرر - المسألة الثانية : في أن الطهارة ليست من شروط السعي . -- وفيه مسألتان : الخروج إلى عرفة : - المسألة الأولى : في عدد الصلوات بمنى يوم التروية وعدد ركعاتها. -- المسألة الثانية : في أن المبيت بمنى ليلة التاسع من ذي الحجة ليس شرطاً في صحة الحج الوقوف بعرفة :- وفيه ثمان مسائل. - المسألة الأولى : في أن الوقوف بعرفة ركن من أركان الحج. - - المسألة الثانية : في صفة الوقوف بعرفة المجمع عليها .. - المسألة الثالثة : في أن إقامة الحج للسلطان الأعظم والصلاة وراءه براً أو فاجراً أو مبتدعاً. مكور - المسألة الرابعة : في ما يفعله الإمام يوم عرفة . - المسألة الخامسة : في صحة الصلاة يوم عرفة بدون خطبة. - المسألة السادسة : في صفة القراءة وعدد الركعات لصلاتي الظهر والعصر يوم عرفة - - المسألة السابعة : في شروط الوقوف بعرفة المجمع عليها ومنها وقت الوقوف بعرفة. القول في أفعال المزدلفة وفيه ثلاث مسائل . - المسألة الأولى : في صفة الوقوف بمزدلفة الواردة من فعل النبي .
- فقرة 9مكرر - المسألة الثانية : في ترك الأخذ بجميع ما في حديث عروة بن مضرس.. - المسألة الثالثة : في صحة الوقوف بمزدلفة ولو لم يذكر الله. القول في رمي الجمار :- وفيه خمس عشرة مسألة. . الفهارس
- فقرة 10الفهارس - المسألة الأولى : في بيان وقت رمي جمرة العقبة. - المسألة الثانية : في ما يرمى من الجمار يوم النحر . مكرر - المسألة الثالثة : في بيان الوقت المستحب لرمي جمرة العقبة. مكرر - المسألة الرابعة : في المسألة السابقة نفسها. --المسألة الخامسة : في بيان أعمال يوم النحر مرتبة على فعل الرسول الله - - المسألة السادسة : في جواز تقديم النحر على الرمي يوم النحر . - المسألة السابعة : في عدد ما يرميه الحاج من الجمار أيام منى . - المسالة الثامنة : في صحة رمي جمرة العقبة من أي موضع كان. - المسألة التاسعة : في أن المقصود بالرمي إصابة المرمى. - - المسألة العاشرة : في عدد ما يرميه الحاج أيام التشريق لكل يوم. - المسألة الحادية عشرة : في جواز النفر ليومين. - المسألة الثانية عشرة : في بيان حجم الحصاة التي يرمي بها. - المسألة الثالثة عشرة : في بيان صفة للحمار الواردة عن رسول الله - الرمي - المسألة الرابعة عشرة : في بيان وقت رمي الجمار .. - المسألة الخامسة عشرة : في بيان خروج وقت الرمي بغروب شمس آخر أيام التشريق. الإحصار :- وفيه أربع مسائل - المسألة الأولى : في لزوم القضاء على المحصر بمرض وما أشبهه. - المسألة الثانية : في أن المحصر بعدو لا يشترط لحله الطواف بالبيت . مكرر - المسألة الثالثة : في وجوب القضاء على المحصر مرض. - المسألة الرابعة : في أن المحصر يستوي فيه حاضر المسجد الحرام وغيره جزاء الصيد : وفيه سبع عشرة مسألة: - المسألة الأولى : في أن آية الصيد محكمة. - المسألة الثانية : في تقدير الصيام بالطعام في الجملة. - المسألة الثالثة : في وجوب الجزاء على المحرم قاتل الصيد.
- فقرة 11- المسألة الرابعة : في تحريم قتل صيد الحرم. - المسألة الخامسة : في أن الناسي غير معاقب.. - المسألة السادسة : في أن كفارتي الظهار والقتل على الترتيب. مکرر - المسألة السابعة : في تعلق الإثم بقاتل الصيد. - المسألة الثامنة : في تحريم الأكل من الصيد على صائده المحرم.
- فقرة 12- المسألة التاسعة : في أن الهدي يكون من جذع الضأن وثني ما سواه.. - المسألة العاشرة : في استثناء الخمس الفواسق من صيد البر مكرر - المسألة الحادية عشرة : في بيان ما يجب فيه الجزاء.. مكرر - المسألة الثانية عشرة : في حل صيد البحر للمحرم. مكرر - المسألة الثالثة عشرة : في الأخذ بحديث قتل الخمس الفواسق.. مكرر - المسألة الرابعة عشرة : في جواز قتل الحية والأفعى والأسود - المسألة الخامسة عشرة : في النهي عن صيد البهائم.. - المسألة السادسة عشرة : في أن السمك من صيد البحر. - المسألة السابعة عشرة : في حل صيد البحر لمن يحل جميع ما فيه. فدية الأذى :- وفيها سبع مسائل. - المسألة الأولى : في فدية الأذى الواردة بالكتاب والسنة. مكرر - المسألة الثانية : فيمن تجب عليه فدية الأذى.. مكرر - المسألة الثالثة : في صفة فدية الأذى الواردة. - المسألة الرابعة : في وجوب فدية الأذى على من حلق رأسه. - المسألة الخامسة : في منع المحرم من قص الأظفار.. - المسألة السادسة : في منع المحرم من حلق شعر الرأس. - المسألة السابعة : في أن النساء ليس عليهن حلق. القول في كفارة المتمتع :- وفيه خمس عشرة مسألة - المسألة الأولى : في وجوب كفارة التمتع المنصوص عليها. مكرر - المسألة الثانية : في وجوب الكفارة على المتمتع. - المسألة الثالثة : في أنه قد يجب في جزاء الصيد شاة . - المسألة الرابعة : في أن كفارة التمتع على الترتيب. .
- فقرة 13- المسألة الخامسة : في أن صيام الثلاثة الأيام في العشر الأول من ذي الحجة هو وقتها مكرر - المسألة السادسة : في أن العشر الأول من ذي الحجة من أيام الحج. - المسألة السابعة : في أن صيام السبعة الأيام في أهله مجزيء مكرر - المسألة الثامنة : ثبوت كفارة التمتع بالسماع - المسألة التاسعة : لزوم القضاء على من فاته الحج. - المسألة العاشرة : في بيان مفسدات الحج. - المسألة الحادية عشرة : في أن الوطء قبل الوقوف وقبل الطواف والسعي مفسد للحج والعمرة. - المسألة الثانية عشرة : في أن التحلل الأول برمي جمرة العقبة يحل كل شيء إلا النساء والطيب والصيد.. الفهارس
- فقرة 14- المسألة الثالثة عشرة : حلُّ المعتمر من عمرته بالطواف والسعي وإن لم يحلق أو يقصر - المسألة الرابعة عشرة : في أن من فاته الوقوف بعرفة فإنه يتحلل بعمرة وعليه القضاء - المسألة الخامسة عشرة : وجوب الهدي على من حبسه المرض عن الحج. الكفارات المسكوت عنها وفيها ثلاث مسائل - المسألة الأولى : في أن الفرض المتروك لا يجبر بالدم - المسألة الثانية : في لزوم فدية الأذى على فعل التروك. - المسألة الثالثة : في لزوم الإعادة لمن نكس أو نسي شوطاً من الطواف الهدي وفيه إحدى عشرة مسألة: - المسألة الأولى -: في أن الهدي منه واجب ومنه تطوع. مكرر - المسألة الثانية : في وجوب هدي المتمتع. - المسألة الثالثة : في أن جنس الهدي يكون من بهيمة الأنعام المنصوص عليها. - المسألة الرابعة : في أن الأفضل في الهدايا الإبل ثم البقر ثم الغنم . ثم المعز. مكرر - المسألة الخامسة : في إجزاء الثني فما فوقه من بهيمة الأنعام للهدي. - المسألة السادسة : في أفضلية الأغلى ثمناً. - المسألة السابعة : في تقليد الهدايا من الإبل والبقر. - المسألة الثامنة : في عدم جواز الذبح في الكعبة أو المسجد الحرام . مكرر - المسألة التاسعة : في أن النحر بمنى للحج وبمكة للعمرة. - المسألة العاشرة : في أن هدي التطوع إذا بلغ محله فإنه يجوز له الأكل منه وأما إذا عطب فلا يجوز له الأكل . منه . - المسألة الحادية عشرة : في أن صاحب الكفارة لا يأكل منها. . كتاب الجهاد. • تعريف الجهاد الفصل الأول في معرفة حكم هذه الوظيفة . وفيه أربع مسائل. - المسألة الأولى : في فرضية الجهاد. - المسألة الثانية : في الذين يجب عليهم الجهاد .. مكرر - المسألة الثالثة : في وجوب الجهاد على الأحرار. - المسألة الرابعة : في اشتراط إذن الأبوين للجهاد. الفصل الثاني. الفهارس
- فقرة 15في معرفة الذين يحاربون - وفيه مسألة واحدة : في الذين يُحاربون. الفصل الثالث. في معرفة ما يجوز من النكاية في العدو، وفيه تسع مسائل. - المسألة الأولى : في جواز استعباد جميع أنواع الكفار إلا الرهبان. - المسألة الثانية : في عدم جواز قتل الأس سير - المسألة الثالثة : في جواز استعباد أهل الكتاب. - المسألة الرابعة : في جواز القتل بعد التأمين .. - المسألة الخامسة : في جواز تأمين الإمام .. - المسألة السادسة: في جواز قتل الذكران البالغين المقاتلين من المشركين. مكرر - المسألة السابعة : في عدم جواز قتل النساء والصبيان ما لم يقاتلوا. مكرر - المسألة الثامنة : في جواز قتلهم بالسلاح. - المسألة التاسعة : في جواز رمي الخصون بالمنجنيق. الفصل الرابع. في شرط الحرب وفيه - مسألة واحدة : في أن شرط الحرب بلوغ الدعوة للمشركين. الفصل الخامس. في معرفة العدد الذين لا يجوز الفرار عنهم . - وفيه مسألة واحدة : في عدم جواز القرار عن الضعف من الأعداء. الفصل السادس. في جواز المهادنة - وفيه مسألة واحدة : في جواز فداء أسارى المسلمين. الفصل السابع. لماذا يحاربون وفيه ثلاث مسائل. - المسألة الأولى : في أن أهل الكتاب من غير قريش ونصارى العرب يحاربون للإسلام أو لدفع الجزية. - المسألة الثانية : في أخذ الجزية من المجوس.. مكرر - المسألة الثالثة : في تخصيص أهل الكتاب عن غيرهم بالجزية. الفصل الأول. الفهارس
- فقرة 16في حكم خمس الغنيمة: وفيه ثلاث مسائل : - المسألة الأولى : في تخميس الغنيمة المأخوذة من الروم قسراً عدا الأراضي. - المسألة الثانية : في وجوب الخمس للرسول حاضراً وغائباً عن القسمة - المسألة الثالثة : في عدم جواز الصفي الفصل الثاني لأحد بعده في حكم الأربعة الأخماس: وفيه ثلاث مسائل. - المسألة الأولى : في من يستحق السهم من الغنيمة. - المسألة الثانية : في جواز الغزو للنساء.. - المسألة الثالثة : في تحريم الغلول. الفصل الثالث. في حكم الأنفال . - وفيه مسألة واحده : في جواز تنفيل الإمام .. الفصل الرابع. في حكم ما وجد من أموال المسلمين عند الكفار وفيه - مسألة واحدة : في عدم ضمان الكفار لأموال المسلمين. الفصل الخامس. في حكم ما افتتح المسلمون من الأرض عنوة. وليس فيه اتفاق الفصل السادس في قسمة الفيء. وليس فيه اتفاق . الفصل السابع. في الجزية. وفيه ست مسائل:- مكرر - المسألة الأولى : في أخذ الجزية من أهل الكتاب والمجوس. - المسألة الثانية : في صفات من تؤخذ منه الجزية مكرر المسألة الثالثة : في عدم وجوب الجزية على العبيد.. -- - المسألة الرابعة : في وجوب الجزية بعد الحول وسقوطها عنه إن أسلم قبل إنقضائه مكرر - المسألة الخامسة : في عدم وجوبها عليه قبل الحول.. - المسألة السادسة : في بيان مصرف الجزية. كتاب الأيمان الفهارس ???
- فقرة 17. الجملة الأولى : الفصل الأول في معرفة الأيمان المباحة وتميزها من غيرها . وليس فيه اتفاق . الفصل الثاني. في معرفة الأيمان اللغوية والمنعقدة. - وفيه مسألة واحده : في أن الأيمان منها لغو ومنها منعقدة الفصل الثالث. في معرفة الأيمان التي ترفعها الكفارة والتي لا ترفعها . وليس فيه اتفاق . - المسألة الأولى : في وقوع الطلاق المعلق. - المسألة الثانية : في وجوب الوفاء على من نذر المشي لبيت الله. الجملة الثانية: القسم الأول الفصل الأول. في شروط الاستثناء المؤثر في اليمين وفيه أربع مسائل. مكرر - المسألة الأولى : في حل الأيمان بالاستثناء - المسألة الثانية : في شروط الاستثناء التي تنحل به اليمين. - المسألة الثانية : في رفع اليمين باستثناء مشيئة الله. - المسألة الثالثة : في أن الاستثناء حال للانعقاد مكرر - المسألة الرابعة : في صحة الاستثناء بشروط. الفصل الثاني من القسم الأول: في تعريف الأيمان التي يؤثر فيها الاستثناء وغيرها . وليس فيه اتفاق القسم الثاني. الفصل الأول. مسألتان في موجب الحنث وشروطه وأحكامه. وفيه - المسألة الأولى : في أن موجب الحنث مخالفة ما انعقدت عليه اليمين - المسألة الثانية : في أن اليمين على نية المستحلف في الدعاوى. الفصل الثاني: في رافع الحنث. - وفيه مسألة واحدة : في أن كفارة اليمين على ما جاء في القرآن. الفهارس
- فقرة 18الفصل الثالث: متى ترفع الكفارة والحنث وكم ترفع. وفيه مسألتان. - المسألة الأولى : في أن من حلف على أمور شتى بيمين واحدة فكفارته كفارة يمين واحدة - المسألة الثانية : في تعدد الكفارات بتعدد الأيمان على شيء واحد. كتاب النذور. الفصل الأول. في أصناف النذور وليس فيه اتفاق: الفصل الثاني: فيما يلزم من النذور وما لا يلزم وفيه مسألتان - المسألة الأولى : في لزوم النذر المطلق في القربات. - المسألة الثانية : في لزوم النذر بالقرب إن خرج مخرج الشرط. الفصل الثالث : في معرفة الشيء الذي يلزم عنها وأحكامها . وفيه ثلاث مسائل . مكرر - المسألة الأولى : في لزوم النذر بالمشي إلى بيت الله. مكرر - المسألة الثانية : في لزوم النذر بالمشي في حج أو عمرة. - المسألة الثالثة : في لزوم الوفاء بالنذر يجعل ماله كله في سبيل الله أو في سبل البر إن كان على جهة الخبر. كتاب الضحايا. الباب الأول: في حكم الضحايا وفي المخاطب بها. وليس فيه اتفاق. الباب الثاني: في أنواع الضحايا وصفتها وأسنانها وعددها . وفيه عشر مسائل. - المسألة الأولى : في جواز الضحايا من بهيمة الأنعام .. - المسألة الثانية : في عدم جواز الأضحية من غير بهيمة الأنعام. - المسألة الثالثة : في ما يجتنب من الضحايا. - المسألة الرابعة : في إجزاء العيوب اليسيرة في الأضاحي. الفهارس
- فقرة 19مكرر - المسألة الخامسة : في أن المرض البين يمنع الإجزاء. مكرر - المسألة السادسة : في عدم إجزاء ما دون الثني من المعز. - المسألة السابعة : في إجزاء الكبش عن واحد فقط . - المسألة الثامنة : في منع الاشتراك في الضأن. - المسألة التاسعة : في عدم جواز الاشتراك لأكثر من سبعة في النسك.. مكرر - المسألة العاشرة : في منع الاشتراك للأجانب. الباب الثالث. في أحكام الذبح وفيه أربع مسائل. - المسألة الأولى : في عدم إجزاء الذبح قبل الصلاة. - المسألة الثانية : في بيان الأيام المعدودات - المسألة الثالثة : في أن الذبح يكون في يوم النحر . - المسألة الرابعة : في استحباب تولي المضحي أضحيته بنفسه وجواز التوكيل الباب الرابع. في أحكام لحوم الضحايا : وفيه ثلاث مسائل. - المسألة الأولى : في الأمر بالأكل والتصدق من - المسألة الثانية : في عدم جواز بيع لحمها. - المسألة الثالثة : في جواز الانتفاع بالجلد والشعر. الأضحية. كتاب الذبائح. الباب الأول. في معرفة محل الذبح والنحر وفيه سبع مسائل . - المسألة الأولى : في بيان شروط الحيوان البري المذبوح وأن البحري لا يحتاج إلى ذكاة. - المسألة الثانية : في أن المنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إذا غلب على الظن أنها تعيش فإن الذكاة عاملة فيها. مكرر - المسألة الثالثة : في عمل الذكاة في المرجو منها. مكرر - المسألة الرابعة : في جواز ذكاة المرجو منها .. مكرر - المسألة الخامسة : في عمل الذكاة على المشرفة على الموت. مكرر - المسألة السادسة : في شرط وجود دليل الحياة لعمل الذكاة في الذبيحة. - المسألة السابعة : في جواز أكل ميتة الجراد. الباب الثاني: الفهارس
- فقرة 20الذكاة وفيه خمس مسائل. - المسألة الأولى : في أن الذكاة نحر وذبح. مكرر - المسألة الثانية : في جواز نحر ما يذبح وعكسه للضرورة.. مكرر - المسألة الثالثة : في جواز ذبح البقر والغنم. - المسألة الرابعة : في أن ما قطع منه الودجان والمرئ واخلقوم فهو حلال الأكل. مکرر - المسألة الخامسة : في أن الواجب قطع ما وقع الإجماع على جوازه. الباب الثالث: فيما تكون به الذكاة - وفيه مسألة واحدة : في جواز التذكية بكل ما أنهر الدم وفرى الأوداج.. الباب الرابع. في شروط الذكاة: - وفيه مسألة واحدة : في إشتراط النية للذبح. الباب الخامس: فيمن تجوز تذكيته ومن لا تجوز. وفيه خمس مسائل. - المسألة الأولى : في شروط الذابح . - المسألة الثانية : في منح تذكية المشركين عبدة الأوثان.. - المسألة الثالثة : في جواز ذبائح أهل الكتاب. مكرر - المسألة الرابعة : في جواز ذبائح أهل الكتاب وشروطها. - المسألة الخامسة : في عدم اشتراط التسمية للذابح الكتابي. كتاب الصيد الباب الأول: في حكم الصيد ومحله . وفيه ثلاث مسائل . - المسألة الأولى والثانية : في أن الأمر بعد النهي في آية الصيد للإباحة كما هو في قوله تعالى فإذا قضيت الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ - المسألة الثالثة : في بيان محل الصيد من الحيوان البري والبحري. الباب الثاني. فيما يكون به الصيد وفيه است مسائل . - المسألة الأولى : في أن المحدد من آلات الصيد يحله. ??? الفهارس
- فقرة 21مكرر - المسألة الثانية : في تحريم الوقيذ. - المسألة الثالثة : في حل صيد الكلاب المعلمة. - المسألة الرابعة : في اشتراط التعليم للجارح. - المسألة الخامسة : في شروط التعليم للكلب. مكرر - المسألة السادسة : في أن الكلب الذي لا يزدجر لا الباب الثالث: معلماً. يسمى في معرفة الذكاة المختصة بالصيد وشروطها . وفيه ثلاث مسائل. - المسألة الأولى : في أن الذكاة المختصة بالصيد هي العقر . - المسألة الثانية : في اشتراط عدم مشاركة من ليس عقره ذكاة للمعلّم. - المسألة الثالثة : في اشتراط كون الصيد غير مقدور عليه. الباب الرابع في شروط القانص. مكرر - وفيه مسألة واحدة : في اشتراط عدم كون الصائد محرماً. كتاب العقيقة. وفيه مسألتان . - المسألة الأولى : في أن سن هذا النسك وصفته وما يتقى فيه من العيوب كالأضحية.. - المسألة الثانية : في أن إدماء رأس الصبي بدم العقيقة منسوخ. كتاب الأطعمة والأشربة.. الجملة الأولى في المحرمات في حال الاختيار. وفيه خمس عشرة مسألة .. - المسألة الأولى : في تحريم ميتة البر. مكرر - المسألة الثانية : في أن الخمسة المذكورة مع الميتة محرمة أيضاً. - المسألة الثالثة : في تحريم لحم الخنزير والدم المسفوح. - المسألة الرابعة : في تحريم شحم ولحم وجلد الخنزيز. مكرر - المسألة الخامسة : في تحريم الدم المسفوح مكرر - المسألة السادسة : في تحريم دم الحيوان المحرم الأكل وإن ذكي. - المسألة السابعة : في حل الحيوان البحري ما لم يكن اسمه موافقاً لبري .محرم العنب. - المسألة الثامنة : في تحريم الخمر قليلها وكثيرها المصنوعة من عصير ا - المسألة التاسعة : في أن المسكر من الأنبذة محرم. مكرر - المسألة العاشرة : في تحريم قليل الخمر وكثيرها. الفهارس
- فقرة 22مكرر - المسألة الحادية عشرة : في أن المعتبر في تحريم الخمر الجنس لا القدر الواجب.. - المسألة الثانية عشرة : في أن الانتباذ حلال ما لم تحدث فيه الشدة المطربة. - المسألة الثالثة عشرة : في جواز الانتباذ في الأسقية. - المسألة الرابعة عشرة : في أن الخمر إذا تخللت من نفسها جاز أكلها. مكرر - المسألة الخامسة عشرة : في حل الخل. الجملة الثانية في استعمال المحرمات في حال الاضطرار