تحفة النبيه في شرح التنبيه من أول الكتاب إلى التيمم
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : تحفة النبيه في شرح التنبيه - من أول الكتاب إلى التيمم
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6الفهارس الصفحة ? كتاب تحفة النبيه في شرح التنبيه للزنكلوني . ال الموضـ ملخص الرسالة ـداء شكر وتقدير المقدمة فهرس العام للموضوعاتخطة البحث منهج التحقيق القسم الأول : قسم الدراسة الفصل الأول: دراسة حياة الشَّيرازي وعصره وآثاره، ودراسة كتاب «التنبيه» المبحث الأول: عصر الشيرازي المطلب الأول: الحالة السياسية أولاً : دولة البويهيين (-) هـ ثانياً: دولة السلاجقة ( - )هـ. المطلب الثاني: الحالة الاجتماعية أولاً: الحكام ثانياً: الفقهاء والعلماء ثالثاً: التجار رابعاً: أصحاب الحرف والصناعات خامساً: العامة سادساً: الزراع أو الفلاحون //
- فقرة 7الفهارس الصفحة كتاب تحفة النبيه في شرح التنبيه للزنكلوني . سابعاً: الرقيق ثامناً: أهل الذمة الموضـ تاسعاً: طبقة العيارين عاشراً: طبقة رجال الصوفية المطلب الثالث: الحالة العلمية أ- المسجد ب-المدرسة مدرسة نظامية بغداد ج - المكتبات د- الزاوية هـ - المارستان و-ديوان الإنشاء المطلب الرابع: الحالة الاقتصادية - الزراعة - التجارة - الصناعة المطلب الخامس: الحالة الدينية المبحث الثاني: حياة الشيرازي الشخصية المطلب الأول : اسمه، ونسبه، ومولده المطلب الثاني: نشأته : المطلب الثالث: شيوخه وتلاميذه أ- شيوخه //
- فقرة 8كتاب تحفة النبيه في شرح التنبيه للزنكلوني . ب - تلاميذه الموضـ المطلب الرابع: آثاره العلمية المطلب الخامس: ثناء العلماء عليه المطلب السادس: وفاته المبحث الثالث: نبذة مختصرة عن متن التنبيه في الفقه المطلب الأول: أهمية الكتاب المطلب الثاني: منزلته في المذهب المطلب الثالث: منهج المؤلف في كتابه المطلب الرابع: التعريف بأهم شروحه الفهارس الفصل الثاني: دراسة حياة الزنكلوني وعصره، ودراسة كتاب (تُحْفَةُ النَّبيه في شَرْحِ التَّنْبِيْه) المبحث الأول: عصر الزنكلوني المطلب الأول: الحالة السياسية أ- المماليك البحرية ب - المماليك (الجراكسة) البرجية هـ - هـ المطلب الثاني: الحالة الاجتماعية المطلب الثالث: الحالة العلمية أ- المساجد ب-الخانقاوات ج-المدارس د المكتبات هـ - الوراقون المطلب الرابع: الحالة الاقتصادية الصفحة ?? . . //
- فقرة 9الفهارس الصفحة كتاب تحفة النبيه في شرح التنبيه للزنكلوني . أ- الزراعة ب-الصناعة ج - التجارة الموضـ المطلب الخامس: الحالة الدينية أ- التَّشَيُّع ب - التَّصَوُّف المبحث الثاني: حياة الزنكلوني الشخصية المطلب الأول : اسمه، ونسبه، ومولده المطلب الثاني: نشأته ثناء العلماء عليه المطلب الثالث: شيوخه وتلاميذه بتلاميذه المطلب الرابع: حياته العلمية المطلب الخامس: حياته العملية المطلب السادس وفاته المبحث الثالث: التعريف بالشرح «تُحْفَةُ النَّبِيْهِ فِي شَرْحِ التَّنْبِيْهِ» المطلب الأول : دراسة عنوان الكتاب المطلب الثاني : نسبة الكتاب إلى مؤلفه المطلب الثالث: منهج المؤلف في الكتاب المطلب الرابع: أهمية الكتاب وأثره فيمن بعده المطلب الخامس موارد الكتاب ومصطلحاته //
- فقرة 10كتاب تحفة النبيه في شرح التنبيه للزنكلوني . الموضـ أ- موارد الكتاب - مصطلحات الكتاب المطلب السادس : نقد الكتاب تقويمه بذكر مزاياه والمآخذ عليه) أ- ذكر مزايا الكتاب الفهارس الصفحة . ب-نقد الكتاب المطلب السابع : وصف نسخ المخطوط وعرض نماذج منها نماذج من المخطوط القسم الثاني : النص المحقق مقدمة المؤلف كتاب الطهارة تعريف الكتاب تعريف الطهارة باب المياه أقسام المياه حكم إزالة الحدث الأكبر والأصغر حكم إزالة النجاسة المغلظة حد الماء المطلق الماء القليل إذا وقعت فيه نجاسة ولم تغيره الماء المشمس تغير الماء بما يستغنى عنه الماء الذي لا يسلب اسم الماء المطلق منه التغير اليسير
- فقرة 11الفهارس الصفحة كتاب تحفة النبيه في شرح التنبيه للزنكلوني . الموضـ المتغير بالتراب المطروح فيه قصداً ما لا يستغنى الماء عنه المتغير بطول المكث إذا تغير الماء بالملح الأوراق إذا تناثرت في الماء إذا وقع في الماء ما يوافقه في صفاته إذا تغير الماء بما لا يختلط به کالدهن والعود القولان عند الشافعية فائدة القولين الوجهان إذا تغير الماء بالكافور الصلب الطريقتان نجاسة ما لا يدركه الطرف الميتة التي لا نفس لها سائلة إذا وقع في الماء القليل نجاسة تدركها الطرف أو لا نفس لها سائلة نجس الماء إذا كان الماء قلتين الماء الذي لا يقبل النجاسة إذا وقع في الماء نجس يوافقه في صفاته إذا زال الماء المتغير بطرح التراب إذا زال التغير بالمسك والزعفران الماء الجاري في الماء المستعمل أو الماء الذي تطهر به من الحدث
- فقرة 12الفهارس الصفحة - كتاب تحفة النبيه في شرح التنبيه للزنكلوني . إذا بلغ الماء المستعمل قلتين باب الآنية الطهارة من الإناء الطاهر الموضـ إذا تطهر من آنية الذهب والفضة اتخاذ أواني الذهب والفضة دون استعمالها ما اتخذ من جوهر نفيس المتخذ من الطيب الرفيع المضبب بالفضة المراد بالصغر والكبر ضبط الإناء التضبيب بالذهب الاجتهاد في الأواني الأمارات اشتباه الإناء الطاهر بالنجس ومعه آخر بيقين إذا اشتبه في الإناءين على أعمى إذا اشتبه عليه ماء وبول إذا اشتبه ماء طهور وماء نجس ولم يغلب على ظنه طهارة أحدهما إذا كان معه ماء فصبه بعد دخول الوقت إذا كان معه إناء طهور وإناء ماء ورد إذا كان معه إناء ان فوقع في أحدهما نجاسة فانصب أحدهما هل يجتهد في الثاني باب السواك أولاً : السواك عند القيام إلى الصلاة
- فقرة 13كتاب تحفة النبيه في شرح التنبيه للزنكلوني . الفهارس الصفحة ثانياً : عند تغير رائحة الفم الموضـ ثالثاً: حالات أخرى يستحب فيها السواك إذا استاك بأصبعه وكانت خشنة إذا استاك بأصبع غيره إذا استاك بيابس ندى الماء كيفية السواك ذكر خصال الفطرة حكم الختان الواجب في ختان الرجال الواجب في ختان المرأة محل الوجوب باب صفة الوضوء أولا: النية القصد من النية كيفية النية وضوء الضرورة وضوء الرفاهية إذا نوى ما يستباح بغير طهارة نية رفع جملة الأحداث نية الوضوء لصلاة يعينها إذا نوى بعض الأحداث ولم يكن عليه استصحاب النية
- فقرة 14الفهارس الصفحة كتاب تحفة النبيه في شرح التنبيه للزنكلوني . إذا نوى غسل الوجه الموضـ إذا نوى عند المضمضة والاستنشاق أو عند غسل الكفين التسمية غسل الكفين لو تيقن طهارة يده المضمضة والاستنشاق كيفية المضمضة والاستنشاق الجمع بين المضمضة والاستنشاق بغرفة واحدة الفصل المبالغة في المضمضة والاستنشاق غسل الوجه التكرار ثلاثاً حد الوجه الشعر الخفيف على البشرة الشعر الكثيف على البشرة الشعر الخفيف والكثيف حد الكثيف والخفيف غسل شعور الوجه الحاجب والعنفقة والعذاران لحية المرأة والخنثى الكثيفة حكم الشعر إذا خرج عن حد الوجه طولاً أو عرضاً غسل اليدين
- فقرة 15كتاب تحفة النبيه في شرح التنبيه للزنكلوني . الفهارس الموضـ الصفحة غسل المرفقين إذا كان أقطع إذا قطعت يده من العضد القطع من فوق المرفق إذا قطعت بده من الذراع إذا قطعت يده من أصل المرفق مسح الرأس كيفية المسح مسح الرأس ثلاثاً مسح الأذنين كيفية مسح الأذنين يأخذ الصماغيه ماءاً جديداً غسل الرجلين إدخال الكعبين في الغسل المراد بالكعبين تخليل الأصابع إذا كانت الأصابع متراكبة كيفية التخليل إذا كان ما بين الأصابع ملتحماً التخليل بالخنصر تخليل أصابع اليدين ما يقال عقب الوضوء
- فقرة 16كتاب تحفة النبيه في شرح التنبيه للزنكلوني . الفهارس الموضـ الصفحة نفض اليد التنشيف الاستعانة في الوضوء باب فروض الوضوء وسننه فروض الوضوء ستة: أولاً: النية ثانياً: غسل الوجه ثالثاً: غسل اليدين مع المرفقين غسل العضو الزائد رابعاً: مسح الرأس قدر الواجب منه شرط الشعر المسموح خامساً: غسل الرجلين إلى الكعبين سادساً: الترتيب سابعاً: التتابع سنن الوضوء: أولاً: التسمية ثانياً: غسل الكفين ثالثاً: المضمضة رابعاً: الاستنشاق خامساً: مسح جميع الرأس سادساً : مسح الأذنين سابعاً : تخليل اللحية الكثة ثامناً: تخليل أصابع الرجلين
- فقرة 17الفهارس الصفحة . . كتاب تحفة النبيه في شرح التنبيه للزنكلوني . تاسعاً: الابتداء باليمني عاشراً: الطهارة ثلاثاً ثلاثاً باب المسح على الخفين الموضـ مسح الخفين في الوضوء مدة المسح حكم المسح في سفر المعصية ابتداء مدة المسح إذا مسح في الحضر ثم سافر أو مسح في السفر ثم أقام إذا مسح أحد خفيه وهو حاضر ومسح الآخر وهو مسافر إذا مسح وهو مسافر ثم أقام ضرورة إن شك في وقت المسح صورة الشك في وقت المسح صورة الشك في انقضاء مدة المسح شروط الخف :أولاً: المسح على طهارة كاملة مسح المستحاضة وناقص الطهارة الشرط الثاني: أن يكون خفاً صحيحاً ثالثاً: أن يكون ساتراً للقدم رابعاً: يمكن متابعة المشي عليه أوصاف مختلف فيها أن يكون الخف حلالاً ثانياً: أن يكون طاهراً
- فقرة 18الفهارس الصفحة كتاب تحفة النبيه في شرح التنبيه للزنكلوني . ثالثاً: يمنع نفوذ الماء المسح على الجرموق لبس الخف على الجبائر المراد بالسنة كيفية المسح العقب لو اقتصر على مسح لو اقتصر على حرف الخف انقضاء مدة المسح الموضـ هل القولان أصلان أم مبنيان على غيرهما باب ما ينقض الوضوء الأول: الخارج من السبيلين دليل النقض إذا كان الخارج عيناً دليل النقض إذا كان الخارج ريحاً أحكام المني إذا لم ينسد المخرج المعتاد إذا انسد المخرج المعتاد وانفتح مخرج دون المعدة إذا انفتح من فوق المعدة إذا انفتح فوق المعدة ولم ينسد المخرج المعتاد إن انفتح تحت المعدة ولم ينسد المخرج المعتاد إذا كان الانسداد المعتاد وانفتاح غيره من أصل الخلقة الخارج من إحدى فرجي المشكل ثانياً : زوال العقل
- فقرة 19كتاب تحفة النبيه في شرح التنبيه للزنكلوني . الموضـ أ- النوم إذا أمكن مقدعدته من الأرض المراد بالنوم إذا نام غير ممكن مقعدته مس الرجل المرأة الأجنبية مس الشعر والظفر مس المرأة الكبيرة مس الصغيرة التي لا تشتهى إذا مس عضواً مباناً من المرأة الفهارس الصفحة المرأة الميتة مس الأمرد مس المحرم لمس بشرة ذات رحم غير محرم الملموس الممسوس وضوء الملموس رابعا: مس فرج الآدمي بباطن الكف إذا مس فرج غيره مس الدبر مس الذكر المبان مس الذكر الأشل المس باليد الشلاء والزائدة المراد بالقبل والدبر
- فقرة 20الفهارس الصفحة كتاب تحفة النبيه في شرح التنبيه للزنكلوني . مس فرج البهيمة الموضـ المس برؤوس الأصابع أو بحروف الكف المراد بباطن الكف تعليل النقض بمس الذكر من نفسه أو من غيره إذا مس ذكراً مباناً إذا كان ملموساً إذا ظهرت الرجل من الخف أو انقضت مدة المسح أكل لحم الجزور إذا تيقن الطهارة وشك في الحدث إذا كان الشك خارج الصلاة المراد بالشك إذا تيقن في وقت الحدث وشك في الطهارة في وقت إن تيقن الطهارة والحدث جميعاً وشك في السابق منهما إذا كان الشخص معتاد تجديد الطهارة إذا لم يتذكر ما قبلها ما يحرم على المحدث ثانياً: الطواف ما كتب لغير الدراسة كالدراهم والأحدية ما كتب عليها آية من القرآن إذا قلب أوراق المصحف بقضيب باب الاستطابة آداب قضاء الحاجة
- فقرة 21الفهارس الصفحة . . . . كتاب تحفة النبيه في شرح التنبيه للزنكلوني . أولاً: لا يحمل ذكر الله الموضـ ثانياً : أن يقدم رجله اليسرى في الدخول واليمنى في الخروج ثالثاً: ما يقول عتند دخول الخلاء رابعاً: لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض خامساً : ينصب رجله اليمنى ويعتمد على اليسرى سادساً: لا يتكلم أثناء قضاء الحاجة سابعاً: الاستبراء من البول ثامناً: ما يقول إذا فرغ من الخلاء تاسعاً: إن كان في صحراء أبعد عاشراً: الاستتار عن العيون أن يرتاد موضعاً ليناً للبول البول في مهب الريح البول تحت الأشجار المثمرة وغير المثمرة البول في قارعة الطريق النهي عن استقبال الشمس والقمر استقبال القبلة واستدبارها في الخلاء الفرق بين الصحراء والبنيان في استقبال القبلة النهي عن البول في المستحم حكم الاستنجاء من البول والغائط الاستنجاء من الريح وقت الاستنجاء إن أخر الاستنجاء إلى بعد التيمم
- فقرة 22الفهارس الصفحة كتاب تحفة النبيه في شرح التنبيه للزنكلوني . الجمع بين الماء والحجر الموضـ إذا أراد الاقتصار على أحدهما هل يندب شم أصابع يده استنجاء الرجل والمرأة إذا انتشر الخارج إلى ظاهر الألية إذا انتشر الخارج إلى باطن الألية إذا انتشر البول عن مخرجه الفرق بين البول والغائط إن كان الخارج دماً أو قيحاً إذا خرج النادر مختلطاً بالمعتاد دم الحيض إذا كان الخارج حصاة لا رطوبة معها شروط الاستنجاء بالحجر أولاً : إزالة العين كيفية الإنقاء ثالثاً: استيفاء ثلاث مسحات إذا مسح بحجر مرة ثم غسله ونشفه ومسح به مرة ثالثة كيفية الاستنجاء لو أَمرَّ الحجر من غير إرادة ولم ينقل كيفية الاستنجاء من البول الاستنجاء بالنجس الاستنجاء بالعظم