سياسة الوقاية والمنع من الجريمة في عهد عمر بن الخطاب

التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة PDF

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : سياسة الوقاية والمنع من الجريمة في عهد عمر بن الخطاب
  2. فقرة 3تم استيراده
  3. فقرة 4تم استيراده
  4. فقرة 6وع رقم الصفحة - - - - - ?? الموضـ المقدمة - - مشكلة الدراسة أهمية الدراسة أهداف الدراسة تساؤلات الدراسة مجال الدراسة وحدودها منهج الدراسة مصطلحات ومفاهيم الدراسة الدراسات السابقة الفصل التمهيدي : عمر بن الخطاب والسياسة الجنائية الشرعية، وفيه ثلاثة مباحث: - المبحث الأول : عمر بن الخطاب وشخصيته المتميزة، وفيه أربعة مطالب - المطلب الأول : ولادته ونسبه - المطلب الثاني : نشأته وصفاته أولاً : في صفاته الجسدية ثانياً : في صفاته الأخلاقية ثالثاً : أهم الصفات التي جعلت منه حاكماً وعالماً مجتهداً : - العلم والعمل به - الفطانة والذكاء - العدل - قوة الشخصية - الرحمة بالرعية ه - الشجاعة - المطلب الثالث : فضائل عمر ومناقبه - المطلب الرابع : موافقات عمر للقرآن وإلمامه بأسباب النزول - المبحث الثاني : حقيقة السياسة الشرعية، وفيه ثلاثة مطالب: - المطلب الأول : معنى السياسة أولاً : السياسة لغة ثانيا : السياسة اصطلاحاً - المطلب الثاني : حجية العمل بالسياسة الشرعية - المطلب الثالث : شروط العمل بالسياسة الشرعية - المبحث الثالث : حقيقة السياسة الجنائية الشرعية، وفيه أربعة مطالب - المطلب الأول : تعريف السياسة الجنائية المطلب الثاني : أهداف السياسة الجنائية والغاية منها المطلب الثالث : خصائص السياسة الجنائية في الإسلام - -??-??? -فهرس الموضوعات
  5. فقرة 7- المطلب الرابع : فروع السياسة الجنائية : - سياسة التجريم - سياسة العقاب - سياسة الوقائية والمنع الفصل الأول : سياسة الوقاية من الجريمة في الشريعة الإسلامية والقوانين وبيان مدى فهم عمر لمقاصد الإسلام وفيه ثلاثة مباحث: - المبحث الأول : مبدأ الوقاية من الجريمة في الشريعة الإسلامية وفيه أربعة مطالب: - المطلب الأول : تعريف تدابير الوقاية من الجريمة لغة واصطلاحا. أولاً : معنى التدابير لغة ثانياً : معنى الوقاية لغة ثالثا : معنى التدابير الواقية من الجريمة اصطلاحاً رابعاً : معنى الجريمة المطلب الثاني : موقف الإسلام من عوامل الجريمة . أولاً : أثر العامل النفسي ثانياً : أثر العامل الوراثي ثالثا : أثر العامل الاجتماعي رابعاً : أثر العامل الاقتصادي خامساً : أثر العامل الغيبي - المطلب الثالث : خصائص التدابير الواقية من الجريمة في الإسلام. المطلب الرابع : سياسة الإسلام في الوقاية من الجريمة . - المبحث الثاني : مبدأ الوقاية من الجريمة في النظم الوضعية، وفيه ثلاثة مطالب: - - المطلب الأول: معنى التدابير الواقية من الجريمة عند الغرب المطلب الثاني : الأسس التي تقوم عليها فكرة التدابير الوقائية - المطلب الثالث : نشأة فكرة التدابير الوقائية في القانون الوضعي - المبحث الثالث : فهم عمر لمقاصد الإسلام والظروف التي عاصرها وفيه ثلاثة مطالب: - المطلب الأول : خلافته وما عاصره من ظروف سياسية ـ - ?? ?? - - - -- · اجتماعية واقتصادية
  6. فقرة 8??? - - المطلب الثاني : موقفه في النصوص - المطلب الثالث : فهم عمر لمقاصد الإسلام ورؤاه لمشكلات المجتمع . الفصل الثاني : التدابير الواقية من الجريمة في السياسة العمرية، وفيه أربعة مباحث: - المبحث الأول : التدابير التربوية ودورها الوقائي من الجريمة، وفيه ستة فروع: أولاً : ترسيخ العقيدة الإسلامية لدى الأفراد في المجتمع . ثانياً : الاهتمام بالعلم والعلماء واستثمار طاقاتهم الإصلاحية ثالثا : التأكيد على إقامة العبادات على أكمل وجه رابعاً : الإهتمام بالدعوة الإسلامية ونشرها خامساً : الإهتمام بتربية النشء سادساً : الدعوة إلى المهنة والإحتراف ومحاربة البطالة - المبحث الثاني : التدابير الاجتماعية ودورها الوقائي من الجريمة، وفيه خمسة فروع: أولاً : تنقية المجتمع من عوامل الفساد والإجرام ثانياً : التأكيد على الزواج وتيسير أسبابه :ثالثا: إقامة العدل بين عموم الناس بالتساوي رابعاً : حياة عمر في المجتمع وإهتمامه بنظام الحسبة خامساً : الاهتمام بالحالة الصحية العامة للمجتمع - المبحث الثالث : التدابير الإدارية والقضائية ودورها الوقائي من الجريمة، وفيه أربعة فروع: أولاً : حسن اختيار الولاة والقضاة وتعينهم في المدن والأمصار. ثانياً : اتخاذ عمر مراقباً خاصاً بالعمال والقضاة ثالثاً : إرساء نظام (العسس) الشرطة. رابعاً : إنشاء السجون وبيان دورها الإصلاحي. - المبحث الرابع: التدابير الاقتصادية ودورها الوقائي من الجريمة، وفيه أربعة فروع: أولا: اهتمامه بالأسواق والتجارة. ثانياً اتخاذ بيت مال خاص لأموال المسلمين. ثالثاً: إرساء نظام الخراج لتقوية موارد الدولة. - - --
  7. فقرة 9. - ?? رابعاً: إرساء نظام الأعطيات لتعضيد التكافل الاجتماعي. - الفصل الثالث : سياسة المنع من الجريمة في الشريعة الإسلامية والقوانين وبيان العقوبة كتدبير منعي، وفيه ثلاثة مباحث: - المبحث الأول : مبدأ المنع من الجريمة في الشريعة الإسلامية، وفيه خمسة مطالب: - المطلب الأول : تعريف المنع لغة وإصطلاحاً أولاً : تعريف المنع لغة ثانياً : تعريف المنع إصطلاحاً - المطلب الثاني : موقف الإسلام من الشخص المجرم - المطلب الثالث : مشروعية التدابير الاحترازية في الشريعة الإسلامية - المطلب الرابع: الهدف من التدابير الاحترازية - المطلب الخامس : وسائل تحقيق الغرض من التدابير الاحترازية أولاً : التأهيل ثانياً : النفي والإبعاد ثالثا : التعجيز العزل عن أدوات الجريمة). - المبحث الثاني : مبدأ المنع من الجريمة في النظم الوضعية وفيه خمسة مطالب: المطلب الأول : تعريف التدابير الاحترازية . المطلب الثاني : نشأة فكرة التدابير الاحترازية المطلب الثالث : شروط تطبيق التدابير الاحترازية . أولاً : ارتكاب جريمة سابقة . ثانياً : الخطورة الإجرامية - المطلب الرابع : أنواع التدابير الاحترازية : أولاً : التدابير الاحترازية السالبة للحرية ثانياً : التدابير الاحترازية المقيدة للحرية ثالثاً : التدابير الاحترازية المانعة للحقوق رابعاً : التدابير الاحترازية العينية خامساً : التدابير الاحترازية الخاصة بالأحداث الجانحين - المطلب الخامس : الفرق بين التدابير الوقائية والتدابير الاحترازية وعمل كل منهما . - المبحث الثالث : العقوبة كتدبير منعي من ارتكاب الجريمة، وفيه ثلاثة مطالب: - المطلب الأول : تعريف العقوبة --
  8. فقرة 10- - - - - - - - - - . - - - أولا : العقوبة لغة ثانياً : العقوبة اصطلاحا ثالثاً : العقوبة في القوانين - المطلب الثاني : أهداف العقوبة في الشريعة الإسلامية . أولاً : الرحمة بالمجرم وبالمجتمع ثانيا : العقوبة ردع خاص للمجرم وردع لغيره . ثالثاً : إصلاح الجاني وتهذيب أخلاقه رابعاً : صيانة المجتمع من الفساد والرذيلة - المطلب الثالث : الفرق بين العقوبة والتدابير الاحترازية . أولاً : من حيث الهدف ثانياً : من حيث المدة ثالثاً : من حيث السبب رابعاً : من حيث الأساس الفصل الرابع : التدابير الاحترازية من الجريمة في السياسة العمرية، وفيه خمسة مباحث: - المبحث الأول : التدابير العلاجية التأهيلية، وفيه ثلاثة فروع: أولاً : النهي عن الاختلاط والتبرج ثانياً : القضاء على الظواهر المرضية قبل أن تستفحل ثالثاً : الستر على أهل المعاصي وعدم التشهير بهم - المبحث الثاني : التدابير الاحترازية السالبة للحرية، وفيه فرعان: أولاً : الحبس ثانياً : التفتيش - المبحث الثالث : التدابير الاحترازية المقيدة للحرية: وفيه · فرعان: أولا : النفي ثانياً : الإبعاد - المبحث الرابع : التدابير المالية الاحترازية ، وفيه ثلاثة فروع: --
  9. فقرة 11. أولاً : المصادرة ثانياً: الغرامة . ثالثاً : الإحراق والإتلاف - المبحث الخامس : التدابير البدنية الاحترازية ، وفيه فرعان أولاً : الضرب ثانياً : التشديد على الخطرين الخاتمة قائمة الفهارس وتشتمل على : - والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات --فهرس الآيات القرآنية. - فهرس الأحاديث النبوية. - قائمة المصادر والمراجع - فهرس الموضوعات