كتاب الأدلة للقاضي أبي بكر محمد بن أحمد بن العباس البيضاوي من أو ل كتاب البيع إ
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : كتاب الأدلة للقاضي أبي بكر محمد بن أحمد بن العباس البيضاوي من أو ل كتاب البيع إلي نهاية الكتاب
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6مقدمة أسباب اختيار هذا المخطوط صعوبات التحقيق فهرس الموضوعاتخطة التحقيق القِسْمُ الأَوَّل الدراس ة المبحث الأول : التعريف بالمؤلّف التّمهيد : عصر المؤلّف أولاً : الحالة السياسية. الخلفاء الذين عاصرهم الإمام البيضاوي الخليفة الأول : القادر بالله الخليفة الثاني : القائم بأمر الله الخليفة الثالث : المقتدي بأمر الله الدُّول التي ظهرت في هذا العصر وتقاسمت السلطة . أولاً : الدَّولة البويهيَّة ( هـ ـ هـ ) ثانيا : دولة السلاجقة ( هـ ـ هـ ) . ) مع الخلافة العباسية
- فقرة 7الفهارس العامة : ثانيًا : الحالة الاجتماعية. - تعدد طبقات المجتمع -- مظاهر اللهو والترف - العصبيات العرقية - الاهتمام بالجانب المادي من الحضارة ثالثا : الحالة الدِّينيَّة. أولا : الأديان أ ـ اليهودية ب - النصرانية ج - المجوسية ثانيا : الفرق الإسلامية أ - المذهب السني ب - المذهب المعتزلي ج - المذهب الأشعري د - المذهب الشيعي هـ ـ المذهب الصوفي ثالثا : المذاهب الفقهية رابعا : الحالة العلمية. أولاً : المظاهر العامة للحياة العلمية - الرحلات العلمية - بناء المدارس دور العلم وحوانيت الوراقين - بناء المستشفيات وازدهار العلوم الطبية ه - كثرة العلماء ونشاط حركة التأليففهرس الموضوعات
- فقرة 8?? الفهارس العامة : ثانيًا : الحالة الفقهيّة في عصر المؤلّف - تدوين المذاهب واستقرارها - انحسار ظاهرة الاجتهاد المطلق - التَّعصب المذهبي - المناظرات بين أتباع المذاهب المطلب الأول : اسمه ، ونسبه ، ومولده المطلب الثاني : نشأته المطلب الثالث : شيوخه ، وتلاميذه. المطلب الرابع : آثاره العلميَّة. - التبصرة - كتاب الأدلة التذكرة في شرح التبصرة - الإرشاد في شرح الكفاية للصيمري المطلب الخامس : حياته العلمية. المطلب السادس : مكانته العلمية وثناء العلماء عليه المطلب السابع : وفاته المبحث الثاني : التعريف بالكتاب. المطلب الأول : دراسة عنوان الكتاب المطلب الثاني : نسبة الكتاب إلى مؤلفه. المطلب الثالث : منهج المؤلف في الكتاب. أوَّلاً : مقدمة الكتاب ثانيًا : ترتيب الكتاب ثالثا : منهجه في عرض المسائلفهرس الموضوعات
- فقرة 9الفهارس العامة : رابعا : طريقته في عرض الأحاديث والآثار المطلب الرابع : أهمية الكتاب ، وأثره فيمن بعده. المطلب الخامس : موارد الكتاب ، ومصطلحاته. أولاً : موارد الكتاب ثانيًا : مصطلحات الكتاب المطلب السادس : تقويم الكتاب. أولاً : مزايا الكتاب ثانيًا : المآخذ على الكتاب القسم الثاني التحقيق وصف النسخ المعتمدة. النسخة الأولى النسخة الثانية النسخة الثالثة منهج التحقيق نماذج من النُّسخ الخطيّة المعتمدة.فهرس الموضوعات
- فقرة 10الفهارس العامة : النَّص المحقق كتاب البيع - الأصل في البيع - بيع الصبي المراهق - بيع خيار الرؤية. - البيعان بالخيار ما لم يتفرّقا عن مكانهما .. ه - اختيار أحد المتبايعين الإمضاء - خيار أكثر من ثلاثة أيَّام. - شرط خيار أكثر من ثلاثة أيَّام. الحكم الخيار لمن بين بغير غش ولا تدليس. باب الربا - الأصل في تحريم الربا.. الافتراق قبل القبض في بيع الذهب والفضة .. - مسألة مد عجوة. - هل في المطعومات ربا ؟. بيع الرطب بالرطب ، والأمر بالرطب - حكم العرايا. - بيع الحيوان باللحم. ـ هل القسمة بيع باب ما يدخل في البيع دخول الأمر في بيع الأرض التي فيها شجرفهرس الموضوعات
- فقرة 11الفهارس العامة : باب بيع الثمار بيع الثمرة دون النَّخل والشجر بيع الدَّمر قبل أن يُخلق باب ما ورد به النهي منول الله . - بيع الغرر .. - بيع المجر - بيع النجس. - بيع الكالئ بالكالئ. - حكم المحاقلة. - حكم المزابنة. - بيع الرَّجل على بيع أخيه ، وسومه على سوم أخيه. - بيع المنابذة ، والملامسة. - بيعتان في بيعة. - بيع وشرط - بيع وسلف - حكم التّصرية باب الرد بالعيب - ردّ المبيع بعيب قبل العقد. ـ قضاء الحاكم في الردّ بالعيب. - الزنى والبخر في العبد - اختلاف المتبايعين في عيب ، ومثله يحدث. - اختلاف المتبايعين في الدمن باب ما لا يجوز بيعه - بيع الكلب .فهرس الموضوعات
- فقرة 12الفهارس العامة : - بيع جلد الميتة قبل الدباغ - بيع الدهن التجس. - حكم الانتفاع بالدهن النَّجس - اقتناء الكلب. باب السلم - الأصل في جواز السلم. - أخذ بدل المسلم فيه. ـ السَّلفُ في الحيوان . باب الرهن - الأصل في الرهن. ـ قبض الرهن. ـ تقديم الرهن على الحق - هل تدخل منافع الرهن مع الأصل ؟. - ضمان الرهن إذا تلف من غير تفريط باب الفلس - الأصل في الفلس. الرجوع على المفلس المحجور عليه بعين السلعة. - الملازمة والمطالبة بالدين. - رفع الحجر عن المفلس إذا ثبت إعساره. باب الحجر ـ الحجر على البالغ ـ الحجر على الغلام والجارية . باب الصلح - الأصل في الصلح.فهرس الموضوعات
- فقرة 13الفهارس العامة : - الصلح على الإنكار ـ إشراع الباب والجناح في الطّريق النَّافذ باب الضمان الأصل في الضمان - الضمان عن الميت. - كفالة الوجه. باب الحوالة - الحوالة بغير رضا المحال عليه. باب العارية - الأصل في العارية . - ضمان العارية . باب القرض - الأصل في القرض. - شرط الردّ ببلد آخر ، أو الزيادة في القرض. - الزيادة في القرض من غير شرط - قرض الحيوان. باب الوديعة - الأصل في الوديعة. - السفر بالوديعة. - التنازع في دفع الوديعة .. باب الوكالة - الأصل في الوكالة. - إذا وكله بشراء عبد بمائة ، فاشترى عبدين بالمائة.فهرس الموضوعات
- فقرة 14الفهارس العامة : باب الشركة ـ الأصل في جواز الشركة. - شركة الأبدان. - شركة المفاوضة .. باب المضاربة - الأصل في جواز المضاربة .. باب الغصب - حكم الغصب . - ردّ المغصوب. - ضمان الزيادة في المغصوب. - ضمان منافع المغصوب - حكم ضمان ما لا يجوز بيعه. باب الشفعة - الأصل في الشفعة. - استحقاق الشفعة. الشفعة في مهر المرأة إذا كان شقصا من دار باب الإجارة - الأصل في جواز الإجارة. - موت المتعاقدين أو أحدهما في الإجارة. - ما تلف في يد الأجير من غير تفريط باب الكراء - الأصل في جواز كراء البهائم - التمكن من استيفاء المنفعة.فهرس الموضوعات
- فقرة 15الفهارس العامة : باب المخابرة - حكم المخابرة . - إجارة الأرض بالمزروعات. باب المساقاة - حكم المساقاة . - المساقاة والمخابرة في عقد واحد باب الإقرار - الأصل في وجوب الإقرار. ـ إذا قال له علي ألف ودرهم. - إذا قال لبه على ألف إلا درهما. - إذا قال : له علي درهم ، بل درهمان - الإقرار بشيء في ظرف. - إذا قال لبه عليَّ ألف إلا خمسمائة إلا ثلاثمائة. - الإقرار للورثة في المرض. - إقرار بعض الورثة بوارث ، وتكذيب البعض لهم. باب إحياء الموات. - الأصل في إحياءا لموات. - الأرض التي جرى عليها ملك مسلم ، ولم يعرف لها مالك. ـ الإحياء بغير إذن الإمام. - إحياء الذمي في دار الإسلام. باب الهبات - الأصل في الهبات - القبض في الهبة. - الرجوع في الهبة ؛ للولد ، وللأجنبي. فهرس الموضوعات
- فقرة 16الفهارس العامة : - هبة الغنى للفقير ، أو لذي رحمه ، وهبة الفقير للغنى ، أو الغني للغني - الهبة للأولاد . - حكم الصدقة للنَّبي . - الصدقة لبني هاشم ، وبني المطّلب. باب الوقف - الأصل في الوقف. ـ الوقف في حال الحياة. باب النُّقطة - الأصل في الأقطة. - دفع الأقطة لمن وصفها ، ولم تكن له بيّنة. تملك الأقطة بعد تعريفها سنة . - ضوال الإبل ، والخيل ، والبغال ، ونحوها - ضوال الغنم باب الجعالة - الأصل في الجعالة. - من رد ضالة لغيره بغير إذنه. باب اللقيط - الطفل إذا وجد على طريق. ـ دعوى المسلم والذمي والحر والعبد في نسب لقيط. كتاب الفرائض ـ نسخ الوصية بالميراث. - ميراث القاتل. باب العصبات فهرس الموضوعات
- فقرة 17الفهارس العامة : - الأصل في العصبات. باب ميراث الجد - ميراث الجد باب ميراث الجدات - ميراث الجدّات. - ميراث أم الأب مع الأب باب المشتركة - مسألة المشتركة . - ميراث المطلقة ثلاثا في مرض الموت. باب ميراث ذوي الأرحام - ميراث ذوي الأرحام. - الأصل في ميراث المولى. - حكم الرد . باب الوصايا ـ الأصل في الوصايا. - وصيَّة من يعقل من الصبيان. - الوصيّة للوارث . - أكثر ما تجوز به الوصية. - الوصية بالولاية. - ولاية الوصي في النكاح. - اتجار الولى في مال اليتيم. باب قسم الفي ، والغنمية - الأصل في قسم الفيء والغنيمة - أول ما يُخرج من الغنيمة.فهرس الموضوعات
- فقرة 18الفهارس العامة : - إخراج الخمس من الغنيمة - حد اليتيم. - إخراج الرضخ . - الباقي من الغنيمة بعد السَّلب ، والخمس ، والرّضخ . - مقدار ما يُسهم للفارس وللراجل. - حكم أربعة أخماس الفيء. - حكم قتل نساء المشركين وأولادهم. - حكم الأسرى من البالغين. كتاب النكاح - الأصل في النكاح. - تحريم الجمع بين أكثر من أربع زوجات. ـ حكم التّسري للحرّ - الولاية في النكاح. - ولاية الفاسق في النكاح. - ولاية الرّجل على أمه. - إذن البكر والثيب في الكاح. - العقد على المحارم. - الجمع بين أختين من النَّسب ، أو الرّضاعة ، أو بين المرأة وعمتها أو خالتها . - زواج الحر بالأمة. - العقد على الكتابيات. - العقد على الوثنيات أو المجوسيات. - إذا أسلم المشرك وتحته أكثر من أربع زوجات - الكلام الذي ينعقد به النِّكاح. فهرس الموضوعات
- فقرة 19الفهارس العامة : - أثر الزنى في تحريم النكاح. - نكاح المتعة. - نكاح المحرم . - نكاح الشغار. - نكاح المحلل. باب الصداق - الأصل في الصداق. - أقل الصداق. - حكم عقد النّكاح إذا لم يُذكر فيه الصداق. - الواجب من الصَّداق إذا كان للطلاق قبل الدخول كتاب الطلاق - الأصل في الطلاق. - - عدد تطليقات الحر عدد تطليقات العبد ومن في معناه. - الطلاق في الحيض. - حكم طلاق الثلاث جملة .. باب الألفاظ التي يقع بها الطلاق - صريح الطلاق. ـ للطلاق بمجرد النيَّة بلا لفظ باب الطلاق بالصفة - الطلاق بالصفة .. - الكتابة بالطّلاق. -- الطلاق قبل النكاح. ـ الاستثناء في الطَّلاق. فهرس الموضوعات
- فقرة 20الفهارس العامة : طلاق المُكْرَه - طلاق السكران. - إذا قال لها : يدك طالق ، أو رجلك طالق. باب الخلع - الأصل في الخلع. - طلاق المختلعة. باب الرَّجعة - الأصل في الرَّجعة. - الإشهاد في الرَّجعة. ـ اعتبار الطلاق، هل هو بالرجل ، أم بالمرأة ؟ باب الإيلاء * - الأصل في الإيلاء. - إذا قال لامرأته : والله لا وطئتك سنة. - طلاق القاضي على المولى باب الظهار - الأصل في الظَّهار . - متى تجب الكفَّارة على المظاهر. - معنى العود . - شرط الرقبة. - ظهار المسلم ، والكافر ، والحر ، والعبد باب العيب الذي يوجب الخيار في النكاح - عيوب الكاح الموجبة للخيار. - خيار الأمة إذا أعتقت تحت عبد خيار الأمة إذا أعتقت تحت حرّفهرس الموضوعات
- فقرة 21الفهارس العامة : باب اللعان - الأصل في اللعان. ـ إذا قذف الرّجل امرأته بالزنى ، وليس له بيّنة. - لحوق الولد بالرجل إذا أكذب نفسه بعد نفيه. - لعان من صح طلاقه. باب العدة - الأصل في العدّة . - عدّة الحامل. ـ عدّة المطلقة الحرّة. - معنى الأقراء. - عدّة المتوقى عنها زوجها إذا كانت حرّة. . ـ عدّة المطلقة الصغيرة لآتي لم تحض ، واللائي يئسن من المحيض - لا عدّة على المطلقة قبل الدخول. - عدّة الأمة إذا كانت تحيض. - عدة ومهر المتوقى عنها زوجها. - حكم الإحداد باب نفقة المعتدة - نفقة المعتدة باب الرضاع - الأصل في الرّضاع. الرّضاع المحرم. - الرّضاع بعد الحولين. - شرط الرضاع . - رضا الزوجة ممن تحرم بنتها على الزوج. فهرس الموضوعات
- فقرة 22الفهارس العامة : - بيع لبن الآدميات باب الثفقات - نفقة الزوجة على زوجها وإن كانت غنيّة. - قدر نفقة الزوجة . - حكم النفقة للمرأة إذا نشزت - نفقة الأطفال. - نفقة الولد إذا كانت الأم غنيّة ، والأب فقيرا - نفقة المماليك . - حكم تكليف المماليك من العمل ما لا يطيقونه. ـ إعسار الرّجل بنفقة زوجته. - اختلاف الزوجين في الدَّفقة. - نفقة البهائم.. باب الحضانة - الأصل في الحضانة. الأحق بالحضانة بعد الطلاق لمن له أقل من سبع سنين. - الأحق بالحضانة عند سفر الأب. - حق الأم بأجرة الرّضاع إذا وجد الأب من يتطوّع به. كتاب الجنايات - الأصل في تحريم القتل ـ الأصل في وجوب القصاص. - قتل المسلم بالكافر. - قتل الحر بالعبد. - قتل الوالد بولده. - قتل الرّجلُ بالمرأة.فهرس الموضوعات