فرائد الصحابة في الفرائض دراسة فقهية مقارنة
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : فرائد الصحابة في الفرائض دراسة فقهية مقارنة
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6الموضوع رقم الصفحة . إجازة الرسالة الإهداء شكر وتقدير ملخص البحث المقدمة أولاً: مشكلة البحث ثانيا : أهداف البحث ثالثاً : أسباب اختيار الموضوع رابعا: أهمية البحث خامسا:حدود الدراسة سادساً : الدراسات السابقة سابعا: العقبات التي واجهت الباحث ثامناً : منهج البحث تاسعاً: محتوى البحث [ ح خ ما ذ ? ز ? ..فهرس الموضوعات
- فقرة 7الفصل التمهيدي: تعريف عام بالفرائض وبالصحابة أصحاب الفرائد فيها المبحث الأول: تعريف عام بالفرائض في الإسلام المطلب الأول : تعريف علم الفرائض المسألة الأولى : تعريف الفرائض لغةً وشرعاً المسألة الثانية : تعريف المواريث لغة وشرعا المسألة الثالثة : علم الفرائض (المواريث) وموضوعه والغاية من تعلمه المطلب الثاني : أركان الميراث في الإسلام المسألة الأولى : تعريف الركن لغة وشرعا المسألة الثانية : أركان الميراث المطلب الثالث: أسباب الميراث في الإسلام المسألة الأولى : تعريف السبب لغة وشرعا المسألة الثانية : أسباب الميراث في الإسلام المطلب الرابع: شروط الميراث في الإسلام المسألة الأولى : تعريف الشرط لغةً وشرعاً المسألة الثانية: شروط الميراث المطلب الخامس: موانع الميراث في الإسلام المسألة الأولى تعريف المانع لغة وشرعا المسألة الثانية : موانع الميراث المبحث الثاني: تعريف عام بالصحابة أصحاب الفرائد . المطلب الأول: تعريف عام بحياة الصحابي: عثمان بن عفان رضي الله عنه -. المسألة الأولى : اسمه ونسبه المسألة الثانية : مولده المسألة الثالثة : كنيته ولقبه .. المسألة الرابعة : إسلامه المسألة الخامسة : هجرته المسألة السادسة : مناقبه
- فقرة 8المسألة السابعة:توليه الخلافة المسألة الثامنة: استشهاده المسألة التاسعة: مكانته العلمية المطلب الثاني :تعريف عام بحياة الصحابي : عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -. المسألة الأولى : اسمه ونسبه المسألة الثانية : كنيته المسألة الثالثة: إسلامه المسألة الرابعة : سبب إسلامه المسألة الخامسة: جهره ه بالقرآن المسألة السادسة : وفاته المسألة السابعة : مكانته العلمية المطلب الثالث : تعريف عام بحياة الصحابي : زيد بن ثابت رضي الله عنه -. المسألة الأولى : اسمه ونسبه المسألة الثانية : كنيته المسألة الثالثة: مولده المسألة الرابعة : إسلامه المسألة الخامسة : وفاته المسألة السادسة : مكانته العلمية المطلب الرابع: تعريف عام بحياة الصحابي عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - المسألة الأولى : اسمه ونسبه المسألة الثانية : مولده المسألة الثالثة : كنيته ولقبه المسألة الرابعة : إسلامه وهجرته المسألة الخامسة : تربية النبي - صلى الله عليه وسلم - له المسألة السادسة : وفاته المسألة السابعة : مكانته العلمية ..
- فقرة 9الفصل الأول: "الفرائد في ميراث بنت الابن، وميراث الأخت لأب" تمهيد في ميراث بنت الابن حالات توريث بنات الابن المبحث الأول: ما انفرد به عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - في ميراث بنات الابن مع الابنة الصلبية الواحدة. المطلب الاول: روايات المسألة المطلب الثاني: توثيق الآثار المطلب الثالث : فقه الآثار المطلب الرابع: الأمثلة التوضيحية المطلب الخامس: أدلة الجمهور الدليل الأول الدليل الثاني المطلب السادس: أدلة عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه . الدليل الأول الدليل الثاني الدليل الثالث المطلب السابع: مناقشة أدلة الجمهور مناقشة الدليل الأول مناقشة الدليل الثاني المطلب الثامن : مناقشة أدلة عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه مناقشة الدليل الأول مناقشة الدليل الثاني مناقشة الدليل الثالث ..
- فقرة 10المطلب التاسع : الترجيح المطلب العاشر: أقوال الأئمة المطلب الحادي عشر: رأي القانون المبحث الثاني: ما انفرد به عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - في ميراث بنات الابن مع أكثر من بنت صلبية واحدة. المطلب الاول: روايات المسألة المطلب الثاني: توثيق الآثار المطلب الثالث :فقه الآثار المطلب الرابع:الأمثلة التوضيحية المطلب الخامس: أدلة الجمهور ." الدليل الأول الدليل الثاني المطلب السادس : أدلة عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه الدليل الأول الدليل الثاني الدليل الثالث الدليل الرابع المطلب السابع مناقشة أدلة الجمهور مناقشة الدليل الأول مناقشة الدليل الثاني المطلب الثامن : مناقشة أدلة عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه . مناقشة الدليل الأول مناقشة الدليل الثاني .. مناقشة الدليل الثالث مناقشة الدليل الرابع المطلب التاسع : الترجيح المطلب العاشر : أقوال الأئمة
- فقرة 11المطلب الحادي عشر: رأي القانون تمهيد في ميراث الأخت لأب حالات ميراث الأخت لأب المبحث الثالث: ما انفرد به عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - في ميراث الأخوات لأب الأخت الشقيقة الواحدة. المطلب الأول : رواية المسألة المطلب الثاني: توثيق الأثر المطلب الثالث : فقه الأثر المطلب الرابع: الأمثلة التوضيحية المطلب الخامس: دليل الجمهور المطلب السادس : أدلة عبد الله بن مسعود - رضى الله عنه - ومناقشتها المطلب السابع: مناقشة دليل الجمهور المطلب الثامن : الترجيح المطلب التاسع : أقوال الأئمة. المطلب العاشر : رأي القانون المبحث الرابع: ما انفرد به عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - في ميراث الأخوات لأب مع أكثر من أخت شقيقة واحدة. المطلب الأول: رواية المسألة المطلب الثاني: توثيق الاثر المطلب الثالث :فقه الأثر المطلب الرابع: الأمثلة التوضيحية المطلب الخامس: أدلة الجمهور الدليل الأول الدليل الثاني المطلب السادس : أدلة: عبد الله بن مسعود رضي الله عنه - ومناقشتها ..
- فقرة 12المطلب السابع مناقشة أدلة الجمهور مناقشة الدليل الأول مناقشة الدليل الثاني المطلب الثامن : الترجيح المطلب التاسع : أقوال الأئمة. المطلب العاشر: رأي القانون تمهيد في ميراث الأم الفصل الثاني: "الفرائد في ميراث الأم، والإخوة لأم" حالات ميراث الأم المبحث الأول: ما انفرد به عبد الله بن عباس رضى الله عنهما : من أَنَّ الأم تأخذ ثلث الكل في المسألتين الغراويتين. المطلب الأول:حل المسألتين الغراويتين على رأي كل من عبد الله بن عباس | والجمهور. المطلب الثاني :روايات المسألة المطلب الثالث:توثيق الأثار المطلب الرابع: فقه الآثار المطلب الخامس : أدلة الجمهور الدليل الأول الدليل الثاني الدليل الثالث الدليل الرابع المطلب السادس : أدلة ابن عباس رضي الله عنهما -. الدليل الأول الدليل الثاني ..
- فقرة 13الدليل الثالث المطلب السابع: دليل القول الثالث لابن سيرين وأبي بكر الأصم المطلب الثامن : مناقشة أدلة الجمهور مناقشة الدليل الأول مناقشة الدليل الثاني مناقشة الدليل الثالث مناقشة الدليل الرابع المطلب التاسع : مناقشة أدلة ابن عباس - رضي الله عنهما. مناقشة الدليل الأول مناقشة الدليل الثاني مناقشة الدليل الثالث المطلب العاشر : مناقشة دليل ابن سيرين وأبي بكر الأصم المطلب الحادي عشر: الترجيح المطلب الثاني عشر : هل يقوم الجد مقام الأب في المسألتين الغراويتين؟ المسألة الأولى : قضاء ابن مسعود في أم ، وجد، وزوجة المسألة الثانية : قضاء ابن مسعود في أم، وجد، وزوج المطلب الثالث عشر : أقوال الأئمة المطلب الرابع عشر :رأي القانون المبحث الثاني: ما انفرد به عبد الله بن عباس رضي الله عنهما من القول بحجب الأم من الثلث إلى السدس بثلاثة إخوة فصاعداً. المطلب الأول: رواية المسألة المطلب الثاني: توثيق الاثر المطلب الثالث : فقه الأثر المطلب الرابع: أدلة الجمهور أولاً : الدليل من القرآن ثانياً : السنة النبوية الشريفة ثالثا : الإجماع رابعا : القياس ..
- فقرة 14خامساً : اللغة المطلب الخامس : دليل ابن عباس رضي الله عنهما .. المطلب السادس : مناقشة أدلة الجمهور مناقشة الدليل الأول مناقشة الدليل الثاني مناقشة الدليل الثالث مناقشة الدليل الرابع مناقشة الدليل الخامس المطلب السابع : مناقشة دليل ابن عباس - رضي الله عنهما -. المطلب الثامن : الترجيح المطلب التاسع : أقوال الأئمة المطلب العاشر:رأي القانون المبحث الثالث: ما انفرد به عبد الله بن عباس رضي الله عنهما في استحقاق الإخوة السدس الذي حجبوا الأم عنه بوجود الأب. المطلب الأول:روايات المسألة المطلب الثاني: توثيق الآثار المطلب الثالث : فقه الآثار المطلب الرابع: دليل الجمهور المطلب الخامس: أدلة ابن عباس - رضي الله عنهما .. الدليل الأول الدليل الثاني الدليل الثالث المطلب السادس: مناقشة دليل الجمهور المطلب السابع: مناقشة أدلة ابن عباس رضي الله عنهما .. مناقشة الدليل الأول مناقشة الدليل الثاني مناقشة الدليل الثالث المطلب الثامن : الترجيح ..
- فقرة 15المطلب التاسع : أقوال الأئمة. المطلب العاشر : رأي القانون تمهيد في معنى الكلالة وفي ميراث الإخوة لأم أولا تمهيد في معنى الكلالة أ: الكلالة في اللغة ب الكلالة في اصطلاح أهل العلم المطلب الثاني : تمهيد في ميراث الإخوة لأم المبحث الرابع: ما انفرد به عبد الله بن عباس رضي الله عنهما - من أنَّ الإخوة لأم رجالاً ونساء يقتسمون الثلث بينهم للذكر مثل حظ الأنثيين. المطلب الأول: الرواية وتوثيقها المطلب الثاني: فقه الأثر المطلب الثالث : أدلة الجمهور الدليل الأول الدليل الثاني المطلب الرابع: دليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما -. المطلب الخامس: مناقشة أدلة الجمهور مناقشة الدليل الأول مناقشة الدليل الثاني المطلب السادس : مناقشة دليل ابن عباس رضي الله عنهما -. المطلب السابع: الترجيح المطلب الثامن : أقوال الأئمة. المطلب التاسع: رأي القانون الفصل الثالث : "الفرائد في ميراث البنات ميراث البنات ، والعصبة، والزوجين" .. المبحث الأول:
- فقرة 16ما انفرد به عبد الله بن عباس رضي الله عنهما من القول: أن فرض الاثنتين من البنات النصف وليس الثلثين عند عدم من يعصبهما. المطلب الأول: رواية المسألة المطلب الثاني: توثيق الأثر المطلب الثالث: فقه الأثر المطلب الرابع: أدلة الجمهور أولاً : القرآن الكريم الدليل الأول وجه الدلالة الدليل الثاني وجه الدلالة الدليل الثالث وجه الدلالة الدليل الرابع وجه الدلالة ثانيا : السنة النبوية الدليل الأول وجه الدلالة الدليل الثاني وجه الدلالة ثالثاً: الدليل من الإجماع المطلب الخامس : أدلة ابن عباس -رضي الله عنهما .. أولاً : القرآن الكريم الدليل الأول وجه الدلالة الدليل الثاني وجه الدلالة ثانيا : من اللغة المطلب السادس: مناقشة أدلة الجمهور أولاً : مناقشة الأدلة من القرآن الكريم ..
- فقرة 17مناقشة الدليل الأول من القرآن الكريم. مناقشة الدليل الثاني من القرآن الكريم مناقشة الدليل الثالث من القرآن الكريم مناقشة الدليل الرابع من القرآن الكريم. ثانيا : مناقشة الأدلة من السنة النبوية. مناقشة الدليل الأول من السنة النبوية مناقشة الدليل الثاني من السنَّة النبوية. ثالثاً : مناقشة دليل الجمهور من الإجماع المطلب السابع: مناقشة أدلة ابن عباس رضي الله عنهما .. أولاً : مناقشة الأدلة من القرآن الكريم مناقشة الدليل الأول من القرآن مناقشة الدليل الثاني من القرآن ثانيا : مناقشة دليل ابن عباس من اللغة المطلب الثامن : الترجيح المطلب التاسع: أقوال الأئمة. المطلب العاشر : رأي القانون المبحث الثاني: تعريف العصبة وأقسامها المطلب الأول : تعريف العصبة لغة واصطلاحاً المطلب الثاني : أقسام العصبات المسألة الأولى : أقسام العصبة النسبية المسألة الثانية : الفرق بين العصبة بالغير والعصبة مع الغير المبحث الثالث : ما انفرد به عبد الله بن عباس رضي الله عنهما - في عدم جعل الأخوات مع البنات عصبة. المطلب الأول: روايات المسألة عن ابن عباس رضي الله عنهما -. المطلب الثاني: توثيق الآثار المطلب الثالث : فقه الآثار المطلب الرابع: أدلة الجمهور ..
- فقرة 18أولاً : الدليل من القرآن الكريم وجه الدلالة ثانياً : الأدلة من السنة النبوية الدليل الأول وجه الدلالة الدليل الثاني وجه الدلالة ثالثا : الأدلة من قضاء الصحابة المطلب الخامس : أدلة ابن عباس رضي الله عنهما .. أولاً : الدليل من القرآن الكريم وجه الدلالة ثانيا : الدليل من السنة النبوية وجه الدلالة ثالثاً : الأدلة من المعقول المطلب السادس: أدلة ابن حزم المطلب السابع مناقشة أدلة الجمهور أولاً : مناقشة دليل الجمهور من القرآن ثانيا : مناقشة الأدلة من السنة ثالثا : مناقشة الدليل من قضاء الصحابة المطلب الثامن : مناقشة أدلة ابن عباس رضي الله عنهما .. أولاً : مناقشة دليل ابن عباس من القرآن ثانيا : مناقشة دليل ابن عباس من السنة ثالثاً : مناقشة أدلة ابن عباس من المعقول مناقشة الدليل الأول والثاني مناقشة الدليل الثالث المطلب التاسع : مناقشة أدلة ابن حزم المطلب العاشر : الترجيح المطلب الحادي عشر: أقوال الأئمة المطلب الثاني عشر: رأي القانون المبحث الرابع: قول ابن عباس رضي الله عنهما -: إنَّ الحكمين إذا اجتمع ..
- فقرة 19رأيهما على أن يجمعا بين الزوجين فرضي أحد الزوجين وكره ذلك الآخر ثم مات أيُّ منهما فإنَّ الذي رضي يرث الذي كره ولا يرث الكاره الراضي. تمهيد في ميراث الزوجين المطلب الأول: رواية المسألة المطلب الثاني:توثيق الأثر المطلب الثالث: فقه الأثر المطلب الرابع: مناقشة هذه الرواية المطلب الخامس: أقوال الأئمة المطلب السادس: رأي القانون الفصل الرابع: "الفرائد في ميراث الجد والجدة" المبحث الأول: تعريف الجد وحكم ميراثه مع الإخوة المطلب الأول: تعريف الجد لغة واصطلاحاً المطلب الثاني: ميراث الجد إذا لم يكن معه إخوة للمتوفى أدلتها المسألة الأولى : حالات توريث الجد مع المسألة الثانية : المسائل التي لا ينزل فيها الجد منزلة الأب المطلب الثالث : ميراث الجد إذا كان معه إخوة للمتوفى أشقاء أو لأب. المسألة الأولى : أدلة أصحاب القول الأول المسألة الثانية : أدلة أصحاب القول الثاني المسألة الثالثة : مناقشة أدلة اصحاب القول الأول المسألة الرابعة : مناقشة أدلة أصحاب القول الثاني مناقشة الدليل الأول .. مناقشة الدليل الثاني مناقشة الدليل الثالث مناقشة الدليل الرابع مناقشة الدليل الخامس
- فقرة 20مناقشة الدليل السادس مناقشة الدليل السابع مناقشة الدليل الثامن المسألة الخامسة : الترجيح المبحث الثاني: حالات توريث الجد مع الإخوة على مذهب علي بن أبي طالب رضي الله عنه. المبحث الثالث: توريث الجد مع الإخوة على مذهب زيد بن ثابت رضي الله عنه -، وبيان المسائل التي انفرد بها في ذلك المطلب الأول : حالات توريث الجد مع الإخوة في مذهب زيد بن ثابت رضي الله عنه - المطلب الثاني : بيان المسائل التي انفرد بها زيد بن ثابت في توريث الجد مع الإخوة. المسألة الأولى: المسألة الأكدرية الفرع الأول بيان لصورة المسألة الأكدرية الفرع الثاني : مناقشة رأي زيد رضي الله عنه - في الأكدرية. الفرع الثالث : مدى ثبوت رواية الأكدرية عن زيد -رضي الله عنه الفرع الرابع: حل المسألة الأكدرية على مذهبي علي وابن مسعود ر الله عنهما . المسألة الثانية : المعادة الفرع الأول : أدلة زيد بن ثابت - رضي الله عنه - على المعادة. الفرع الثاني : مناقشة أدلة زيد على المعادة الفرع الثالث : متى تكون المعادة الفرع الرابع: حالات المعادة: الفرع الخامس: الزيديات الأربع. المبحث الرابع: توريث الجد مع الإخوة على مذهب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه -، وبيان المسائل التي انفرد بها في ذلك. المطلب الأول : المبادئ الأساسية التي يقوم عليها مذهب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه - في ميراث الجد مع الإخوة. المطلب الثاني : حل المسائل على مذهب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ..
- فقرة 21المسألة الأولى : المسائل التي ليس فيها ذات فرض (من غير الأخوات المنفردات)، ويمكن تقسيمها إلى خمس حالات المسألة الثانية: المسائل التي فيها ذات فرض، وفيها أربع حالات المطلب الثالث: خلاصة ما تفرد به عبد الله بن مسعود في ميراث الجد مع الإخوة. المبحث الخامس: انفرادات الصحابة في حل المسألة الخرقاء المطلب الأول : سبب تسميتها بالخرقاء وصورتها المطلب الثاني: انفرادات الصحابة فى صور حل المسألة الخرقاء المبحث السادس: خلاصة وتعقيب على انفرادات الصحابة في ميراث الجد مع الإخوة. المطلب الأول : خلاصة انفرادات الصحابة في ميراث الجد مع الإخوة المطلب الثاني: تعقيب على طرق حل مسائل الجد مع الإخوة المبحث السابع: أقوال الأئمة ورأي القانون في ميراث الجد مع الإخوة المطلب الأول : أقوال الأئمة في ميراث الجد مع الإخوة المطلب الثاني : رأي القانون في ميراث الجد مع الإخوة المبحث الثامن : الجدة وحكمها في الميراث المطلب الأول : أقسام الجدة المطلب الثاني : دليل ميراث الجدة المطلب الثالث: حالات الجدة في الميراث المبحث التاسع : ما انفرد به عبد الله بن عباس رضي الله عنهما بإقامة الجدة أم الأم مقام الأم في الميراث عند عدمها واستحقاقها سهمها قياساً على الجد أي تأخذ الثلث أحياناً .. المطلب الاول: رواية المسألة المطلب الثاني: توثيق الأثر المطلب الثالث : فقه الأثر ..
- فقرة 22المطلب الرابع : أدلة الجمهور على أنَّ الجدة أم الأم لا تقوم مقام الأم عند عدمها في الميراث . المطلب الخامس : أدلة ابن عباس ومن وافقه الدليل الأول الدليل الثاني المطلب السادس : مناقشة أدلة الجمهور المطلب السابع : مناقشة أدلة ابن عباس ومن وافقه مناقشة الدليل الأول مناقشة الدليل الثاني المطلب الثامن : الترجيح المبحث العاشر : ما انفرد به عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه - من أنَّه إذا كانت الجدات من جهتين فهنَّ وارثات كلهنَّ القربى والبعدى منهن سواء يشتركن في السدس بالتساوي المطلب الاول: روايات المسألة المطلب الثاني: توثيق الآثار المطلب الثالث : فقه الآثار المطلب الرابع: أدلة الجمهور على أن الجدة البعدى لا ترث مع القربى من أي اتجاه الدليل الأول الدليل الثاني المطلب الخامس: دليل ابن مسعود - رضي الله عنه . المطلب السادس: مناقشة أدلة الجمهور المطلب السابع: مناقشة دليل ابن مسعود - رضي الله عنه -. المطلب الثامن : الترجيح المبحث الحادي عشر: ما انفرد به زيد بن ثابت رضي الله عنه - من أنَّ الجدة القربى من جهة الأب لا تحجب البعدى من جهة الأم. ..