كتاب الابتهاج شرح المنهاج لعلي بن عبدالكافي الشافعي يوسف حسن عبدالرحمن مغربي جا
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : كتاب الابتهاج شرح المنهاج لعلي بن عبدالكافي الشافعي يوسف حسن عبدالرحمن مغربي جامعة ام القرى بالسعودية
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6المقدمة. أولاً : أهمية المخطوط. ثانياً : أسباب اختيار المخطوط. ثالثاً : البحث . القسم الأول الدراسة المبحث الأول : دراسة مختصرة عن صاحب المتن ( منهاج الطالبين ) التمهيد : عصر المؤلف الحياة العلمية . المطلب الأول : اسمه ونسبه ومولده . المطلب الثاني : نشأته . المطلب الثالث : شيوخه وتلاميذه. الفرع الأول : شيوخه . ترجمة مؤلف الكتابخطة
- فقرة 7الفرع الثاني : تلاميذه. المطللب الرابع : آثاره العلمية القسم الأول : مصنفاته في علوم الحديث القسم الثاني : مصنفاته في الفقه وأصوله القسم الثالث : مصنفاته في الآداب والرقائق والأدعية . القسم الثالث : مصنفاته في اللغات والتراجم المطلب الخامس : حياته العلمية المطلب السادس : مكانته وثناء العلماء عليه. الفرع الأول : مكانته العلمية. الفرع الثاني : ثناء العلماء عليه . المطلب السابع : وفاته. المبحث الثاني : دراسة مختصرة عن منهاج الطالبين ( المتن ) المطلب الأول : أهمية المتن. المطلب الثاني : منزلته في المذهب. المطلب الثالث : سبب تأليف ( المنهاج ) ومنهج المؤلف. أ- سبب التأليف منهج المؤلف . المطلب الرابع : التعريف بأهم الشروح والتنكيت والاختصار أولاً : الشروح . ثانياً : التنكيت عليه ثالثاً : العناية بتخريج أحاديثه رابعاً : العناية بتصحيحه. خامساً : اختصاره . سادساً : العناية بنظمه. . ترجمة مؤلف الكتاب
- فقرة 8?? شهر . . . . سابعاً : العناية بأبواب منه . المبحث الثالث : ترجمة مؤلف الكتاب. المطلب الأول : عصر المؤلف . الفرع الأول : الحالة السياسية.. الفرع الثاني : الحالة الثقافية والعلمية والدينية الفرع الثالث : الحالة الاجتماعية . المطلب الثاني : التعريف بالمؤلف. الفرع الأول : اسمه وكنيته ولقبه ونسبه . الفرع الثاني : مولد المؤلف ومكان ميلاده المطلب الثالث : التعريف بحياة المؤلف العلمية . الفرع الأول : نشأة المؤلف وطلبه للعلم ومناصبه وأعماله وصفاته . الفرع الثاني : مكانته العلمية وثناء العلماء عليه القسم الأول : ثناء الشيوخ عليه القسم الثاني : تلاميذه وولده التاج . بلوغه درجة الاجتهاد المطلب الرابع : شيوخه وتلاميذه الفرع الأول : شيوخه . الفرع الثاني : تلاميذه. المطلب الخامس : آثار المؤلف العلمية ووفاته . الفرع الأول : آثار المؤلف العلمية . أولاً : أصول الدين ( العقائد ) . ثانياً : التفسير ثالثاً : الحديث . رابعاً : الفقه . ترجمة مؤلف الكتاب
- فقرة 9خامساً : أصول الفقه . سادساً : اللغة سابعاً : الأخلاق والسلوك ثامناً : التراجم.. تاسعاً : - اً : كتب ورسائل متنوعة . الفرع الثاني : وفاة المؤلف المبحث الرابع: التعريف بكتاب الابتهاج شرح المنهاج المطلب الأول : توثيق كتاب الابتهاج الفرع الأول : عنوان الكتاب ونسبته للمؤلف . الفرع الثاني : تاريخ تأليف كتاب الابتهاج ومكان التأليف. المطلب الثاني : مصطلحات المؤلف في كتاب الابتهاج . أولاً : المصطلحات المتعلقة بالأحكام. ثانياً : المصطلحات المتعلقة بالتعبير عن الآراء والترجيحات. ثالثاً : صيغ الإجماع . رابعاً : مصطلحات الأعلام. المطلب الثالث : منهج المؤلف في كتاب الابتهاج المطلب الرابع : أهمية الكتاب وأثره في من بعده . المطلب الخامس : موارد كتاب الابتهاج . المطلب السادس : مزايا كتاب الابتهاج وقيمته العلمية. الفرع الأول : مزايا كتاب الابتهاج وقيمته العلمية. الفرع الثاني : ملحوظات على كتاب الابتهاج من خلال دراسته . القسم الثاني : التحقيق. المطلب الأول : تمهيد في وصف المخطوط ونُسخه . ترجمة مؤلف الكتاب
- فقرة 10ترجمة مؤلف الكتاب الفرع الأول : وصف المخطوط. الفرع الثاني : وصف القسم المراد تحقيقه. المطلب الثاني : منهج التحقيق. كتاب النكاح . الترغيب في النكاح. معنى قوله تعالى : ( ما طاب .). القسم الثاني تحقيق ( كتاب النكاح ) بعض الطوائف التي أباحت أكثر من أربع نسوة نكاح الزانية والزاني . وهل هو منسوخ ؟ . تعريف النكاح. أثر الخلاف في تعريف النكاح بين الحنفية والشافعية.. استحباب النكاح لمحتاج إليه وواجدِ لأُهبته. معنى : " أهبة النكاح " "": معنى : " الباءة " . فوائد النكاح وآفاته . حكم طلب النكاح للسفيه والعبد معنى قوله : ( أغض للبصر ) .
- فقرة 11. ترجمة مؤلف الكتاب استحباب النكاح للفحل والممسوحذ متى يزيد على امرأة ؟ . استحباب ترك النكاح لمن فقد الأُهبة كراهة طلب النكاح لمن لم تتق نفسه إليه أو فاقد الأهبة . من يستطيع النكاح وهو غير محتاج إليه. هل النكاح أفضل ؟ أم التخلي لنوافل العبادات ؟. المراد من " التخلي لنوافل العبادات". متى يكون النكاح أفضل ؟ حكم النكاح لمن وجد الأهبة وبه علة. الأوصاف المطلوبة في الزوجة . التحذير من المرأة الجميلة ذات الخلق السيئ . نكاح الأقارب. متى تزوّج المرأة ؟ حكم النكاح في الحقول النبي علي الهلال. الفوائد من كون النكاح من العبادات في حق النبي أحكام النظر للمخطوبة . متى ينظر إلى المخطوبة ؟. جواز النظر إلى المرأة المراد خطبتها بغير إذنها . ما يجوز النظر إليه من المخطوبة عند إرادة خطبتها. تكرار النظر للمخطوبة . حدود النظر إلى المخطوبة الحكمة من نظر الخاطب إلى وجه وكفي المخطوبة . حكم النظر إلى المخطوبة إذا كانت أمة . وصف المخطوبة من قِبَل امرأة للخاطب
- فقرة 12ترجمة مؤلف الكتاب استحباب نظر المخطوبة إلى الخاطب قبل العقد . حدود النظر إلى المخطوبة السكوت عند عدم رغبته في المخطوبة . أحكام نظر البالغ إلى صورة الحرة البالغة الأجنبية تحريم النظر إلى الوجه والكفين عند خوف الفتنة . معنى : " خوف الفتنة " . تحريم النظر إلى المرأة عند أمن الفتنة صوت المرأة ليس بعورة. إذا كان بصوتها نغمة حسنة فإنه عورة. معنى قوله : ( لا تتبع النظرة النظرة ) حكم النظر إلى العجوز . ما يبدو في حال المهنة . حكم ظهور ثدي الحرة في الصلاة. الذي يبدو في حال المهنة من النساء المحارم جواز الخلوة والسفر مع محرميته . حكم النظر إلى الصغيرة وفرجها نظر العبد والممسوح إلى سيدته الأجنبية.. دخول سليمان بن يسار على عائشة رضي الله عنها وهو مكاتب . تفسير قوله تعالى : ( أو ما ملكت أيمانهنّ ) مراتب النظر إلى المحارم من النساء . أحكام النظر المتعلقة بالمدبّر والمعلّق والمكاتب. خلوة العبد بمولاته. أوقات استئذان العبد على مولاته. حكم نظر الممسوح للأجنبية .
- فقرة 13ترجمة مؤلف الكتاب معنى قوله تعالى : ( غير أولي الإربة ) أحكام المخنّث في النظر النظر إلى العجوز الأحكام المتعلقة بنظر المراهق والصبي مراتب نظر الصبي المراهق. حکم نظر المجنون إلى الأجنبية . استئذان الطفل والعبد . الجمع بين حديثي أنس وفرهد في كشف الفخذ النظر إلى الأمرد معنى النظر بشهوة. عدم جواز النظر إلى الأمرد ولغير حاجة الرد على قصة الأمرد مع " داود " عليه السلام خروج الأمرد لطلب العلم . الأمة كالحرة نظر المرأة إلى المرأة . نظر الذمية إلى المسلمة . ما تراه الذمية من المسلمة. نظر الكافرة إلى المسلمة . حدود نظر المرأة من بدن الأجنبي. دفع توهم معارضة حديث أم سلمة لحديث عائشة رضي الله عنهما . حكم نظر المرأة إلى محرمها حكم مس عورة الأجنبي. بعض الأمور التي يجوز النظر إليها ولا يجوز مسها أحكام مس بطن وظهر وساق الأم
- فقرة 14ترجمة مؤلف الكتاب حكم تقبيل الخد والفم للبنات والأطفال. نظر الرجل إلى فرج امرأته النظر إلى عورة الرجل والمرأة في العلاج. مراتب النظر إلى الأجنبية. النظر للمعاملة والشهادة. حكم النظر إلى فرج الزانيين للشهادة. النظر إلى الكفين في الشهادة. النظر إلى الوجه في الشهادة. تكرار النظر للشهادة. ما يفعله من تعيّن عليه النظر ولم يقدر على صرف الشهوة عن نفسه . النظر للتعليم.. ما يُنظر من الأمة عند إرادة شرائها . ما يجوز للمرأة النظر إليه من الرجل عند الحاجة.. ثقب إذن الصبية أحكام نظر الزوج إلى كل بدن زوجته. كراهة نظر الإنسان إلى فرج نفسه. نظر السيد إلى أمته نظر الزوجة إلى عورة الزوج . جواز مس فرج الزوج والزوجة مضاجعة الرجل الرجل والمرأة المرأة . حال الصبي والصبية مع أمه وأبيه في المضجع . التفريق بين الصبيان في النوم. حكم المصافحة والانحناء . الأحكام المتعلقة بالنظر والمس للخنثى
- فقرة 15الأشياء التي لا يجوز النظر إليها بعد انفصالها عن المرأة الأجنبية. حكم النظر إلى شعر الأجنبية إذا وصلت الزوجة بشعر نفسها .. حكم النظر إلى شعر الأمة وظفرها إذا أعتقت. حكم النظر إلى شعر العانة بعد حلقه . القصد من النكاح إقامة السنة عرض المولية على أهل الفضل والصلاح فصل في أحكام الخطبة تعريف الخطية. حكم الخطبة. الأدلة على جواز الخطبة. التصريح للمعتدة. الأدلة على جواز التصريح بخطبة المعتدة. معنى : " سراً " في قوله تعالى : ( ولا تواعدوهنّ سرّاً ) الحكمة في تحريم التصريح للمعتدة التعريض للرجعية. جواز التعريض في عدة وفاة. التعريض للبائن. التعريض للمعتدة من وطء الشبهة . المقتضي للتحريم في الرجعية جواز خطبة صاحب العدة لمن يحل له نكاحها تصريحاً وتعريضاً . كراهية التعريض بالجماع للمخطوبة . أحكام الكناية في الخطبة. ترجمة مؤلف الكتاب
- فقرة 16. ترجمة مؤلف الكتاب التعريض بالطلاق. أمثلة على التصريح والتعريض ضابط التفريق بين الصريح والتعريض والكناية . الفرق بين الاستعمال والإرادة . لا يحرم التعريض باللفظ الذي لا يُفهم المرأة القطع بالخطبة . معنى التعريض. الاشتراك والتفريق بين الكناية والتعريض. ضابط التعريض. النهي أن يخطب الرجل على خطبة أخيه أحوال الخطبة على الخطبة . صريح الإجابة على الخطبة. المعتبر في الإجابة والرد هل السكوت من أدلة الرضا. سكوت الولي جواز الهجوم على الخطبة في حالة عدم العلم . الخطبة على الخطبة عند اختلاف الدين . من خطب خمس نسوة. جواز تزويج القرشية بغير القرشي . إذا لم يكن للمرأة ولي غير الحاكم الغيبة المحرمة . من أقسام الغيبة المحرّمة . الغيبة بالقلب متى تباح الغيبة ؟ . قد تكون الغيبة واجبة أحياناً .
- فقرة 17. . ترجمة مؤلف الكتاب إذا صرح الخاطب أو عرّض حيث لم يُبَح له. من خطب امرأةً خطبها غيرُه . شروط : وط تحريم الخطبة على خطبة أخيه . خُطبة النكاح. تعريف الخطبة . الفصل بين خُطبة الولي وخُطبة الزوج . ما يُقال في الخطبة . إذا طال الذكر الفاصل. لو كان المتخلل بين الإيجاب والقبول كلاماً لا يتعلق بالعقد. الدعاء للزوجين . استحباب كون العقد في شوال. ما يقوله عند الجماع. فصل في أركان النكاح وغيرها صيغة العقد تقديم لفظ الزوج على الولي . ألفاظ النكاح. غرابة معنى الزوجية . صيغ انعقاد النكاح عند الحنفية صيغ انعقاد النكاح عند المالكية . ألفاظ النكاح بالأعجمية.
- فقرة 18تعريف العجمية الفرق بين المرادف والترجمة. كون أحد اللفظين بالعربية والآخر بغير العربية. معرفة الشهود معنى اللفظ الذي يعقد به الكناية في ألفاظ النكاح. مراتب الألفاظ. هل ينعقد النكاح بلفظ : قبلتُ ؟ ذ . قوله : قبلت النكاح . أو : قبلتها قوله : قبلت هذا النكاح الكتابة إلى غائب أو حاضر كناية والكناية لا ينعقد بها النكاح. بلوغ المخاطبة كتابة بعد التلفظ بها استخلاف القاضي فقيها في تزويج المرأة حكم استخدام لفظ : رضيت . بدلاً من : قبلت الاستفهام في صيغ الزواج . سبب الاختلاف في قول الخاطب : قبلت الاستحباب والإيجاب . الفرق بين البيع والنكاح. التسوية بين قوله : زوجني . و تزوذج. الموالاة بين الإيجاب والقبول. تعليق النكاح من صور التعليق. توقيت النكاح ونكاح المتعة نسخ نكاح المتعة . رجوع ابن عباس وانعقاد الإجماع . ترجمة مؤلف الكتاب
- فقرة 19. ترجمة مؤلف الكتاب من صور نكاح المتعة نكاح الشغار . تفسير الشغار المعنى الذي من أجله حُرّم الشغار . صور شبيهة بالشغار. بعض الصور المختلف في إلحاقها بالشغار . الشهود. إعلان النكاح. دليل الاستحباب . الأصل في الأبضاع. استحباب حضور أهل الصلاح العقد. صفة الشاهدين شهادة الأصمّ. شهادة الأعمى وبعض أصحاب الحرف . شهادة الأعجمي شهادة المغفل . شهادة الزوجين وعدوّيْهما. إذا عضل الأب ، هل يزوج الحاكم * عدالة الشهود ظاهراً وباطناً. المراد بالعدالة الباطنة والظاهرة . إذا تبيّن بعد العقد أنهما كانا فاسقين حين العقد. تصرف الحاكم مع الشهود من حيث العدالة. إذا علم الولي أو الزوج بفسق أحد الشاهدين. شهادة مستور الإسلام والحرية.
- فقرة 20??? . ترجمة مؤلف الكتاب لو بان فسق الشاهد عند العقد شهادة العبد والكافر. اختلاف الزوجين الاعتراف بفسق الشاهدين استتابة المستورين قبل العقد اختلاف الزوجين حول عدالة الشهود وفسقهم. سماع الشاهدين للصداق. شهادة الخنثى المشكل مسألة الإشهاد على رضا المرأة. فصل في من يعقد النكاح وما يتبعه لا نكاح إلا بولي. الأدلة على أن المرأة لا تزوج نفسها بكراً كانت أم ثيباً . حكم من نكحت نفسها بدون ولي. في نكاح المرأة نفسها بدون ولي . الرد على المالكية في التفريق بين الدنيّة والشريفة . الخلاف في حكم النكاح في حالة فقدان الثيب للولي والحاكم الفرق بين التحكيم والتزويج. شرط المحكّم في النكاح لا توجب المرأة النكاح بالوكالة . توكيل المرأة في النكاح. فوائد من حديث : ( أيما امرأة نكحت ) . ترتيب الأولياء . الوطء في نكاح بلا ولي. سقوط الحدّ بالجهل أو بتقليد مجتهد.
- فقرة 21ترجمة مؤلف الكتاب عمل القاضي إذا رُفع إليه نكاح بلا ولي وهو لا يرى صحته متى يُقبل حكم الحنفي في التزويج . انفراد أحد الزوجين بالعقد في النكاح المختلف فيه. التعارض بين القضاء والفتوى وقوع الطلاق ف النكاح الفاسد قبول إقرار الولي بالنكاح إن استقل بالإنشاء. قبول إقرار البالغة بالنكا- التفصيل في سماع دعوى قبول الإقرار التفريق بين العفيفة والفاسقة في قبول الإقرار . إذا أقرّت الزوج وأقر وليها لآخر إذا جرى إقرارها في الغربة . لا ينقض قضاء القاضي بالإقرار . اجتماع الأولياء وترتيبهم . من أدلة الشافعي على استثناء البكر . كراهة تزويج الأب البنت لمن تكره استحباب استئذان البنت هه العداوة بين الأب والبنت لا تمنع ولاية الإجبار خطبة الكفء للبكر البالغة . السعي في زواج البنت زواج الصغيرة قبل البلوغ . ولاية الجد. زوال البكارة واعتبار الثيوبة . حكم زوال البكارة بغير الوطء من زوجت نفسها برجل وزوجها أبوها برجل آخر .
- فقرة 22. . ترجمة مؤلف الكتاب إذا لم يعلم للثيب زوج . هل يسألها ؟. إذا خُلقت المرأة بلا بكارة . حاشية النسب وتزويج الصغيرة أدلة الشافعية. هل يزوج القاضي الصغيرة التي ليس لها ولي ؟ إذن الثيب. إذن البِكر.. إذا ضحكت أو بكت . هل يكون رضاً ؟ . هل يعتبر الرضا بالمجهول ؟ التوكيل بالتزويج من المرأة .. إذا قالت : لم لا يجوز ؟ عند الاستفهام . المواضع التي يزوج فيها المعتق والسلطان. المواضع التي يزوج بها السلطان السلطان يزوج بالولاية أو بالنيابة. اجتماع الولاة وتفرقهم . ولاية الجد. بقية الأولياء من العصبة . تقديم الأخ لأبوين على الأخ لأب. لا يزوج ابن ببنوة. تزويج المعتق وعصبته . المعتقة اعتبار إذن المعتقة. ترتيب الولاء بعد موت المعيقة . اجتماع عدد من العصبة المعتقة في درجة