كفاية النبيه في شرح التنبيه من أول باب صلاة الجمعة إلى نهاية باب هيئة الجمعة
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : كفاية النبيه في شرح التنبيه - من أول باب صلاة الجمعة إلى نهاية باب هيئة الجمعة
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6فهرس الموضوعاتخطة البحث.. أولا: قسم الدراسة المبحث الأول : عصر المؤلف الحالة السياسية. خلفاء بني العباس ملوك السلاجقة الحالة العلمية المطلب الأول : اسمه ونسبه ومولده المطلب الثاني : : نشأته المطلب الثالث : شيوخه وتلامذته المطلب الرابع : آثاره العلمية المطلب الخامس : حياته العملية. المطلب السادس : مكانته العلمية وثناء العلماء عليه
- فقرة 7کے } ?? ? ) كفاية النبيه في شرح التنبيه المطلب السابع : وفاته المبحث الثاني : نبذة مختصرة عن المتن . وفيه أربعة مطالب المطلب الأول : أهمية الكتاب المطلب الثاني : متزلته في المذهب المطلب الثالث : منهج المؤلف في الكتاب المطلب الرابع : التعريف بأهم شروحه المبحث الثالث : عصر الشارح. الحالة السياسية سلاطين المماليك.. الحالة العلمية.. المطلب الأول : اسمه ونسبه ومولده المطلب الثاني : نشأته المطلب الثالث : شيوخه وتلامذته المطلب الرابع : آثاره العلمية المطلب الخامس : حياته العملية . المطلب السادس : مكانته العلمية وثناء العلماء عليه المطلب السابع : وفاته المبحث الرابع: التعريف بالشرح.. المطلب الأول : دراسة عنوان الكتاب المطلب الثاني : نسبة الكتاب إلى مؤلفه المطلب الثالث : منهج المؤلف في الكتاب المطلب الرابع : أهمية الكتاب وأثره فيمن بعده
- فقرة 8? ? كفاية النبيه في شرح التنبيه المطلب الخامس : موارد الكتاب ومصطلحاته المطلب السادس : نقد الكتاب ) تقويمه بذكر مزاياه والمآخذ عليه ) ثانياً : قسم التحقيق. وصف المخطوط. منهج التحقيق.. باب صلاة الجمعة. حكم صلاة الجمعة. بيان فضل الجمعة. على من تجب الجمعة. من قال أن الجمعة فرض كفاية الجمعة للعيد.. الجمعة للمرأة وجوب الجمعة على الخنثى المشكل. حكم الجمعة على المسافر. المقيم في موضع لا يسمع فيه النداء المراد بالنداء الذي يتعلق به وجوب حضور الجمعة. الموضع الذي يعتبر أن يكون فيه المنادي.. هل يعتبر الصعود على مكان ال اشتراط استواء الأرض. حكم الجمعة على المريض. المشقة المعتبرة لسقوط الجمعة على المريض. من لا يقدر على المشي ؛ لزمانة أو كبر سن..
- فقرة 9كفاية النبيه في شرح التنبيه حكم الجمعة على الأعمى القيم بمريض قريب أو أجنبي. الجمعة في المطر والوحل إذا كان يخاف على نفسه من ظالم. الخوف من استيفاء الإمام حد الزنا والشرب والقصاص الخوف من استيفاء الإمام حد القذف أصحاب الأعذار إذا حضروا الجمعة المريض ومن في طريقه مطر إذا حضرا الجمعة انصراف أصحاب الأعذار من الصلاة بعد التحرم بها إذا وافق يوم العيد يوم الجمعة من لا تجب عليه الجمعة يخير بين الجمعة والظهر حكم الظهر جماعة لأصحاب الأعذار إذا زال الرّق والمرض قبل فوات الجمعة وفعل الظهر الصبي إذا صلى الظهر ، ثم بلغ والوقت باق الخنثى إذا صلى الظهر ، ثم تبين كونه رجلاً المعذور إذا صلى في أول الوقت ، ثم زال عذره فصلى الجمعة أثناء الظهر. إذا زال العذر وهو في حكم صلاة الظهر على من تلزمه الجمعة قبل صلاة الإمام. من صلى الظهر ، وقد لزمته الجمعة ، ثم صلى الجمعة. حكم إنشاء السفر يوم الجمعة بعد الزوال، وقبله. حكم إنشاء السفر قبل طلوع فجر يوم الجمعة. إنشاء السفر قبل الزوال وبعده إذا كان يصلي الجمعة في طريقه.
- فقرة 10كفاية النبيه في شرح التنبيه البيع قبل الزوال وبعده يوم الجمعة .. حكم غير البيع من التصرفات يوم الجمعة بعد الزوال شروط صحة الجمعة. الشرط الأول : الأبنية المجتمعة . الجمعة في القرى.. إذا احترق البناء الذي تقام في مثله الجمعة. الشرط الثاني : الجماعة للجمعة. الشرط الثالث : أن تقام بأربعين نفساً. رأي الإمام أحمد في انعقاد الجمعة بخمسين. البلوغ والعقل والحريَّة الإقامة في موضع لا يطعن عنه شتاءً ولا صيفاً.. قريتان متجاورتان لم يكتمل فيهما العدد إلا باجتماعهما. المقيم في بلد لشغل إذا نوى الإقامة أكثر من أربعة أيام.. إذا حضر من لا تنعقد به الجمعة مع من تنعقد به إذا انفض المأمومين عن الإمام في الصلاة ، وبقي وحده إذا نقصوا عن الأربعين ، بعد أن أحرم معه أربعو إذا بقي مع الإمام اثنان إذا بقي مع الإمام ..واحد إذا انفضوا عن الإمام بعد أن أحرم معه أربعون الشرط الرابع : الوقت إذا فات الذين انعقدت بهم الجمعة الوقت وهم في الصلاة هل يحتاج إلى تجديد نية الظهر ، أو لا بد من فعلها ظهراً من حينئذ..
- فقرة 11كفاية النبيه في شرح التنبيه إذا وقع سلام الإمام في وقت وسلام المأمومين في وقت .. إذا سلم مع الإمام في الوقت تمام العدد إذا شك بعد السَّلام ، هل وقع السَّلام في الوقت أو بعده .. إذا وقع الشك في بقاء الوقت قبل عقد الجمعة. الشرط الخامس : ألا يكون قبلها ولا معها جمعة. إذا لم تنفرد إحداهما بإمام إنما وقعت الجمعتان معاً.. إذا وقعت إحداهما بعد الأخرى ، ولم تعلم السابقة منهما .. إذا وقعت إحدى الجمعتين بعد الأخرى ، وعلمت ثم أشكلت إذا كان السلطان الجمعة الثانية. مع أقيمت الجمعتين بإمامين من جهة الإمام الأعظم الشرط السادس : تقدم خطبتين .. شروط الخطبة. الحدث والخبث الطهارة من اشتراط السترة في الخطبة . إذا سبقه الحدث في الخطبة. حكم الاستخلاف في الصلاة. من شروط الخطبة القيام مع القدرة .. إذا عجز عن القيام في الخطبة. القعود بين الخطبتين من شروط الخطبة العدد الذي تنعقد به الجمعة. إذا انفض العدد قبل الفراغ من أركان الخطبة. إذا عاد مكان المنفضين آخرون غيرهم
- فقرة 12كفاية النبيه في شرح التنبيه إذا عاد المنفضُون بعد طول الفصل الموالاة في الخطبة هل تشترط أم لا. إذا انفضوا بعد الفراغ من الخطبة. فروض الخطبة حمد الله في الخطبة. تعين الحمد في الخطبة. حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبة. الله في الخطبة. الوصية بتقوى حكم القراءة في الخطبة الأولى شيئاً من القرآن حكم الاكتفاء بآية واحدة في الخطبة. اشتراط النيَّة في الخطبتين .. حكم الدعاء للمؤمنين والمؤمنات في الخطبة الثانية . رفع الصوت بالخطبة. حكم الخطبة بالفارسية.. الترتيب بين أركان الخطبة. سنن الخطبة. الخطبة على الأرض.. سلام الإمام على الناس إذا أقبل عليهم. حكم جلوس الإمام حال الأذان الاعتماد على قوس أو سيف أو عصا إذا حصر الإمام الجهر بالقراءة في صلاة الجمعة ..
- فقرة 13كفاية النبيه في شرح التنبيه القراءة في صلاة الجمعة. القراءة في صلاة الفجر يوم الجمعة. باب هيئة الجمعة. حكم الغسل يوم الجمعة حكم الغسل قبل فجر يوم الجمعة إذا تعذر استعمال الماء للغسل هل يتيمم.. السواك يوم الجمعة.. التطيب الجمعة. يوم اختلاف العلماء في وقت التبكير . الركوب للجمعة. حكم إقامة شخص من مجلسه والجلوس فيه. قراءة سورة الكهف يوم الجمعة استحباب الصلاة على النبي عليه السلام يوم الجمعة. الاختلاف في ساعة الإجابة. تخطي الرقاب يوم الجمعة. السنة القبلية للجمعة . كان لا الخطبة. من يسمع حكم الكلام يوم الجمعة والإمام يخطب. حكم رد الكلام وتشميت العاطس. حكم المسبوق إذا أدرك ثانية الإمام. إذا لم تكن الثانية مسبوقة للإمام. أدرك المسبوق الإمام بعد الركوع.
- فقرة 14كفاية النبيه في شرح التنبيه إذا شك هل أدرك الإمام راكعاً أو رافعاً. إذا أدرك المسبوق الإمام في ثالثة ساهياً. إذا زحم المأموم عن السجود وأمكنه أن يسجد على ظهر إنسان لم يمكنه السجود على ظهر إنسان أدرك المزحوم الإمام قائما في الثانية ، وأمكنه قراءة الفاتحة. أدرك المزحوم الإمام قائم في الثاني القراءة أدرك الإمام رافعاً من ركوع الثانية أو ساجداً.. إذا أدرك الإمام في التشهد .. ــة ، ولم يمك من أدرك الإمام في ركعة حكمية هل تبطل أو تنقلب نفلاً. إذا سلم الإمام قبل فراغ المزحوم من السجود. حكم الإدراك بالركعة الملفقة. إذا أدرك المزحوم مع الإمام الركوع من الأولى والثانية. إذا كان الزحام حصل في الركوع الأول، ولم يزل حتى ركع الإمام في الثانية..