فقه الامام محمد بن سيرين في المعاملات الرسالة العلمية

التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة PDF

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : فقه الامام محمد بن سيرين في المعاملات الرسالة العلمية
  2. فقرة 3تم استيراده
  3. فقرة 4تم استيراده
  4. فقرة 6المقدمة * * الموضـ ــوع رقم الصفحة تلخيص الأسباب التي استهدفها البحث عرض لفهرس الموضوعاتخطة البحث منهج البحث الباب التمهيدي حياة الإمام محمد بن سيرين ، وعصره الفصل الأول ) وفيه أربعة مباحث ) توطئة المبحث الأول : الحالة السياسية المبحث الثاني : الحالة الدينية المبحث الثالث : الحالة الاجتماعية المبحث الرابع : الحالة العلمية المدارس العلمية التي اشتهرت في ذلك العهد ) مدرسة المدينة النبوية ) مدرسة مكة المكرمة ) مدرسة الكوفة ) مدرسة البصرة ه) مدرسة الشام ) مصر الفصل الثاني حياة الإمام محمد بن سيرين وسيرته الشخصية المبحث الأول : اسمه ونسبه ومولده المبحث الثاني : نشأته العلمية المطلب الأول : طلبه للعلم ، ورحلاته فيه ?
  5. فقرة 7أمية المطلب الثاني : بعض شيوخه أولاً : شيوخه من الصحابة = ثانيا : شيوخه من التابعين المطلب الثالث : مصادر علم ابن سيرين المبحث الثالث : سيرته الشخصية المطلب الأول : أخلاقه وعبادته وورعه وصفاته أ - أخلاقه صفاته المطلب الثاني : موقف الإمام ابن سيرين من الفتن ، وخلفاء بني المبحث الرابع : آثاره العلمية ، وتنوع معارفه المطلب الأول : تلاميذه المطلب الثاني : إمامة ابن سيرين في الفقه خصائص التفكير الفقهي عند ابن سيرين الخصيصة الأولى الخصيصة الثانية الخصيصة الثالثة الخصيصة الرابعة الخصيصة الخامسة والسادسة المطلب الثالث : إمامة ابن سيرين في الحديث ، وفيه فروع الفرع الأول : ابن سيرين يطلب الإسناد ويفتش عنه الفرع الثاني : ابن سيرين ونقد الرواة الفرع الثالث : موقف ابن سيرين من أهل البدع في الرواية الفرع الرابع : رواية الحديث بالمعنى الفرع الخامس : سند ابن سيرين من أصح الأسانيد : الفرع السادس : راي ابن سيرين في بعض مراسيل التابعين الفرع السابع : ابن سيرين أول من استعمل أطراف الحديث المطلب الرابع: إمامة ابن سيرين في التفسير وتعبير الرؤيا أولا : القرآن والتفسير
  6. فقرة 8. ثانيا : ابن سيرين وتعبير الرؤيا المبحث الخامس : مكانته العلمية ، وثناء العلماء عليه أ - مكانته العلمي العلمية ثناء العلماء عليـ المبحث السادس : وفات الباب الثاني : فقه الإمام محمد بن سيرين - رحمه الله تعالى - في المعاملات الفصل الأول : في شروط البيع ، وفيه تسع مسائل المسألة الأولى : في الإشهاد على البيع والشراء أ - الأثر ب - حقيقة البيع ج - فقه الأثر أقوال العلماء في قوله تعالى : وأشهدوا إذا تبايعتم هل الآية منسوخة أولا؟ الخلاف في حكم الإشهاد في الآية من حيث النسخ والاحكام بيان دلالة الأمر في قوله تعالى وأشهدوا إذا تبايعتم هل هو للوجوب أو الندب والإرشاد . اختلاف العلماء في ذلك على قولين : القول الأول ، والقول الثاني الأدلة : أولاً : أدلة القائلين بالوجوب ثانيا : أدلة القائلين بالندب والاستحباب ثالثاً : مناقشة ابن حزم لأدلة الجمهور الترجيح : أولا : ترجيح قول الجمهور ثانياً : ما كان عليه الشأن في عهد الصحابة - رضوان الله عليهم المسألة الثانية : فيمن باع شيئا ليس له أ- الأثر المسألة الثالثة : في المأذون له في التجارة أ- الأثر ب معني اللفظ ج - فقه الأثر ب - معني اللفظ ج - فقه الأثر ج - فقه الأثر المسألة الرابعة : في بيع المصحف وشرائه أ- الأثر معني اللفظ القول الأول : كراهية بيع المصحف وشراؤه - بمعنى التحريم
  7. فقرة 9القول الثاني : المخالفون لابن سيرين ، وهم القائلون بالجواز منشأ الخلاف بعض الآثار الدالة على كراهية السلف لبيع المصحف حجة القائلين بعدم الجواز حجة القائلين بالجواز المسألة الخامسة : في بيع الأخ من الرضاعة أقوال المذاهب الأربعة في بيع الأخ من الرضاعة المسألة السادسة : في ثمن الكلب وكسب الزمارة مذاهب العلماء في بيع الرأي المختار الكلب المسألة السابعة : في ثمن الهر الرأي الراجح المسألة الثامنة : في القمار والمير المسألة التاسعة : في شراء قمار الصبيان الفصل الثاني : في بيوع منهي عنها لما فيها من الإضرار بالغير والتغرير به. المسألة الأولى : في حكم بيع الحاضر للبادي المبحث الأول : أقوال أهل العلم في بيع الحاضر للبادي ، وأدلتهم حكم بيع الحاضر للبادي من حيث الصحة وعدمها المبحث الثاني : أقوال أهل العلم في حكم شراء الحاضر للبادي المسألة الثانية : في تلقي الجلب حكم التلقي من حيث الصحة والبطلان الرأي المختار الفصل الثالث : في بيع مَن يزيـ مسألة : في بيع من يزيد أ- الآثار . في معنى المزايدة اصطلاحاً ج - فقه الأثرين معني اللفظ لغة د - مذاهب العلماء في المسألة : على ثلاثة أقوال
  8. فقرة 10معه أولا : دليل الإمام محمد بن سيرين ومن وافقه ثانيا : دليل الجمهور ثالثاً : دليل القائلين بكراهة بيع من يزيد مناقشة الأدلة أولاً : مناقشة أدلة ابن سيرين ومن وافقه ثانياً : مناقشة أدلة الجمهور ثالثاً : مناقشة أدلة النخعي الرأي الراجح الفصل الرابع : في الشروط في البيع تمهيد: تعريف الشرط : لغة واصطلاحا المراد به عند الفقهاء أقسام الشروط حسب التعريفات أقسام الشروط في البيع ، وحكم كل قسم الشروط المتفق على صحتها مع البيع الشروط المتفق على فسادها وبطلانها المختلف فيه من شروط البيع النوع الأول ، والثاني ، والثالث • المسألة الأولى : في اشتراط منفعة معينة لأحد المتعاقدين أ - النص ب - خلاف العلماء في المسألة : القول الأول القول الثاني ، والقول الثالث القول الرابع الأدلة : أولاً : أدلة القائلين بصحة البيع والشرط مناقشة أدلتهم ثانيا : أدلة المذهب الحنبلي القائل بجواز الشرط الواحد فقط، وصحة البيع مناقشة أدلتهم الرأي المختار
  9. فقرة 11المسألة الثانية : في اشتراط الخلاص في البيع أ- الأثر . اللفظ ب معني المسألة الثالثة : في بيع العربون أ - الآثار معناه في الاصطلاح ج - فقه الأثرين د خلاف الفقهاء في بيع العربون القول الأول : الجواز القول الثاني : عدم الجواز هـ - الأدلة ج - فقه الأثر ب - معناه في اللغة أولاً : أدلة القائلين بجواز بيع العربون وصحته ثانياً : أدلة القائلين بعدم جواز بيع العربون وفساد البيع ز - مناقشة الأدلة : أولاً : مناقشة أدلة المجيزين واعتراض المانعين ثانيا : مناقشة أدلة المانعين ح - التوفيق بين الرأيين ط - الرأي المختار، وهو القول بجواز بيع العربون ، وإجارته . المسألة الرابعة : في البيع على البراءة من كل عيد فقه الآثار - أ- الآثار ج - مذاهب العلماء في المسألة القول الأول ، والقول الثاني القول الثالث ، والقول الرابع القول الخامس ، والقول السادس اجتماع الأقوال كلها يحمل على ثلاثة اتجاهات القول الأول : الجواز مطلقاً وأدلته القول الثاني : القائلون بالتفصيل وأدلتهم القول الثالث : القائلون بالمنع مطلقا وأدلتهم الرأي المختار المسألة الخامسة : في البيع إلى أجلين أحدهما معلوم ، والآخر معلق على بيع
  10. فقرة 12السلعة أ - الأثـ ب - فقه الأثر المسألة السادسة : في البيع إلى أجل معلوم، واشتراط النقد قبله على حدوث أمر أ - الأثر المسألة السابعة : الاستثناء من بيع الثمرة ، والصبرة أ- الآثار ب- فقه الأثر ب- فقه الآثار اختلاف العلماء في جواز الاستثناء لمن باع ثمرة بستانو استثنى أصعاً معلومة المذهب الأول: الجواز المذهب الثاني : عدم الجواز أدلة الفريق الثاني المسألة الثامنة في الرجل بيبع السلعة ويشترك فيها بنسبة معينة كالربع مثلا أ - الأثـ المسألة التاسعة : فيمن باع سلعته من رجلين أ- الأثر الفصل الخامس : في الخيار المسألة الأولى : في خيار المجلـ ب- فقه الأثـ فقه الأثـ اللفظ معني أ- الأثران معنى الخيار لغة واصطلاحاً معنى التفرق عند الإمام ابن سيرين والجمهور ج - فقه الأثرين -- الفرع الأول : خلاف العلماء في خيار المجلس القول الأول : ثبوت خيار المجلس القول الثاني : عدم ثبوت خيار المجلس هـ - الأدلة : أولاً : أدلة المثبتين ، وهم الجمهور ثانياً : أدلة نفاة خيار المجلس و - الردود والمناقشات ز - مناقشة أدلة نفاة خيار المجلس ح - الرأي المختار
  11. فقرة 13ط - هل يسقط خيار المجلس بالتخاير القول الأول وما استدل به القول الثاني وما استدل به ي الرأي المختار المسألة الثانية : في ملكية المبيع زمن خيار الشرط أ - الأثران ب - فقه الأثرين ج - موقف العلماء المسألة من القول الأول القول الثاني المسألة الثالثة : في الغبن في البيع أ - الأثر - معني الخلابة ج - فقه الأثر د - موقف العلماء من البيع إذا اشتمل على خديعة المسألة الرابعة : فيمن اشترى متاعا فوجد فيه عيبا أ- الأثر ب - معنى الحكرة ج - فقه الأثر د - مذاهب العلماء في المسألة المذهب الأول المذهب الثاني المسألة الخامسة : فيمن اشترى السلعة وبها عيب ثم حدث بها عيب آخر عند المشتري أ - الأثر القول الأول : القول الثاني القول الثالث القول الرابع القول المختار ب- فقه الأثر ج - خلاف العلماء في المسألة المسألة السادسة : إذا اشترى رجل أمة فوطئها ثم ظهر على عيب بعد الوطء فهل
  12. فقرة 14يردها أم لا ؟ أ- الأثر ب- فقه الأثر ج خلاف العلماء في المسألة القول الأول القول الثاني القول الثالث القول الرابع القول الخامس الراي المختار المسألة السابعة : في الرجل يبدل العبد بالعبد فيجد في أحدهما عيباً أ - الأثر المسألة الثامنة : في بعض عيوب الرقيق أ- الأثر ب- فقه الأثر ب- فقه الأثر مذاهب العلماء في المسألة ج - المسألة التاسعة : فيمن يشتري الشيء فيستغليه فيرده ويرد نعه درهما أ- الأثران ب - فقه الأثرين ج - مذاهب العلماء في المسألة المسألة العاشرة : في حكم التعامل بالدراهم الزيوف أ- الأثران اللفظ ب- معني ج - فقه الأثرين د - مذاهب العلماء في المسألة القول الأول : الجواز ، وهو مذهب جمهور الفقهاء القول الثاني : عدم الجواز ، وهو مذهب طائفة من أهل العلم هـ - التوفيق بين الرأيين المسألة الحادية عشرة : في حكم الغلط في البيع أ - الأثر الغلط لغة واصطلاحا معني كيف بحث الغلط عند الفقهاء ؟ ج أنواع الغلط () معننى الغلط في المعقود عليه والضابط في اختلاف الجنس واتحاده * موقف الفقهاء من النوع الأول : القول الأول : يذهب إلى البطلان ، وهو مذهب جمهور الفقهاء
  13. فقرة 15• القول الثاني : يذهب إلى صحة عقد البيع مع الخيار د - الغلط في وصف مرغوب فيه : ) الغلط في القيمة ) الغلط في الشخص فقه الأثر و - أقوال بعض العلماء في الغلط في البيع الرأي المختار ب - معنى الغرر لغة واصطلاحاً الفصل السادس : في بيع الغرر المسألة الأولى : في بيع الغرر أ - الأثر ج - فقه الأثر د - موقف الفقهاء من بيع الغرر ما يستثنى من بيع الغرر هـ القول بجواز بيع الغرر من مفردات الإمام ابن سيرين و - اعتذار بعض أهل العلم عن ابن سيرين في جواز بيع الغرر المسألة الثانية: في بيع العبد الآبق أ - الآثار معني الآبق ج - فقه الآثار د - مذاهب الفقهاء في بيع العبد الآبق المذهب الأول المذهب الثاني المذهب الثالث هـ - الأدلة أولاً : ما استدل به لابن سيرين والقاضي شريح والظاهرية ثانيا : أدلة الجمهور و - بعض الصور التي اختلف فيها الفقهاء الصورة الأولى الصورة الثانية
  14. فقرة 16مذهب المالكية مذهب الشافعية والحنابلة ز - مناقشة ابن حزم لأدلة الجمهور ح - ترجيح المسألة الثالثة : في بيع الموصوف أ- الآثار ب- فقه الآثار ج - حكم بيع الغائب أقوال الفقهاء في بيع العين الغائبة التي لم يسبق للمشتري رؤيتها قبل البيع القول الأول : عدم الجواز القول الثاني : الجواز مطلقا وإن لم يوصف القول الثالث : القول بصحة بيع الغائب بشرط أن يوصف وصفاً كافياً د - الأمر الثاني : [ صفة العقد ] عند ابن سيرين هـ الخلاف ومحل النزاع سبب المسألة الرابعة : في بيع الجزاف أ - الآثار تمهيد ج - فقه الأثرين د - مذاهب العلماء في المسألة المذهب الأول : الكراهة المذهب الثاني : التحريم المذهب الثالث : الجواز مطلقا الترجيح ب- معني اللفظ المسألة الخامسة : في بيع السمن في الظرف أ - الأثر ب- فقه الأثر ج - موقف العلماء من بيع السمن في الظرف أولا: مذهب الحنفية ثانيا : مذهب المالكية
  15. فقرة 17ثالثا : مذهب الشافعية رابعا : مذهب الحنابلة الأقوال الواردة في حكم بيع السمن في الظرف كل رطل بكذا القول الأول : يصح البيع مطلقاً القول الثاني : لا مطلقاً يصح القول الثالث : يصح إن علم المتعاقدان وزن الظرف والمظروف ، وإلا فلا. المسألة السادسة : في البيع بصيغة التردد في الثمن أ- الأثر ب- فقه الأثر د - الأدلة الرأي المختار ج - أقوال أهل العلم في السلعة المسألة السابعة : في حكم الاستثناء في الثمن من غير جنسه كالبيع بدينار إلا درهم أ- الأثران ب- فقه الأثرين ج - موقف العلماء من المسألة المسألة الثامنة : في البيع إلى العطاء أ- الأثران ب معني اللفظ ج - فقه الأثرين د - مذاهب العلماء في البيع إلى العطاء ونزول السوق ، وما شابه ذلك القول الأول : المنع القول الثاني : الجواز المسألة التاسعة : في البيع إلى أجل مجهول " بصيغة التردد " أ - الأثر الفصل السابع : في بيوع الأمانات * تمهيد ب - فقه الأثثر ذكر انواع الأربعة لبيوع الأمانة ، وتعريفاتها أولاً : تعريف المرابحة لغة واصطلاحاً ثانيا : تعريف التولية = = ثالثاً : تعريف الشركة أو التشريك لغة واصطلاحاً رابعا : تعريف المواضعة
  16. فقرة 18أدلة جواز بيع المرابحة وأخواتها المسألة الأول : في بيع ده يازدة ، وده داوزدة أ - الآثار ب - فقه الآثار ج - مذاهب العلماء في المسألة القول الأول : الجواز القول الثاني : عدم الجواز القول الثالث : الكراهة المسألة الثانية : ما يلحق برأس المال من نفقة في بيع المرابحة أ- الأثران أقوال الفقهاء في المسألة ذكر فرعي هذه المسألة ب فقه الأثرين الأول : هل للبائع أن يحسب في المرابحة جميع ما صرفه أم لا ؟ الثاني : هل يلزم البائع البيان فيما أضافه أم لا ؟ ذكر قولي العلماء على الفرع الأول : القول الأول القول الثاني ذكر قولي العلماء على الفرع الثاني : القول الأول القول الثاني المسألة الثالثة : فيمن اشترى ثوباً بعشرة ثم باعه بخمسة عشر، ثم اشتراه بعشرة مرة ثانية - فأراد بيعه مرابحة - فهل يلزمه الإخبار بالحال على وجهه أم لا؟ * ذكر قولي العلماء في المسألة : القول الأول : وحجة القائلين به القول الثاني : المسألة الرابعة : في بيع التولية أ - الآثار ب - فقه الآثار ج - موقف العلماء من بيع التولية قبل القبض الرأي المختار
  17. فقرة 19المسألة الخامسة : في البيع بالرقم أ - الأثران ب معنى الرقم والمساومة ج - فقه الأثرين د - أقوال أهل العلم في البيع بالرقم القول الأول القول الثاني القول الثالث القول الرابع القول الخامس القول السادس الرأي المختار المسألة السادسة : في البيع بما قام به السعر أ- الأثر ب فقه الأثر المسألة ج - موقف العلماء من ذكر اختلاف العلماء على قولين في ثبوت الخيار المسترسل إذا غبن القول الأول : ثبوت الخيار للمسترسل إذا غبن القول الثاني : عدم ثبوته المسألة السابعة في الرجلين يشتركان في السلعة أحدهما بعشرة، والآخر بعشرين أ - الأثر ب- فقه الأثر الفصل الثامن : في التصرف في المبيع قبل قبضه وضمانه المسألة الأولى : في بيع ما لا يكال ولا يوزن قبل القبض ، وكذلك ما يكال ويوزن. المطلب الأول : معنى القبض لغة واصطلاحا المطلب الثاني : مذاهب الفقهاء في تحديد صفة القبض أ- قبض العقار صفة قبض المنقولات - صفة قبض المكيل والموزون يباع جزافا المطلب الثالث : فقه الأثر المطلب الرابع : مذاهب الفقهاء في المسألة
  18. فقرة 20القول الأول القول الثاني القول الثالث القول الرابع المسألة الثانية : في معنى الطعام أ- الأثر -- ? فقه الأثر ب معنى الطعام لغة واصطلاحا المسألة الثالثة : في بيع الطعام قبل أن يجري فيه الصاعان أ- الآثار ب - فقه الآثار ج - الحكمة في النهي عن بيع الطعام قبل الكيل المسألة الرابعة : في بيع الشريك من شريكه قبل القسمة والقبض أ - الأثر ج - فقه الأثر ب معني لفظ : عرض ، قسمة المسألة الخامسة : في بيع العطاء قبل قبضه أ - الأثر اللفظ ب - معني * د- وجه الكراهة في الدراهم والدنانير العطاء موقف العلماء من بيع القولان اللذان يجمعا الأقوال السابقة الأول : جواز بيع الأرزاق قبل القبض الثاني : المنع المسألة السادسة : في بيع الشريك متاعه قبل القسمة أ - الآثار المسألة السابعة : في ضمان المبيع ب - فقه الآثار أ- الأثر ج - فقه الأثر ج - فقه الأثر الضمان ب- معني مذاهب الفقهاء في ضمان المبيع قبل القبض المذهب الأول : مذهب الإمام ابن سيرين {..
  19. فقرة 21المذهب الثاني : لابن حزم الظاهري المذهب الثالث : للمالكية والحنابلة القول المختار الفصل التاسع في اختلاف المتبايعين مسألة في اختلاف المتبايعين أ- الأثر ب- معني اللفظ ج - فقه الأثر الحالة الأولى ووجه الاستدلال لها الحالة الثانية : الحالة الثالثة د - مذاهب العلماء في المسألة الأدلة () استدلال الجمهور ووجه الاستدلال () استدلال من قال بتوجيه اليمين على المشتري ووجه الاستدلال () أدلة من قال بتوجيه اليمين على البائع الترج ح الفصل العاشر : في الربا والصرف، وما يتعلق بالربا من بيع الأجل المسألة الأولى : في ربا الفضل، وبيان العلة في الربا أ- الآثار ب - فقه الآثار خلاف الفقهاء في العلة اختلاف الفقهاء هل تحريم الربا يقتصر على الأصناف الستة أم يتعداها ؟ القول الأول القول الثاني مناقشة أدلة أصحاب القول الثاني ثانياً : أدلة الجمهور. المسألة الثانية : في أحكام الصرف أ - الآثار ب- معنى الصرف ج - فقه الآثار المسألة الثالثة: بيع الربوي بجنسه إذا كان أحد العوضين أو كليهما من غير جنسه
  20. فقرة 22? ? متفاضلاً اللفظ ب - معني أ- الأثران ج - فقه الأثرين د - موقف العلماء من بيع النقد بالنقد من حنس واحد المسألة الرابعة : في المفاضلة في الوزن - المراطلة ب - فقه الأثر أ - الأثر ج - موقف الفقهاء المسألة الخامسة : في عدم جواز بيع رديء الجنس بجيده متفاضلا أ - الأثر ب- فقه الأثر ج - موقف العلماء من الجودة والرداءة في الجنس الواحد المسألة السادسة : فيمن اشترى سلعة بدراهم ،بيض ثم أراد بيعها مرابحة بدراهم سود ، فهل يأخذ بدلا من قيمة البيض ؟ أ - الأثر ب - فقه الأثر خلاصة أقوال الأئمة الأربعة - أصحاب المذاهب - في المسألة المسألة السابعة : في حكم بيع السيف المحلّى والخاتم أ - الآثار ب- فقه الآثار ج - خلاف العلماء في المسألة القول الأول : للإمام ابن سيرين القول الثاني القول الثالث الرأي المتار المسألة الثامنة : في بيع العينة أ- الآثار ب مدخل ج - معنى العينة لغة واصطلاحاً د تعليل العينة هـ - تفسير العلماء للعينة أولا : ما روي عن الإمام أحمد في معناها