الجهل بأحكام المناسك دراسة أصولية

التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة PDF

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : الجهل بأحكام المناسك دراسة أصولية
  2. فقرة 3تم استيراده
  3. فقرة 4تم استيراده
  4. فقرة 6هم د د ص - - - -{ - سے - الموضوع ملخص الرسالة المقدمة - ال التفصيلي لأبواب الرسالة أولاً : موضوع هذه الدراسة وأهميته ثانياً : أسباب اختياري لهذا الموضوع ثالثا : الدراسات السابقة رابعاً : أهم المصادر التي استفدت منها في إعداد هذا البحث خامساً : فهرسخطة البحث سادساً منهجي في إعداد هذه الرسالة سابعاً : كلمة شكر وتقدير الباب الأول : الجهل وبيان أنواعه وأثره في التكليف تمهيد : في بيان الأهلية وأقسامها وعوارضها أولاً : تعريف الأهلية لغة واصطلاحاً ثانياً : في بيان أقسام الأهلية ، وفيه مطلبان : - أهلية الوجوب وأقسامها ثالثاً تعريف أهلية الوجوب مناط أهلية الوجوب أقسام أهلية الوجوب - أهلية الأداء وأقسامها تعريف أهلية الأداء . مناط أهلية الأداء أقسام أهلية الأداء : في عوارض الأهلية إجمالاً تعريف عوارض الأهلية أقسام عوارض الأهلية الفصل الأول : في الجهل باعتباره عارضاً من عوارض الأهلية - -
  5. فقرة 7ص - - ? ? - - - الموضوع المبحث الأول : تعريف الجهل لغة واصطلاحا وبيان مفردات التعريف ومحترزاته المبحث الثاني : في بيان أقسام الجهل من حيث الجاهل نفسه ، وفيه مطلبان : المطلب الأول : الجهل البسيط تعريف الجهل البسيط ، وبيان مفردات التعريف ومحترزاته مثال الجهل البسيط ، وسبب تسميته بذلك علاقة الجهل البسيط بـ : السهو ، والغفلة ، والنسيان ، والذهول المطلب الثاني : الجهل المركب تعريف الجهل المركب ، وبيان مفردات التعريف ومحترزاته مثال الجهل المركب وسبب تسميته بذلك هل الجهل البسيط ضدّ للجهل المركب ؟. الفرق بين الجهل البسيط والجهل المركب المبحث الثالث : في بيان أوجه الاتفاق والافتراق بين الجهل وبين كل من الخطأ والغلط والنسيان والشك والوهم ، وفيه خمسة مطالب : المطلب الأول : في بيان أوجه الاتفاق والافتراق بين الجهل والخطأ تعريف الخطأ لغةً وشرعاً أوجه الاتفاق بين كل من الجهل والخطأ أوجه الفرق بين كل من الجهل بقسميه والخطأ ما يتفق فيه كل قسم من أقسام الجهل مع الخطأ وما يفترقان فيه أوجه الاتفاق بين كل من الجهل البسيط والخطأ أوجه الفرق بين الجهل البسيط والخطأ أوجه الاتفاق بين الجهل المركب والخطأ أوجه الفرق بين الجهل المركب والخطأ المطلب الثاني : في بيان أوجه الاتفاق والافتراق بين الجهل والغلط تعريف الغلط لغة واصطلاحاً أوجه الاتفاق بين كل من الجهل بقسميه والغلط ما يتفق فيه كل قسم من أقسام الجهل مع الغلط وما يفترقان فيه أوجه الاتفاق بين الجهل البسيط والغلط ? --
  6. فقرة 8? ? - - . - ?? ?? الموضوع أوجه الفرق بين الجهل البسيط والغلط أوجه الاتفاق بين الجهل المركب والغلط أوجه الفرق بين الجهل المركب والغلط المطلب الثالث : في بيان أوجه الاتفاق والافتراق بين الجهل والنسيان أوجه الاتفاق بين الجهل بقسميه والنسيان أوجه الفرق بين كل من الجهل والنسيان المطلب الرابع : في بيان أوجه الاتفاق والافتراق بين الجهل والشك تعريف الشك لغة واصطلاحاً علاقة الجهل بالشك أوجه الاتفاق بين كل من الجهل بقسميه والشك ما يتفق فيه كل قسم من أقسام الجهل مع الشك وما يفترقان فيه أوجه الاتفاق بين كل من الجهل البسيط والشك أوجه الفرق بين كل من الجهل البسيط والشك أوجه الاتفاق بين الجهل المركب والشك أوجه جه الفرق بين الجهل المركب والشك المطلب الخامس : في بيان أوجه الاتفاق والافتراق بين الجهل والوهم تعريف الوهم لغة واصطلاحاً أوجه الاتفاق بين كل من الجهل بقسميه والوهم أوجه الاتفاق بين الجهل البسيط والوهم أوجه الفرق بين الجهل المركب والوهم الفصل الثاني : أنواع الجهل من حيث العذر وعدمه المبحث الأول : أثر الجهل في الأهلية وشروط التكليف اشتراط العلم بالتكليف ، والدليل على ذلك من المنقول والمعقول الحكم التكليفي بالنسبة لطلب العلم وتعلمه أقسام طلب العلم القدر الذي يجب علمه من الأحكام وجوباً عينياً وصفته ومتى يجب تعلمه - -
  7. فقرة 9ص - الموضوع اختلاف العلماء في عذر الجاهل ما لا يسعه جهله مع تمكنه من العِلْم به القول الأول : للجمهور - الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة - وأمثلة تطبيقية على ما ذكروه القول الثاني : للظاهرية ، وشيخ الإسلام ابن تيمية سبب اختلاف العلماء في عذر الجاهل أدلة القائلين بعذر الجاهل بالحكم ومناقشة الجمهور لها أدلة القائلين بعدم عذر الجاهل بالحكم المبحث الثاني : الجهل الذي لا يصلح عذراً ولا شبهة أقسام الجهل الذي لا يصلح عذراً ولا شبهة : القسم الأول : جهل الكافر بذات الله تعالى ووحدانيته وصفات كماله ، ونبوة محمد تعريف الكفر وذكر أقسامه القسم الأول من أقسام الكفر : الكفر الناشئ عن الجهل مع عدم قيام الحجة وعدم التمكن من معرفتها القسم الثاني : الكفر بعد العلم وقيام الحجة القسم الثاني : جهل صاحب الهوى في صفات الله وأسمائه الحسنى وأحكام الآخرة المراد بصاحب الهوى * تعريف البدعة والمبتدعة لغة وشرعاً أقسام البدعة المراد بجهل صاحب الهوى في صفات الله تعالى وأحكام الآخرة وذكر أقوال العلماء في حكمه القسم الثالث : جهل من خالف باجتهاده النص القاطع من الكتاب أو السنة أو الإجماع المبحث الثالث: الجهل الذي يصلح شبهة تعريف الشبهة لغة وشرعاً ضوابط اعتبار الشبهة دافعة للحدود والكفارات منه ادعاء الشبهة ضابط من يقبل أقسام الجهل في موضع الشبهة :
  8. فقرة 10ص - الموضوع القسم الأول : الجهل في موضع الاجتهاد الصحيح القسم الثاني : الجهل في موضع الاشتباه أثر الجهل في موضع الاشتباه في درء الحدود أثر الجهل في موضع الاشتباه في درء الكفارة شبهة التأويل تعريف التأويل لغة واصطلاحاً حكم المتأول العذر بالتأويل في المسائل العملية المبحث الرابع : الجهل الذي يصلح عذراً يرتفع به التكليف تعريف العذر لغةً وشرعاً أقسام العذر ضابط من يقبل منه الاعتذار بالجهل ، ومَن لا يقبل منه ذلك أقسام الجهل الذي يصلح عذراً القسم الأول : العذر بالجهل من قريب العهد بالإسلام ومن نشأ في البوادي البعيدة عن مواطن العلم والعلماء مطلب في : حكم من نزلت به نازلة وهو في مكان لا يجد فيه من يفتيه القسم الثاني : الجهل بالوقائع التي يتعذر الاحتراز منها أو يشق في العادة القسم الثالث : الجهل بأحكام المسائل التى هى من شأن الخاصة دون العامة هل يعذر الفقيه بجهل الأحكام الخاصة ؟. مطلب في : حكم من فعل فعلاً لا يعلم حكمه ولا ما يترتب عليه فوافق وجه الصواب أو كان صحيحاً عند بعض العلماء الفصل الثالث : أنواع الجهل من حيث متعلقه تمهيد : في بيان معنى الحق لغة واصطلاحاً المبحث الأول : وقوع الجهل فيما يتعلق بحقوق الله تعالى المطلب الأول : وقوع الجهل في ترك المأمورات المطلب الثاني : وقوع الجهل في فعل المنهيات المبحث الثاني : وقوع الجهل فيما يتعلق بحقوق العباد * - -
  9. فقرة 11ص - - - - - الموضوع المبحث الثالث : القواعد الأصولية والفقهية المتعلقة بعارض الجهل تمهيد : تعريف القاعدة الفقهية لغة واصطلاحاً ، وذكر خصائص القواعد الفقهية القاعدة الأولى : التكليف مشروط بالقدرة على العلم والعمل -- لا يثبت حكم الخطاب إلا بعد البلاغ - ما تركه المكلف الجهله بالواجب وفات وقته لا يعيده القاعدة الثانية : لا عبرة بجهل الأحكام في دار الإسلام القاعدة الثالثة : الجهل مسقط للإثم مطلقاً ، وأما الحكم إلخ القاعدة الرابعة : الجهل عذر في حق الله تعالى في المنهيات دون المأمورات القاعدة الخامسة : كل من علم تحريم شيء وجهل ما يترتب عليه لم يُفده ذلك القاعدة السادسة : الجهل بالسبب عُذر القاعدة السابعة : الجهل بالشرط مبطل وإن صادفه القاعدة الثامنة : لا فرق في ضمان المتلف بين العلم والجهل الباب الثاني : أثر الجهل في أحكام المناسك تمهيد : تعريف المناسك لغة وشرعاً الفصل الأول : وقوع الجهل بأركان الحج والعمرة تمهيد : في تعريف الركن لغة واصطلاحاً ، وبيان أركان الحج والعمرة حكم ترك الركن أو الإخلال به المبحث الأول : الجهل بأحكام الإحرام تعريف الإحرام وصفته وبيان وجوه الإحرام المسألة الأولى : من رفض الإحرام بعد انعقاده جاهلاً بوجوب إتمام أفعال النسك الذي أحرم به المسألة الثانية : من أحرم بما أحرم به غيره مع جهله به المسألة الثالثة : من أحرم إحراماً مطلقاً وطاف قبل أن يعين ما أحرم به جاهلاً المبحث الثاني : الجهل بأحكام الوقوف بعرفة المراد بالوقوف بعرفة ، وبيان وقت الوقوف المسألة الأولى : من وقف بعرفة جاهلا بها المسألة الثانية : من مرّ بعرفة جاهلاً بها
  10. فقرة 12- - - الموضوع المسألة الثالثة : من جهل طريق عرفة حتى فاته الوقوف المبحث الثالث : الجهل بأحكام طواف الحج والعمرة تعريف الطواف لغةً وشرعاً حكم طواف العمرة وطواف الإفاضة ، وبيان وقته وشروط صحته المسألة الأولى : مَن طاف مُحْدِثاً جاهلاً بوجوب الطهارة للطواف المسألة الثانية : الجهل .موضع بداية الطواف المسألة الثالثة : الدخول أثناء الطواف من داخل محوط الحجر المسألة الرابعة : الجهل بعدد أشواط الطواف المسألة الخامسة : من طاف للإفاضة قبل الوقوف بعرفة جاهلاً المسألة السادسة : من ترك طواف الإفاضة جاهلاً بحكمه المسألة السابعة : من طاف للإفاضة طوافاً فاسداً أو تركه جاهلاً بوجوبله و لم يعلم بالحكم حتى رجع إلى بلده ، فهل يجزي طوافه للوداع ، أو ما طاف بنية التطوع عن طواف الإفاضة ؟. المبحث الرابع : الجهل بأحكام سعي الحج والعمرة تعريف السعي لغةً وشرعاً حكم السعي . المسألة الأولى : من ترك السعي في الحج أو العمرة جاهلاً بوجوبه المسألة الثانية : من جهل وجوب الترتيب بين الطواف والسعي فسعى قبل أن يطوف المسألة الثالثة : من جهل وجوب الترتيب في السعي بين الصفا والمروة قبدأ سعيه بالمروة قبل الصفا الفصل الثاني : وقوع الجهل بواجبات الحج والعمرة تعريف الواجب لغة واصطلاحاً ، وشرح التعريف وبيان مجترزاته ** -- أقسام واجبات الحج واجبات الحج الأصيلة واجبات الحج التابعة واجبات العمرة حكم واجبات الحج والعمرة
  11. فقرة 13ص ! - - - - - الموضوع الجهل بواجبات الحج والعمرة المبحث الأول : الجهل بأحكام الإحرام من الميقات المكاني تعريف الميقات لغةً وشرعاً أنواع مواقيت الحج المسألة الأولى : الجهل بوجوب الإحرام من الميقات المكاني المسألة الثانية : الجهل بموضع الميقات المبحث الثاني : الجهل بوجوب البقاء بعرفة إلى غروب الشمس لمن وقف نهاراً أقوال الفقهاء في حكم الوقوف بعرفة في جزء من الليل لمن وقف نهاراً من دفع من عرفة قبل غروب الشمس جاهلاً بالحكم المبحث الثالث : الجهل بأحكام الوقوف مزدلفة وقت الوقوف بمزدلفة وقت المبيت الواجب بمزدلفة والقدر المجزئ في حصوله ترك المبيت الواجب بمزدلفة جهلاً بوجوبه المبحث الرابع : الجهل بأحكام رمي الجمار الجمار لغة وشرعاً تعريف رمي حكم رمي الجمار كيفية رمي الحمار أيام الرمي وقت الرمي المسألة الأولى : الإخلال بترتيب الجمرات جين رميها • المسألة الثانية : إذا رمي الجمار وبقي بيده حصاة وجهل من أي الجمار تركها المسألة الثالثة : من رمى حصى الجمار دفعة واحدة جاهلاً بوجوب تفريق الرمي المسألة الرابعة : من جهل وقوع ما رمي به داخل حوض المرمى المبحث الخامس : الجهل بأحكام الحلق أو التقصير تعريف الحلق والتقصير مقدار ما يجزي في التحلل من الحلق أو التقصير المسألة الأولى : إذا أحرم المتمتع بالحج قبل التحلل من العمرة بالحلق أو التقصير - -
  12. فقرة 14- . - - الموضوع المسألة الثانية : مَن أخر الحلق حتى مضت أيام النحر المبحث السادس: الجهل بأحكام المبيت بمنى ليالي رمي الجمار وظائف منى يوم النحر وحكم الترتيب بينها المسألة الأولى : الجهل بوجوب الترتيب عند من أوجبه هل يكون عذراً في سقوط الدم ؟ المسألة الثانية : من ترك المبيت بمنى جاهلاً بوجوبه المسألة الثالثة : من جهل وجوب المبيت بمنى والرمى من الغد على من غربت عليه شمس يوم النفر الأول وهو منى المسألة الرابعة : من رمى الجمرات يوم النفر الأول وخرج من منى قبل غروب الشمس بنية الرجوع للمبيت بها ليلة الثالث من أيام التشريق ولم يرجع إليها بلا عذر شرعي المبحث السابع : الجهل بأحكام الهدي والدماء تعريف الهدي وبيان حكمه المسألة الأولى : الجهل بوجوب ذبح الهدي داخل الحرم المسألة الثانية : إذا أخر المتمتع أو القارن صيام ثلاثة الأيام التي في الحج عن وقتها المسألة الثالثة : ذبح الأضحية قبل وقتها المسألة الرابعة : من ترك التسمية عند الذبح جاهلاً بوجوبها المبحث الثامن : الجهل بأحكام طواف الوداع حكم طواف الوداع المسألة الأولى : ترك طواف الوداع جهلاً بوجوبه المسألة الثانية : من طاف طواف الوداع قبل الفراغ من مناسك الحج المسألة الثالثة : من جهل أنّ الإقامة بمكة بعد طواف الوداع توجب إعادته الفصل الثالث : وقوع الجهل بمحظورات الإحرام تمهيد : تعريف محظورات الإحرام وبيانها حكم من فعل محظورات الإحرام جاهلاً بحظرها وطء المحرم قبل التحلل جاهلاً بالحكم الخاتمة : : أ/ نتائج البحث ب/ مقترحات للحد من ظاهرة تفشي الجهل بأحكام الشريعة عموماً وبأحكام المناسك خصوصاً - -
  13. فقرة 15ص -- الموضوع الفهارس العامة للرسالة ، وتشتمل على : - الإجمالي - فهرس الفهرس الآيات القرآنية الكريمة - فهرس الأحاديث النبوية الشريفة - فهرس الآثار - فهرس الأعلام - فهرس القواعد الأصولية - فهرس القواعد الفقهية - فهرس المراجع - فهرس الموضوعاتموضوعات التفصيلي