التطبيق على قاعدة مفهوم المخالفة في كتاب النكاح والصداق والوليمة والعشرة من فقه
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : التطبيق على قاعدة مفهوم المخالفة في كتاب النكاح والصداق والوليمة والعشرة من فقه الاسرة دراسة فقهيه مقارنة
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6- المود المقدمة خامسا : وع الصفحة الباب الأول : حجية مفهوم المخالفة وأقسامه : (وفيه تمهيد وفصلان) تمهيد في أنواع الدلالات ?? تقسيم الحنفية للدلالات تقسيم الجمهور للدلالات مقارنة بين تقسيم الحنفية والجمهور الفصل الأول : حجية مفهوم المخالفة : (وفيه أربعة مباحث) المبحث الأول : تعريف مفهوم المخالفة : وفيه مطلبان المطلب الأول : التعريف اللغوي والاصطلاحي لمفهوم المخالفة المطلب الثاني : الأسماء الاصطلاحية لمفهوم المخالفة التعليل لإطلاق تلك الأسماء عليه المبحث الثاني : اختلاف الأصوليين في الاحتجاج بمفهوم المخالفة: وفيه أربعة مطالب المطلب الأول : مذاهب علماء الأصول في الاحتجاج بمفهوم المخالفة موضع النزاع في مفهوم المخالفة المطلب الثاني : أدلة كل مذهب أولاً : أدلة الجمهور ثانياً : أدلة الحنفية والظاهرية دليل الواقفية المطلب الثالث : مناقشة الأدلة أولاً : مناقشة أدلة الجمهور ثانياً : مناقشة أدلة الحنفية مناقشة دليل الواقفية المطلب الرابع : الترجيح المبحث الثالث : نوع حجية مفهوم المخالفة : وفيه مطلبان المطلب الأول : الخلاف في كون مفهوم المخالفة حجة شرعية أو لغوية أو عرفية أو عقليةفهرس الموضوعات
- فقرة 7? ? ? ? ? - - المذاهب في ذلك دليل كل مذهب اختلاف القائلين بدلالته لغة في نوع دلالته من حيث اللفظ أو المعنى ثمرة الخلاف في دلالته لغة أو عقلاً المطلب الثاني : الخلاف في كون المفهوم المخالف حجة قطعية أو ظنية ثمرة الخلاف في المسألة المبحث الرابع : شروط الاحتجاج بمفهوم المخالفة : وفيه مطلبان المطلب الأول : الشروط العائدة للمنطوق ضابط الشروط العائدة للمنطوق به به المطلب الثانى : الشروط العائدة للمسكوت عنه الفصل الثاني : أقسام مفهوم المخالفة : (وفيه ثلاثة مباحث) المبحث الأول : تعداد أقسام مفهوم المخالفة وتعريف كل قسم تحقيق عود تلك الأقسام إلى ستة المبحث الثاني : اختلاف الأصوليين في الاحتجاج بكل قسم من أقسام المفهوم مام شما \.. المخالف : وفيه ستة مطالب المطلب الأول : مفهوم اللقب أولاً : المذاهب في مفهوم اللقب ثانياً : أدلة كل مذهب أدلة المثبتين أدلة النافين ثالثاً : مناقشة الأدلة مناقشة أدلة المثبتين مناقشة أدلة النافين المطلب الثاني : مفهوم الصفة أولاً : : المذاهب في مفهوم الصفة ثانياً : أدلة كل مذهب أدلة المثبتين أدلة النافين
- فقرة 8ثالثا : مناقشة الأدلة مناقشة أدلة المثبتين مناقشة أدلة النافين المطلب الثالث : مفهوم الشرط أولاً : المذاهب في مفهوم الشرط ثانيا : أدلة كل مذهب أدلة المثبتين أدلة النافين ثالثا : مناقشة الأدلة مناقشة أدلة المثبتين مناقشة أدلة النافين العدد المطلب الرابع : مفهوم أولاً : المذاهب في مفهوم العدد ثانيا : أدلة كل مذهب أدلة المثبتين أدلة النافين ثالثاً : مناقشة الأدلة مناقشة أدلة المثبتين مناقشة أدلة النافين المطلب الخامس : مفهوم الغاية أولاً : المذاهب في مفهوم الغاية ثانياً : أدلة كل مذهب أدلة المثبتين أدلة النافين ثالثاً : مناقشة الأدلة مناقشة أدلة المثبتين مناقشة أدلة النافين المطلب السادس : مفهوم الحصر
- فقرة 9- - أولاً : المذاهب في مفهوم الحصر ثانياً : أدلة كل مذهب أدلة المثبتين أدلة النافين ثالثاً : مناقشة الأدلة مناقشة أدلة المثبتين مناقشة أدلة النافين الترجيح في الأقسام الستة المبحث الثالث : ترتيب أقسام مفهوم المخالفة بحسب القوة أولاً : ترتيب الغزالي ثانيا : ترتيب ابن قدامة ثالثا : ترتيب التبريزي رابعاً : ترتيب ابن السبكي خامساً : ترتيب ابن النجار سادساً : ترتيب الشنقيطي (صاحب نشر البنود) ثمرة الترتيب بين أقسام المفهوم المخالف الباب الثاني : التطبيق على قاعدة مفهوم المخالفة في كتاب النكاح والصداق والوليمة والعشرة : (وفيه أربعة فصول) الفصل الأول : التطبيق على قاعدة مفهوم المخالفة في كتاب النكاح : (وفيه ثمانية مباحث) المبحث الأول : التطبيق على القاعدة في (الخطبة) : وفيه ثلاث مسائل المسألة الأولى : جواز خطبة المسلم على خطبة الكافر المسألة الثانية : عدم تحريم خطبة المسلم على خطبة المسلم بعد أن يترك الخاطب الأول الخطبة أو بعد إذنه له المسألة الثالثة : عدم استحباب نكاح المرأة العاقر والعقيم المبحث الثاني : التطبيق على القاعدة في (الولاية) : وفيه اثنتا عشرة مسألة المسألة الأولى : جواز إجبار الأب ابنته البكر البالغة العاقلة على النكاح المسألة الثانية : جواز إجبار الأب ابنته الثيب العاقلة غير البالغة على النكاح
- فقرة 10- المسألة الثالثة : عدم صحة النكاح إذا كان الولي فاسقاً المسألة الرابعة : عدم صحة ولاية المرأة عقد النكاح المسألة الخامسة : جواز نكاح الولي اليتيمة إذا لم يخف الجور المسألة السادسة : عدم صحة ولاية الكافر نكاح المسلمة المسألة السابعة : عدم صحة ولاية الذمي نكاح أم ولده إذا أسلمت المسألة الثامنة : عدم صحة ولاية المسلم نكاح الكافرة المسألة التاسعة : لا يجب على الأولياء تزويج الأيامي الكفار المسألة العاشرة : عدم صحة ولاية ذوي الرحم لعقد النكاح المسألة الحادية عشرة : إذا وجد ولي للمرأة ولم يعضلها فهو أولى بولايتها من السلطان : المسألة الثانية عشرة : إذا عضل الأولياء الأقارب أو عدموا لم يزوج الأجنبي المرأة مع وجود د السلطان المبحث الثالث : التطبيق على القاعدة في إذن المعقود عليها) : وفيه مسألتان المسألة الأولى : لا يحصل الإذن في النكاح من البكر البالغة بغير السكوت المسألة الثانية : لا يحصل الإذن في النكاح من الثيب البالغة بالصمات المبحث الرابع : التطبيق على القاعدة في (الشهادة) : وفيه أربع مسائل المسألة الأولى : عدم انعقاد النكاح بشهادة الشاهد الواحد المسألة الثانية : عدم انعقاد النكاح بشهادة رجل وامرأتين المسألة الثالثة : عدم انعقاد النكاح بشهادة شاهدين فاسقين المسألة الرابعة : عدم انعقاد النكاح بشهادة ذميين المبحث الخامس : التطبيق على القاعدة في الكفاءة) : وفيه مسألتان المسألة الأولى : الأعجمي ليس كفؤاً للعربية في النكاح المسألة الثانية : إذا رضيت المرأة بغير الكفؤ لم يلزم الأولياء إجابتها لذلك المبحث السادس : التطبيق على القاعدة في (نكاح الرقيق) : وفيه ثلاث مسائل المسألة الأولى : لايجوز نكاح الأمة بدون إذن سيدها المسألة الثانية : صحة نكاح العبد بإذن مولاه .
- فقرة 11المسألة الثالثة : عدم ثبوت الخيار في النكاح للمعتقة تحت حر المبحث السابع : التطبيق على القاعدة في المحرمات في (النكاح) : وفيه خمس عشرة
- فقرة 12مسألة المسألة الأولى : لا يحل للحر المسلم نكاح الأمة وهو واجد طول الحرة المسألة الثانية : لا يحل للحر المسلم نكاح الأمة إذا لم يخش العنت المسألة الثالثة : لا يحل نكاح الأمة الكتابية للمسلم الذي لم يجد الطول وخاف العنت. المسألة الرابعة : حرمة نكاح الأمة لمن قدر على نكاح حرة كتابية تعفه المسألة الخامسة : يجوز للحر الكتابى نكاح الأمة الكتابية مطلقاً المسألة السادسة : الزنا لا يحرم المصاهرة المسألة السابعة : اللواط لايحرم المصاهرة المسألة الثامنة : عدم تحريم الربيبة إذا لم تكن في حجر الزوج المسألة التاسعة : لا يحل للحر نكاح أكثر من أربع نسوة المسألة العاشرة : عدم تحريم نكاح زوجة الابن المتبنى المسألة الحادية عشرة : عدم تحريم نكاح الرجل المرأة في عدة أختها المبانة منه بعد الدخول المسألة الثانية عشرة : عدم إباحة نكاح المجوسيات المسألة الثالثة عشرة : تحريم نكاح الزانية التي لم تتب المسألة الرابعة عشرة : لايحرم من الرضاع ما يحرم من المصاهرة المسألة الخامسة عشرة : لا يحل للنبي صلى الله عليه وسلم نكاح بنات عمه وعماته وخاله وخالاته اللاتي لم يهاجرن معه المبحث الثامن : التطبيق على القاعدة في الشروط في النكاح) : وفيه ثلاث مسائل..
- فقرة 13المسألة الأولى : جواز شرط المسلمة على خاطبها طلاق زوجته الكتابية المسألة الثانية : جواز سؤال المراة الرجل طلاق زوجته لريبة فيها المسألة الثالثة : إذا زوّج الرجل ابنته على أن يزوجه الآخر ابنته وكان بينهما صداق جاز الفصل الثاني : التطبيق على قاعدة مفهوم المخالفة في كتاب الصداق : (وفيه أربعة مباحث) المبحث الأول : التطبيق على القاعدة في (حكم الصداق) : وفيه ثلاث مسائل المسألة الأولى : لا يحل النكاح بغير صداق المسألة الثانية : لا يثبت الصداق بالوطء في الدبر
- فقرة 14- المسألة الثالثة : لا يحل أخذ الزوج من الصداق إذا لم تطب نفس الزوج المبحث الثاني : التطبيق على القاعدة في قدر الصداق) : وفيه أربع مسائل المسألة الأولى : كراهة المغالاة في الصداق . المسألة الثانية : صحة الصداق إذا كان عشرة دراهم فأكثر كاملاً المسألة الثالثة : إذا طلق المفروض لها قبل المسيس سقط نصف المفروض المسألة الرابعة : إذا طلق المفروض لها بعد الجماع لم تنصف المهر بل يستقر المبحث الثالث : التطبيق على القاعدة في مايصح جعله صداقاً) : وفيه مسألتان المسألة الأولى : منافع الحر لا يصح جعلها صداقاً المسألة الثانية : تعليم القرآن لا يصح جعله صداقاً المبحث الرابع : التطبيق على القاعدة في متعة المطلقة) : وفيه أربع مسائل المسألة الأولى : عدم وجوب المتعة للمطلقة المدخول بها ولغير المدخول بها إذا كانت غير مفوضة المسألة الثانية : عدم وجوب المتعة على غير المحسنين وغير المتقين المسألة الثالثة : عدم وجوب المتعة للمتوفى عنها زوجها المسألة الرابعة : الملاعنة لا متعة لها الفصل الثالث: التطبيق على قاعدة مفهوم المخالفة في باب الوليمة: وفيه مبحثان) المبحث الأول : التطبيق على القاعدة في إجابة دعوة الوليمة : وفيه ثلاث مسائل .. المسألة الأولى : عدم وجوب حضور الوليمة على مَنْ لم يُدع إليها المسألة الثانية : إذا دعا الذمي مسلماً إلى الوليمة لم تجب الإجابة المسألة الثالثة : إذا دعا المسلم ذمياً لم تجب الإجابة المبحث الثاني : التطبيق على القاعدة في دعوة) غير الوليمة : وفيه مسألة واحدة ..
- فقرة 15المسألة : إذا دعي إلى وليمة ختان لم تجب الإجابة الفصل الرابع : التطبيق على قاعدة مفهوم المخالفة في باب عشرة النساء : (وفيه أربعة مباحث) المبحث الأول : التطبيق على القاعدة في (الجماع) : وفيه ثلاث مسائل المسألة الأولى : لا يحل وطء الزوجة في الدبر المسألة الثانية : إذا دعا الرجل زوجته إلى فراشه فأبت ولم يغضب لذلك لم تلعنها الملائكة
- فقرة 16- المسألة الثالثة : جواز العزل عن الأمة المبحث الثاني : التطبيق على القاعدة في القسم) : وفيه ثلاث مسائل المسألة الأولى : لا يجب على الزوج أن يقسم للبكر سبعاً وللثيب يقسم للبكر سبعاً وللثيب ثلاثاً إذا لم يكن عنده زوجة قبلهما المسألة الثانية : لا قسم للسرية . المسألة الثالثة : إذا أقام الزوج عند الثيب سبعاً بغير اختيارها لم يسبع لسائر نسائه المبحث الثالث : التطبيق على القاعدة في (النشوز) : وفيه ست مسائل المسألة الأولى : حرمة هجران وضرب الرجل زوجته المطيعة له المسألة الثانية : جواز ضرب الرجل زوجته الناشز عشرة أسواط فأقل المسألة الثالثة : عدم جواز ضرب الناشز ضرباً مبرحاً المسألة الرابعة : جواز ضرب الناشز ضرباً خفيفاً . المسألة الخامسة : جواز ضرب الناشز على غير الوجه من أعضائها المسألة السادسة : عدم جواز هجران الناشز في غير البيت المبحث الرابع : التطبيق على القاعدة في غيبة الزوج) : وفيه خمس مسائل المسألة الأولى : يجوز للقادم من غيبة طويلة أن يطرق زوجته نهاراً المسألة الثانية : يجوز للزوج إذا لم يطل الغيبة أن يطرق زوجته ليلاً المسألة الثالثة : جواز صوم المرأة تطوعاً وزوجها غائب المسألة الرابعة : صحة صوم المرأة رمضان وزوجها حاضر و لو لم يأذن المسألة الخامسة : جواز إذن المرأة في الدخول لبيت زوجها بدون إذنه وهو غائب