قاعدة الجبر وتطبيقاتها في فقه العبادات
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : قاعدة الجبر وتطبيقاتها في فقه العبادات
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6- - فهرس الموضوعات
- فقرة 7الموضوع ملخص البحث الإهداء شكر وتقدير المقدمة الباب الأول - - في التعريف بقاعدة الجبر ، وأقسام الجبر وتعلقها بالعبادات ، والأموال والنفوس والأعضاء . ويتضمن فصلين : الفصل الأول في التعريف بقاعدة الجبر ، والفرق بين الجوابر والزواجر ، وأقسامهما وفيه مبحثان : المبحث الأول ، وفيه مطلبان : المطلب الأول : في التعريف بقاعدة الجبر أولاً ـ تعريف القاعدة : أ - القاعدة لغة ب - القاعدة اصطلاحاً. الفرق بين الضابط والقاعدة ثانيا - تعريف الجبر : أ ـ تعريف الجبر لغة ب ـ تعريف الجبر اصطلاحاً المطلب الثاني : في الحكمة من مشروعية الجبر المبحث الثاني : وفيه مطلبان : المطلب الأول : الفرق بين الجوابر والزواجر المطلب الثاني : الجوابر والزواجر من حيث تقابلهما رقم الصفحة ج د هـ و - - ? ?
- فقرة 8دة - القسم الأول : ما كان جابراً محضاً ، وله أربعة أمثلة : المثال الأول : إعادة الصلاة في جماعة جبرا لما فات من الثواب وفيه النقاط التالية : -- تعريف الإعادة لغة ، واصطلاحا - جهة الجبر - حكم الإعادة دليل مشروعية الإعادة من صلى في جماعة هل يعيد صلاته تلك في جماعة أخرى ذکر اختلاف الفقهاء في ذلك الاختلاف في ذلك سبب عرض الأدلة المناقشة مناقشة الشافعية ومن وافقهم ، القائلون بجواز إعادة الصلاة في جماعة لمن صلى ، أدلة الحنفية ومن وافقهم القائلين بعدم جواز الإعادة الترجيح - ما يعاد من الصلوات لتحصيل فضل الجماعة ذکر اختلاف الفقهاء في ذلك سبب الاختلاف عرض الأدلة المناقشة أولا - مناقشة أدلة الحنفية على أنه تكره إعادة صلاة الفجر والعصر ثانياً . - مناقشة الشافعية لأدلة الحنفية ومن وافقهم القائلين بعدم إعادة المغرب کے نے ثالثاً - مناقشة دليل المالكية على عدم جواز إعادة العشاء بعد الوتر رابعا - مناقشة أدلة الشافعية ومن وافقهم على جواز إعادة الصلوات كلها
- فقرة 9? ? ? -- الترجيح . - إذا أعاد الصلاة فأيتهما فرضه ، وكيف تكون نية الإعادة أولاً - ذكر اختلاف العلماء فيمن صلى منفردا ، ثم أعاد صلاته في - جماعة ، فأيتهما فرضه عرض الأدلة المناقشة والترجيح ثانيا - النية في الإعادة ذكر اختلاف الفقهاء في كيفية النية في الإعادة الترجيح المثال الثاني : مشروعية السنن جبرا للنقصان في صلاة الفريضة ذكر اختلاف العلماء فيما يجبر بالسنن عرض الأدلة الترجيح المثال الثالث : الجبر في صدقة التطوع - تعريف الصدقة - معنى الجبر في صدقة التطوع المثال الرابع : زكاة الفطر لجبر نقص الصوم . - تعريفها لغة واصطلاحا الزكاة والفطر في اللغة زكاة الفطر اصطلاحا - حكم زكاة الفطر - الحكمة من مشروعية زكاة الفطر شروط وجوب زكاة الفطر الشرط الأول : الإسلام ذكر اختلاف الفقهاء في حكم زكاة الفطر على كافر يلي أمر مسلم قريبه ، أو عبده ، أو مستولده
- فقرة 10. . ?? - - عرض الأدلة المناقشة والترجيح أولاً - مناقشة الشافعية أدلة الحنفية ومن وافقهم ، القائلين بأنه لا تحب زكاة الفطر على الكافر عن عبده وقريبه من المسلمين ثانيا - مناقشة دليل الشافعية ومن وافقهم ، على أنه يجب على الكافر إخراج زكاة الفطر عن خادمه وقريبه من المسلمين ذكر اختلاف الفقهاء عن حكم زكاة الفطر على مسلم يلي أمر قريبه ، أو عبده الكافر سبب الخلاف عرض الأدلة المناقشة أولاً - مناقشة الجمهور أدلة الحنفية ومن وافقهم ثانيا - مناقشة الحنفية ومن وافقهم استدلال الجمهور الترجيح الشرط الثاني : البلوغ ذكر اختلاف العلماء في وجوب زكاة الفطر على الصغير الشرط الثالث : الحرية الشرط الرابع : اليسار ذكر اختلاف العلماء في تحديد اليسار الذي تجب به الفطرة ه وقت وجوب زكاة الفطر ذكر اختلاف الفقهاء في تحديد وقت الوجوب الأدلة أولاً - أدلة الحنفية ومن وافقهم على أن الفطرة تجب بطلوع الفجر من يوم العيد ثانياً ـ أدلة الجمهور على أن وقت وجوب زكاة الفطر بغروب شمس ليلة العيد
- فقرة 11وجه - - المناقشة مناقشة أدلة الحنفية ومن وافقهم مناقشة أدلة الجمهور الترجيح فائدة الخلاف تنبيه القسم الثاني : ما كان زاجرا محضاً مثاله : إقامة الحدود في حق الكافر القسم الثالث : ما تعاقب عليه الأمران - الجبر والزجر ـ ، وهو أقسام: أولاً ـ ما تعاقب عليه الأمران - الجبر والزجر . وله مثالان : المثال الأول : سجدتا السهو بيان وجه الجبر بيان وجه الزجر المثال الثاني : النفل من الرواتب . ثانياً : ما تعاقب عليه الأمران ومعنى الجبر فيه أرجح مثاله : الكفارات ذكر الاختلاف في الكفارات هل هي زواجر ، أو جوابر . تحرير محل الخلاف في كون الكفارات زواجر أم جوابر بيان كون الغالب في الكفارات جانب الجبر بيان كونها لا تخلو من جانب الزجر ثالثا : ما تعاقب عليه الأمران ، ومعنى الزجر فيه أرجح مثاله : الحدود . . ذكر اختلاف الفقهاء فيمن أقيم عليه الحد في الدنيا هل يكون ذلك كفارة لذنبه في الآخرة عرض الأدلة
- فقرة 12- - - - - - - - المناقشة والترجيح الفصل الثاني في أقسام الجبر وتعلقها بالعبادات ، والأموال ، والنفوس والأعضاء . وفيه مبحثان : المبحث الأول : في أقسام الجبر في العبادات وفيه ثلاثة مطالب : المطلب الأول : في القسم الأول ما لا يجبر إلا بالعمل البدني مثاله : جبر الخلل الواقع في الصلاة بسجود السهو وفيه النقاط التالية : - تعريف سجود السهو أ - تعريف السجود لغة ، واصطلاحا. ب - تعريف السهو لغة واصطلاحا ج - تعريف سجود السهو كمركب إضافي - حكم سجود السهو اختلاف العلماء في حكم سجود السهو عرض الأدلة المناقشة والترجيح - محل سجود السهو . ذكر اختلاف الفقهاء في محل سجود السهو قبل السلام أو بعده عرض الأدلة المناقشة أولا - مناقشة أدلة الحنفية ثانيا - مناقشة أدلة المالكية ثالثا - مناقشة أدلة الشافعية رابعا - مناقشة أدلة القائلين بالتخيير الترجيح - -
- فقرة 13- . الله عليه وسلم بيان المواضع التي سجد فيها الرسول صلى ? صفة سجود السهو أولا - إذا كان السجود بعد السلام ذكر اختلاف العلماء في ذلك عرض الأدلة المناقشة والترجيح ثانيا - إذا كانت السجدتان قبل السلام ذكر اختلاف العلماء في ذلك عرض الأدلة المناقشة والترجيح ه أسباب سجود السهو السبب الأول : الزيادة أولا - زيادة الأفعال ، وهي قسمان : أحدهما : زيادة أفعال من جنس الصلاة مسألة : حكم من قام إلى ركعة زائدة، كأن صلى خمسا في صلاة رباعية أو قام إلى الرابعة في المغرب أو إلى الثالثة في الصبح ؟ الثاني : زيادة أفعال من غير جنس الصلاة ثانيا - زيادة الأقوال الحالة الأولى : من أتى بذكر في الصلاة ا - من أتى بذكر مشروع في الصلاة في غير محله ذكر اختلاف العلماء في ذلك ب - من أتى بذكر أو دعاء لم يرد الشرع به في الصلاة الحالة الثانية : السلام وكلام الآدميين م - السلام ب - الكلام المسألة الأولى : من تكلم في الصلاة ساهياً
- فقرة 14- - - ذكر اختلاف العلماء فيمن تكلم في الصلاة ساهياً . الأدلة المسألة الثانية : من تكلم لإصلاح الصلاة ذكر اختلاف العلماء فيمن تكلم لإصلاح الصلاة السبب الثاني : النقص أولا - ترك ركن من أركان الصلاة ، كركوع أو سجود ذكر اختلاف الفقهاء في محل تدارك الركن المتروك ثانياً وثالثاً - ترك الواجبات والسنن التي يجب بتركها سجود السهو - ذكر اختلاف الفقهاء فيما يطلب له سجود السهو السبب الثالث : الشك مسألة : الشك في عدد الركعات ذکر اختلاف العلماء في ذلك عرض الأدلة المناقشة والترجيح مناقشة الشافعية لأدلة الحنفية ومن وافقهم . الراجح فروع المطلب الثاني : في القسم الثاني ما لا يجبر إلا بالمال فقط وله مثالان : المثال الأول : الجبران في زكاة الإبل وفيه النقاط التالية : - الجبران في عرف الفقهاء - حكم الجبران في زكاة الإبل من له حق الصعود والنزول ذكر اختلاف العلماء في ذلك عرض الأدلة
- فقرة 15- - - المناقشة والترجيح - مقدار الجبران ذکر اختلاف الفقهاء في ذلك مسائل متعلقة بالجبران المسألة الأولى : لمن الخيار في الجبران [ الشاتان أو العشرون درهما اختلاف العلماء في ذلك الترجيح المسألة الثانية : تعدد الجبران ذكر اختلاف الفقهاء فيما إذا لم تكن الفريضة موجودة في مال المزكي وأراد أن يصعد إلى أعلى منها ، أو أن ينزل إلى ويعطي الجبران فهل يقبل منه ذلك ؟ عرض الأدلة المناقشة والترجيح المسألة الثالثة : التبعيض في الجبران ذكر اختلاف الفقهاء في تبعيض الجبران على المالك أو الساعي المناقشة والترجيح مواطن الجبر في زكاة الإبل يدخل الجبر في زكاة الإبل في ثلاثة مواطن : - الجبر عند فقد أحد الفروض - الجبر عند اتفاق الفرضين وله خمسة أحوال : الحالة الأولى الحالة الثانية الحالة الثالثة الحالة الرابعة الحالة الخامسة
- فقرة 16- - - - ثالثا - جبر نقص الذكورية بزيادة السن الأصل فيما يؤخذ في زكاة الإبل ذکر اختلاف الفقهاء في حكم أخذ الذكور في زكاة الإبل الأدلة عرض المناقشة والترجيح فروق أولا - لا مدخل للجبران في غير زكاة الإبل ثانيا - لا تجبر فضيلة الأنوثة بزيادة السن في غير ابن لبون عند فقد بنت مخاض المثال الثاني : جبر الصوم بالفدية فيمن لا يستطيع الصيام لكبر أو مرض ذكر اختلاف الفقهاء في وجوب الفدية على من لا يستطيع الصوم لكبر أو مرض الخلاف سبب عرض الأدلة المناقشة أولا - مناقشة أدلة الجمهور ثانيا - مناقشة أدلة المالكية ، ومن وافقهم الترجيح ذكر اختلاف الفقهاء في من أطعم مع يأسه ثم قدر على الصيام الترجيح المطلب الثالث : في القسم الثالث ما يجبر تارة بالعمل البدني ، وتارة بالمال أولا - ما تعاقب عليه الجابر البدني والمالي معنى الترتيب - كفارة الوطء في رمضان
- فقرة 17ذكر اختلاف الفقهاء في كفارة الوطء في رمضان هل هي على الترتيب أو على التخيير ؟ عرض الأدلة المناقشة مناقشة جمهور العلماء القائلون بالترتيب ، أدلة القائلين بالتخيير الترجيح الكفارة بالوطء في الدبر اختلاف الفقهاء في حكم الوطء في الدبر من حيث ترتب الكفارة عليه عرض الأدلة المناقشة والترجيح وطء البهيمة هل يوجب الكفارة أم لا ؟ ذکر اختلاف الفقهاء في ذلك عرض الأدلة المناقشة والترجيح المباشرة دون الفرج هل توجب الكفارة ؟ ذكر اختلاف الفقهاء في وجوب الكفارة على من جامع دون الفرج بالتفخيد أو التبطين إذا أنزل عرض الأدلة المناقشة مناقشة أدلة المالكية ومن وافقهم الترجيح عدم وجوب الكفارة بالوطء في غير رمضان الإفطار بالأكل والشرب عمدا هل يوجب الكفارة ؟ ذكر اختلاف العلماء في ذلك عرض الأدلة المناقشة •
- فقرة 18-_ مناقشة أدلة الحنفية ومن وافقهم الترجيح على من تحب الكفارة ؟ ذكر اختلاف الفقهاء في وجوب الكفارة على المرأة سبب الخلاف عرض الأدلة المناقشة - مناقشة أدلة الشافعية ، ومن وافقهم - مناقشة دليل أصحاب القول الثالث - دم المتعة والقران ذكر اختلاف الفقهاء في هذا الدم هل هو دم جبران ، أو دم نسك ؟ عرض الأدلة والهدي الواجب وقت وجوبه وقت ذبحه وإخراجه وقت الصيام ومكانه أولا : صيام الأيام الثلاثة ثانيا : صيام الأيام السبعة مسألة : إذا قدر المكلف على الهدي بعد الشروع في الصيام ، فما الحكم ؟ دم الإحصار ذكر اختلاف الفقهاء في دم الإحصار ، وبدله - الدم المنوط بترك واجب من واجبات الحج مما لا يفوت الحج بتركه كترك الإحرام من الميقات ، والمبيت بمزدلفة وغيرها . ثانياً ـ ما تعاقب عليه الجابر البدني والمالي على التخيير معني التخيير
- فقرة 19- - - التخيير في الفدية الواجبة بسبب ارتكاب محظور من محظورات الإحرام ، غير الصيد والوطء ذكر اختلاف الفقهاء فيمن تعمد ارتكاب محظور من محظورات الإحرام ، ولم يكن له عذر في ارتكابه ، هل يجب عليه الدم عينا أم يخير ؟ عرض الأدلة المناقشة والترجيح - التخيير في فدية جزاء الصيد اختلاف الفقهاء في الجزاء في الجملة ، هل هو على الترتيب أم على التخيير ؟ عرض الأدلة المناقشة أولاً - مناقشة أدلة من قال بأن التخيير يكون بين المثل أو الصيام فقط دون الإطعام ثانياً - مناقشة أدلة من قال بأن جزاء الصيد على الترتيب الترجيح جزاء الصيد على التفصيل الضرب الأول : المثلي : ويخير قاتل الصيد فيه بين ثلاثة أمور الأول : ـ الذبح ثانياً : الإطعام ثالثاً : الصيام الضرب الثاني : غير المثلي ثالثاً : ما اجتمع فيه الجابر البدني والمالي - القضاء والفدية على الحامل والمرضع ذكر اختلاف الفقهاء في وجوب الفدية عليهما الخلاف
- فقرة 20- - - عرض الأدلة المناقشة أولا - مناقشة الشافعية أدلة الحنفية ومن وافقهم ، القائلين بأنه لا فدية على الحامل والمرضع ثانيا ـ مناقشة أدلة الشافعية ومن وافقهم ، القائلين بالفدية على الحامل والمرضع إذا أفطرتا خوفا على ولديهما ثالثا - مناقشة استدلال المالكية على التفرقة بين الحامل والمرضع الترجيح - من أخر قضاء رمضان هل تحب الفدية بالتأخير ؟ ذكر اختلاف الفقهاء في ذلك الخلاف سبب عرض الأدلة المناقشة أولا - مناقشة أدلة الحنفية ومن وافقهم مناقشة أدلة الجمهور ثانيا الترجيح المبحث الثاني : الجوابر المتعلقة بالأموال أولا - جبر الأعيان الحالة الأولى : أن تكون من ذوات الأمثال الحالة الثانية : أن تكون من ذوات القيمة استثناء من قاعدة جبر المثلي والقيمي ثانياً ـ . . - جبر الأوصاف ذكر اختلاف الفقهاء في ضبط النقص المجبور بفوات جزء من العين أو وصف مرغوب فيه الأوصاف بما نقص من قيم الأعيان استثناءات من قاعدة جبر
- فقرة 21- - - - - ثالثا جبر المنافع المنفعة المحرمة المنفعة المباحة المبحث الثالث : جبر النفوس والأعضاء ومنافع الأعضاء والجراح . الباب الثاني في قواعد الجبر في فقه العبادات . ويتضمن أربعة فصول : الفصل الأول في قاعدة : ما لا يدخل الشيء ركنا لا يدخله جبرانا ومن فروعها : ما لو سها في صلاة الجنازة اختلاف الفقهاء في سجود التلاوة أو الشكر ذكر الصور الخارجة عن هذه القاعدة منها : سجود السهو ، يدخله السجود ولا يسجد للسهو فيه ومنها : الدماء الواجبة في الحج جبرانا ، فإنها لا تدخله ركنا ومنها : الكفارة جبرانا على من وطئ حائضا ذكر اختلاف الفقهاء فيمن وطئ حائضا هل عليه كفارة . عرض الأدلة المناقشة والترجيح أولا - مناقشة أدلة الجمهور ثانيا - رد النووي على دليل من قال بالوجوب مقدار الكفارة الترجيح على من تحب الكفارة فائدة الصورة الأولى : وهي الدماء الواجبة في الحج جبرانا الصورة الثانية : الكفارة على من وطء حائضا جبراناً ، إذ ليس في
- فقرة 22- - -- الوطء مال الفصل الثاني في : لا يتأدى بالجابر نقص المجبور الذي وجب كاملا وقد يشرع معه الجابر المبحث الأول : أركان الحج - الإحرام . واجبات الإحرام : أولا - كون الإحرام من الميقات ذكر اختلاف الفقهاء في سقوط الدم عمن عاد بعد الإحرام إلى الميقات وقبل التلبس بالنسك عرض الأدلة المناقشة الترجيح هل يسقط دم مجاوزة الميقات بالإفساد ؟ ذكر أقوال العلماء في المسألة من جاوز الميقات يريد موضعا من الحل كخليص وجدة ثانيا - صون الإحرام عن المحظورات والمحظورات هي : أولا ـ اللبس - محظورات الإحرام من الملبس في حق الرجال أ ـ لبس المخيط بالنسبة للرجل ذكر اختلاف الفقهاء في المقدار الذي تجب به الفدية الترجيح ب - تغطية الرأس والوجه بالنسبة للرجل محظورات الإحرام من الملبس في حق النساء أ ـ تغطية الوجه