الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في العقوبات
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في العقوبات -
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6الصفحة } } الموضوع المقدمة التمهيد. وفيه مبحثان: المبحث الأول : التعريف بمفردات العنوان. وتحته مطلبان المطلب الأول : تعريف الاستدلال. وتحته مسألتان: المسألة الأولى : تعريف الاستدلال لغة. المسألة الثانية: تعريف الاستدلال اصطلاحاً. المطلب الثاني: تعريف العقوبات. وتحته مسألتان: المسألة الأولى : تعريف العقوبات لغة. المسألة الثانية: تعريف العقوبات اصطلاحا. المبحث الثاني: أنواع العقوبات. وتحته ثلاثة مطالب: المطلب الأول: القصاص. وتحته مسألتان: المسألة الأولى : تعريف القصاص. وتحتها فرعان الفرع الأول: تعريف القصاص لغة. الفرع الثاني: تعريف القصاص اصطلاحاً. المسألة الثانية : الأصل في مشروعية القصاص. المطلب الثاني: الحدود. وتحته مسألتان: المسألة الأولى : تعريف الحدود. وتحتها فرعان: الفرع الأول: تعريف الحدود لغة. الفرع الثاني: تعريف الحدود اصطلاحا. المسألة الثانية : الأصل في مشروعية الحدود. . }فهرس الموضوعات
- فقرة 7?? المطلب الثالث: التعزيرات. وتحته مسألتان: المسألة الأولى : تعريف التعزيرات. وتحتها فرعان الفرع الأول: تعريف التعزيرات لغة. الفرع الثاني: تعريف التعزيرات اصطلاحاً. المسألة الثانية : الأصل في مشروعية التعزير الباب الأول: الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم الجنايات والديات. وتحته ثلاثة فصول: الفصل الأول : الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في الجناية على النفس. وتحته ثلاثة مباحث: المبحث الأول: الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في حكم القتل وأنواعه. وتحته ثمانية مطالب: المطلب الأول: حكم القتل بغير حق. المطلب الثاني: توبة القاتل عمداً. المطلب الثالث: أنواع القتل. المطلب الرابع: الواجب في القتل بما يغلب على الظن حصول الزهوق به وليس بمحدد. المطلب الخامس: الواجب في قتل الخطأ. وتحته مسألتان: المسألة الأولى : الواجب في قتل المؤمن خطأ. المسألة الثانية: الواجب في قتل المعاهد خطأ. وتحتها فرعان: الفرع الأول: ثبوت القود وعدمه. ?? . الفرع الثاني: ثبوت الدية والكفارة وعدمهما. المطلب السادس: الواجب في قتل المسلم المظنون حربياً في دار الحرب. المطلب السابع: القصاص في قتل المسلم عمداً بدار { )
- فقرة 8الحرب. المطلب الثامن : الواجب في قتل الجماعة للواحد. المبحث الثاني: الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في شروط القصاص. وتحته أربعة مطالب: المطلب الأول : عصمة المقتول شرط في القصاص. وتحته مسألتان : المسألة الأولى : حكم قتل الحربي المسألة الثانية: القصاص في قتل الحربي المطلب الثاني: المكافأة في القصاص. وتحته خمس مسائل: المسألة الأولى : المكافأة في الدين. وتحتها أربعة فروع: الفرع الأول: قتل المسلم بالمسلم. الفرع الثاني: قتل المسلم بالكافر. الفرع الثالث: قتل الكافر بالمسلم. الفرع الرابع: قتل الكافر بالكافر. المسألة الثانية : المكافأة في الحرية. وتحتها عشرة فروع: الفرع الأول: قتل الحر بالحر. الفرع الثاني: قتل العبد بالعبد. الفرع الثالث: قتل الحر بالعبد. الفرع الرابع: قتل العبد بالحر. الفرع الخامس: قتل العبد بالمكاتب والمكاتب بالعبد. الفرع السادس: قتل العبد بالمدبّر والمدبّر بالعبد. الفرع السابع: قتل العبد بأم الولد وأم الولد بالعبد. الفرع الثامن: قتل المكاتب بالمدبّر والمدبّر بالمكاتب. الفرع التاسع: قتل المكاتب بأم الولد وأم الولد بالمكاتب. { }
- فقرة 9الفرع العاشر : قتل المدبّر بأم الولد وأم الولد بالمدبّر. المسألة الثالثة : المكافأة في الجنس. وتحتها أربعة فروع: الفرع الأول: قتل الرجل بالرجل. الفرع الثاني: قتل المرأة بالمرأة. الفرع الثالث: قتل الرجل بالمرأة. الفرع الرابع: قتل المرأة بالرجل. المسألة الرابعة : القصاص بين الولاة ورعيتهم. المسألة الخامسة : القصاص فيما تفاوتت فيه الصفات الأخرى. المطلب الثالث: اشتراط عدم الولادة. وتحته ثلاث مسائل: المسألة الأولى : قتل الوالد بولده. المسألة الثانية: قتل الوالد بولد ولده وإن نزل. المسألة الثالثة : قتل الولد بوالده وإن علا. المطلب الرابع: الواجب في قتل الغيلة. المبحث الثالث : الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في استيفاء القصاص والعفو عنه . وتحته عشرة مطالب: المطلب الأول: عفو بعض أولياء الدم عن القود. المطلب الثاني: اشتراط رضا الجاني عند العفو إلى الدية. المطلب الثالث : قتل الجاني بعد العفو عنه. المطلب الرابع: الأمن من الحيف عند استيفاء القصاص. وتحته مسألتان : المسألة الأولى : الأمن من الحيف عند استيفاء القصاص في النفس. المسألة الثانية الأمن من الحيف عند استيفاء القصاص فيما دون النفس. المطلب الخامس: إقامة القصاص من واجبات ولي الأمر. { }
- فقرة 10المطلب السادس: تمكين ولي الدم من استيفاء القصاص. المطلب السابع: استيفاء الجاني القصاص من نفسه. المطلب الثامن: مماثلة صفة القصاص لجناية الجاني. المطلب التاسع: العفو عن القصاص. المطلب العاشر: موجب القتل العمد. الفصل الثاني: الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في الجناية على ما دون النفس. وتحته أربعة مباحث: المبحث الأول : الاستدلال من القرآن الكريم على المكافأة في القصاص فيما دون النفس المبحث الثاني: الاستدلال من القرآن الكريم على قصد الجناية. وتحته مطلبان: العمد. المطلب الأول : القصاص فيما دون النفس في المطلب الثاني: القصاص فيما دون النفس في شبه العمد. المبحث الثالث: الاستدلال من القرآن الكريم على جريان القصاص في الأعضاء. وتحته خمسة مطالب: المطلب الأول : القصاص في العينين. الأسنان. المطلب الثاني: القصاص في المطلب الثالث: القصاص في الأنف. المطلب الرابع: القصاص في الأذن. المطلب الخامس: القصاص في الجفن والشفة واللسان وسائر الجراح. المبحث الرابع: الاستدلال من القرآن الكريم على جريان القصاص في الأطراف. الفصل الثالث: الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم ( )
- فقرة 11في الديات وكفارة القتل. وتحته مبحثان: المبحث الأول : الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في الديات. وتحته سبعة مطالب المطلب الأول: حكم الدية. المطلب الثاني: الدية في قتل المؤمن. المطلب الثالث: الدية في قتل المعاهد ونحوه. المطلب الرابع: مقدار دية المعاهد. المطلب الخامس : الدية في قتل المسلم المظنون حربياً في دار الحرب. المطلب السادس: تغليظ الدية لحرمة الزمان أو المكان. المطلب السابع: تعذر وجود العاقلة وبيت المال لحمل دية القتل الخطأ. المبحث الثاني: الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في كفارة القتل. وتحته تسعة مطالب: المطلب الأول: ثبوت كفارة قتل الخطأ. المطلب الثاني: تعدد الكفارة بتعدد القاتلين. المطلب الثالث: كفارة قتل الخطأ. وتحته ثلاث مسائل: موضع المسألة الأولى : الكفارة بقتل المؤمن خطأ. المسألة الثانية : الكفارة بقتل المعاهد خطأ. المسألة الثالثة : الكفارة بقتل الرقيق خطأ. المطلب الرابع خصال كفارة قتل الخطأ. وتحته ثلاث مسائل: المسألة الأولى : خصال الكفارة بقتل المؤمن خطأ. المسألة الثانية : خصال الكفارة بقتل المعاهد خطأ. المسألة الثالثة : خصال الكفارة بقتل الرقيق خطأ. { }
- فقرة 12المطلب الخامس: كفارة قتل المسلم المظنون حربياً دار الحرب. المطلب السادس: كفارة قاتل نفسه خطأ. المطلب السابع: كفارة القتل العمد. المطلب الثامن : كفارة القتل شبه العمد. المطلب التاسع : الإطعام في كفارة القتل. الباب الثاني: الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في الحدود والتعزيرات. وتحته خمسة فصول: الفصل الأول : الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في بابي الزنى والقذف. وتحته مبحثان: المبحث الأول : الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في باب الزنى. وتحته أربعة عشر مطلبا: المطلب الأول: إقامة الحد من واجبات الإمام. المطلب الثاني: إقامة الإمام الحدّ بعلمه. المطلب الثالث: أشد الحدود. المطلب الرابع: جلد المريض الذي لا يرجى برؤه. المطلب الخامس: استيفاء القود أو الحد في الحرم. وتحته مسألتان : المسألة الأولى : استيفاؤه ممن استحقه داخل الحرم المسألة الثانية : استيفاؤه ممن استحقه خارج الحرم ثم لجأ إليه. المطلب السادس: حكم الزنى. المطلب السابع: حد الزاني. وتحته سبع مسائل: المسألة الأولى : حد الزاني في صدر الإسلام. المسألة الثانية : حد الزاني المحصن. { )
- فقرة 13حد المسألة الثالثة : جلد الزاني المحصن قبل الرجم. المسألة الرابعة : حد الزاني غير المحصن. المسالة الخامسة : حد الرقيق الزاني المحصن. المسألة السادسة : حد الرقيق الزاني غير المحصن. المسألة السابعة : تغريب الرقيق في حد الزنى. المطلب الثامن: حضور طائفة من المؤمنين إقامة الزني. المطلب التاسع : أقل ما يطلق عليه طائفة. المطلب العاشر : حكم اللواط. المطلب الحادي عشر: وطء الأجنبية في الدبر وإثباته للحد. المطلب الثاني عشر : الحد على الوطء في نكاح مجمع على بطلانه. المطلب الثالث عشر : الشهادة في الزني. وتحته خمس مسائل: المسألة الأولى : عدد الشهود في حد الزني. المسألة الثانية : ذكورية الشهود في حد الزني المسألة الثالثة : اتحاد مجلس الشهود في حد الزني. المسألة الرابعة : أثر نقص عدد الشهود في حد الزنى. المسألة الخامسة : الشهادة على زنى قديم أو الإقرار به المطلب الرابع عشر : شروط الشهود في اللواط. المبحث الثاني: الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في باب القذف. وتحته ستة مطالب: المطلب الأول: حكم القذف. المطلب الثاني: حد القاذف. وتحته ثلاث مسائل: المسألة الأولى : حد القاذف الحر. { }
- فقرة 14المسألة الثانية: حد القاذف الرقيق. المسألة الثالثة : حد قاذف ولده. المطلب الثالث: اشتراط إحصان المقذوف. المطلب الرابع: معاني الإحصان في القرآن. المطلب الخامس: عدد الشهود على المقذوف بالزنى. المطلب السادس: تعدد الحد بتعدد المقذوف بكلمة واحدة. الفصل الثاني: الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في بابي حد المسكر والسرقة. وتحته مبحثان: المبحث الأول : الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في باب حد المسكر. وتحته ثلاثة مطالب المطلب الأول: حقيقة الخمر. المطلب الثاني: حكم الخمر. وتحته مسألتان: المسألة الأولى : مراحل تحريم الخمر. المسألة الثانية : آخر ما استقر عليه حكم الخمر. المطلب الثالث: حكم الرقيق شارب الخمر. المبحث الثاني: الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في باب السرقة. وتحته خمسة مطالب: المطلب الأول: حكم السرقة. المطلب الثاني: حد السارق. وتحته مسألتان: المسألة الأولى : حد السارق الحر. المسألة الثانية : حد السارق العبد. المطلب الثالث : موضع القطع عند إقامة الحد. المطلب الرابع: تكرار السرقة ممن أقيم عليه الحد. المطلب الخامس: غرامة المال المسروق مع الحد. ( ) }
- فقرة 15الفصل الثالث : الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في باب حد الحرابة وقتال أهل البغي وتحته مبحثان: المبحث الأول : الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في باب حد الحرابة. وتحته سبعة مطالب المطلب الأول: حكم قطع الطريق. المطلب الثاني: عقوبة قطاع الطريق. المطلب الثالث: حد الحرابة على التخيير أو التنويع. المطلب الرابع: قطع الطريق في المصر. المطلب الخامس: حد الحرابة كفارة. المطلب السادس : أثر توبة المحاربين. وتحته مسألتان: المسألة الأولى : توبتهم قبل القدرة عليهم. المسألة الثانية : توبتهم بعد القدرة عليهم. المطلب السابع: التوبة مما يوجب حداً سوى المحاربة. المبحث الثاني: الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في قتال أهل البغي. وتحته أحد عشر مطلباً: المطلب الأول : حكم قتال أهل البغي. المطلب الثاني: خروج البغاة من الإسلام. المطلب الثالث: حكم الخروج على الإمام. المطلب الرابع: محاورة البغاة قبل قتالهم. المطلب الخامس : سقوط قتال البغاة عند فيئهم. المطلب السادس: التبعة فيما تلف حال قتال البغاة. وتحته مسألتان : المسألة الأولى : التبعة فيما أتلفه الإمام. المسألة الثانية : التبعة فيما أتلفه البغاة. ( ) }
- فقرة 16المطلب السابع: قتال من منع حقا عليه. المطلب الثامن: معونة الرعية للإمام في قتال البغاة. المطلب التاسع : حكم المقتول من الفئة العادلة. المطلب العاشر : حكم قتل من حضر مع يقاتل. البغاة ممن لا المطلب الحادي عشر : إقامة الحد على البغاة إذا ارتكبوا حال امتناعهم ما يوجب حداً. الفصل الرابع: الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في حكم المرتد. وتحته ثمانية مباحث: المبحث الأول : حكم الردة المبحث الثاني : أنواع الردة. وتحته ثلاثة مطالب: المطلب الأول: الاستهزاء بالله أو بآياته أو برسوله. المطلب الثاني: إنكار شيء من أحكام الشرع القطعية المنصوص عليها. المطلب الثالث: السحر. وتحته مسألتان: المسألة الأولى : حقيقة السحر. المسألة الثانية: حكم تعلم السحر وتعليمه. المبحث الثالث : قبول توبة المرتدين ظاهراً. وتحته أربعة مطالب: المطلب الأول: قبول توبة المرتد. المطلب الثاني: قبول توبة الزنديق. المطلب الثالث : قبول توبة من تكررت ردته. المطلب الرابع: قبول توبة الساحر. المبحث الرابع: قبول توبة المرتدين باطناً. المبحث الخامس : قضاء التائب من الردة لما ترك من العبادات. { }
- فقرة 17المبحث السادس : إعادة المرتد لما سبق من العبادات قبل ردته . المبحث السابع: الإكراه على الإسلام. المبحث الثامن : الإكراه على الكفر. وتحته مطلبان المطلب الأول : حكم من أكره على الكفر. المطلب الثاني: قول كلمة الكفر أو الصبر دون قولها. الفصل الخامس: الاستدلال على المسائل الفقهية من القرآن الكريم في التعزيرات. وتحته مبحثان: المبحث الأول : أنواع عقوبات التعزير. وتحته خمسة مطالب: المطلب الأول: التعزير بالقتل. المطلب الثاني: التعزير بالضرب. المطلب الثالث: التعزير بالحبس. المطلب الرابع: التعزير بالنفي. المطلب الخامس: التعزير بالهجر. المبحث الثاني : سقوط التعزير بالتوبة من الذنب الخاتمة الفهارس { ) }فهرس الآيات فهرس الأحاديث والآثار فهرس الأعلام فهرس المصادر والمراجع فهرس الموضوعات