دراسة وتحقيق شرح مختصر ابن الحاجب المسمى حل العقد والعقل في شرح مختصر منتهي الس
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : دراسة وتحقيق شرح مختصر ابن الحاجب المسمى حل العقد والعقل في شرح مختصر منتهي السؤل والامل الرسالة العلمية الجزء الثاني
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6الفهارس () ضوع الصفحة ? ثامناً : المقدم ــة : أسباب اختيار الموضوع . فهرس الموضوعاتخطة البحث. قسم الدراسة : وفيه ثلاثة فصول: الفصل الأول : دراسة موجزة لعصر المؤلف وهو القرن السابع وأوائل الثامن الهجري وفيه ثلاثة مباحث: المبحث الأول : الحياة السياسية وأثرها على المؤلف المبحث الثاني : الحياة الاجتماعية وأثرها على المؤلف المبحث الثالث : الحياة العلمية وأثرها على المؤلف الفصل الثاني : ترجمة مؤلف الكتاب: وفيه ثمانية مباحث: المبحث الأول : اسمه ونسبه ومولده: اسمه ونسبه. کنيته ألقابه مولده. المبحث الثاني : حياته العلمية والعملية . المبحث الثالث : شيوخه : - نصير الدين الطوسي - سيف الدين الآمدي . - موفق الدين الكواشي
- فقرة 7الصفحة الفهارس ?? () الموضوع المبحث الرابع : تلاميذه : - تاج الدين الأردبيلي. - ابن شيخ العوينة. - عز الدين البلدي. - ابن مندك الدنيسري ه - برهان الدين الرسعني - شمس الدين المعيد المبحث الخامس: صفاته : أولاً : الصفات المحمودة أو غير المذمومة: - سعة العلم والاطلاع - الوجاهة والهيبة والوقار وحسن السمت . - الكرم والإنفاق في وجوه الخير - الحلم - الزه - التواضع - الذكاء والفطنة. - الثراء ثانياً : الصفات غير المحمودة أو المذمومة: - التزلف للسلاطين خصوصاً التتار - رقة الدين.. - عدم حفظ القرآن المبحث السادس : مذهبه وعقيدته : أولاً : مذهبه الفقهي. ثانياً : مذهبه العقدي
- فقرة 8الصفحة ?? الفهارس () الموضوع ثالثاً : مذهبه النحوي والصرفي المبحث السابع : مؤلفاته : أولاً : الكلام وأصول الدين ثانيا : الفقه ثالثاً : أصول الفقه. رابعاً : النحو خامساً : الصرف سادساً : اللغة. سابعاً : الأدب ثامناً : المنطق . تاسعاً : الطب المبحث الثامن : وفاته : أولاً : مكان وفاته ثانياً : تاريخ وفاته ثالثاً : عمره ه حين مات الفصل الثالث : دراسة الكتاب : وفيه تمهيد وسبعة مباحث: التمهيد : في التعريف بابن الحاجب ومختصره والأعمال التي وضعه عليه أولاً : التعريف بابن الحاجب مؤلف "المختصر ثانيا: التعريف بمختصر ابن الحاجب. ثالثاً : الأعمال العلمية التي وضعت على مختصر ابن الحاجب الشروح السبعة السيارة..
- فقرة 9الصفحة الفهارس () الموضوع العناية بنقود "المختصر".. المبحث الأول: عنوان الكتاب المبحث الثاني: توثيق نسبة الكتاب لمؤلفه السيد ركن الدين المبحث الثالث: القيمة العلمية للكتاب ومقارنته بالشروح المطبوعة: :أولاً: أهمية الكتاب وقيمته العلمية. ثانياً: مقارنة شرح السيد ركن الدين بالشروح المطبوعة المبحث الرابع : منهج المؤلف في كتابه المبحث الخامس : مصادر الكتاب المبحث السادس : الكتب التي نقلت عنه المبحث السابع : الملحوظات على الكتاب التحقيق : نسخ الكتاب منهج التحقيق. نماذج من النسخ المخطوطة للكتاب رموز ومصطلحات النص المحقق : خطبة المؤلف ما يشتمل عليه مختصر ابن الحاجب .. المباديء : المباديء الأصولية : حد أصول الفقه باعتباره لقبا . أصول الفقه باعتباره مركّباً فائدة أصول الفقه استمداد أصول الفقه.
- فقرة 10() الموضوع المباديء الكلامية : تعريف الدليل لغة الاختلاف في تعريف الدليل اصطلاحاً تعريف النظر الفهارس تعريف العلم والاختلاف في ذلك الذكر الحكمي وا العلم وأقسامه وهي: والاعتقاد والظن والوهم والشك العلم وأقسامه. مادة المركب وصورته. الحد وأنواعه وهي: الحقيقي والرسمي واللفظ الذاتي وأقسامه . . العَرَضي وأقسامه صورة الحد الخلل في الحد صورة الرسم.. لا يحصل الحد بالبرهان القضية وأقسامها مقدمات القياس البرهاني الأمارات ونتائجها. وجه الدلالة في المقدمتين على النتيجة حذف إحدى مقدمتي القياس أقسام الضروريات وهي خمسة أقسام البرهان وهي قسمان : الأول : الاقتراني الصفحة
- فقرة 11الصفحة الفهارس () الموضوع التناقض. العكس الشكل في القياس وأقسامه وهي أربعة: الشكل الأول شرط إنتاجه وضروبه الشكل الثاني شرط إنتاجه وضروبه المنتجة. الشكل الثالث شرط إنتاجه وضروبه المنتجة الشكل الرابع شرط إنتاجه وضروبه المنتجة. الثاني: الاستثنائي: - الاستثنائي المتصل قياس الخلف - الاستثنائي المنفصل ردّ الاستثنائي إلى الاقتراني وبالعكس الخطأ في مادة البرهان. الخطأ في صورة البرهان المباديء اللغوية: حد ال اللغوية . أقسام الموضوعاتموضوعات اللغوية وهي قسمان: - المفرد وينقسم إلى اسم وفعل وحرف. أقسام الدلالة الوضعية للمفرد . - المركب وينقسم إلى جملة وغير جملة قسمة أخرى للمفرد وهي : الكلي والمشكك والمتواط والمرادف والمباين الخلاف في وقوع المشترك في اللغة . الخلاف في وقوع المشترك في القرآن
- فقرة 12(+) الخلاف في وقوع المترادف. الحد والمحدود غير مترادفين الخلاف في وقوع كل من المترادفين مكان الآخر الحقيقة والمجاز لابد من العلاقة بين الحقيقة والمجاز . الخلاف في اشتراط النقل في الاستعمال المجازي. العلامات التي يُعرف بها المجاز حكم اللفظ قبل الاستعمال الخلاف في استلزام المجاز الحقيقة . الخلاف في تعارض المجاز والاشتراك أيهما يقدم الحقيقة الشرعية والخلاف فيها الحقيقة الدينية والخلاف فيها الخلاف في وقوع المجاز في اللغة . الخلاف في وقوع المجاز في القرآن المعرب المشتق . الفهارس الخلاف في اشتراط بقاء معنى المشتق منه . الخلاف في صحة اشتقاق اسم الفاعل لشيء والفعل قائم بغيره دلالة الأسماء المشتقة. الخلاف في إثبات اللغة بالقياس الحروف. الخلاف في دلالة الواو العاطفة. ابتداء وضع اللغات الصفحة
- فقرة 13الصفحة الفهارس () الموضوع. طرق معرفة اللغات. مباديء الأحكام الشرعية : التحسين والتقبيح العقليين شكر المنعم عقلاً . الخلاف في حكم الأشياء قبل ورود الشرع . الخلاف في تعريف الحكم الشرعي أقسام الحكم الشرعي. الخلاف في تعريف الواجب . الخلاف في الفرق بين الواجب والفرض الأداء والقضاء والإعادة . الواجب الكفائي الواجب المخير الواجب الموسع. ما لا يتم الواجب إلا به تحريم واحد لا بعينه. الصلاة في الدار المغصوبة . حكم مَنْ توسط أرضاً مغصوبة . الخلاف في أن المندوب مأمور به. الخلاف في أن المندوب تكليف. المكروه إطلاق الجائز على المباح الخلاف في أن الإباحة حكم شرعي المباح غير مأمور به خلافاً للكعبي. الإباحة ليست بتكليف خلافاً للأستاذ
- فقرة 14الصفحة ? ? ??? الفهارس () ضوع الخلاف في أن المباح ليس بجنس للواجب. خطاب الوضع: - السبب - المانع . - الشرط الصحة البطلان - الرخصة . - العزيمة. المحكوم فيه وهو الأفعال الخلاف في التكليف بالممتنع. الخلاف في أن حصول الشرط الشرعي ليس شرطا فـ التكليف (تكليف الكفار بالفروع. الخلاف في أنه لا تكليف إلا بفعل الخلاف في انقطاع التكليف حال حدوثه. المحكوم عليه وهو المكلف الخلاف في اشتراط الفهم للتكليف. الخلاف في تكليف المعدوم. الخلاف في التكليف بما علم الآمر انتفاء شرط وقوعه الأدلة الشرعية : قسمة الأدلة إلى خمسة وهي: الكتاب والسنة والإجماع والقياس والاستدلال أولاً : الكتاب العزيز : تعريف القرآن.
- فقرة 15() الموضوع مانقل آحاداً فليس بقرآن . الخلاف في أن البسملة من القرآن القراآت السبع متواترة. الخلاف في العمل بالقراءة الشاذة . المحكم والمتشابه الفهارس الصفحة . ثانيا : السنة : عصمة الأنبياء. حكم أفعال النبي صلى الله عليه وسلم بالنسبة إلى أمته حكم سكوت النبي صلى الله عليه وسلم عن فعل أو استبشاره به . فعلا رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتعارضان ثالثاً : الإجماع : أحكام تعارض قول النبي صلى الله عليه وسلم وفعله تعريف الإجماع والخلاف فيه الخلاف في إمكان ثبوت الإجماع. حجية الإجماع. الخلاف في اعتبار المقلدين في انعقاد الإجماع الخلاف في اعتبار المبتدع في انعقاد الإجماع . الخلاف في اختصاص الإجماع بالصحابة رضي الله عنهم. حكم مالوندر المخالف .. الخلاف في اعتبار التابعين في إجماع الصحابة رضي الله عنهم حكم إجماع المدينة . لا ينعقد الإجماع بأهل البيت وحدهم
- فقرة 16(.) الموضوع الفهارس الصفحة لا ينعقد الإجماع بالخلفاء الأربعة وحدهم أو بالشيخين فقط لا يشترط عدد التواتر في المجمعين الخلاف في الإجماع السكوتي.. الخلاف في اشتراط انقراض العصر لانعقاد الإجماع. لا إجماع إلا عن مستند الخلاف في أن يكون مستند الإجماع هو القياس. الخلاف في إحداث قول ثالث بعد إجماع العصر على قولين الخلاف في إحداث دليل أو تأويل آخر الخلاف في اتفاق العصر الثاني على أحد قولي العصر الأول اتفاق أهل العصر عقيب اختلافهم. الخلاف في جواز وجود خبر أو دليل راجح على الإجماع امتناع ارتداد جميع الأمة في عصر. الأخذ بأقل ما قيل لا يكون أخذاً بالإجماع. الخلاف في العمل بالإجماع المنقول بنقل الآحاد . إنكار حكم الإجماع.. الأحكام التي يجوز التمسك فيها بالإجماع . ما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع: أولا : اشتراكها في السند : الخبر والاختلاف في تعريفه . صيغ العقود إنشاء لا أخبار . انقسام الخبر إلى صدق وكذب. مسد تند ???
- فقرة 17(.) الموضوع الفهارس انقسام الخبر إلى ما علم صدقه وما علم كذبه ومالا يعلم صدقه وكذبه انقسام الخبر إلى متواتر وآحاد . العلم الحاصل عن التواتر ضروري والخلاف في ذلك شروط المتواتر المتواتر المعنوي . قد يحصل العلم بخبر الواحد العدل الصفحة حكم الخبر الذي يسمعه النبي صلى الله عليه وسلم ولا ينكره حكم الخبر الذي يسمعه خلق كثير ولا ينكرونه. خبر الواحد فيما تتوافر الدواعي على نقله . الخلاف في العمل بخبر الواحد العدل عقلاً . الخلاف في العمل بخبر العدل شرعاً. شروط العمل بخبر الواحد - أن يكون الراوي مكلفاً . - أن يكون الراوي مسلماً . - رجحان ضبط الراوي على سهوم - أن يكون الراوي عدلاً . الخلاف في العدد الذي يثبت به الجرح والتعديل الخلاف في وجوب ذكر أسباب الجرح والتعديل تعارض الجرح والتعديل. حكم الحاكم المشترط العدالة بشهادة الشاهد تعديل له. رواية العدل حديثا تعديل للراوي والخلاف في ذلك عدالة الصحابة رضي الله عنهم . الخلاف في تعريف الصحابي.
- فقرة 18() الموضوع الفهارس الصفحة حكم ما لو قال العدل المعاصر للنبي صلى الله عليه وسلم "أنا صحابي". العدد ليس بشرط في قبول رواية الراوي . حكم قول الصحابي : قال صلى الله عليه وسلم كذا . حكم قول الصحابي: سمعته صلى الله عليه وسلم أمر بكذا.. | حكم قول الصحابي : أُمرنا بكذا حكم قول الصحابي من السنة كذا حكم قول الصحابي: كنا نفعل كذا مستند غير الصحابي في الرواية. الخلاف في الرواية بالإجازة . الخلاف في نقل الحديث بالمعنى حكم ما إذا كذَّب الأصلُ الفرع. الخلاف في زيادة الثقة . حذف بعض الخبر. الخلاف في خبر الواحد في عموم البلوى. الخلاف في خبر الواحد فيما يوجب الحد حكم ما إذا حمل الراوي الحديث على أحد محمليه الخلاف في خبر الواحد المخالف للقياس الحديث المرسل والخلاف في قبوله الحديث المنقطع والموقوف ثانياً : اشتراكها في المتن : الأمر والخلاف في معناه الحقيقي تعريف الأمر والخلاف في ذلك الخلاف في مقتضى صيغة الأمر
- فقرة 19الفهـ () الفهارس الموضوع الخلاف في دلالة الأمر على التكرار الخلاف في تكرر الأمر بتكرر الشيء المعلق به الخلاف في دلالة الأمر على الفور الخلاف في دلالة الأمر بشيء على النهي عن ضده الخلاف في إسقاط القضاء بالإتيان بالمأمور به الخلاف في دلالة الأمر الوارد بعد الحظر الخلاف في أن القضاء يثبت بأمر جديد أو بالأمر الأول.. الأمر بالأمر بالشيء الخلاف في المطلوب من الأمر بفعل مطلق الأمران المتعاقبان بمتماثلين تعريف النهي دلالة النهي على التكرار والفور الخلاف في دلالة النهي على الفساد إذا كان النهي لعينه.. الصفحة الخلاف في دلالة النهي على الفساد إذا كان النهي لوصفه.. | النهي يقتضي الدوام ظاهراً ارس : أولاً : . فهرس الآيات ثانيا : فهرس الأحاديث ثالثاً : فهرس الآثار رابعاً خامساً : فهرس الأعلام المترجم لهم : فهرس المصطلحات والألفاظ الغريبة سادساً : فهرس الفرق والمذاهب سابعاً : فهرس المصادر والمراجع ثامناً : فهرس الموضوعات